讓“三主”閱讀激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式

□吳春來(lái)

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讓“三主”閱讀激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式

□吳春來(lái)

【摘要】文章針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)的種種不良現(xiàn)狀，提出以主問(wèn)題激活學(xué)生思維、主活動(dòng)展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐、主題閱讀豐富語(yǔ)文內(nèi)容的“三主”閱讀模式，旨在激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，潤(rùn)澤學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】閱讀模式；三主；語(yǔ)文學(xué)習(xí)

1978年，呂叔湘在《人民日?qǐng)?bào)》撰文大聲疾呼：“十年的時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文，卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事！……這個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該引起大家的重視？是不是應(yīng)該研究研究如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，用較少的時(shí)間取得較好的成績(jī)？”

30余年一晃而過(guò)，而語(yǔ)文教學(xué)的癥結(jié)解決了嗎？30年來(lái)，各種語(yǔ)文教學(xué)理論風(fēng)生水起，動(dòng)輒觀摩，或是賽課，好不熱鬧！學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)不但沒(méi)有減輕，反而越發(fā)沉重。難怪陳鐘樑老師說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生活得真累！”更令人瞠目結(jié)舌的是，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)大打折扣。原因何在？長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)按部就班、單調(diào)乏味、應(yīng)試戰(zhàn)術(shù)、唯分是舉的不良現(xiàn)狀始終沒(méi)有得到扭轉(zhuǎn)，學(xué)生思維不活、語(yǔ)文實(shí)踐闕如、語(yǔ)文閱讀淡化，成為語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)。針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的種種不良現(xiàn)狀，筆者不揣淺陋，談?wù)劧嗄陮?shí)踐的“三主”閱讀模式，以求教方家。

一、主問(wèn)題激活學(xué)生思維

一次，筆者聽(tīng)一節(jié)市級(jí)優(yōu)質(zhì)課，執(zhí)教者連續(xù)拋出十多個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題零碎、膚淺，弄得學(xué)生茫然無(wú)措，教學(xué)效果可想而知。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)有機(jī)整體，有開(kāi)始，有發(fā)展，有高潮，有尾聲，而整個(gè)過(guò)程是思維的過(guò)程，不可割裂。好的教學(xué)恰如一條美麗的珍珠項(xiàng)鏈，串連起這條項(xiàng)鏈的主線就是教學(xué)中的“主問(wèn)題”。主問(wèn)題，可以衍生教學(xué)追問(wèn)點(diǎn)、呈現(xiàn)問(wèn)題照應(yīng)點(diǎn)、營(yíng)造課堂興奮點(diǎn)、促成學(xué)生活動(dòng)點(diǎn)、留下思維空白點(diǎn)，形成一張縝密的思維網(wǎng)，在教學(xué)中巧妙的主問(wèn)題設(shè)計(jì)可以精簡(jiǎn)教學(xué)過(guò)程，激活學(xué)生思維，喚起學(xué)習(xí)興趣。

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》因其用典較多，學(xué)生閱讀起來(lái)難度頗大，于是許多老師采取梳理典故的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌，這樣的教學(xué)思路雖清晰，但缺失思考的支點(diǎn)，無(wú)法點(diǎn)燃學(xué)生思維。筆者執(zhí)教此課時(shí)，從最后一句“廉頗老矣，尚能飯否？”入手，問(wèn)作者為何發(fā)出如此長(zhǎng)嘆？問(wèn)題一出，一石激起千層浪，學(xué)生迅速閱讀文本，開(kāi)始探究。有學(xué)生說(shuō)，江山依舊，像孫權(quán)、劉裕這樣的英雄已不在，故長(zhǎng)嘆。有學(xué)生說(shuō)，當(dāng)權(quán)者韓侂胄貿(mào)然出兵，讓人長(zhǎng)嘆。也有學(xué)生說(shuō)，當(dāng)時(shí)老百姓忘記了國(guó)恨，不得不使人長(zhǎng)嘆。整節(jié)課始終圍繞一個(gè)主問(wèn)題展開(kāi)，學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)，取得了較好的教學(xué)效果。

好的主問(wèn)題設(shè)計(jì)立足于學(xué)生的自主思考，而不是讓學(xué)生被動(dòng)接受，從而告訴我們，教學(xué)當(dāng)從思維著眼，重在啟發(fā)、引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的大海。

二、主活動(dòng)展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐

語(yǔ)文實(shí)踐是長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所積淀形成的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道”，它是通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、觀察、思考、感悟、體驗(yàn)、質(zhì)疑、探究等系列活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和正確地運(yùn)

那么如何才能規(guī)避此種現(xiàn)象呢？筆者在教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)文主活動(dòng)的方式有效展開(kāi)了語(yǔ)文實(shí)踐，取得了較好的教學(xué)效果。主活動(dòng)即課中主要活動(dòng)，指的是“在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在課堂上充分地占有時(shí)間、進(jìn)行有形式也有內(nèi)容的學(xué)習(xí)語(yǔ)言、習(xí)得技巧、發(fā)展智能、訓(xùn)練思維的操作演練”。

比方在執(zhí)教《記梁任公的一次演講》時(shí)，筆者要求學(xué)生模仿梁?jiǎn)⒊壬葜v，看誰(shuí)演得像。學(xué)生們紛紛走進(jìn)文本，細(xì)讀描寫(xiě)梁?jiǎn)⒊壬葜v的段落。由于大家讀熟了文本，咀嚼了語(yǔ)言，表演起來(lái)活靈活現(xiàn)，極富藝術(shù)感染力，梁任公的形象如在目前。

