論高校輔導(dǎo)員的理論自覺及其提升

□黃永蓮

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論高校輔導(dǎo)員的理論自覺及其提升

□黃永蓮

【摘要】高校輔導(dǎo)員的理論自覺，是指高校輔導(dǎo)員用發(fā)展的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索、反思，探尋教育發(fā)展的規(guī)律，形成完整的輔導(dǎo)員實(shí)踐操作系統(tǒng)。提升理論自覺在于增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員思想政治教育的理論底氣，促進(jìn)高校輔導(dǎo)員實(shí)踐能力的提升，提升大學(xué)生日常思想政治教育有效性，也是實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍自身發(fā)展的要求。輔導(dǎo)員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重在實(shí)踐中生成理論，培養(yǎng)問題意識(shí)，注重在思考中提升問題的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)理論的主體性運(yùn)用，在運(yùn)用中形成有個(gè)性的表達(dá)，整體提升自身理論素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員；理論自覺；提升

中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（2004年）中指出：“輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量”，“要采取有力措施，著力建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍”。自文件頒發(fā)以來，在黨和政府的大力推動(dòng)下，高校輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感普遍增強(qiáng)，科學(xué)化水平有所提高，隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)取得了一定的成績(jī)，但也仍存在著輔導(dǎo)員專業(yè)化程度偏低、職業(yè)化傾向不明顯、專家化不突出的問題。這些問題的存在，根本在于高校輔導(dǎo)員的理論水平偏低，理論自覺意識(shí)不強(qiáng)。要想實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員的專業(yè)化、職業(yè)化、專家化，就要大力提升高校輔導(dǎo)員的理論自覺。

一、高校輔導(dǎo)員的理論自覺

理論指人們關(guān)于事物知識(shí)的理解和論述，是一個(gè)組織起來的概念體系，可以用來解釋一種或一系列現(xiàn)象。按照杰弗里·亞歷山大的說法，“所謂理論，就是脫離個(gè)別事物的一般化，脫離具體事例的抽象。”毛澤東曾經(jīng)指出，“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論?！弊杂X，指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，自己感覺到，自己有所察覺，即內(nèi)在自我發(fā)現(xiàn)、外在創(chuàng)新的自我解放意識(shí)。在漢語語境里，“自覺”既是一種外化于行的行為路徑，也是一種內(nèi)化于心的思維模式，這二者的深層統(tǒng)一，就是一種順勢(shì)而為的堅(jiān)定果敢和主動(dòng)作為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。理論自覺就是主體運(yùn)用高度的抽象和一般來“同化并控制世界，好像是在于將世界的實(shí)在加以陶鑄鍛煉，換言之，加以理想化，使符合自己的目的”的具體實(shí)踐。理論自覺既是一種覺識(shí)，也是一種實(shí)踐，主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是堅(jiān)持用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實(shí)踐，二是善于在實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律性認(rèn)識(shí)，不斷豐富和發(fā)展理論體系。高校輔導(dǎo)員不僅教育基礎(chǔ)理論欠缺，在應(yīng)用理論上也薄弱，更沒有形成完整的操作系統(tǒng)，在教育實(shí)踐中基本上處于“兵來將擋”“水來土掩”的層面。經(jīng)驗(yàn)豐富的輔導(dǎo)員可能還游刃有余，工作年限少的輔導(dǎo)員可能就左支右絀、疲于奔命了。如何有效地解決輔導(dǎo)員理論上的欠缺，如何給輔導(dǎo)員工作以理論上的支撐，目前還沒有比較完備的頂層設(shè)計(jì)。因此，輔導(dǎo)員用發(fā)展的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索、反思，總結(jié)事物發(fā)展的規(guī)律，形成完整的輔導(dǎo)員實(shí)踐操作系統(tǒng)就顯得尤為重要。

