◎段會蓮
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讓沉默的嘴巴“活”起來
——淺談誦讀教學法在中職語文教學中對學生發(fā)展的意義
◎段會蓮
中職語文一直是我國語文教育改革創(chuàng)新歷程里較遲緩的一部分,不僅由于缺少專門領域的研究者,還由于中職語文在職業(yè)教育中的非傳統(tǒng)地位以及中職學生的特殊性。誦讀教學法作為語文教育史中歷史悠久、效果顯著的方法,在中職語文課堂中幾乎銷聲匿跡,實屬不該。誦讀教學法的應用,不僅對理解文章,對中職學生心理乃至今后職業(yè)發(fā)展都有不可小覷的作用。本文在“職”姓基礎上,立足學生發(fā)展,從多個方面探尋誦讀教學法對中職學生的意義。
翻開我國浩如煙海的語文教育長卷,誦讀教學法可謂一顆耀眼的明珠。誦讀由來已久,從最初級的識字教育到后階段的讀寫教育,都很重視諷誦,要求學生反復誦讀,是被歷史證明的行之有效的教學方法。其在繼承傳統(tǒng)的基礎上,因時代發(fā)展又有所改變,由古時伴歌而唱的吟誦漸變?yōu)槁暻椴⒚匾浴白x”為主要形式的朗誦,由一種具普遍性與廣泛性的社會大眾行為演變成課堂中一種以有聲語言為主要形式進行的師、生與文本三者之間情感互動的教學方法。但是,半個多世紀來,尤其在學習前蘇聯(lián)分析教學模式之后,整個語文教育領域過分注重講解分析,誦讀教學法一度被忽視。《職業(yè)高中語文教學大綱》中也會提到“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”等要求,但面對中職學生群體學習積極性低,課堂參與度小,基礎水平差等現(xiàn)實情況,很多老師更是將誦讀教學法拋于九霄云外,或者干脆用技術性的多媒體手段來取代師生之間本應有的與文本之間摩擦火花的途徑——誦讀。
職校教育階段是職教生學習與發(fā)展的重要時期和黃金時期,學生在學習心理上具有特殊性。中職學生多是中學學困生,或是中考失利者。首先,學習目標不夠明確,他們大多沒有學習的近、中和遠期目標,學習態(tài)度不夠認真,只求“六十分萬歲”,甚至是得過且過。其次,學習動機不強,對學習提不起內在的興趣,始終在家長、老師的檢查督促下被動地進行學習,把學習當成混文憑找工作的工具,而不是學本領找工作。尤其在基礎文化知識的和道德修養(yǎng)方面知識的學習上更是存在誤區(qū),覺得這些知識沒有用處,學習這些純粹是浪費時間。再次,學習方法不當,學習習慣不良。不少中職學生在中學階段就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣,不知道怎樣學更科學,更有效,沒有掌握基本的學習策略,因為不會學而學不好,由學不好到不愿意學,最后發(fā)展到厭學、逃學。此外,學習的認知能力水平較低,相當一部分中職院校的學生對學習過程、學習活動和自己的學習習慣缺少必要的反思自省意識,不懂得科學合理地安排學習時間,不懂得如何進行學習成敗上的合理歸因。有時會對某些學科產生恐懼心理,學習焦慮現(xiàn)象較為普遍。另外,他們長時間被中學教育打上了否定的烙印,自身學習信心缺乏。而職業(yè)教育的核心是培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)素質,語文教學也應體現(xiàn)職教特色,為中職生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要做準備。誦讀教學法恰好是解決這一問題的利器,對學生的發(fā)展具有重要意義。
(一)培養(yǎng)語言文字興趣,奠定未來學習基礎
