淺談儒家傳統(tǒng)思想對(duì)大學(xué)生的思想政治教育作用

葛　萌　鄒　寧

1.吉林師范大學(xué)，吉林　長(zhǎng)春　130122；2.長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院，吉林　長(zhǎng)春　130122

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淺談儒家傳統(tǒng)思想對(duì)大學(xué)生的思想政治教育作用

葛萌1*鄒寧2*

1.吉林師范大學(xué)，吉林長(zhǎng)春130122；2.長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130122

當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展總體上是積極健康向上的，大部分能做到健康向上飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)。不過(guò)一小部分學(xué)生存在自私自利情況，不知道感恩父母。這些問(wèn)題都可以從儒家傳統(tǒng)思想中獲得解決方法。儒家思想是大學(xué)生寶貴的財(cái)富。

儒家優(yōu)秀文化；大學(xué)生；思想政治教育

一、目前大學(xué)生存在的一些問(wèn)題

當(dāng)下大學(xué)生的素質(zhì)普遍很高，大部分是樂(lè)于分享，甘于奉獻(xiàn)的好學(xué)生，他們熱愛(ài)國(guó)家擁護(hù)政府和黨，整體的水平很好。但是雖然整體局面很好，不過(guò)我們不應(yīng)該忽視一些小的問(wèn)題，有一小部分的學(xué)生沒(méi)有堅(jiān)守住內(nèi)心的道德底線(xiàn)，由于家庭的原因或者自身的原因?qū)е滦愿窕危运阶岳?，損己害人。有以下表現(xiàn)：

首先，少部分學(xué)生出于自私的角度出發(fā)，突破自己的道德底線(xiàn)，明明知道不可以去做，還偏偏去以身冒險(xiǎn)。一些大學(xué)生對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，比如老師要求學(xué)生交作業(yè)，學(xué)生用筆寫(xiě)的很好，寫(xiě)的水平很高。但是如果老師把學(xué)生交的作業(yè)用學(xué)術(shù)不端軟件檢測(cè)的話(huà)結(jié)果往往令人失望。有多文章都是在知網(wǎng)上抄的，這在學(xué)術(shù)上是很不誠(chéng)信的。還有的學(xué)生道德品質(zhì)敗壞，同時(shí)跟多個(gè)女生戀愛(ài)，并且還自認(rèn)為自己很風(fēng)光，卻不知自己毫無(wú)底線(xiàn)。還有的學(xué)生故意拖欠自己的助學(xué)貸款，寧可誠(chéng)信紀(jì)律上被列入黑名單也不還錢(qián)。

其次，心理承受能力過(guò)低。大學(xué)生的發(fā)展處于人生中的一個(gè)相對(duì)重要的時(shí)期，雖然大學(xué)生已經(jīng)在年齡上是成年人，但是在心理年齡上未必會(huì)與實(shí)際年齡相符。大學(xué)生也需要有著社交能力，大學(xué)生需要面對(duì)老師，面對(duì)室友同學(xué)。這個(gè)環(huán)境跟高中時(shí)候已經(jīng)不一樣啦。高中的時(shí)候?qū)W生的主要精力是學(xué)習(xí)，大學(xué)學(xué)習(xí)雖然很重要，但是學(xué)習(xí)之外的比重依然很大。個(gè)別學(xué)生由于首次離開(kāi)家融入校園，容易導(dǎo)致抑郁等現(xiàn)象，甚至有暴力傾向。

最后還有一些學(xué)生不懂得感恩，自制力差。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，都是爸爸媽媽爺爺奶奶六個(gè)人圍著一個(gè)人。很多大學(xué)生被嬌養(yǎng)出一身的毛病。很多學(xué)生都習(xí)慣被眾星捧月，習(xí)慣于當(dāng)中心。這樣當(dāng)需要團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)候，這些缺點(diǎn)就會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)，這種缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)的情況是目前大學(xué)生所遇到的一個(gè)瓶頸性難題。并且現(xiàn)在有些大學(xué)生自制力很差，貪圖享受，不愿意吃辛苦，不喜歡持之以恒。還有一些學(xué)生喊出不掛科不完美的口號(hào)。天天黑白顛倒上網(wǎng)吧打通宵游戲。好學(xué)生也容易受到外界的影響，身邊同學(xué)的影響也很大，整體上影響班風(fēng)甚至影響校風(fēng)。

