郭 玥
(中共中央黨校黨建部,北京100091)
黨的初心就是我們黨從成立起就確立的共產(chǎn)主義、社會主義的理想信念,是建黨時就樹立的奮斗精神和對人民的赤子之心。強調(diào)不忘初心,就是向前走時,不忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再美好的未來,也不能忘記為什么出發(fā)。不忘初心集中到一點,就是要保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為行動指南,是按照列寧主義建黨原則建立的無產(chǎn)階級政黨。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯運用歷史唯物主義觀點,全面系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動是不可抗拒的歷史潮流,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確定為黨的綱領(lǐng),說明了黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略。這些思想理論,不僅把共產(chǎn)黨與歷史上的一切政治力量區(qū)別開來,而且與其他工人政黨區(qū)別開來,充分體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨一成立,就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。黨的一大通過的《綱領(lǐng)》提出了通過階級斗爭推翻資產(chǎn)階級政權(quán)、承認(rèn)無產(chǎn)階級專政、消滅私有制的主張。在長期的艱苦斗爭中,中國共產(chǎn)黨不僅堅持了馬克思主義關(guān)于黨的先進(jìn)性和純潔性的基本思想,而且從中國的國情和黨情出發(fā)不斷豐富發(fā)展這一思想。
從馬克思恩格斯黨的學(xué)說到中國共產(chǎn)黨的黨建理論和實踐,關(guān)于黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求主要有:第一,階級性。共產(chǎn)黨是在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭中產(chǎn)生的,以無產(chǎn)階級作為自己的階級基礎(chǔ),是無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨。無產(chǎn)階級是在大工業(yè)出現(xiàn)后產(chǎn)生的新的階級,與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系,是人類歷史進(jìn)程中的先進(jìn)階級。而共產(chǎn)黨是工人政黨中的先進(jìn)政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》論述了無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨以及共產(chǎn)黨與其他工人政黨的關(guān)系,指出,共產(chǎn)黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨與其他無產(chǎn)階級政黨相比,其不同只是如下兩個方面:一方面,在各民族的無產(chǎn)階級的斗爭中,共產(chǎn)黨強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級革命所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益[1]285。所以,黨的先進(jìn)性首先基于黨的階級性,基于無產(chǎn)階級的歷史使命。共產(chǎn)黨因此成為“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”[1]285。正是根據(jù)這些基本原理,并從形勢和任務(wù)的新發(fā)展出發(fā),《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。第二,科學(xué)性。共產(chǎn)主義之所以能夠成為席卷世界并影響和改變?nèi)祟惿鐣v史進(jìn)程的思潮和運動,中國共產(chǎn)黨之所以能夠從幾十個人的政治組織,成為中國人民的主心骨和堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,都?xì)w結(jié)于黨的基本理論的科學(xué)性。馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論深刻揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,把這一科學(xué)理論作為自己的行動指南的共產(chǎn)黨“勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”[1]285。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的理論依據(jù)和思想基礎(chǔ)。黨在長期的奮斗中堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的理論成果,指導(dǎo)革命、建設(shè)和改革不斷取得新勝利。第三,人民性。馬克思恩格斯宣稱:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵1]283共產(chǎn)黨沒有自己的特殊利益,它始終體現(xiàn)人民的意志,為絕大多數(shù)人謀利益。對于黨的人民性的基本屬性,黨不僅一貫堅持,而且有新的豐富和發(fā)展。毛澤東提出“完全”“徹底”為人民,確立了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。第四,堅定性。共產(chǎn)黨把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想,成為自己堅定的理想信念。馬克思恩格斯認(rèn)為,隨著無產(chǎn)階級革命的勝利,當(dāng)階級差別在發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個人的手里的時候,公共權(quán)力就失去政治性質(zhì)。原來意義上的政治權(quán)力,是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。無產(chǎn)階級在消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系的同時,也就消滅了階級對立的存在條件,消滅階級本身的存在條件,從而就消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治。這就是“物質(zhì)財富極大豐富,人的精神境界極大提高,每個人自由而全面的發(fā)展”[2]293的共產(chǎn)主義社會。
