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      吳潛的一首閨情詞

      2016-03-03 05:44:03○金
      現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年34期
      關(guān)鍵詞:賀新郎下片詞話

      ○金 瑤

      吳潛的一首閨情詞

      ○金 瑤

      宋代著名詞人吳潛的詞以激昂凄勁著稱,一般把他歸為辛派詞人,然他的一首次韻東坡閨情詞,卻在委婉嫵媚上很見功力,表明他寫詞其實(shí)也有剛?cè)嵯酀?jì)方面的追求。

      吳潛 閨情詞 剛?cè)嵯酀?jì)

      吳潛(1195-1262),字毅夫,號(hào)履齋,宣州寧國(guó)(今屬安徽)人,一說(shuō)德清(今屬浙江)人。吳淵弟。嘉定十年進(jìn)士第一。他曾官拜右丞相兼樞密史,主張積極抗金,后因奸臣迫害而死。詞有《履齋詩(shī)余》四卷?!度卧~》存詞256首。《四庫(kù)全書總目》卷一六三評(píng)價(jià)其詞曰:“其詩(shī)余則激昂凄勁,兼而有之,在南宋不失為佳手?!焙笕藢?duì)其人的評(píng)價(jià)是“為人豪邁,不肯附權(quán)要,然則固剛腸者”[1],一般將之歸類為辛派詞人。然而他的一首《賀新郎》閨情詞卻寫得十分精彩,沈雄《古今詞話》詞評(píng)上卷曰“其賀新郎贈(zèng)妓,見詞品?!盵2]其詞如下:

      碧沼橫梅屋。水平堤、雙雙翠羽,引雛偷浴。倚戶無(wú)人深院靜,猶憶棋敲嫩玉。還又是、朱櫻初熟。手綰提爐香一炷,黯消魂、佇立闌干曲。閑轉(zhuǎn)步,數(shù)修竹。

      新來(lái)有個(gè)眉峰蹙。自王姚、后魏都褪,只成愁獨(dú)。鳳帶鸞釵宮樣巧,爭(zhēng)奈腰圈倦束。謾困倚、云鬟堆綠。淡月簾櫳黃昏后,把燈花、印約休輕觸。花燼落,淚珠簌。

      詞的上片寫對(duì)佳人的回憶。首句“碧沼橫梅屋”五個(gè)字就向我們展開了一幅美麗的風(fēng)景畫,且暗中化用了“疏影橫斜水清淺”的詩(shī)句。接句分明是在描寫春天,卻沒有用一個(gè)春字,“雙雙翠羽”是說(shuō)在這美好的春天,連鳥兒都知道打扮得漂漂亮亮的,成雙結(jié)對(duì),暗含人是否也不該孤單寂寞呢?“偷”字更把攜雛游水的鳥兒寫活了,為什么要用“偷”呢?是怕遇到天敵呢?還是水溫還不夠高,游水也要挑時(shí)候?還是不想被別的鳥看到?接下來(lái)沒有說(shuō)人很孤獨(dú),但用了“倚戶無(wú)人深院靜”七字,“我”的孤獨(dú)就可以想象?!蔼q憶敲棋嫩玉”是說(shuō)“我”還記得佳人當(dāng)初陪我下棋時(shí)的情形,她的手是那么地白嫩,這里沒說(shuō)佳人的內(nèi)在品性,可是能陪“我”下棋,她的聰明、智慧也就可以想象,“敲”字更突出佳人的可愛。佳人聰明、膚色好,那她的面貌又如何呢?作者只用了“朱櫻初熟”四個(gè)很形象的字,就告訴我們佳人嘴唇紅艷、鮮嫩,像新長(zhǎng)熟的櫻桃,想來(lái)容顏也不會(huì)差。尤其是在佳人心情不好的時(shí)候,她不像其她女子亂發(fā)脾氣,而是“手綰提爐香一炷”“佇立闌干曲。閑轉(zhuǎn)步,數(shù)修竹”,這是動(dòng)中有靜地寫出了佳人的美好?!皵?shù)修竹”,院內(nèi)有竹,以竹為伴,也可見她的志趣高潔。那她為什么心情不好呢?詞中沒有明說(shuō),然而“黯消魂”三字已經(jīng)告訴人們?cè)?。這三個(gè)字是從江淹《別賦》中句子“黯然消魂者,惟別而已矣”化出,這就是在暗示人們佳人心情不好也與離愁別恨有關(guān)。

