當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀分析及教育對(duì)策研究

楊明霞，董瑋

(1.陜西中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院，陜西 西安 710000；2.陜西中醫(yī)藥大學(xué)人事處，陜西 咸陽(yáng) 712046)

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當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀分析及教育對(duì)策研究

楊明霞1，董瑋2

(1.陜西中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院，陜西 西安 710000；2.陜西中醫(yī)藥大學(xué)人事處，陜西 咸陽(yáng) 712046)

摘要：誠(chéng)信作為我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，是每個(gè)社會(huì)人處世應(yīng)有的品質(zhì)。大學(xué)生是社會(huì)主義的接班人，是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況不僅關(guān)系到個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，與我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)也息息相關(guān)，因此，研究當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及教育對(duì)策是時(shí)代及社會(huì)發(fā)展的必然要求。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信現(xiàn)狀；對(duì)策研究

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)社會(huì)主義道德規(guī)范中的重要內(nèi)容?？鬃釉f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可”，告誡世人誠(chéng)信的重要性，除此之外，“君子一言，駟馬難追”等有關(guān)誠(chéng)信的警句也在民間廣為流傳，可見(jiàn)誠(chéng)信在中華民族道德體系中占據(jù)著十分重要的地位。當(dāng)代隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠(chéng)信已然成為維持經(jīng)濟(jì)有效平穩(wěn)發(fā)展的重要保障，但在追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，自身利益最大化的過(guò)程中，卻導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了大面積的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)乃至社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了及其惡劣的影響。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的主導(dǎo)力量，因此，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信思想體系尤為重要。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析，提出當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的可行策略，以期對(duì)新時(shí)期大學(xué)生思想道德教育提供參考價(jià)值。

1當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀調(diào)查及原因分析

當(dāng)代大學(xué)生群體已基本完全進(jìn)入“90后”時(shí)代，“90后”作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，受到社會(huì)各界的關(guān)注?！?0后”大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何將直接影響到我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境的構(gòu)建，也關(guān)系到我國(guó)未來(lái)和諧社會(huì)主義的建設(shè)。然而，據(jù)有關(guān)大學(xué)生誠(chéng)信的各項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失、誠(chéng)信意識(shí)淡薄等情況層出不窮，由此可見(jiàn)，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況已不容樂(lè)觀，大學(xué)生誠(chéng)信教育也將面臨著極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1.1當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生普遍對(duì)誠(chéng)信持認(rèn)可態(tài)度，大部分學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下我們更應(yīng)該遵守誠(chéng)信原則。但就自身有無(wú)失信行為的問(wèn)題上，大部分學(xué)生回答含糊其辭，或表示有過(guò)。對(duì)于社會(huì)上一些失信現(xiàn)象，大部分學(xué)生表示不贊同，但態(tài)度并不堅(jiān)決，甚至有認(rèn)為存在即為合理等看法?？梢?jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)模糊，面對(duì)失信現(xiàn)象沒(méi)有明確的立場(chǎng)，很容易受到社會(huì)上各種不良現(xiàn)象的影響。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活及就業(yè)等方面。有近15%的同學(xué)承認(rèn)曾在考試中有過(guò)作弊行為或產(chǎn)生過(guò)作弊的念頭。關(guān)于老師布置的課程論文如何完成，有13.9%的同學(xué)認(rèn)為使用別人觀點(diǎn)或引用他人文章并無(wú)不妥，甚至有個(gè)別同學(xué)采用直接網(wǎng)上下載或摘抄等方式。在校園生活方面，大部分學(xué)生在與同學(xué)、老師相處的過(guò)程中能夠遵循誠(chéng)實(shí)守信原則，但也存在部分學(xué)生通過(guò)偽裝家庭困難、欺騙老師等行為來(lái)獲取學(xué)校及他人的資助等情況。就業(yè)方面，大部分學(xué)生有在求職簡(jiǎn)歷中夸大事實(shí)，“往自己臉上貼金”等行為，為得到用人單位的青睞捏造實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、偽造獲獎(jiǎng)證書(shū)等等，存在大面積的誠(chéng)信缺失狀況。還有部分學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)，卻在生活中經(jīng)常與同學(xué)大吃大喝，肆意揮霍父母的血汗錢(qián)，所作所為與大學(xué)生思想道德誠(chéng)實(shí)守信完全背道而馳。

