民辦高校大學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及其對(duì)策研究

徐玉國(guó) 韓兆君 煙臺(tái)南山學(xué)院

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民辦高校大學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及其對(duì)策研究

徐玉國(guó) 韓兆君 煙臺(tái)南山學(xué)院

摘 要：隨著民辦高校成為高等教育的重要力量,積極開(kāi)展高校大學(xué)生責(zé)任教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，從整體狀況來(lái)看,絕大多數(shù)學(xué)生關(guān)心國(guó)家、社會(huì)和自我的發(fā)展,也明確自身所承擔(dān)的責(zé)任，但是在大學(xué)校園中也存在著對(duì)個(gè)人責(zé)任、他人責(zé)任、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任缺失的現(xiàn)象。對(duì)此，提出了提高學(xué)生認(rèn)知水平、搭建綜合實(shí)踐平臺(tái)、提高教師整體素質(zhì)、營(yíng)造教育責(zé)任機(jī)制、創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境等對(duì)策.

關(guān)鍵詞：民辦高校 責(zé)任感 高等教育

一、民辦高校大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀

煙臺(tái)南山學(xué)院為山東省規(guī)模較大的民辦本科院校，筆者對(duì)該校400名在校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，范圍包括了4個(gè)年級(jí)的多個(gè)專業(yè)，從調(diào)查結(jié)果分析，大部分學(xué)生的責(zé)任感較好，但是部分學(xué)生身上存在著非常令人擔(dān)憂的責(zé)任感淡化，具體表現(xiàn)為4個(gè)方面：

（一）個(gè)人責(zé)任意識(shí)淡化

在中學(xué)階段，生活上父母無(wú)微不至地照顧，學(xué)習(xí)上老師時(shí)刻提醒監(jiān)督，而到了大學(xué)后，大學(xué)的環(huán)境相對(duì)寬松自由，雖然有輔導(dǎo)員和班主任教育引導(dǎo)，但學(xué)習(xí)、生活等各方面主要依靠的是學(xué)生自我管理，但是有的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，沒(méi)有真正適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活模式，他們認(rèn)為依然會(huì)有人像父母和高中老師那樣時(shí)刻提醒他幫助他，因而對(duì)一些很重要的事情漫不經(jīng)心，對(duì)應(yīng)該具有的個(gè)人責(zé)任意識(shí)沒(méi)有建立起來(lái)。

（二）對(duì)他人責(zé)任意識(shí)淡漠

當(dāng)今的家庭，大部分是獨(dú)生子女，家庭的重心全部放在了孩子身上，對(duì)孩子“成才”期望值偏高，“成績(jī)至上”是家長(zhǎng)的唯一目標(biāo)，本該屬于孩子承擔(dān)的責(zé)任都由家長(zhǎng)代勞了，久而久之，造成了他們只知道索取而不考慮回報(bào)，以自我為中心,功利心太強(qiáng)，即使參與學(xué)校的活動(dòng)，其目的也不是擴(kuò)展知識(shí)、服務(wù)他人，而是為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或得到一官半職，從調(diào)查的結(jié)果看，有33.2%的學(xué)生加入學(xué)生社團(tuán)的目的是為了入黨，腦海里基本沒(méi)有對(duì)他人的責(zé)任意識(shí)。

（三）對(duì)家庭責(zé)任意識(shí)減弱

在大學(xué)生對(duì)家庭責(zé)任感的認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)查中,針對(duì)“你認(rèn)為大學(xué)生具備家庭責(zé)任感的重要性”調(diào)查中，76.72%的人選擇了“很重要”這一選項(xiàng)，其他的被調(diào)查對(duì)象選擇了“比較重要”，對(duì)“對(duì)于大學(xué)生對(duì)自身家庭責(zé)任感的看法”調(diào)查中，超過(guò)6成的大學(xué)生認(rèn)為家庭比什么都重要，但也分別有25.52%和5.63%的同學(xué)認(rèn)為“一般，到現(xiàn)在還沒(méi)什么感覺(jué)”、“不重，自己是一個(gè)獨(dú)立的人不想被家庭所牽絆”，反映出當(dāng)前仍有一部分的學(xué)生對(duì)并不抱有較強(qiáng)的家庭責(zé)任感。