馬克思恩格斯構(gòu)建了無產(chǎn)階級政黨學(xué)說理論體系,它催生了無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨。隨著帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的到來,列寧的建黨學(xué)說豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的先進(jìn)性的思想。第一,組織性。這是列寧主義建黨思想最鮮明的特點。由于無產(chǎn)階級革命時機尚未成熟等原因,第一國際和第二國際的黨在組織上比較松散,缺乏堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力。列寧特別強調(diào)了黨的組織性,他說:“無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)的斗爭中,除了組織,沒有別的武器?!盵3]526列寧為無產(chǎn)階級政黨制定了民主集中制的根本組織原則和組織制度,特別是鐵的紀(jì)律,從而實現(xiàn)了黨的高度團結(jié)統(tǒng)一。按照列寧主義建黨原則建立的中國共產(chǎn)黨充分表現(xiàn)出這樣的組織性和戰(zhàn)斗力。毛澤東在《井岡山的斗爭》中說:“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗,‘支部建在連上'是一個重要原因?!盵4]65第二,作風(fēng)優(yōu)良。這是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義建黨學(xué)說的重大貢獻(xiàn)。毛澤東把在長期建黨實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)概括為“三大作風(fēng)”,即理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評?!叭笞黠L(fēng)”既有思想方法,又有工作方法,是黨內(nèi)生活的基本規(guī)則,也是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。
全面把握黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵和外延,不難發(fā)現(xiàn),先進(jìn)性的核心是純潔性。純潔性就是黨開始起步、開始出發(fā)時的基本理念、基本觀念和基本態(tài)度。純潔性主要表現(xiàn)為如下幾個方面:第一,沒有任何私利。黨沒有任何私利,這充分體現(xiàn)在黨的性質(zhì)、宗旨,黨的理論、路線、方針、政策和主張之中,體現(xiàn)在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)之中。黨只有全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,才能得到人民群眾的衷心信賴和擁護,從而鞏固領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。第二,沒有任何雜念。既然我們把共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就要矢志不移,畢生追求;就要警惕和抵制各種非無產(chǎn)階級思想的影響,保持在理想追求上的政治定力;就要在理論上清醒,保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。這不僅需要全黨在理想信念上堅定不移,而且需要每一位黨員在理想信念上堅定不移,自覺為共產(chǎn)主義奮斗終身。第三,敬畏和忠誠。要保持黨的純潔性,做到?jīng)]有私心雜念,必須有敬畏之心。作為黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,主要是敬畏規(guī)律、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏人民。
因此,黨的初心,集中體現(xiàn)在黨在創(chuàng)立時就確立并在奮斗中不斷豐富和發(fā)展的先進(jìn)性和純潔性。有了這樣的初心,就會在勝利和順境時不驕傲、不急躁,在困難和逆境時不消沉、不動搖,把革命、建設(shè)和改革的偉大實踐不斷推向前進(jìn)。
無產(chǎn)階級是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物,無產(chǎn)階級一產(chǎn)生,就開始同資產(chǎn)階級作斗爭。他們在早期不僅攻擊資本主義生產(chǎn)關(guān)系,而且攻擊生產(chǎn)工具,包括搗毀機器、燒毀工廠等。隨著工業(yè)的發(fā)展,無產(chǎn)階級人數(shù)逐漸增加,開始在斗爭中組成階級,進(jìn)而在歐洲許多國家組建了政黨。但是,無產(chǎn)階級在早期的斗爭,包括組織成為政黨的活動,不斷受到破壞,其根本的原因,是工人階級沒有以先進(jìn)的科學(xué)理論為指導(dǎo)。
馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論武裝了無產(chǎn)階級,在全世界掀起了波瀾壯闊的社會主義運動。在作為科學(xué)社會主義誕生標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,分析階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程,論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律,論證無產(chǎn)階級的歷史使命。系統(tǒng)、集中地闡述了科學(xué)社會主義的基本觀點:“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”[1]283,“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”[1]293。