1.2當(dāng)代大學(xué)生失信原因分析

導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題日益嚴(yán)重的現(xiàn)狀，原因來(lái)自于各個(gè)方面。首先是家庭因素影響，家庭是學(xué)生受教的最早的地方，學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信最初的啟蒙教育都是在家庭的引導(dǎo)下完成的。因此，家庭教育在學(xué)生的誠(chéng)信教育中有著不可忽視的作用。然而，由于家庭教育理念的部分失誤，以及父母在生活中所出現(xiàn)的失信行為對(duì)孩子的教育都會(huì)產(chǎn)生很大影響，甚至有些父母會(huì)在無(wú)意識(shí)當(dāng)中給予孩子錯(cuò)誤的導(dǎo)向，比如，為了拿到生活補(bǔ)助唆使并幫助學(xué)生偽造貧困證明等行為，都將在大學(xué)生思想上種下不誠(chéng)信的惡果。

其次是社會(huì)因素的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了很大的提高，但道德及法治發(fā)展并沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，人們?cè)趥€(gè)人利益的驅(qū)使下，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信缺失情況蔓延，再加上社會(huì)誠(chéng)信獎(jiǎng)罰制度還不健全，使守信者沒(méi)有得到足夠的鼓勵(lì)，失信者更沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰，這使大學(xué)生的誠(chéng)信觀受到嚴(yán)重的沖擊與影響。

2當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育對(duì)策研究

2.1加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)

隨著社會(huì)快速發(fā)展，人們的道德發(fā)展水平已出現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)的現(xiàn)象，再加上各種因素的影響與沖擊，難免導(dǎo)致個(gè)別偏離社會(huì)主流思潮的行為與思想。因此，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)的失信現(xiàn)狀，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)是高校教育工作者需要研究的一個(gè)重要課題。首先高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重視，利用入學(xué)教育、通識(shí)課、必修課等課程，將誠(chéng)信教育納入高校教育評(píng)價(jià)體系。通過(guò)高校誠(chéng)信教育在一定程度上對(duì)學(xué)生已形成的錯(cuò)誤思想進(jìn)行糾正，幫助學(xué)生在大學(xué)期間構(gòu)建正確的價(jià)值觀、誠(chéng)信觀。使大學(xué)生在教育中意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，自覺(jué)遵守社會(huì)誠(chéng)信法則。

2.2創(chuàng)新教育理念，使誠(chéng)信教育常態(tài)化

當(dāng)代大學(xué)生已完全進(jìn)入“90后”時(shí)代，針對(duì)“90后”學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，誠(chéng)信教育應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)理念，走出傳統(tǒng)的課堂講授灌輸模式，采取更加靈活的教育模式，讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中受到教育與影響。因此，高校教師應(yīng)在教育方法等方面多下功夫，使誠(chéng)信教育不僅僅局限于課堂，而是存在與校園生活的角角落落，大力開(kāi)展有關(guān)誠(chéng)信教育的第二課堂活動(dòng)，并使用學(xué)校的各種宣傳平臺(tái)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的誠(chéng)信校園氛圍，使誠(chéng)信教育常態(tài)化。同時(shí)，學(xué)校教師及高校管理者也應(yīng)為學(xué)生做好模范，時(shí)刻以誠(chéng)信準(zhǔn)則要求自己，將誠(chéng)信教育滲透與學(xué)校教育及校園文化的每一個(gè)分子當(dāng)中，為學(xué)生樹(shù)立積極健康的誠(chéng)信觀提供肥沃的土壤。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉永鵬.誠(chéng)信教育簡(jiǎn)論[J].中國(guó)成人教育,2007.

作者簡(jiǎn)介：楊明霞(1987-)，女，漢，陜西咸陽(yáng)，助教，碩士，陜西中醫(yī)藥大學(xué)，研究方向：思想政治教育。 董瑋(1987-)，男，漢，陜西咸陽(yáng)，助教，碩士，陜西中醫(yī)藥大學(xué)，研究方向：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)。

中圖分類(lèi)號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)10-0262-01