二、提升高校輔導(dǎo)員理論自覺的必要性

1.增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員思想政治教育的理論底氣

普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定，輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真做好學(xué)生日常思想政治教育及服務(wù)育人工作，加強(qiáng)學(xué)生班級(jí)建設(shè)和管理；應(yīng)遵循大學(xué)生思想政治教育規(guī)律，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與成才；應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握大學(xué)生思想政治教育方面的理論與方法，不斷提高工作技能和水平；應(yīng)定期開展相關(guān)工作的調(diào)查和研究，分析工作對(duì)象和工作條件的變化，及時(shí)調(diào)整工作思路和方法；應(yīng)注重運(yùn)用各種新的工作載體，特別是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，努力拓展工作途徑，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，提高工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)工作的吸引力和感染力。

上面的五點(diǎn)都對(duì)輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)和理論水平提出了較高的要求。但在現(xiàn)實(shí)工作中，一些學(xué)校只有在舉行研討、論壇或征文活動(dòng)時(shí)，才會(huì)關(guān)注到輔導(dǎo)員的理論水平。上面千條線，下面一根針的工作狀態(tài)，讓輔導(dǎo)員本人只有在評(píng)職稱時(shí)才會(huì)想到自己在理論探索方面的欠缺。作為學(xué)校特殊群體的輔導(dǎo)員，面對(duì)專家只能洗耳恭聽，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)只能唯命是從，面對(duì)學(xué)生常常隨性而為，面對(duì)個(gè)人發(fā)展總是無所適從，種種現(xiàn)象體現(xiàn)出輔導(dǎo)員理論底氣的缺乏和不自信。高校輔導(dǎo)員工作要真正有所作為，需要在密切聯(lián)系教育實(shí)踐的同時(shí)提升其理論特質(zhì)，在直面教育現(xiàn)實(shí)的過程中保持高度的理論自覺。只有實(shí)踐行動(dòng)而無理論品質(zhì)，輔導(dǎo)員的工作沒有底氣，輔導(dǎo)員難以贏得學(xué)生尊重。只有具備理論品質(zhì)的實(shí)踐情懷，才能增進(jìn)教育理解，喚起教育智慧和精神，促成學(xué)生的健康成長(zhǎng)與成才。

2.促進(jìn)高校輔導(dǎo)員實(shí)踐能力的提升

輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作的教師，其工作扎根在教育實(shí)踐的土壤里。但在現(xiàn)實(shí)工作中，似乎存在著一種不良的傾向或誤解，實(shí)踐似乎就等同于數(shù)不盡的大大小小的事務(wù)，事務(wù)處理完了，實(shí)踐似乎也就完成了。不僅在輔導(dǎo)員隊(duì)伍外部存在著這種誤解，就是在輔導(dǎo)員隊(duì)伍內(nèi)部也有不少這樣的看法。理論品質(zhì)似乎被我們忽略或淡化了。也有人說，我們有各種理論，但真正面對(duì)問題時(shí)，這些理論都抓不上手，不知道從何用起。理論仍是理論，高掛在墻上，沒有走下來為實(shí)踐所用。

理論沒有能夠很好地為教育實(shí)踐提供切實(shí)的幫助，很可能不是因?yàn)槔碚摰倪m切性，而恰恰是因?yàn)槲覀冏陨砝碚撈沸缘牟蛔悖瑥男睦砩吓懦饫碚?。真正有價(jià)值的教育并非只是簡(jiǎn)單地憑著一腔熱情走進(jìn)工作。理論是實(shí)踐的，無論從它的產(chǎn)生還是從它的發(fā)展來說，理論既產(chǎn)生于對(duì)“真實(shí)世界”進(jìn)行科學(xué)研究之前的非事實(shí)或非經(jīng)驗(yàn)性思考過程，也可以產(chǎn)生于這個(gè)“真實(shí)世界”的建構(gòu)。理論是發(fā)展的，恩格斯說過，“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！崩碚?，尤其是社會(huì)理論又是滯后的，因?yàn)橐坏├碚摫唤?gòu)出來，就無時(shí)無刻不受到“真實(shí)世界”的修正。理論與實(shí)踐雙邊關(guān)系的中介不是別的，正是社會(huì)主體的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)的展開一方面得益于已有理論經(jīng)驗(yàn)的指引，另一方面又給原有理論以不斷的修正。理論自覺是社會(huì)主體實(shí)踐活動(dòng)的理論自覺，實(shí)踐活動(dòng)既是主體與外部條件的中介也是橋梁，凸顯了理論自覺的實(shí)踐意義。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中也曾指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！瘪R克思這段名言所體現(xiàn)的哲學(xué)思想就是理論和實(shí)踐的關(guān)系。理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，理論能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。