      詞的下片是對(duì)佳人的想象。下片首句“新來(lái)有個(gè)眉峰蹙”,是說(shuō)自“我”走后佳人就一直悶悶不樂,“新來(lái)”是最近的意思,表明兩人離別并不久,說(shuō)明感情已經(jīng)很深?!懊挤艴尽被岳畎椎摹对骨椤吩?shī):“美人卷珠簾,深坐頻蹙眉?!边@首詩(shī)下面還有兩句:“但見淚痕濕,不知心恨誰(shuí)?!卑凳炯讶隧暱桃惨鳒I。接下來(lái)“自王姚、后魏都褪,只成愁獨(dú)”,是說(shuō)牡丹花謝后,佳人只是一個(gè)人在那里發(fā)愁?!巴跻Α⒑笪骸笔侵改档せǖ钠贩N,一王一后,在這里作者有拿牡丹花與佳人作比之意,暗贊該女子漂亮、高貴,是京洛人士。“鳳帶鸞釵宮樣巧,爭(zhēng)奈腰圈倦束”是說(shuō)雖然有精巧的服飾,但佳人卻懶得束腰帶,暗含無(wú)心打扮、懶得出門之意。這里“鳳帶鸞釵”用得也十分巧妙,我們知道“鸞”與“鳳”在中國(guó)古代是指同一種類的鳥,常用來(lái)形容伴侶,如用“鸞鳳和鳴”比喻夫妻和諧,用“鸞飄鳳泊”比喻夫妻離散。這里借服飾引出“鸞”與“鳳”,卻不說(shuō)它們現(xiàn)在的狀況,可通過上下文卻又分明讓人猜出目前“鸞”與“鳳”的狀況,且與上片“雙雙翠羽”形成對(duì)比,詞中人物的心情可想而知。那佳人每天是怎樣度過的呢?“謾困倚”是說(shuō)佳人懶懶地躺在那里,“漫”有“徒”“空”的意思,李清照曾說(shuō)“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”,這樣用一個(gè)字就把佳人獨(dú)處卻又無(wú)計(jì)可施不經(jīng)意地表現(xiàn)出來(lái)?!霸器叨丫G”是從李白的《久別離》詩(shī)中的句子“至此腸斷彼心絕,云鬟綠鬢罷梳結(jié)”化出,是說(shuō)懶得梳頭,任由頭發(fā)胡亂地堆在那里,是補(bǔ)充說(shuō)明前句懶的狀態(tài)。以上還只是白天,到了晚上又怎么樣呢?“淡月簾櫳黃昏后”表明天剛黑,“把燈花、印約休輕觸”是勸佳人呀千萬(wàn)不要將燈花與香印觸碰,“花燼落,淚珠簌”是說(shuō)隨著它們的落下,佳人的眼淚也隨之落下。這里“休”字用得十分絕,表面看來(lái)只是對(duì)佳人體貼入微,實(shí)際上如果沒有對(duì)佳人的刻骨相思,又如何能夠想得那么多?