再比方在執(zhí)教《雷雨》時(shí)，筆者要求學(xué)生展開(kāi)辯論：周樸園到底愛(ài)不愛(ài)侍萍。學(xué)生揣摩文段，批注閱讀，靜心思考，分別從男性角度、家長(zhǎng)角度、資本家角度闡述了各自的觀點(diǎn)，頗有深度。

主活動(dòng)設(shè)計(jì)必須依托文本，讓學(xué)生貼著文本說(shuō)話，既要讀懂文本，也要欣賞文本，更要再現(xiàn)文本，由此訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、主題閱讀豐富語(yǔ)文內(nèi)容

主題閱讀是為適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新語(yǔ)文教材實(shí)施的需要、體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一種閱讀方式。“語(yǔ)文主題閱讀”指學(xué)生在老師指導(dǎo)下，根據(jù)實(shí)際學(xué)情，就某個(gè)主題進(jìn)行深入、廣泛閱讀的一種學(xué)習(xí)方式。于漪老師說(shuō)：“就教學(xué)而言，精讀是主體，博覽是補(bǔ)充；就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，博覽是應(yīng)用。一定要讓學(xué)生‘嗜書(shū)’，不‘嗜’必然知識(shí)淺薄，視野狹窄。學(xué)生嗜書(shū)的感情不是天生的，靠引導(dǎo)，靠培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀嗜好，就等于幫他們找到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的知識(shí)的泉眼，并且讓學(xué)生在人類、社會(huì)、生命的層面上來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”主題閱讀就是要學(xué)生博覽奠基，喚起他們追尋真、善、美的情懷，最終構(gòu)建起自己的精神家園。

筆者在執(zhí)教宋詞單元時(shí)，曾展開(kāi)主題閱讀進(jìn)行教學(xué)，針對(duì)單元主題，專門(mén)指定閱讀書(shū)目，如確定了“大江東去蘇東坡”“金戈鐵馬辛棄疾”“梧桐夜雨李清照”“白衣卿相柳三變”等閱讀主題，通過(guò)作者傳記、經(jīng)典詩(shī)詞的閱讀，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞閱讀有了質(zhì)的提升，同時(shí)喚起了他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。

主題閱讀也可以讀書(shū)報(bào)告會(huì)形式展開(kāi)，要求學(xué)生將自己的閱讀體會(huì)口頭表達(dá)出來(lái)，這樣既可以訓(xùn)練學(xué)生的概括、聯(lián)想等思維能力，也可以訓(xùn)練他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。由于學(xué)生喜歡上了閱讀，讀書(shū)報(bào)告會(huì)精彩紛呈、高潮迭起，有的學(xué)生口若懸河、滔滔不絕，有的學(xué)生本色質(zhì)樸、有條有理，有的學(xué)生溫文爾雅、處亂不驚，有的學(xué)生慷慨激昂、意氣風(fēng)發(fā)。如一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)上，一學(xué)生聲情并茂地說(shuō)道：

曾感傷于“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的無(wú)奈，也曾驚嘆于“不是人間富貴花”的高潔。他的才情、詩(shī)意，深深地觸動(dòng)了我的心弦。一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)不渴慕布衣清歡，一個(gè)只思冰天雪地、三秋落葉的柔情似水的才子，又怎會(huì)在意仕途的不順？又怎去渴求那所謂的榮華富貴？在我看來(lái)，他擁有一顆如雪的心，即使處在一個(gè)集富貴與榮華、顯赫與威望的家族之中，他依舊保留著那份高潔的情懷——一種不流世俗、與世無(wú)爭(zhēng)的情懷?！段黠L(fēng)多少恨，吹不散眉彎》這本書(shū)，講述了納蘭容若不凡的一生，作者用禪意、空靈、優(yōu)美的文字，勾勒出一個(gè)至情至性的才子，將他的生平娓娓道來(lái)。

讀書(shū)報(bào)告會(huì)既激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣，也鍛煉了學(xué)生的口才，更拓寬了學(xué)生的視野。

葉圣陶先生曾說(shuō)，“以我自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)看，得自課內(nèi)與課外的比例是‘三七’開(kāi)，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。”語(yǔ)文主題閱讀把學(xué)生從單一的語(yǔ)文課堂解放出來(lái)，依據(jù)課標(biāo)要求開(kāi)展系統(tǒng)的海量閱讀，不僅豐富了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更潤(rùn)澤了學(xué)生心靈，提升了境界。

參考文獻(xiàn)：

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（組稿：程振理編輯：趙悅）

中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-0568（2016）10-0020-02

作者簡(jiǎn)介：吳春來(lái)，湖南省語(yǔ)文特級(jí)教師，湖南省永州市語(yǔ)文教研員，中華語(yǔ)文網(wǎng)名師，倡導(dǎo)“樂(lè)—幫—導(dǎo)—讓”四字教學(xué)。用語(yǔ)言，也是語(yǔ)文教學(xué)的基本方式。它是針對(duì)傳統(tǒng)的重教輕學(xué)、重結(jié)果輕過(guò)程的弊端來(lái)說(shuō)的，旨在促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)。在平常教學(xué)中，老師們往往忽略了語(yǔ)文實(shí)踐。一是教師過(guò)多的“講”和“問(wèn)”及一些非語(yǔ)文活動(dòng)占據(jù)了課堂，占用了學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間；二是遠(yuǎn)離文本，學(xué)生不著邊際地紛紛議論，取代了學(xué)生的個(gè)人閱讀實(shí)踐；三是語(yǔ)言學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄，注重內(nèi)容的分析，忽視了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，不能有效地在語(yǔ)言實(shí)踐中積累、模仿、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言及其表達(dá)方式，以至于語(yǔ)言表達(dá)能力很難提高。