3.提升大學(xué)生日常思想政治教育有效性

高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育發(fā)展隊(duì)伍的重要組成部分，其教育活動(dòng)是一項(xiàng)專業(yè)性、職業(yè)化的思想政治教育活動(dòng)。高校輔導(dǎo)員工作要取得實(shí)質(zhì)性的育人效果，在具備實(shí)踐情懷的同時(shí)，高校輔導(dǎo)員也必須要具備理論品性。馬克思曾經(jīng)說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”很多時(shí)候，輔導(dǎo)員工作沒有在育人實(shí)踐中發(fā)揮作用，沒有很好地為學(xué)生提供有價(jià)值的幫助，就是因?yàn)檩o導(dǎo)員在工作中沒能抓住教育的規(guī)律，沒能把握住問題的根本，在說服人、教育人方面缺少底氣，缺乏理論自信。

理論灌輸法與說服教育法是思想政治教育的傳統(tǒng)方法。理論灌輸法又稱理論學(xué)習(xí)法，是有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，或由受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐步樹立科學(xué)世界觀的方法，是思想政治教育最常用、最基本的方法。說服教育法又稱以理服人法，即是以真理、事理、情理服人。理論灌輸是說服教育的前提，說服教育是理論灌輸?shù)慕Y(jié)果。這兩種思想政治教育的最基本的方法能在多大程度上產(chǎn)生效果，能在多大程度上為教育客體所接受，即他們對(duì)客體進(jìn)行思想政治教育的有效性如何，很大程度上取決于教育主體的理論水平和理論應(yīng)用能力。高校輔導(dǎo)員掌握理論、分析理論、運(yùn)用理論的能力，影響甚至決定了理論灌輸和說明教育能否啟迪、打動(dòng)、觸動(dòng)學(xué)生。理論可以讓輔導(dǎo)員的說服教育顯得有理有據(jù)，讓人信服。理論也可以讓輔導(dǎo)員的說服教育顯得立體而豐滿，觸碰學(xué)生的內(nèi)心和靈魂，這些都直接影響著思想政治教育的有效性。

4.實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍自身發(fā)展的要求

輔導(dǎo)員的專業(yè)化、職業(yè)化、專家化建設(shè)已經(jīng)有一段時(shí)間了，但結(jié)果卻并不那么令人樂觀。從一線輔導(dǎo)員里走出來的專家少之又少，極少一線的輔導(dǎo)員可以很坦然地稱自己是專家，或是被別人認(rèn)可為專家。輔導(dǎo)員專業(yè)化、專家化建設(shè)要求提升高校輔導(dǎo)員理論水平，提高輔導(dǎo)員的理論品質(zhì)，逐步形成理論自覺。

列寧說過：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”如果缺乏學(xué)科理論指導(dǎo)和學(xué)科依托，高校輔導(dǎo)員工作難以避免事務(wù)性和經(jīng)驗(yàn)型，甚至還很有可能走向盲目性。實(shí)際上，當(dāng)前很多輔導(dǎo)員在開展工作的過程中，常常只立足于已有的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，卻缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，因而未能取得很好的效果。高校輔導(dǎo)員工作是教育人和培養(yǎng)人的工作，這個(gè)工作跟其他教育工作一樣，有其客觀規(guī)律，需要去探尋、去把握。如何探尋輔導(dǎo)員工作規(guī)律，形成專門化的理論，并用這些理論去武裝輔導(dǎo)員，為輔導(dǎo)員的育人工作、自我成長(zhǎng)和發(fā)展提供理論指導(dǎo)，使輔導(dǎo)員的育人工作更富于理性，更具科學(xué)性和實(shí)效性，是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作亟待解決的問題。

