轉(zhuǎn)型期高校校園文化建設(shè)理念與路徑探析
——基于創(chuàng)一流大學(xué)的視域

王在民（山西財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，山西太原030006）

?

轉(zhuǎn)型期高校校園文化建設(shè)理念與路徑探析
——基于創(chuàng)一流大學(xué)的視域

王在民
（山西財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，山西太原030006）

［摘要］2016年政府工作報告將建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科列為我國“十三五”期間高等教育建設(shè)的重點工程，高等教育將進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級的歷史發(fā)展期。建設(shè)一流大學(xué)是高校自身發(fā)展從量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變的動態(tài)過程，在緊抓學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、師資培養(yǎng)、科研水平和教學(xué)質(zhì)量的同時，必須大力加強校園文化建設(shè)。一流大學(xué)校園文化存在兼容性、矛盾性、學(xué)術(shù)性、民主性、創(chuàng)新性、超前性、多元性和開放性的特性。

［關(guān)鍵詞］一流大學(xué)；校園文化建設(shè)；五大發(fā)展理念

在我國高等教育事業(yè)由增量發(fā)展進(jìn)入存量改革、由外延擴張到內(nèi)涵發(fā)展的新階段，2014年5月，習(xí)近平總書記提出建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的期望。2015年，國務(wù)院印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，提出要“加快建成一批世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”，我國高等教育將進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級的歷史發(fā)展期。高等學(xué)校建設(shè)一流大學(xué)、一流學(xué)科，既要有一流的師資力量，又要有一流的人才培養(yǎng)機制，還要有一流的校園文化。

一、一流大學(xué)的基本特征

劍橋大學(xué)、麻省理工大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)和巴黎大學(xué)等國際頂尖大學(xué)是當(dāng)今國際上公認(rèn)的世界一流大學(xué)，綜觀這些著名大學(xué)，我們認(rèn)為，一流大學(xué)具有五個方面的基本特征。

（一）教學(xué)與科研并重，高水平研究成果突出

一流大學(xué)普遍注重教學(xué)與科研，強調(diào)以教學(xué)為中心、以研究為動力，著力實現(xiàn)二者互為支撐、協(xié)調(diào)發(fā)展。尤其注重高水平研究成果的產(chǎn)出，由此成為影響本國乃至世界發(fā)展的智庫，這是一流大學(xué)的顯著特征。例如，斯坦福大學(xué)因11項高水平研究成果而誕生了11名諾貝爾獎獲得者。

（二）知識創(chuàng)新與社會服務(wù)共促進(jìn)

普通大學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識或技能，一流大學(xué)則強調(diào)科學(xué)研究與教學(xué)并重，實現(xiàn)知識創(chuàng)新和社會服務(wù)共促共進(jìn)。

（三）大眾教育和精英教育相融合

一流大學(xué)在培養(yǎng)層次上既有本科生教育，又有研究生教育，強調(diào)二者并行發(fā)展，可以說同時承擔(dān)著大眾教育和精英教育兩種不同特征的教育任務(wù)。例如，在研究生與本科生量比方面，哈佛大學(xué)為1.42：1，麻省理工大學(xué)為1.25：1，康奈爾大學(xué)為1.42：1，斯坦福大學(xué)為1.37：1。［1］

（四）擁有綜合性、層級化的高水平學(xué)科群

一流大學(xué)普遍強化基礎(chǔ)學(xué)科，突出重點學(xué)科，健全綜合性學(xué)科，形成了層級結(jié)構(gòu)合理、互為交融、文理滲透的高水平學(xué)科群。它們將基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)成高水平研究成果的搖籃（如諾貝爾獎的主要來源），將重點學(xué)科建設(shè)成科技成果轉(zhuǎn)化的孵化器（如原子彈的研制、電腦記憶代碼等技術(shù)），將綜合性學(xué)科建設(shè)成跨學(xué)科交叉培育拔尖創(chuàng)新人才的基地，由此生成了一流大學(xué)所特有的創(chuàng)新性學(xué)科文化。