一方面,漢字作為世界上唯一一種表意文字,具有形體美,此外還蘊藏著漢民族的審美意識、倫理思想和哲學思想。在誦讀文本中,學生是用眼睛看著書本上的方塊字,并將其讀音用自己的聲音外化的過程?!靶蚊酪愿心俊?,學生在用眼睛關注方塊字時,教師通過利用某些象形文字或小篆講解文字意義或者講述一些關于漢字起源的小故事,以激發(fā)學生對文字的興趣。另一方面,漢字具有音韻美。漢字每個音分為陰陽上去四個聲調,讀起來清晰、婉轉動聽,有節(jié)奏感,富有音樂美。用這種語言寫出的文章詩篇,誦讀起來鏗鏘有力、抑揚頓挫、平仄對仗、朗朗上口,給人美妙絕倫的享受。在誦讀過程中,教師要通過自己的范讀或者播放音視頻喚醒學生對音韻美的感受,在音調的起承轉合中激發(fā)學生產生追求音韻美的欲望。從而在“音美以感耳”的境界中,不斷培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和熱愛,進而奠定部分同學對繼續(xù)深造學習的基礎。
(二)提高自信心,培養(yǎng)積極心態(tài)
相當一部分的中職學生在中學成績差,因中考落榜而沒有機會讀高中,但往往因年齡太小和迫于父母壓力不得不繼續(xù)讀書,職業(yè)學校變成了這部分學生的歸宿。中職學生是學習之路上的受挫者,有的學生甚至以為自己是中考戰(zhàn)線上的“淘汰品”,所以有自卑、情緒消極、挫折容忍力弱等心理特點。筆者在課堂教學過程中發(fā)現(xiàn),一旦學生有膽量開口當眾誦讀,教師加以真誠地鼓勵和具體地指導,再在課堂上創(chuàng)造更多的朗讀機會,一段時間后,學生的誦讀流暢性和情感感染力的提高是相當可觀的。“中職教育培養(yǎng)的學生是面向生產第一線的”,培養(yǎng)出來的學生是直接進入社會從業(yè)的,進入社會的首要技能便是善于與人溝通交流,所以中職語文教學中重要任務是提高學生敢于在眾人面前表達的能力。為使學生在學習過程中職業(yè)綜合素質皆有所提高,筆者凡開展誦讀活動(除集體誦讀外)時,皆要求學生站到講臺上來,以便訓練當眾講話的膽量與能力。筆者班里很多膽小的學生,在師生的鼓勵下為大家單獨朗誦后,課堂自我表現(xiàn)欲明顯增強。學生經過多次朗誦和老師多次的評價后,學生的朗誦水平也有提高。這使學生看到了自我的進步,看到了自己并非淘汰的“次品”,自我效能大大提高,自然會使自信心大增,也會在生活和其他方面更加陽光、樂觀。
(三)提高課上注意力、參與度,保證學習效果
不少中職學生在中學因學習成績不突出或在校紀律不佳成為學校教師心中的棄兒或厭兒。他們在中學課堂上因認知水平欠佳,課堂提問幾乎從不發(fā)言或考試中很難取得優(yōu)異成績,故難以引起教師對其的關注、關心與賞識。久而久之,學生心理上產生了“課堂與我無關”、“老師忽視我”、“反正我也學不好了”等消極想法。這些想法被學生帶進新的學習階段,在中職課堂上多以沉默相對,或是在玩手機,看小說,打游戲中消磨時光。尤其是近些年來,無線網絡在校園內的逐步覆蓋,學生上課成為“低頭族”的現(xiàn)象愈發(fā)嚴重。因而,面對學習基礎差、注意力不集中的中職學生,誦讀教學法恰好是一種活躍課堂、溝通師生的操作性強、見效快的手段。只要學生識字、會發(fā)聲,便具備了誦讀教學法實施的基本條件。當然,面對文化基礎薄弱的中職學生,誦讀的起始要求要適當放低,并且要在低水平的要求層次上花費更多的時間:從讀準字音、讀通語句開始,進而要求抑揚頓挫、讀出情感。筆者在教學實踐中發(fā)現(xiàn),教師讓學生自行閱讀課文后針對課文內容提問,幾乎無人答出。而在個人或小組集體朗讀課文后,對這些朗讀課文的同學提問相同的問題,他們的回答則令人驚喜。歸根究底不是因為問題太難或學生理解能力差而答不出來,而是學生長久以來養(yǎng)成了不良學習習慣,根本不把精力投入到閱讀課文上??梢姡b讀教學法的實施,使課堂融入了學生的聲音,學生課堂參與度大大提升,保證了學習效果,還改變了以往教師“獨角戲”、“有問無應”的尷尬場面。長此以往,課堂上奏響師生積極對話的交響曲便指日可待。
(四)培養(yǎng)語感,提高口頭表達能力