三、高校輔導(dǎo)員理論欠缺的主要原因

1.隊(duì)伍組成及結(jié)構(gòu)問題

與專業(yè)教師隊(duì)伍相比，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的學(xué)歷組成和學(xué)科背景明顯不占優(yōu)勢(shì)。從學(xué)歷組成看，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍中博士畢業(yè)的所占比例較少，以碩士和本科生居多。從學(xué)科背景看，高校輔導(dǎo)員當(dāng)中具有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科背景的教師較少，這嚴(yán)重導(dǎo)致了高校輔導(dǎo)員的理論水平欠缺，專業(yè)化程度偏低，工作成效不理想。另外，在普遍以科研為主導(dǎo)的高校，輔導(dǎo)員在高校實(shí)際工作中被定義為科研、教學(xué)服務(wù)的邊緣化群體，在高校的實(shí)際地位較低，造成了輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性較大，難以有一批愿意潛心研究輔導(dǎo)員工作的教師在這個(gè)隊(duì)伍里沉淀下來，“來也匆匆、去也匆匆”是輔導(dǎo)員隊(duì)伍的常態(tài)，這極大地影響了輔導(dǎo)員隊(duì)伍理論水平的積淀和提升。

2.實(shí)務(wù)的隨意性和破碎性

從普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定來看，黨、國家和社會(huì)對(duì)高校輔導(dǎo)員的職責(zé)要求是綜合性的。由于缺乏合理分工，輔導(dǎo)員往往疲于應(yīng)付日常事務(wù)，淡化了思想政治教育職責(zé)，難以找到專業(yè)歸屬感，難以找到專業(yè)理論學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！吧厦媲l線，下面一根針”的工作狀態(tài)是高校輔導(dǎo)員工作疲于應(yīng)對(duì)各個(gè)部門、疲于處理各種學(xué)生事務(wù)的形象描述。輔導(dǎo)員工作實(shí)務(wù)的隨意性和破碎性，使得高校輔導(dǎo)員為了完成任務(wù)，很可能會(huì)在沒有準(zhǔn)確領(lǐng)悟到上面的精神、學(xué)校的要求和服務(wù)對(duì)象真實(shí)情況的前提下，匆匆忙忙地憑自己的主觀感覺和經(jīng)驗(yàn)，忽略了理論選擇和運(yùn)用的重要性，高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的專業(yè)特質(zhì)無法完整體現(xiàn)。這種狀態(tài)會(huì)影響輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，容易在隊(duì)伍內(nèi)外造成一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：輔導(dǎo)員工作是只重視實(shí)務(wù)方法而不需要理論支撐的。

3.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐弱化理論的傾向

輔導(dǎo)員工作的直接學(xué)科支撐是思想政治教育，與教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)也密不可分，在長(zhǎng)期專業(yè)實(shí)踐中形成的實(shí)務(wù)理論的歸納與總結(jié)是輔導(dǎo)員工作的另一個(gè)理論來源?？v觀高校輔導(dǎo)員的工作和工作研究，實(shí)務(wù)理論仍占較大比重。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作人員，其工作一直被認(rèn)為主要是一種思想政治教育實(shí)踐和道德實(shí)踐活動(dòng)。這種認(rèn)為不能說是一種錯(cuò)誤，某種意義上來理解也是可以的。但輔導(dǎo)員所有的日常思想政治教育和管理工作的組織、實(shí)施和指導(dǎo)活動(dòng)，最終指向都是為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)，這是一種終極的思想關(guān)注和理論情懷。從這個(gè)方面來理解，片面地認(rèn)為高校輔導(dǎo)員工作純粹是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)是不完整的。這種過度強(qiáng)調(diào)實(shí)務(wù)的傾向使輔導(dǎo)員工作所包含的知識(shí)理性逐漸被忽略了，使輔導(dǎo)員工作的專業(yè)價(jià)值更多地流于經(jīng)驗(yàn)層面，使輔導(dǎo)員產(chǎn)生“經(jīng)驗(yàn)歸納可代替理論”的錯(cuò)誤想法，從而在很大程度上導(dǎo)致了一線輔導(dǎo)員工作長(zhǎng)期處于一種“理論欠缺”或“一知半解”的狀態(tài)，造成了對(duì)輔導(dǎo)員工作理論和實(shí)踐的雙重影響。

