以微信為載體的自媒體節(jié)目有聲語言傳播研究

■文/鄭曉彩

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以微信為載體的自媒體節(jié)目有聲語言傳播研究

■文/鄭曉彩

摘 要：進入21世紀，移動通訊技術和互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，使報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡、手機連為一體，形成了一個立體化網(wǎng)狀結(jié)構的傳播體系。以數(shù)字技術為核心元素的新媒體技術已經(jīng)成為人們?nèi)粘鞑セ顒又胁豢扇鄙俚陌閭H，人們依靠它們的幫助獲知信息、了解社會、娛樂休閑，手機控、微信控、微博控比比皆是，從一定程度上反映了人們對這些新媒體工具的依賴程度。

關鍵詞：微信；自媒體；有聲語言

自媒體的普及和飛速發(fā)展是與它的設計理念有密切的關系的，它的核心是基于普通市民對于信息的自主提供與分享。自己動手制作，沒有專業(yè)的限制，想做就做，每個人都可以利用自媒體這個平臺做出一個表達自我的產(chǎn)品。

1.自媒體節(jié)目的形態(tài)分類

1.1文字類自媒體節(jié)目

筆者認為以微博、博客、播客、論壇、微信等為載體，以文字形式表達分享個人觀點的為文字類自媒體。下面，筆者以幾個有代表性的自媒體節(jié)目為例來具體詮釋何為文字類自媒體節(jié)目。

1.1.1《艾格吃飽了》

《艾格吃飽了》是《上海申江服務導報》時尚領域的編輯聞佳創(chuàng)辦的，《艾格吃飽了》是一個關于美食類的自媒體，聞佳說“關于食物，我不是比你懂得更多一些，只是比你花了更多的冤枉錢?！彼谖⑿殴娰~號里不定期推送一些文章，文章內(nèi)容則是自己點評去過的餐館和淘寶上的食材與食物。

1.1.2《互聯(lián)網(wǎng)品牌思考》

《互聯(lián)網(wǎng)品牌思考》是阿龍做的一個文字類自媒體，不定期推送文章，大部分是自己寫的關于互聯(lián)網(wǎng)品牌的思考和見解，例如《阿芙精油危機：再彪悍的人也可能轟然倒塌》，此文結(jié)合了那幾天最熱的“挨踢客大戰(zhàn)雕爺”、《時代周報》質(zhì)疑阿芙虛假宣傳等事件，做出了自己的點評：1、滅神，2、槽點，3、屌絲的冷漠，并附上了《時代周報》的文章。

1.2語音類自媒體

語音類自媒體節(jié)目是指通過有聲語言這種形式來表達分享個人觀點的自媒體節(jié)目，因為平臺不同，具體表現(xiàn)形式也有所不同，有在視頻網(wǎng)站上播出的視頻節(jié)目，也有通過微信平臺進行語音推送進而表達自己觀點的自媒體節(jié)目，下面筆者選取幾個有代表性的自媒體節(jié)目來進一步詮釋何為語音類自媒體節(jié)目。

1.2.1《羅輯思維》

《羅輯思維》是媒體人羅振宇做的一檔自媒體節(jié)目，每周在優(yōu)酷上推出一期視頻節(jié)目，“有種、有趣、有料”是《羅輯思維》的價值觀，“死磕自己，愉悅大家”是《羅輯思維》的口號，羅振宇說自己甘愿做大家的書童，為大家讀書，給大家講故事，一起發(fā)現(xiàn)對這個世界的新思維。同時，羅振宇每天在微信公眾賬號上發(fā)送一段60秒的語音，粉絲回復語音中提到的關鍵詞后會收到《羅輯思維》推送的一篇文章。

1.2.2《揚春銀行》

《揚春銀行》是中國之聲《央廣新聞晚高峰》的主持人蘇揚和專欄作家、媒體人張春蔚做的一檔自媒體節(jié)目，利用微信平臺，每天向受眾發(fā)送一段語音，受眾回復關鍵詞后《揚春銀行》會推送一篇文章，每天的語音是蘇揚說的，而文章是張春蔚推薦。起初《揚春銀行》每天的語音是蘇揚誦讀微友發(fā)來的自己喜歡的文字，后來便由誦讀的方式改為聊天式，分享微友“生命中那些難忘的事”等，也會在語音中推薦微友去聽蘇揚和張春蔚的節(jié)目“千里共良宵”和自己解說的紀錄片等。

1.2.3《凱子曰》

《凱子曰》是媒體人王凱做的一檔節(jié)目，每周一期視頻在優(yōu)酷播放，《凱子曰》的每一期王凱會給大家講一個故事，從故事中升華出一個道理，《凱子曰》的第一期“出軌擋不住”第一天的播放量達到30萬，粉絲量過萬。同時王凱每天也會利用微信平臺，在微信公眾賬號《凱子曰》上每天向微友發(fā)送一段語音。

筆者在此主要研究以微信為載體的語音類自媒體節(jié)目的有聲語言傳播。

2.自媒體節(jié)目有聲語言傳播特色

2.1自然真實

自媒體的最大特點是全民參與性，不同于以往的廣播電視節(jié)目，是主持人對受眾的單向傳播，受眾被動地接收信息。自媒體時代，人人都是參與者，人人都是自媒體，這種更加開放、更加包容的氛圍使得自媒體節(jié)目的制作者更加自由，不像有些電視節(jié)目一樣為了達到某種效果而刻意地去做某些事情。因此，自媒體節(jié)目的有聲語言傳播更加自然、更加真實，向受眾呈現(xiàn)的就是本真的自我。例如在自媒體節(jié)目《羅輯思維》中，羅振宇是安徽人，用自己的話說他說的一口標準的“徽普”，羅振宇沒有刻意地去學習普通話，用標準的播音狀態(tài)來講述自己的內(nèi)容，而是以自己的“徽普”為特色，真實地表達自我。