（五）跨區(qū)域、跨國界的生源、師資結(jié)構(gòu)和層級化的生源結(jié)構(gòu)相結(jié)合

一流大學(xué)的師資和生源突破了區(qū)域限制，實現(xiàn)了師資及生源國際化和生源層級結(jié)構(gòu)完整化。國際化的師資隊伍與生源結(jié)構(gòu)，及其形成的具有國際視野的文化為一流大學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供了重要條件。

二、一流大學(xué)的校園文化特性

高校校園文化是高校發(fā)展?fàn)顟B(tài)的外在表征，是大學(xué)師生內(nèi)在精神的具體表現(xiàn)，是高校教育教學(xué)和人文精神的歷史傳承與積淀，彰顯了歷屆師生對大學(xué)教育的認(rèn)知、實踐與探索，反映了師生的精神風(fēng)貌、創(chuàng)新品質(zhì)和價值追求，發(fā)揮著先導(dǎo)、輻射、熏陶、教育和約束的功能，成為維系歷屆師生的精神紐帶。一流的校園文化是一流大學(xué)發(fā)展的精神支撐，普通高校轉(zhuǎn)變?yōu)橐涣鞔髮W(xué)的歷程，也是與其相適應(yīng)的校園文化建設(shè)升級的過程。一流大學(xué)的校園文化總體上呈現(xiàn)出以下特性。

（一）兼容性和矛盾性

一流大學(xué)的人才培養(yǎng)突出研究生，兼顧本科生，這種人才培養(yǎng)層次結(jié)構(gòu)直接導(dǎo)致了校園中精英文化與大眾文化的沖突與融合，進(jìn)而生成了多元共生、包容碰撞的文化生態(tài)。一方面，一流大學(xué)的精英教育思想是校園文化的主導(dǎo)力量，在這種思想的影響下，校園文化呈現(xiàn)出醇厚的人文情懷和寬廣的科學(xué)視野，折射出關(guān)注人類生存發(fā)展的先鋒特性和科學(xué)創(chuàng)新的批判精神；通識教育下的平民思想亦共生于校園文化中，凸顯了校園文化的民主精神和平民意識。因此，平民意識和精英意識的兼容共生是一流大學(xué)校園文化在思想意識層面上的突出特點。另一方面，精英文化最顯著的特征在于超越性、反思性與批判性，突出地表征在批判的品質(zhì)上；大眾文化最顯著的特性是庸俗化和功利性，其對精英文化具有消融性與侵占性。一流大學(xué)校園文化就是遵從文化從沖突到融合的發(fā)展規(guī)律，在兩種文化的矛盾沖突中發(fā)展，在激烈碰撞中融合。

（二）學(xué)術(shù)性和民主性

學(xué)術(shù)性文化是一流大學(xué)校園文化的“銘牌”，民主性文化是一流大學(xué)校園文化的基礎(chǔ)，一流大學(xué)校園文化總是結(jié)合自身發(fā)展特點，提倡學(xué)術(shù)性和民主性，學(xué)術(shù)性的校園文化飽含著學(xué)術(shù)自由和包容，民主性的校園文化凸顯著平等與和諧。普通大學(xué)過渡到一流大學(xué)的過程中，校園文化的民主性由追求轉(zhuǎn)化為實踐，由對話轉(zhuǎn)化為參與。

（三）創(chuàng)新性和超前性

大學(xué)是知識創(chuàng)新的場域和陣地，其校園文化充分展現(xiàn)了引領(lǐng)創(chuàng)新、激勵創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的動力特質(zhì)。一流大學(xué)普遍提升了人才培養(yǎng)的層次，在培養(yǎng)應(yīng)用性人才的同時，更注重培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才。創(chuàng)新性的校園文化作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的“第二課堂”，為一流大學(xué)人才培養(yǎng)的超前性營造了良好的文化氛圍。