4.基礎(chǔ)問題的模糊性

目前，高校輔導(dǎo)員工作直接的學(xué)科依托是馬克思主義一級(jí)學(xué)科下的思想政治教育二級(jí)學(xué)科。思想政治教育學(xué)科雖然是為培養(yǎng)輔導(dǎo)員服務(wù)的，但不僅僅是培養(yǎng)輔導(dǎo)員的。只掌握思想政治教育專業(yè)方面相關(guān)理論知識(shí)的輔導(dǎo)員，也未必能做好輔導(dǎo)員工作。

社會(huì)學(xué)認(rèn)為，一個(gè)專業(yè)的科學(xué)知識(shí)體系由“關(guān)于這一專業(yè)的知識(shí)”和“為這一專業(yè)的知識(shí)”兩部分組成。前者指的是從事該專業(yè)實(shí)踐的核心知識(shí)，往往是高校中某個(gè)單一學(xué)科領(lǐng)域；后者指的是從事該專業(yè)實(shí)踐的輔助知識(shí)，往往涉及許多學(xué)科領(lǐng)域，是某個(gè)專業(yè)科學(xué)知識(shí)體系的一部分。輔導(dǎo)員不僅承擔(dān)大學(xué)生日常思想政治教育工作，而且還肩負(fù)學(xué)生管理與服務(wù)工作，不僅要掌握思想政治教育學(xué)科的一般理論與方法，還必須根據(jù)大學(xué)生思想政治教育和管理服務(wù)工作的實(shí)際情況綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，不斷提高思想政治教育和管理服務(wù)工作質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。由此可見，高校輔導(dǎo)員是多門專業(yè)知識(shí)和技能綜合而成又自成專業(yè)體系的一個(gè)社會(huì)職業(yè)。由此而來的問題是，什么學(xué)科是輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的學(xué)科依托？什么專業(yè)是輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的人才依托？什么是輔導(dǎo)員“關(guān)于這一專業(yè)的知識(shí)”？什么又是“為這一專業(yè)的知識(shí)”？這些基礎(chǔ)問題的模糊，必將制約著輔導(dǎo)員的理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致最新理論成果進(jìn)不了頭腦，專門人才進(jìn)不了隊(duì)伍，實(shí)際問題得不到解決。

四、提升高校輔導(dǎo)員理論自覺的途徑

1.增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺，注重在實(shí)踐中生成理論

在馬克思主義看來，理論是重要的，理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，自覺的實(shí)踐必須接受理論的指導(dǎo)。恩格斯曾說：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”但是理論并不是天生的，一成不變的，而是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷產(chǎn)生和發(fā)展的。輔導(dǎo)員要增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺，首先要有一種理論主體意識(shí)，即輔導(dǎo)員對(duì)自己作為理論主體的察覺與承認(rèn)。它意味著輔導(dǎo)員在日常的教育教學(xué)生活中，承認(rèn)自己是一個(gè)具有理論構(gòu)建潛質(zhì)即具有學(xué)習(xí)理論、吸納理論和構(gòu)建理論能力的主體；承認(rèn)自己的專業(yè)素養(yǎng)需要不斷地提升，承認(rèn)理論主體意識(shí)對(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的重要性。其次，需要輔導(dǎo)員提升教育經(jīng)驗(yàn)。教師在教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)是鮮活的、實(shí)用的，它是實(shí)現(xiàn)教育品質(zhì)提升的最基本的力量。但它畢竟沒有經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)與論證。這些經(jīng)驗(yàn)有一定的合理性，但如果僅憑經(jīng)驗(yàn)行事，可能會(huì)造成教育視野的狹窄和教育行為的庸俗。大多數(shù)輔導(dǎo)員所面臨的最艱巨的任務(wù)是對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行剖析，尋找合理成分，剔除不合理成分，從而完成對(duì)新理念、新方式的自我表達(dá)。在這一過程中，輔導(dǎo)員須將個(gè)人的模糊認(rèn)識(shí)、不系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)外化為可用語言進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，生成屬于自己的教育理論。哲學(xué)家懷特海說，洞察力的微弱、語言的貧乏以及想象力的不足，是阻止人類構(gòu)建理論大廈、宏大敘事的頑固障礙。教育理論的限制與經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人屬性，決定了由經(jīng)驗(yàn)提升而成的理論的局限性，這就需要輔導(dǎo)員通過學(xué)習(xí)、借鑒他人的理論，不斷豐富、更新自己的理論儲(chǔ)備，充實(shí)自己。