2.2互動性強

自媒體人不僅是信息的提供者，而且是以平等的姿態(tài)與受眾交流的對話者，新時代的受眾具有強烈的參與意識，而自媒體則為受眾與節(jié)目進行互動提供了良好的機會，尤其是兼具語音和文字實時發(fā)送的微信平臺。例如《揚春銀行》起初就是微友發(fā)去自己喜歡的文字，蘇揚有感情地誦讀出來并通過微信平臺推送，另外微友也可以誦讀自己喜歡的文字發(fā)給《揚春銀行》，再如，有一段時期，《揚春銀行》在微信上和大家分享“阿春七件事”并組織微友發(fā)去自己生活中的一些事，《揚春銀行》會篩選一部分第二天拿出來在公共平臺和所有的受眾一起分享，試想，若微友打開《揚春銀行》收聽今天推送的語音，發(fā)現(xiàn)是自己發(fā)過去的文字，或自己發(fā)過去的自己的故事被拿出來和所有微友分享，他的心理上就會有一種存在感、滿足感和成就感，于是更促進了自己與節(jié)目的互動。

2.3心理接近性

綜合《揚春銀行》的語音我們不難發(fā)現(xiàn)主持人蘇揚每逢周六就會在微信上和大家提他在中央人民廣播電臺主持的《千里共良宵》的話題，并呼吁網(wǎng)友積極進行互動，蘇揚適時得把微信公眾平臺當作“廣告時間”，部分微友會因為聽到蘇揚的廣告去聽《千里共良宵》，中國之聲《千里共良宵》的忠實聽眾也會來微信進行互動，微信平臺給大家提供了相互交流的機會，讓大家更進一步了解蘇揚。另外，我們看到2月1日—2月10日的內(nèi)容不論是紅包、全家福還是催氏家庭都和過年有關，而3月7日和3月8日的女生節(jié)和婦女節(jié)都和女人都和節(jié)日有關，就像老朋友結(jié)合時下的熱點和自己嘮家常，在心理上有一種接近性。

2.4豐富性

《羅輯思維》每天推送的語音及其文章涉及到歷史政治、社會性等方面的內(nèi)容比較多，分別占到31%和19%，另外還涉及經(jīng)濟類5%、互聯(lián)網(wǎng)8%、情感2%、教育6%。但正如羅振宇自己所說“我每天發(fā)送的語音沒有規(guī)律可言，想到什么說什么”，實際上內(nèi)容的豐富性是維持自媒體節(jié)目受眾興趣的一個重要手段，尤其在初創(chuàng)期對受眾興趣和喜好并不十分明確的時候。這體現(xiàn)了自媒體節(jié)目的制作者并不再像傳統(tǒng)的電視媒體人一樣，對節(jié)目要有明確的定位，自媒體節(jié)目的內(nèi)容隨意性更大，但其實這正體現(xiàn)了自媒體有聲語言傳播內(nèi)容的豐富性。

2.5省時、符合現(xiàn)代人快餐式消費

在這個時代人們?nèi)狈Φ牟皇莾?yōu)質(zhì)的內(nèi)容，而是稀缺性，生活節(jié)奏越來越快，時間越來越緊，在每天需要工作生活等各種事情下，很少有年輕人再去專門花大量的時間去收看節(jié)目。“碎片化”成為時下的流行詞，也是對目前人們時間精力的一個很好的概括，在這個“碎片化”的時代，人們更需要的是隨時觀看、隨時收聽、隨時停止，微信的每條語音最長不超過60秒鐘，這被形象地稱為“馬桶文化”。你坐在馬桶上聽一分鐘的語音，回復，看一篇文章，剛好三分鐘，或者你從宿舍走到教室的這幾分鐘的時間也可以打開手機聽聽今天自媒體賬號又推送了哪些內(nèi)容，或者在地鐵上、公交車上等等各個零碎的時間里。因此，自媒體的這種有聲語言傳播更符合現(xiàn)代人們快餐式的消費。

3.結(jié)語

隨著科技的發(fā)展，越來越多的人開始利用互聯(lián)網(wǎng)以及微信等平臺發(fā)表分享自己的觀點、意見，在這個時代，人人都是自媒體。博客、微博、微信、播客、網(wǎng)絡社區(qū)、論壇等都是自媒體。自媒體的核心是基于普通大眾對于信息的自主提供與分享。自己動手制作，沒有專業(yè)的限制，想做就做，每個人都可以利用自媒體這個平臺做出一個表達自我的產(chǎn)品，提到語音，就離不開有聲語言表達，作為一種新興的節(jié)目樣態(tài)在有聲語言傳播方面有它成功的地方，如自然真實、互動性強，通俗易懂、平民化等，當然也存在一些問題，為此，自媒體節(jié)目的主持人要提高自己的文化修養(yǎng)、有聲語言表達技巧等方面，而受眾也應該認真衡量節(jié)目的討論和傳播價值，平臺和運營商也應該加強審核，三方共同努力，三管齊下，才能使自媒體節(jié)目健康、有序地發(fā)展。

參考文獻

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［6］羅斌.網(wǎng)絡傳播中的自媒體研究.2012 （7）.

（作者單位：北京市海淀區(qū)新聞中心）

中圖分類號：TP37

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