（四）多元性和開放性

一流大學(xué)校園文化是具有多元文化內(nèi)涵的復(fù)合體，跨區(qū)域、國際化的生源結(jié)構(gòu)使不同的文化涌進(jìn)大學(xué)校園，沖擊著傳統(tǒng)的校園文化體系；［2］民族文化、外來文化和新興文化等構(gòu)成的多元文化格局，使不同的文化習(xí)慣、思維方式、心理結(jié)構(gòu)和價值取向在大學(xué)文化中交融共生，形成了開放的國際性文化。同時，生源的跨區(qū)域性、人才培養(yǎng)與交流的國際化、科研人才來源的廣泛性以及科學(xué)研究的協(xié)同性等，都促使一流大學(xué)校園文化不斷走向開放和多元。

三、轉(zhuǎn)型期校園文化建設(shè)的基本理念

理念是行動的先導(dǎo)，先進(jìn)理念是創(chuàng)建一流大學(xué)的“指揮棒”，是指引高校教育改革和轉(zhuǎn)型的“風(fēng)向標(biāo)”。新的時期，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，既是引領(lǐng)中國深刻變革的“指揮棒”，也是創(chuàng)建一流大學(xué)應(yīng)遵循和秉持的基本理念。

（一）堅持創(chuàng)新發(fā)展理念，使創(chuàng)新成為創(chuàng)建一流大學(xué)的內(nèi)驅(qū)動力

創(chuàng)新是大學(xué)的本質(zhì)屬性，創(chuàng)新精神是知識生產(chǎn)的不竭動力。一流大學(xué)擁有一大批創(chuàng)新性人才和創(chuàng)新性成果，是知識創(chuàng)新和傳播的“硅谷”，是創(chuàng)新發(fā)展理念忠實的踐行者。總結(jié)世界一流大學(xué)發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)，沒有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的重大學(xué)術(shù)研究成果，高校在知識生產(chǎn)領(lǐng)域就沒有話語權(quán)，就不可能躋身一流大學(xué)的行列。因此，創(chuàng)建世界一流大學(xué)，必須樹立創(chuàng)新發(fā)展理念，圍繞創(chuàng)新這一核心，營造創(chuàng)新性的文化氛圍，讓創(chuàng)新在高校蔚然成風(fēng)。

“絕宸上仙，這墨顏仙子已是我的屬下，你怕是不能帶走了?！贝执髽渲ι险局炷闲茄渎暤?，“我勸你休管閑事，海金沙我已得到！那竹瀝珠熬不了幾日·，也會自動現(xiàn)身！我煉成飛龍掌血指日可待。你若識趣，不如幫我一起尋找竹瀝珠。待本座一統(tǒng)三界時，依然可以封你為戰(zhàn)神……”

（二）堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，使協(xié)調(diào)成為創(chuàng)建一流大學(xué)的發(fā)展活力

協(xié)調(diào)是高校持續(xù)、健康發(fā)展的基本保障，是凝聚力量、激發(fā)動力的有效舉措。國際知名大學(xué)在發(fā)展道路上也曾存在學(xué)科、專業(yè)、生源、師資和保障的不平衡問題，最終通過采取不同的協(xié)調(diào)路徑，使特色學(xué)科專業(yè)與基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)、高學(xué)歷精英教育與通識化本科教育等齊頭并進(jìn)、合力發(fā)展。多元文化背景下，創(chuàng)建一流大學(xué)更需要具有協(xié)調(diào)各方、凝聚共識的能力和自信，如果缺乏有效的協(xié)調(diào)，發(fā)展就會失去和諧的局面，學(xué)科發(fā)展、師資力量、教育投入、后勤保障和生源質(zhì)量等差異性問題就會成為制約高校發(fā)展的內(nèi)耗性障礙。因此，我們要以協(xié)調(diào)發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)，不斷優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式，創(chuàng)新教學(xué)科研互促機制，提升創(chuàng)新性人才梯隊建設(shè)能力，協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)與行政、管理與服務(wù)等關(guān)系，激發(fā)基層單位、部門的發(fā)展活力。