（四）對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失

社會(huì)責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)，也是高校德育的重要內(nèi)容，然而審視當(dāng)代大學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)責(zé)任感的缺乏現(xiàn)象已較為普遍,根據(jù)對(duì)大學(xué)生責(zé)任感調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅有40.8%的大學(xué)生認(rèn)為必須具有社會(huì)責(zé)任感，僅有39.6%的大學(xué)生認(rèn)為責(zé)任是做人最重要的品質(zhì),由此可見(jiàn)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

二、民辦高校大學(xué)生責(zé)任教育對(duì)策

（一）提高學(xué)生認(rèn)知水平

大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，應(yīng)承擔(dān)起更多社會(huì)責(zé)任和實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)才是自我價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)，在當(dāng)前環(huán)境下，一味地要求大學(xué)生只講社會(huì)價(jià)值，不講自我價(jià)值是不現(xiàn)實(shí)的，要引導(dǎo)他們把自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來(lái)，可以通過(guò)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的課程：如大學(xué)、中庸、論語(yǔ)等，用傳統(tǒng)文化改變個(gè)人主義帶來(lái)的自私、人情淡薄、生活目標(biāo)缺少等病癥，以科學(xué)辯證法向?qū)W生灌輸正確的傳統(tǒng)文化觀，使他們理解導(dǎo)致責(zé)任感缺失的主要原因。

（二）搭建綜合實(shí)踐平臺(tái)

大學(xué)生的價(jià)值觀是在現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)實(shí)踐中形成的，也只有在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中才能改變。社會(huì)現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，有本質(zhì)的、非本質(zhì)的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學(xué)生容易把非本質(zhì)、非主流的社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì)和主流，形成一些錯(cuò)誤的觀念，同時(shí)，又以這些觀念來(lái)指導(dǎo)自己的行為。

（三）提高教師整體素質(zhì)

正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖詡鞑蝗缟斫?，教師自身的行為負(fù)責(zé)與否、教師師德水平的高低將直接影響責(zé)任教育的效果。教師是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的言行舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師自身應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。

（四）營(yíng)造教育責(zé)任機(jī)制

根據(jù)責(zé)任感形成的心理機(jī)制，在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上學(xué)?？梢灾匾曉趯W(xué)習(xí)和生活中營(yíng)造嚴(yán)格的教育責(zé)任機(jī)制，即從生活到學(xué)習(xí)、從教學(xué)到管理建立全方位的大教育責(zé)任機(jī)制，將校園中發(fā)生的一切不負(fù)責(zé)任行為都不可避免的受到“責(zé)任追究”。

（五）創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境范圍很大，狹義的講，指人類生活的直接環(huán)境，如家庭、學(xué)校、其它集體組織等，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生影響和發(fā)展起著關(guān)鍵的作用，尤其家庭方面，家庭教育環(huán)境是人類成材的必經(jīng)之路，是人類實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的必經(jīng)之路，在他們成長(zhǎng)，發(fā)展，成熟過(guò)程中起著非常重要的作用。家庭是大學(xué)生成長(zhǎng)的最初場(chǎng)所，也是一個(gè)重要場(chǎng)所，家庭對(duì)其影響是潛移默化的，就像一個(gè)無(wú)聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著特殊的影響作用。

三、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生的責(zé)任教育是個(gè)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校、社會(huì)都要參與其中，要通過(guò)多種途徑強(qiáng)化他們的責(zé)任意識(shí)，而作為當(dāng)代大學(xué)生，也應(yīng)該正確的看待責(zé)任教育，應(yīng)當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)，以集體利益為重，自覺(jué)接受教育，使自己樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀念，注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：徐玉國(guó)（1978-），男，研究方向：高等教育。

基金項(xiàng)目：2015年山東省青少年教育科學(xué)規(guī)劃課題“民辦高校大學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及其對(duì)策研究”（課題編號(hào)：15AJY185）。