劉曉慧
(沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 遼寧沈陽(yáng) 110034 )
布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的啟示
劉曉慧
(沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 遼寧沈陽(yáng) 110034 )
布魯納是一名遠(yuǎn)近聞名的教育改革家,在他的一生中,對(duì)于教育工作,他一直以專業(yè)的精神不斷地探索。目前,教育改革與發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)勢(shì)在必行的一項(xiàng)巨大工程了,在整個(gè)教育改革的過(guò)程中,我們必須吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取其精華去其糟粕。布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)的教育改革也有著很大的啟示作用。
布魯納 結(jié)構(gòu)主義教育觀 課程改革 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
1.重視學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展
布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論中十分重視對(duì)認(rèn)知能力的發(fā)展,布魯納認(rèn)為教育是一個(gè)構(gòu)建創(chuàng)造的過(guò)程,他將認(rèn)知發(fā)展看做是在整個(gè)教學(xué)問(wèn)題討論過(guò)程中的一個(gè)基礎(chǔ)。布魯納提出:“所謂的教學(xué)理論就是幫助人成長(zhǎng)和發(fā)展的手段及方法”。因此,可以看出,布魯納更加重視對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。[1]
2.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),注重直覺(jué)思維
從教學(xué)方法的角度,布魯納提倡“發(fā)現(xiàn)法”,“發(fā)現(xiàn)法”就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種方法,又名發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。而從教師的角度看,“發(fā)現(xiàn)法”就是一種教學(xué)方法了,又名發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。布魯納的觀點(diǎn)是“教師在教授一門(mén)學(xué)科的過(guò)程中,并不是希望對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教學(xué),而是希望學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲知識(shí)”。換言之就是學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程而并非結(jié)果。[2]
3.注重學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)
在布魯納的眼中知識(shí)是作為建構(gòu)人們形成一定規(guī)律性知識(shí)結(jié)構(gòu)的模型,他提出將知識(shí)整理為一個(gè)結(jié)構(gòu)框架從而對(duì)大量信息進(jìn)行解決和處理。根據(jù)布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,我們可以得出的結(jié)論就是任何學(xué)科都有其固定的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。布魯納提出,“知識(shí)就是我們建立起來(lái)的一種結(jié)構(gòu)模型,它使得經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律性更有意義和說(shuō)服性”。
現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展正需要像布魯納結(jié)構(gòu)主義這種教育思想進(jìn)行指導(dǎo),原因是因?yàn)椴剪敿{的理論具有時(shí)代性與創(chuàng)新的科學(xué)性。布魯納是根據(jù)皮亞杰等許多心理學(xué)家的研究理論作為基礎(chǔ)對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革的,這也為我們現(xiàn)代的教育改革提供了很大的借鑒意義。
1.正確認(rèn)識(shí)布魯納的結(jié)構(gòu)主義, 準(zhǔn)確把握知識(shí)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的關(guān)系
在教育心理學(xué)的教學(xué)過(guò)程中如何處理技能、智力與知識(shí)這三者之間的關(guān)系一直是一個(gè)很具有爭(zhēng)議的難題,知識(shí)與技能之間的關(guān)系更加的難以確定。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我國(guó)在教育過(guò)程中都是更加重視對(duì)知識(shí)的講授而忽視了對(duì)智力能力的培養(yǎng),更加重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)本內(nèi)容的教學(xué)而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),這就直接導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中與社會(huì)生活相脫節(jié)。
2.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式提供了一種新的途徑
在布魯納的學(xué)習(xí)理論中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是其中的核心理論之一,這一理論是以學(xué)生為主體的,也就是說(shuō),在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)成為一種樂(lè)趣進(jìn)入學(xué)生的生活。而在進(jìn)行教學(xué)時(shí),我們更應(yīng)該注重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素與非智力因素共同參與、相互統(tǒng)一的過(guò)程
我們不難發(fā)現(xiàn),在布魯納的教育研究中,更加重視對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的整理、對(duì)教材內(nèi)容的編寫(xiě)以及在教學(xué)過(guò)程中對(duì)課程內(nèi)容的改革,這樣一來(lái)導(dǎo)致的結(jié)果就是,偏重于對(duì)學(xué)生智力方面的提高而忽視了非智力因素所起的作用。我們應(yīng)該從布倫納理論的研究過(guò)程中認(rèn)識(shí)到,智力因素與非智力因素是相互包含、承上啟下的關(guān)系。
布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革有著積極的推動(dòng)作用,我們通過(guò)對(duì)布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的研究,得到了許多可以向前推進(jìn)教育改革的方法和理論,其中的幾個(gè)點(diǎn)可以概括成為以下幾個(gè)方面:
1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度研究
布魯納在研究過(guò)程中更加重視對(duì)學(xué)生智力能力的提高,但是卻忽視了非智力因素同樣也非常重要。我們只有在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中同時(shí)進(jìn)行智力因素和非智力因素的培養(yǎng),才能有效的提高教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)質(zhì)量。[3]
2.布魯納發(fā)現(xiàn)法對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革具有重大意義
布魯納的發(fā)現(xiàn)法在不斷發(fā)展的今天,仍然具有很大的影響作用,我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革通過(guò)對(duì)布魯納的研究,得到了許多的教育經(jīng)驗(yàn),這其中就包含通過(guò)對(duì)發(fā)現(xiàn)法的研究而提出的研究性學(xué)習(xí)方法和探索認(rèn)知的教學(xué)模式,這兩種教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,使其更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
3.結(jié)構(gòu)主義思想對(duì)課程改革產(chǎn)生過(guò)重大影響
在不斷發(fā)展的今天,教育基礎(chǔ)改革在我國(guó)的教育事業(yè)中已經(jīng)處于迫在眉睫的境地,所以我們只有通過(guò)對(duì)前人成功的教育改革案例進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒,這其中最具代表性的人物就是布魯納的教育理論了,我們必須通過(guò)對(duì)布倫納理論的研究領(lǐng)悟到教育改革的真諦,從而成功的對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行有效的改革。[4]
[1]張華.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2003.
[2]張洪偉 結(jié)構(gòu)主義的教育思想對(duì)當(dāng)前教育改革的意義[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2003.(6).
[3]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1997.
[4]梁芳.結(jié)構(gòu)主義教育理論對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的啟示 [J].當(dāng)代教育論壇, 2006, (2).
劉曉慧(1991.11—),女,漢族,籍貫:遼寧鐵嶺人,沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,15級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):課程與教學(xué)論,研究方向:課程與教學(xué)論