      這首詞從頭至尾都在寫佳人,卻沒有語(yǔ)塵低下、淺近卑俗之感。作者筆下的佳人文氣、秀外慧中,令作者念念不忘。王國(guó)維《人間詞話》卷上曰:“詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?!薄熬撤仟?dú)謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?!盵3]《人間詞話》卷下曰:“詞之為體,要眇宜修。能言詩(shī)之所不能言,而不能盡言詩(shī)之所能言。”[4]葉嘉瑩解釋上句說(shuō):“‘要眇’二字最早見于《楚辭?九歌》,形容湘水上的女神仙,她的外表與內(nèi)心同樣美好。我們說(shuō)詞也有一種美感特質(zhì),那就是一種要眇的美,也就是說(shuō),好詞不僅要具備形式上的美感,而且要有一種婉約幽微的品質(zhì)。它不能一口氣就說(shuō)完了,而是應(yīng)該有很多不盡的余味和言外的感發(fā)?!盵5]吳潛的詩(shī)作寫出了自己心中的真感情,且用語(yǔ)典雅、耐人尋味,符合王國(guó)維提出的詞應(yīng)“要眇宜修”之美感,應(yīng)該算是寫景言情詞中的佳作。相比較而言,蘇東坡原唱《賀新郎?乳燕飛華屋》詞雖受歷代如潮好評(píng),但這些評(píng)價(jià)主要是針對(duì)蘇詞的比興寄托,也就是言志而說(shuō)的(見前文李綱《賀新郎》詞分析部分)。如單就謀篇的巧妙、遣詞用句的高下以及用情的深淺來(lái)說(shuō),吳詞是超過蘇詞的。如蘇詞上下闕分別是以第三者的口吻寫人、寫花,對(duì)人及對(duì)花的贊美就隔了一層,不及吳詞來(lái)得感人。如同樣是描寫佳人的手,蘇詞用了“手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉”十三個(gè)字,吳詞用了“敲棋嫩玉”四字,蘇詞讓人感覺佳人只是年輕貌美,肌膚白嫩,吳詞讓人感覺佳人不僅年輕貌美,肌膚白嫩,并且嫻靜而充滿智慧。再說(shuō)作品的構(gòu)思。吳詞上片寫憶佳人,同時(shí)寫出了佳人也在憶己;下片寫想佳人,同時(shí)也寫出了佳人也在想己。這種一明一暗,明暗輝映的寫作比起蘇詞上片寫人、下片寫花,花人合一更覺感人,很有顧夐《訴衷情》詞:“換我心,為你心,始知相憶深”的意境。王又華《古今詞論》引毛稚黃語(yǔ):“前半泛寫,后半專敘,蓋宋詞人多此法。如子瞻《賀新郎》后段只說(shuō)榴花,《卜算子》后段只說(shuō)鳴雁?!盵6]這是說(shuō)蘇詞的寫法有些老套。還有自唐、五代以來(lái),文人就有以閨怨題材表達(dá)懷才不遇之情的,如溫庭筠的《菩薩蠻?小山重疊金明滅》詞,吳詞是否也是借閨怨題材表達(dá)懷才不遇之情很難講。從他以狀元之才,有報(bào)國(guó)之志,卻被迫害而死的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,不是沒有可能。如果是,則吳詞的意境更高一層。由此我們可以看出,吳潛作詞其實(shí)也有剛?cè)岵?jì)方面的追求,只是他的閨情詞歷代少有人關(guān)注,其中原因有待進(jìn)一步探討。

      注釋:

      [1]單芳:《南宋辛派詞人研究》,成都:巴蜀書社,2009年版,第266頁(yè)。

      [2]沈雄著,孫克強(qiáng)、劉軍政校注:《古今詞話》,上海:上海古籍出版社,2009年版,第325頁(yè)。

      [3][4]徐調(diào)孚校注,王國(guó)維著:《人間詞話》,北京:中華書局,2009年版,第1-3頁(yè),第46頁(yè)。

      [5]葉嘉瑩:《南宋名家詞講錄》,天津:天津古籍出版社,2005年版,第45頁(yè)。

      [6]吳熊和:《唐宋詞匯評(píng)》,杭州:浙江教育出版社,2004年版,第466頁(yè)。

      (金瑤 深圳大學(xué)文學(xué)院 518064)

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