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    體驗性教學(xué)在品德與社會課堂的實施策略淺析

    2016-03-01 12:54:08
    新教育時代電子雜志(教師版) 2016年22期
    關(guān)鍵詞:張麗體驗性內(nèi)化

    閆 凱

    (德州學(xué)院附屬小學(xué) 山東德州 253000)

    體驗性教學(xué)在品德與社會課堂的實施策略淺析

    閆 凱

    (德州學(xué)院附屬小學(xué) 山東德州 253000)

    《品德與社會課程標準》中曾指出:“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”?!白⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受”??梢姟斌w驗”在兒童品德的形成中有著舉足輕重的作用。

    體驗性教學(xué) 品德與社會 實施策略

    一、體驗性學(xué)習(xí)的意義

    體驗性學(xué)習(xí)是課程改革倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。“體驗性學(xué)習(xí)”是指在教學(xué)過程中,教師通過有意識的情境創(chuàng)設(shè)和引導(dǎo)鼓勵,激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內(nèi)容與原有的認知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,并加以內(nèi)化、體認、內(nèi)省、感悟,從而實現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心自主性成長的過程。使課堂真正成為學(xué)生積極參與、主動體驗、自主探究的廣闊天地,學(xué)生在親歷和參與的活動中獲得真切的感受,在這樣的感受體驗中,產(chǎn)生心理認同,提升了道德認識,激發(fā)了道德情感,才能形成自律,進而轉(zhuǎn)化為個體道德準則。體驗性學(xué)習(xí)更深遠的意義還在于通過體驗可以激發(fā)學(xué)生的生命活力,促進學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的幸福人生奠基。

    二、實施《品德與社會》體驗性教學(xué)策略

    體驗性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的突出特征。在《品德與社會》課教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。即:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來,去操作、去實驗、去做事情;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動腦筋,積極思維,學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會、接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——別讓功課把他們的業(yè)余時間填滿,給他們活動的自由,把課余時間還給他們。

    具體到《品德與社會》課的教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實踐和同學(xué)間的評價,通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動,使學(xué)生的課堂活動真正成為教和學(xué)的中介。

    如在學(xué)習(xí)假如沒有誠信時設(shè)置這樣一個背景材料:張麗去參加市奧賽。這次的獎品可是張麗夢寐以求的,獲得一等獎的同學(xué)可免費到海南五日游。激動人心的時刻終于到了,張麗同學(xué)真的獲得了一等獎。她拿著獎狀和卷子看了又看,高興得熱淚盈眶。突然,她的笑容凝固了,她發(fā)現(xiàn)卷子上有一題錯了但卻沒有扣分……她陷入矛盾之中。

    (1)張麗同學(xué)該怎么做?為什么

    (2)假如你是張麗,你該怎么做?為什么?

    (3)在生活中你遇到過這樣的事情嗎?如果生活在沒有誠信的社會環(huán)境下,你會感到怎樣?為什么?

    設(shè)置特定的情景,使學(xué)生置身其中,讓學(xué)生直接參與,學(xué)生激起的情緒,成為需要的推動,讓學(xué)生在這樣的情景下產(chǎn)生認知,道德情感的沖突,通過體驗、討論、感悟,完成個人價值由“順從”到“認同”到“內(nèi)化”的過程。

    另外實踐體驗的形式多種多樣,如社會調(diào)查、辯論、競賽、采訪、實際操作等,這些形式可以幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,更重要的是通過這些活動,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),合作精神得到加強,道德品質(zhì)得到內(nèi)化。如保護環(huán)境一課,讓學(xué)生去了解我們身邊的環(huán)境狀況如何?又怎樣去解決?帶著這樣的問題,組織學(xué)生深入工廠、河流、農(nóng)貿(mào)市場去調(diào)查、訪問、搜集材料。在匯報會上,許多學(xué)生感慨萬分,他們說不看不知道,一看嚇一跳,我們這里的環(huán)境問題依然很嚴重,就我們一所學(xué)校每天都要拉許多的垃圾倒在垃圾臺,垃圾臺周圍臭氣熏天,令人窒息。生活污水未經(jīng)處理全都排到河流,使得我們的河流變成了慘不忍睹的臭水河,河面被白色垃圾覆蓋了。通過這次活動,學(xué)生加深了對環(huán)保知識的認識。

    實踐證明,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來,關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗,一方面拓展了學(xué)習(xí)的時空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下,有利于學(xué)生內(nèi)化道德認識,促進了學(xué)生的自我發(fā)展。教學(xué)中與學(xué)生展開面對面的對話,使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。

    三、體驗終于感悟,讓感悟喚醒學(xué)習(xí)智慧

    《品德與社會》要體現(xiàn)“在生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”的教育理念。俗話說得好,聽過的容易忘記,看過的印象不深,唯有體驗過的才永生不忘?!敖?jīng)歷了就會被感動,行動了就會有收獲”。能夠誘發(fā)感悟的真正有效的體驗,除了需要興趣的驅(qū)動、活動的支撐,更需要情感的伴隨和維系,需要有教師為學(xué)生點燃智慧的火花,開啟靈感的窗戶,喚醒思想的活動。與學(xué)生平等地交往,對學(xué)生由衷地關(guān)愛,給學(xué)生熱忱的鼓勵,跟學(xué)生友好地合作,讓學(xué)生勇敢地表現(xiàn),讓學(xué)生在情感中體驗,不僅需要老師的身體力行,也需要學(xué)生之間的相互感染。在教學(xué)新中國的成立時,我們一起歌唱《沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國》,學(xué)生深深體會到是中國共產(chǎn)黨的誕生,徹底改變了中國的命運。在講述戰(zhàn)斗英雄故事會時,上面的同學(xué)講的慷慨激昂,下面的同學(xué)聽的義憤填膺,學(xué)生深刻認識到我們的國旗是用戰(zhàn)士們的鮮血染紅的,那些為了祖國英勇獻身的革命先烈永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們是永遠的豐碑。當(dāng)我們一起唱國歌時,大家的情緒受到了感染,在豐富的、貼近生活的感性材料面前,通過情感的喚醒,學(xué)生的各種思想教育就水到渠成了。

    結(jié)語

    總之,學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的發(fā)展,離不開學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗,從體驗入手,是解決知行脫節(jié),提高品德教育實效性的關(guān)鍵。

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