中國共產(chǎn)黨成立時就確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民克服各種艱難險阻、取得革命和建設(shè)勝利的根本保證。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。對于堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題,必須堅定不移,不能有絲毫動搖。
馬克思主義在中國這樣一個具有厚重歷史的落后的東方大國指導(dǎo)革命和建設(shè),面臨著中國化、時代化、大眾化的問題。這就要把馬克思主義普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合,實事求是,理論聯(lián)系實際,并在實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。與時俱進(jìn),發(fā)展創(chuàng)新,這本來就是馬克思主義的基本屬性。我們所要堅持的,是馬克思主義的立場、觀點、方法,是馬克思主義的世界觀和方法論,而不是個別論斷。馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。黨在長期奮斗中,實現(xiàn)了馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合的兩次偉大飛躍,一次是形成了毛澤東思想,指導(dǎo)我們?nèi)〉弥袊锩膭倮?。一次是形成了中國特色社會主義理論,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等,指導(dǎo)我們?nèi)〉酶母镩_放的巨大成就。正是馬克思主義基本原理及其在中國的發(fā)展,為我們提供了既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)和堅實思想基礎(chǔ),從根本上保證了黨的先進(jìn)性和純潔性。
沒有私利,是共產(chǎn)黨區(qū)別其他一切政黨,包括其他工人政黨的最重要標(biāo)志,是馬克思主義黨的學(xué)說的一條基本原理。在馬克思逝世以后,恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》作的序言中多次強調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》核心的基本思想:第一,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),歷史才能得到說明;第二,從原始氏族社會解體以來的人類全部歷史都是階級斗爭的歷史,即剝削階級和被剝削階級之間、統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;第三,階級斗爭的歷史今天已經(jīng)達(dá)到這樣的階段,即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及差別和階級斗爭,就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個階級(資產(chǎn)階級)的奴役下解放出來[1]257。即無產(chǎn)階級必須解放全人類,才能解放自己。
這一基本原理的思辯邏輯是:人類歷史上的階級斗爭都是一個階級取代另一個階級,一種剝削制度取代另一種剝削制度。共產(chǎn)黨是資本主義大生產(chǎn)出現(xiàn)后產(chǎn)生的先進(jìn)階級——無產(chǎn)階級的政黨。無產(chǎn)階級運動完全不同于歷史上那些一個階級推翻另一個階級、一種私有制取代另一種私有制的運動,而是徹底結(jié)束人剝削人、人壓迫人歷史的運動。在馬克思、恩格斯看來,資本主義制度的不合理不僅因為工人農(nóng)民受剝削被奴役,處在相對貧困化和絕對貧困化之中,即不僅僅對于勞動階級是不合理的,而且對于資產(chǎn)階級等剝削階級而言也是不合理的。他們不勞而獲、日益頹廢。隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)逐漸從自己的腳下被挖掉了。因此,無產(chǎn)階級革命不僅要解放自己和受剝削壓迫的勞動階級,而且要解放包括資產(chǎn)階級在內(nèi)的剝削階級,即解放全人類。無產(chǎn)階級革命的歷史使命就是徹底鏟除這些不合理賴以存在的基礎(chǔ)——私有制。無產(chǎn)階級只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式,從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式,才能取得社會生產(chǎn)力。消滅為了私利而形成的階級對立,從而一勞永逸地消滅為了私利形成的剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭。從這個意義上說,無產(chǎn)階級革命就是人類歷史上最后的革命,是一場最后的斗爭。
以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨堅持了廢除私有制的基本思想,恪守不謀私利原則。這是中國共產(chǎn)黨能夠從小到大、從弱到強、領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)偉大勝利的重要原因。毛澤東反復(fù)強調(diào),要始終堅持為絕大多數(shù)人謀利益,并把這一基本思想體現(xiàn)在黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和各項主張之中。鄧小平說過:“為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦?!盵5]217黨沒有任何私利,也不謀取任何私利。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益以外,沒有自己特殊的利益。
黨沒有私利,黨員可以有合法合規(guī)的個人利益,但黨員的個人利益是有前提和條件的。中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民中的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔從政準(zhǔn)則》導(dǎo)語的“四個必須”,重申黨的理想信念、根本宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、高尚道德情操等要求,為每一名黨員樹立了就高不就低,看得見、摸得著、夠得到的高標(biāo)準(zhǔn)。黨員廉潔自律規(guī)范的“四個堅持”,提出了黨員正確對待和處理“公與私”“廉與腐”“儉與奢”“苦與樂”關(guān)系的基本規(guī)范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的“四個自覺”,則對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高要求。這些規(guī)定和規(guī)范的核心問題,其實就是要求黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何正確認(rèn)識和處理私利。