2.培養(yǎng)問題意識(shí)，注重在思考中提升問題的價(jià)值

所謂問題意識(shí)，即從制約和影響我們教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)?！皻v史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的每一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的理論上、前后一貫的形式上的反映?！苯逃龑?shí)踐是輔導(dǎo)員理論創(chuàng)新的源頭活水。理論自覺要求高校輔導(dǎo)員在面對(duì)思想政治教育日常情境時(shí)要有問題意識(shí)，要用思想政治教育專業(yè)理論的視角來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。就高校輔導(dǎo)員而言，要注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)、技巧和原有理論基礎(chǔ)知識(shí)的批判和反思，學(xué)會(huì)用專業(yè)理論的視角理解實(shí)踐活動(dòng)的專業(yè)化程度，經(jīng)常反思存在的專業(yè)性問題。問題意識(shí)就是輔導(dǎo)員對(duì)教育教學(xué)生活中那些經(jīng)常發(fā)生、習(xí)以為常的教育教學(xué)事件有意識(shí)地進(jìn)行“是否確實(shí)如此”和“為何如此這般”的追問與反思。換句話說，輔導(dǎo)員的問題意識(shí)就是對(duì)自身日常專業(yè)生活領(lǐng)域中“最一般的”“最熟知的”“最平常的”教育現(xiàn)象、問題和活動(dòng)及時(shí)進(jìn)行反思、追問和研究，以尋求澄清、解蔽與建構(gòu)，并把這種反思、追問和研究作為教育教學(xué)的常態(tài)生活。

當(dāng)然，能否敏銳地關(guān)注到教育現(xiàn)實(shí)中的問題與輔導(dǎo)員的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維習(xí)慣、學(xué)識(shí)素養(yǎng)有關(guān)系。這不僅需要輔導(dǎo)員熱愛教育，熱心面對(duì)教育生活中出現(xiàn)的種種問題，而且要求輔導(dǎo)員對(duì)教育問題與困惑持有強(qiáng)烈的解決問題的意愿和嘗試。大多數(shù)時(shí)候，問題意識(shí)的欠缺，恰恰是因?yàn)槲覀冏陨淼呐行?、敏銳性和理論品性不足，不能從看似尋常卻大有作為的表象中找到問題之根本所在。也就是說，高校輔導(dǎo)員只有提升研究的理論品質(zhì)才能夠準(zhǔn)確地透過表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題之本質(zhì)。

3.加強(qiáng)對(duì)理論的主體性運(yùn)用，在運(yùn)用中形成有個(gè)性的表達(dá)

如果說輔導(dǎo)員自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是輔導(dǎo)員理論自覺的物質(zhì)基礎(chǔ)，輔導(dǎo)員的問題意識(shí)是輔導(dǎo)員理論自覺的實(shí)際源泉，那么能否自覺運(yùn)用理論就是教師超越教育教學(xué)各種理論的技術(shù)取向，形成其個(gè)體“行動(dòng)”理論的策略。對(duì)理論的自覺運(yùn)用，要求輔導(dǎo)員要從對(duì)理論方法的依賴甚至迷失中解救出來，不再盲目模仿某一種方法或者盲從某一種教育理論或教育精神，而是要通過思考各種教育方法背后的理論根據(jù)、核心理論及其與具體教育對(duì)象的關(guān)系，在實(shí)踐中總結(jié)出適合自己的教育方法。輔導(dǎo)員還要對(duì)理論進(jìn)行創(chuàng)造性地運(yùn)用，養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行仔細(xì)審視與分析的習(xí)慣。這樣，輔導(dǎo)員才能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)的情況提出符合實(shí)際需要的教育方法。在熟練掌握一種學(xué)科理論的主要內(nèi)容并把握該理論主要精神的前提下，能夠靈活地運(yùn)用這種理論，在運(yùn)用過程中自覺糾正各種實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)的錯(cuò)誤傾向，對(duì)理論進(jìn)行創(chuàng)新和改造，才能逐步提高專業(yè)自信。