（三）堅持綠色發(fā)展理念，使綠色成為創(chuàng)建一流大學(xué)的內(nèi)在屬性

知識生產(chǎn)在精神領(lǐng)域里完成，在客觀世界中實現(xiàn)，與物質(zhì)生產(chǎn)相比，更具有綠色形態(tài)。高校是知識生產(chǎn)的高地，綠色發(fā)展是高校的內(nèi)在要求和屬性，我們要以綠色發(fā)展推動校園生態(tài)建設(shè)，降低校園能耗，厚植人文環(huán)境；要傳播節(jié)能、節(jié)約和環(huán)保理念，使師生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境的思維習(xí)慣和生活方式，建立內(nèi)部機構(gòu)事業(yè)成本核算體制機制，杜絕奢侈浪費，建設(shè)節(jié)約型校園；要優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，健全學(xué)術(shù)規(guī)范，協(xié)調(diào)教與學(xué)、教與研、管理與服務(wù)的關(guān)系，營造綠色文化氛圍，構(gòu)建良好的教育生態(tài)環(huán)境。

（四）堅持開放發(fā)展理念，使開放成為創(chuàng)建一流大學(xué)的胸懷和氣魄

只有開放才能兼容并蓄、吐故納新，不開放的、閉門造車式“創(chuàng)新”只能導(dǎo)致固步自封、無從發(fā)展。我們要順應(yīng)中國高等教育深度融入世界高等教育的趨勢，提升國際化辦學(xué)水平，增強學(xué)術(shù)創(chuàng)新的國際化能力，吸引不同國家與地區(qū)的留學(xué)生和創(chuàng)新性、國際化師資，努力打造更高層次的、開放型高等教育，積極為全球治理、經(jīng)濟發(fā)展和社會文明提供智力支持，提高我國高等教育在全球經(jīng)濟、社會和文化治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的高等教育利益共同體。

（五）堅持共享發(fā)展理念，使共享成為創(chuàng)建一流大學(xué)的價值目標(biāo)

共享是高等教育發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，也是創(chuàng)建一流大學(xué)的價值取向。一流大學(xué)作為新型智庫的締造者，通過知識創(chuàng)新和文化產(chǎn)品供給為人類發(fā)展提供智力支撐。因此，我們必須堅持共享發(fā)展理念，鼓足師生干勁，協(xié)力建設(shè)一流大學(xué)，使師生共享發(fā)展成果，使社會享用高校創(chuàng)造的知識成果，為全球發(fā)展增添高校創(chuàng)新元素。

四、我國高校建設(shè)一流大學(xué)校園文化的路徑

當(dāng)前，建設(shè)世界一流大學(xué)是中國和平崛起、民族復(fù)興的內(nèi)在要求。如何建設(shè)一流大學(xué)，習(xí)近平總書記指出要“有中國特色”。中國特色的世界一流大學(xué)必須要以中國氣派和中國特色的校園文化為精神支撐，這種中國特色的校園文化來源于中國特色社會主義，其精髓和靈魂根植于社會主義核心價值觀的土壤之中。沒有核心價值觀引領(lǐng)的校園文化，就缺失了中國的“精、氣、神”，就會在多元文化格局中迷失方向，必然會被外來文化和腐朽文化所侵蝕。社會主義核心價值觀既觀照歷史，又放眼未來，是我國人民的普世價值和精神追求，是中國文化發(fā)展的根本價值遵循，是中國特色一流大學(xué)校園文化的最終價值依托，是中國特色一流大學(xué)校園文化正確、全面、健康發(fā)展的根本保證。只有培育和踐行社會主義核心價值觀，我們才能牢牢把握校園文化發(fā)展的“魂”，才能確保高校校園文化在精英文化和大眾文化的沖突中、在主流文化與非主流文化的矛盾中，堅守中國特色、中國品質(zhì)和中國方向。因此，轉(zhuǎn)型期高校校園文化要始終立足于中國發(fā)展實際和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守中國文化的品格，堅持社會主義核心價值觀在校園文化中的統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，只有這樣，才能打造出世界一流大學(xué)的文化標(biāo)識。

（二）核心：強化精神文化建設(shè)，構(gòu)建精神家園

高校的轉(zhuǎn)型期正是矛盾集中的時候，如學(xué)校發(fā)展的需求同現(xiàn)實的硬件及軟件之間、垂直管理與柔性管理之間等，都容易產(chǎn)生不和諧的音符。因此，轉(zhuǎn)型期校園文化建設(shè)要著力強化精神文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園。