語感是對口頭語言和書面語言的一種敏銳而迅速的感知能力,是見到語言文字的一種無意識的自覺而直率的反應,是一種不需要經過過多智力操作和邏輯思考而直截了當?shù)卣J識事物本質的思維活動。誦讀,與瀏覽、默讀等無聲閱讀方式相比,是利用多種感官更直率體悟語言的一種方式,便于提高學生語言感知力。《中等職業(yè)學校語文教學大綱》中格外強調了學以致用的原則,并淡化了語文學科傳統(tǒng)的中心地位,充分姓“職”。中職語文對語言文字應用的追求更偏向應用性和實用性,因而,培養(yǎng)學生的表達能力,尤其是口頭交流能力是職教語文的重中之重。中職學生課余飯后講閑話時眉飛色舞、侃侃不絕,但讀書時如擠干燥的牙膏,費盡力氣才能擠出一點粉末,并且語音中方言因素較大。細聽中職學生們的閑談,不免發(fā)現(xiàn)其中如表意不明、邏輯不通、重復等各類語病。因此,要養(yǎng)成良好的語言表達習慣,誦讀課文是正途。教材選文文質兼美,誦讀使學生思維連貫,語言運用更流暢。在大量的誦讀中將選文里規(guī)范而優(yōu)美的語言積累內化,形成語感,提高表達能力。
(五)積累語言,提高寫作能力
寫作在普通中學語文教學中是難點,在中職語文教學里更是一塊“硬骨頭”。我們常談寫作來源于生活,相比之下,中職學生的生活比普通高中生要豐富多彩些,按理講,他們有更多與眾不同的體驗和感悟,他們對表達和傾訴更加強烈。但作文本上錯字連篇、語句不順、邏輯古怪,文章讀起來毫無可品之處。究其原因,多是因平日不愛讀書,語言積累少,導致寫作時無法將內心所想準確表達,從而寫不出好文章,甚至產生懼怕寫作,厭惡寫作的心理。誦讀是寫作的良好“藥效”,周振甫先生在《誦讀論》中有過精辟論道:讀時分輕重緩急,恰好和文中情事的起伏相應,足以領會作者寫作時的情緒;懂得音節(jié)和情緒關系,到寫作時,自會采取適應的音響節(jié)奏來表達胸中的情意;作文時僅僅懂得文法還不夠,仍然需要熟讀好的句子,所以要熟讀范文;熟讀了字句妥帖的文章,習慣于種種變化的句式和虛字的安排,到寫作時,自然不會寫出生硬不妥的文章。
(六)陶冶學生情操,提升職業(yè)素質
白居易曾經說“感人心者,莫顯乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義”。桐城派劉大櫆也提出“因聲求氣”,并在《論文偶記》中寫到“爛熟后,我之神氣即古人之神氣,古人之音節(jié)都在我喉吻間”。誦讀是一種二次創(chuàng)造,它能讓學生在誦讀過程中從無聲的書面語言向有聲的口頭語言的轉變過程中發(fā)現(xiàn)美,將自己所體悟的感情附著在所發(fā)出的聲音中并投射到自我熟知的客體上產生審美的共鳴,借助自身經驗而產生的想象與美的事物相糅合進行再創(chuàng)造,促進了學生知、情、意、行的綜合發(fā)展,從而潛移默化地提高了審美能力,達到了美育的最終目的,進而培養(yǎng)和提升職業(yè)素質。在中職語文教學中,語文老師應該具有一種時時不忘自己姓“職”的特質,要用職業(yè)教育的戰(zhàn)略眼光來看待文本,關注學習主題。語文教師應該把語文教學的最終目標定位在職業(yè)素質的提高上,在誦讀中善于將學生的思維引入到社會應用的層面,將文本中的人文性自覺地向職業(yè)性延伸,讓學生感受到職業(yè)素質與自身緊密相關,使學生感受到職業(yè)素質是進入職場大門的入場券。比如,學習《工作,從賣燈泡做起》、《第二百零一次叩門》時,在誦讀中給學生提出幾個問題引導學生與自身現(xiàn)實做進一步的聯(lián)系和對比:你敬佩這樣的人嗎?你渴望成為這樣的人嗎?你如何將他們的精神踐行到生活實際中呢?通過對類似問題的討論,可以讓學生們體會到主人公堅持不懈、細心耐心的品質,在對重點字句的反復中可以讓學生們體會到這些品質在未來職業(yè)生涯中的可貴與必需。也許在學生未來求職或工作之路中偶遇坎坷時,他們回想起曾經校園里朗讀過的文章的主人公堅強拼搏,永不言棄的品質,成為他們度過關卡的精神支柱。
總之,誦讀教學法是中職語文教學中的一把利劍,不僅可以打破僵硬無聊的授課模式,還可以對學生的語言文字積累、口頭表達能力、寫作能力、語感培養(yǎng)、自信心的提高等諸多方面都有幫助,乃至對陽光積極的心態(tài)的構建也有不容小覷的作用。讓學生“活”起來,讓心靈“活”起來,讓未來“活”起來,不妨先讓嘴巴“活”起來!
參考文獻:
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(段會蓮湖南師范大學文學院410012 )