理論自覺不僅指高校輔導(dǎo)員要在工作中反思既有理論在實(shí)務(wù)當(dāng)中的應(yīng)用，還要在自覺反思中不斷創(chuàng)新。要不斷總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，更要有強(qiáng)化理論自覺的訴求。教育行為與教育經(jīng)驗(yàn)的重塑并非難事，難的是經(jīng)驗(yàn)之后的理論自覺。他人的理論只可以借鑒，不可以照抄，不屬于自己的理論很難應(yīng)用自如；自己的經(jīng)驗(yàn)豐富多彩，卻又缺乏高度的靈活性，這時(shí)，要通過自我經(jīng)驗(yàn)的提升與外來理論的補(bǔ)充，形成自己對(duì)教育的理解，生成自己的教育理論。輔導(dǎo)員工作應(yīng)當(dāng)將專業(yè)反思發(fā)展成為必須具備的理論品質(zhì)，在專業(yè)建設(shè)過程中不斷反思專業(yè)的實(shí)踐模式、理論建構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)表達(dá)。理論的主體性運(yùn)用是對(duì)理論在實(shí)踐中遭遇到的各種問題進(jìn)行反思和創(chuàng)新的過程。理論自覺并不是什么深?yuàn)W的問題，其實(shí)就是將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理論轉(zhuǎn)化為自己的判斷，即形成自己的思考方式、教育模式和生活方式，簡(jiǎn)略地說就是“尋找屬于自己的句子”，尋找“表達(dá)自己的方式”。

4.與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合在一起，提升輔導(dǎo)員整體理論素養(yǎng)

輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)除了政策保障和支持之外，最重要的就是要通過一定的機(jī)制實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員的整體理論素養(yǎng)的提升。高校輔導(dǎo)員在理論學(xué)習(xí)的過程中，廣泛、長(zhǎng)期借鑒其他學(xué)科的理論，如教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)的理論，這使輔導(dǎo)員在建構(gòu)自我的理論意識(shí)過程中逐步形成了獨(dú)特的見解，但這些見解可能還不具備普遍性和科學(xué)性。這不僅需要輔導(dǎo)員個(gè)體繼續(xù)摸索、鑒別和嘗試，更需要輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體理解、應(yīng)用、反思、調(diào)整和豐富。這個(gè)過程不僅是輔導(dǎo)員個(gè)體專業(yè)化成長(zhǎng)和理論自覺培養(yǎng)的過程，也是輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)和理論素養(yǎng)提升的過程。輔導(dǎo)員個(gè)體理論自覺的養(yǎng)成，并不能從根本上帶來高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍理論素養(yǎng)的整體提升，而隊(duì)伍理論素養(yǎng)的提升則會(huì)推動(dòng)輔導(dǎo)員個(gè)體理論自覺意識(shí)和行為的養(yǎng)成。因此，輔導(dǎo)員的理論自覺必須與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合在一起。學(xué)習(xí)型隊(duì)伍的營(yíng)造，專業(yè)化輔導(dǎo)員數(shù)量和比例的提升，輔導(dǎo)員專業(yè)化技能和知識(shí)培訓(xùn)的進(jìn)一步拓寬和加深，這些都會(huì)帶來輔導(dǎo)員隊(duì)伍理論素養(yǎng)整體水平的提升，從而推動(dòng)輔導(dǎo)員個(gè)體的理論自覺。

高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展的歷程證明，無論是“脫離實(shí)踐的理論”還是“脫離理論的實(shí)踐”，都無法引領(lǐng)輔導(dǎo)員工作更好地發(fā)展。因此，高校輔導(dǎo)員從“理論欠缺”走向理論自覺，是提高理論認(rèn)知、推動(dòng)理論自信的必由之路，只有理論自信才能真正推動(dòng)高校輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化和專家化發(fā)展，建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍。

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（編輯：王春蘭）

中圖分類號(hào)：G711

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-0568（2016）05-0091-03

作者簡(jiǎn)介：黃永蓮，上海海洋大學(xué)海洋科學(xué)學(xué)院，復(fù)旦大學(xué)在讀博士生。