黨沒有私利,不謀取私利,必然堅持人民立場??陀^來說,資產(chǎn)階級也曾說他們的主張是代表大多數(shù)人的利益的。資產(chǎn)階級在與封建主義的斗爭中,在與同工業(yè)進(jìn)步有利害沖突的那部分資產(chǎn)階級和外國資產(chǎn)階級的斗爭中,為了得到無產(chǎn)階級和人民群眾的援助,常常會作出一些許諾,包括“自由、平等、博愛”的口號。但是,資產(chǎn)階級不過是以形式上的某些平等掩蓋了實際上的不平等,他們要謀取和維護的不過是本階級或者利益集團的利益。只有無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨,才能真正堅持人民立場,并成為區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。
中國共產(chǎn)黨在堅持人民立場上對馬克思主義黨的學(xué)說有重大豐富和發(fā)展,集中體現(xiàn)在黨的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨上。在《為人民服務(wù)》中,毛澤東對全心全意為人民服務(wù)宗旨作了經(jīng)典表述:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍,我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!盵6]1104他要求:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā)?!盵6]1094
全心全意為人民服務(wù)的宗旨,逐漸形成了黨的群眾路線的思想方法和工作方法,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。在中國共產(chǎn)黨獨立自主召開的七大上,群眾路線被寫進(jìn)了黨章,成為七大黨章的一個重要特點。
黨的群眾路線在實踐中不斷豐富發(fā)展。新時期,我們黨提出中國夢,中國夢歸根到底是人民的夢。為著實現(xiàn)人民的期待、中國的夢想,習(xí)近平反復(fù)強調(diào),人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。黨的根基在人民、黨的力量在人民,人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,這是黨不竭的力量源泉和戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。
黨的初心如何在長期奮斗中一以貫之堅守,是對黨的嚴(yán)峻考驗。革命年代,資產(chǎn)階級除了對革命活動進(jìn)行鎮(zhèn)壓外,還對無產(chǎn)階級進(jìn)行利誘和腐蝕。在第一國際和第二國際中,工人運動中都有受到資產(chǎn)階級思想影響的派別。如第一國際的第一大黨德國社會主義工人黨。第二國際各國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖更是紛紛蛻變?yōu)樯澄闹髁x和狹隘民族主義者,導(dǎo)致第二國際的破產(chǎn)。列寧認(rèn)識到,光有先進(jìn)的科學(xué)理論和思想原則,還不能保證黨的戰(zhàn)斗力,不能保證黨的先進(jìn)性和純潔性。列寧認(rèn)為,必須強化黨的組織性和紀(jì)律性,即通過鐵的紀(jì)律來實現(xiàn)黨的高度團結(jié)統(tǒng)一。鄧小平說,“正是因為列寧建立了那么一個好的黨,才取得十月革命的勝利,建立了第一個社會主義國家”[5]44。這個黨好就好在有紀(jì)律,講規(guī)矩,從而保證了黨的先進(jìn)性和純潔性。
按照列寧主義建黨原則建立的中國共產(chǎn)黨,一開始就注重黨的紀(jì)律和規(guī)矩。建立革命根據(jù)地時期,毛澤東分析了各種非無產(chǎn)階級思想的影響,認(rèn)為這些思想大都與組織紀(jì)律性有關(guān),糾正的方法,除了思想教育以外,主要就是嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律。黨在不斷加強自身建設(shè)中制訂了完備的紀(jì)律和規(guī)矩,包括長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。在黨的七屆二中全會上,根據(jù)毛澤東的提議,作了六條重要規(guī)定:一不祝壽,二不送禮,三少敬酒,四少拍掌,五不以人名作地名,六不要把中國同志和馬恩列斯并列。在新中國成立前夕,毛澤東總結(jié)中國革命勝利的基本經(jīng)驗,第一條就是:“一個有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評方法的,聯(lián)系人民群眾的黨?!盵7]1480并且把有紀(jì)律放在最前面。
在中國革命勝利前夕毛澤東就預(yù)見到,因為勝利,人民感謝我們,資產(chǎn)階級也會出來捧場,對我們實施糖衣炮彈的攻擊。所以他要求全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
在改革開放的新形勢下,黨面臨執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、對外開放的考驗?!八拇罂简灐币κ抢娴目简?。黨存在精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險?!八姆N危險”歸根到底是喪失民心的危險。
因此,在新的歷史條件下,黨在加強教育的同時,進(jìn)一步強化黨的紀(jì)律,明確規(guī)定了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩“五個必須”:必須維護黨中央權(quán)威,必須維護黨的團結(jié),必須遵循組織程序,必須服從組織決定,必須管好親屬和身邊工作人員。隨后制訂頒發(fā)了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,特別是將違紀(jì)行為整合規(guī)范為違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律等6類,開列了一份“負(fù)面清單”,劃出黨組織和黨員不可觸碰的“底線”。
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