高校精神文化是校園文化的核心內(nèi)容，承載著高校文化精神、道德價值、文化理想和行為準(zhǔn)則，是大學(xué)精神生成與延續(xù)的途徑和來源，是推進(jìn)高校長期穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)生動力。加強高校精神文化建設(shè)，應(yīng)從三個方面著手。

1.弘揚和宣傳。高校要注重校史的編撰和延續(xù)，使其成為高校精神文化傳承的“接力棒”和“揚聲器”。同時，在校內(nèi)外媒體、會議和組織等載體上宣揚校園精神的理念與內(nèi)核，形成立體化、交互式的輿論場域，進(jìn)而引導(dǎo)師生樹立正確的奮斗目標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)，凝結(jié)成一致的價值認(rèn)同、道德情操和行為規(guī)范，為理想追求和精神家園的協(xié)同共進(jìn)凝聚力量。

2.踐行和傳承。馬克思曾指出，人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。精神文化的力量源于實踐，來自于歷屆師生對信仰和精神的垂范和傳承，從教師的言行舉止、師德情操和學(xué)術(shù)品質(zhì)到學(xué)生的日常行為、學(xué)習(xí)風(fēng)貌、道德品格和身心健康，從群體行為到個體關(guān)系，從硬環(huán)境到軟實力，這些都是高校精神文化的展現(xiàn)。

3.文化活動。文化活動是高校文化品位的直接反映，是高校精神的具體表征。大學(xué)的文化活動要突出人文性、學(xué)術(shù)性和共享性，每個部門、單位和基層組織開展的文化活動都應(yīng)在彰顯大學(xué)精神上下工夫，使活動對內(nèi)成為影響師生價值取向、人格養(yǎng)成、精神風(fēng)貌和道德情感的引領(lǐng)力量，對外成為高校價值觀念、目標(biāo)追求、社會魅力和特色文化的輸出載體。

（三）重點：優(yōu)化制度生成，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)

制度是校園文化不可或缺的重要組成部分，是高校物質(zhì)文化和精神文化的集結(jié)點，是凝聚師生共識、涵養(yǎng)精神文化的主要載體，是一流大學(xué)發(fā)展的根本性問題，它蘊含在教育模式、科研機制、管理架構(gòu)、運行規(guī)則和行為規(guī)范等各個方面。多維度、系列化的規(guī)范體系生成了高校特有的制度文化，這種文化是精神文化的集中體現(xiàn)和踐行載體，是師生對大學(xué)精神的智慧凝結(jié)和意志表達(dá)，一旦形成，必將成為師生自覺遵守的約定，成為校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)固化的剛性約束。發(fā)達(dá)國家一流大學(xué)的發(fā)展實踐表明，創(chuàng)建世界一流大學(xué)，必須構(gòu)建一流的現(xiàn)代大學(xué)制度支撐體系。這些一流大學(xué)普遍建立了良好的制度生態(tài)，形成了一流的教學(xué)服務(wù)、科研管理服務(wù)、行政管理服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)和圖書情報服務(wù)等支撐體系。例如，哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等都結(jié)合自身實際，形成了特色鮮明的現(xiàn)代大學(xué)制度體系。因此，我國高校在轉(zhuǎn)型期要“量體裁衣”，從實際出發(fā)，以人為本，突出制度的剛性和服務(wù)功能，著力構(gòu)建系列化、特色化和實用型制度支撐體系。

校風(fēng)是學(xué)校師生思想、情感、行為和精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，是校園文化的內(nèi)在氣質(zhì)；教風(fēng)是學(xué)校師生在治學(xué)過程中彰顯出的精神、態(tài)度和方法，凝結(jié)著高校教與學(xué)中獨有的、特色的、固化的傳統(tǒng)與風(fēng)格；學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)的、相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，凸顯了高校學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神風(fēng)貌。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的基礎(chǔ)，校風(fēng)是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的總體外化。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的風(fēng)骨，蘊藏在學(xué)校的方方面面，小到后勤服務(wù)人員的態(tài)度，大到學(xué)校的辦學(xué)思路，細(xì)到學(xué)校的一景一木，實到師生的日常行為，都是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的反映。高等教育實踐已經(jīng)證明，優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)對提高教育教學(xué)質(zhì)量、塑造健康的人格、培育人文精神和道德品格具有重大影響。諸如，北京大學(xué)形成的“兼容并蓄，有容乃大”、北京師范大學(xué)倡導(dǎo)的“學(xué)為人師，行為世范”、清華大學(xué)鑄造的“行勝于言”、牛津大學(xué)沿革的“自學(xué)，獨立思考，觸類旁通，全面發(fā)展”、哈佛大學(xué)崇尚的“求是求真”，這些杰出大學(xué)營造的良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，沐浴、熏陶和激勵了無數(shù)學(xué)子，對其健全人格、豐富學(xué)識和創(chuàng)造未來有著終身的影響。

（四）著力點：弘揚創(chuàng)新精神，打造創(chuàng)新文化

創(chuàng)新是一流大學(xué)立足于世、科學(xué)發(fā)展的根本動力和源泉，創(chuàng)新文化是一流大學(xué)發(fā)展的支撐動力。弘揚創(chuàng)新精神，打造創(chuàng)新文化，我們需要從四個方面具體開展：一要從理論創(chuàng)新入手，強化學(xué)術(shù)立校，在提高學(xué)術(shù)成果質(zhì)量上下工夫，在提升教師學(xué)術(shù)道德上下工夫，在原始創(chuàng)新上下工夫，在科研考核機制上下工夫，力爭形成一批有國際影響力的標(biāo)志性成果；二要從制度創(chuàng)新上發(fā)力，營造創(chuàng)新性學(xué)術(shù)氛圍，改革創(chuàng)新性人才的引進(jìn)和培養(yǎng)制度；三要從文化創(chuàng)新上驅(qū)動，開發(fā)一批有價值、有深度、能走向世界的文化產(chǎn)品，為學(xué)術(shù)創(chuàng)新營造良好的氛圍；四要增強創(chuàng)新能力，不拘一格地培育和引進(jìn)創(chuàng)新性人才，突出問題導(dǎo)向，著力提升科技成果轉(zhuǎn)化能力和服務(wù)社會能力，下大力氣提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和協(xié)同創(chuàng)新能力，打造有國際影響力的戰(zhàn)略性知名智庫，為創(chuàng)新營造良好的文化生態(tài)和制度生態(tài)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］陳文村.世界一流大學(xué)的特征及其對我們的啟示［J］.學(xué)位與研究生教育，2000（6）：10-12.

［2］潘敏學(xué)，王在民.校園文化建設(shè)與高校軟實力的關(guān)系研究［J］.山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報（高等教育版），2008（1）:77-79.

［責(zé)任編輯：康光磊］

DOI編碼：10.13782/j.cnki. 2095-106X.2016.02.003

The Concept and Path of Constructing College Campus Culture during the Transformation Period——Based on Creating a First-class University

WANG Zai-min
（Law School, Shanxi University of Finance and Economics, Taiyuan 030006, China）

Abstract：The government work report takes the construction of first-class universities and first-class disciplines as key projects of Chinese higher education construction during the 13th Five Year Plan in 2016. Higher education will enter into the historical development period of transformation and upgrading. Constructing "first-class" universities is a dynamic process of quantitative to qualitative change in the universities’own development. While cling to the discipline construction, major construction, teacher training, scientific research level and teaching quality, colleges must strengthen the construction of campus culture vigorously. Top universities’campus culture exists some characteristics such as compatibility, contradiction, academic, democratic, innovative, advanced, plurality and openness.

Key Words：a first-class university; the construction of campus culture; five development concepts

［中圖分類號］G647

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］2095-106X（2016）02-0015-05

［收稿日期］2016-04-12

［作者簡介］王在民（1979-），男，寧夏中衛(wèi)人，山西財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院講師，主要研究方向是校園文化、大學(xué)生思想政治教育與管理。