二、用儒家思想對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

中華的傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年的瑰寶，不論時(shí)代如何變化我們都不能放棄這個(gè)財(cái)富。中華民族一直以來(lái)都很尊崇儒家文化，其中儒家文化的信對(duì)大學(xué)生的影響很大對(duì)大學(xué)生建立誠(chéng)信有很大的幫助。發(fā)展儒家“樂(lè)天知命”的生活態(tài)度讓大學(xué)生的心理健康狀態(tài)越來(lái)越好。用儒家傳統(tǒng)“推己及人”的思想讓大學(xué)生學(xué)會(huì)如何建立和諧的人際關(guān)系。

(一)用儒家思想培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)

儒家非常看重信，中國(guó)古代就一直強(qiáng)調(diào)人無(wú)信不立當(dāng)下對(duì)誠(chéng)信的考察也很重要。一些大學(xué)生現(xiàn)在面臨誠(chéng)信危機(jī)，做起事情虎頭蛇尾，所以大學(xué)生應(yīng)該從儒家思想中借鑒有意義的因素。并且一個(gè)人誠(chéng)信是最基本的準(zhǔn)則，在古代如果一個(gè)人不誠(chéng)信他是連朋友都不配交的，現(xiàn)在也一樣，如果你的誠(chéng)信記錄出現(xiàn)問(wèn)題那么他就會(huì)被銀行列入黑名單，將會(huì)無(wú)法貸款。萬(wàn)事萬(wàn)物都是有因果的，所以人必須要誠(chéng)信只有這樣才能在根本上存在下去。

(二)用儒家思想提高大學(xué)生心理承受能力

儒家一直是倡導(dǎo)包容性，儒家孔子對(duì)這個(gè)包容性有自己的看法，孔子最喜歡的弟子是顏回，他評(píng)價(jià)顏回雖然家境貧困但是依舊快樂(lè)，不被世俗的事情所打擾，很善于處理自己的心態(tài)?，F(xiàn)在的大學(xué)生很浮躁，很多學(xué)生把物質(zhì)財(cái)富作為追求幸福的尺度。殊不知衡量幸福的指標(biāo)有很多種，財(cái)富只是其中一個(gè)指標(biāo)。大學(xué)生應(yīng)該調(diào)整自己的心理狀態(tài)，不被當(dāng)今浮躁的社會(huì)所影響，追求內(nèi)心根本的幸福，只有這樣才會(huì)開(kāi)心快樂(lè)，積極進(jìn)取。還有儒家要求人應(yīng)該具有吃苦耐勞、勇于拼搏的精神。古代很多有才的人都是先經(jīng)歷磨難然后才能成大才。不經(jīng)一番徹苦寒，怎聞梅花撲鼻香。大學(xué)生在工作生活中一定要有吃苦在前享樂(lè)在后的精神。只有這樣才能真正提高大學(xué)生的心理健康水平。

(三)用儒家思想讓大學(xué)生學(xué)會(huì)建立和諧人際關(guān)系

和諧一直是儒家思想追求的，人與自然，人與社會(huì)，人與人之間都追求和諧。儒家的代表人物孟子講：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。儒家在處理人際關(guān)系上與法家思想不同。法家思想追求嚴(yán)苛，要講法而不講情。儒家思想則相反更加注重仁。仁愛(ài)思想是儒家處理人際關(guān)系中的核心思想，強(qiáng)調(diào)人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中要把“仁”作為最基本的準(zhǔn)則，體現(xiàn)出對(duì)別人的愛(ài)心?？鬃诱J(rèn)為“仁即愛(ài)人”《論語(yǔ)·顏淵孟子也說(shuō)“仁者愛(ài)人”(《孟子離婁。在處理人際關(guān)系上提倡“謙恭禮讓”“禮尚往來(lái)”“推己及人”的處世觀。這些處事方法包含深刻的哲理，完全可以為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育所借鑒。儒家在處理人際關(guān)系方面提倡克己利人，對(duì)自己要自律修身，對(duì)他人要關(guān)心愛(ài)護(hù)要克服以個(gè)人為中心的思想，史多地站在對(duì)方的角度，設(shè)身處地為別人考慮問(wèn)題，自己不愿意做的事情不要強(qiáng)迫別人去做?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)·雍也)；“己所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)·顏淵)；這樣人與人之問(wèn)就能夠相互包容和諒解，有助于化解矛盾，從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為構(gòu)建和諧校園和和諧社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

[1]趙淑華，王曉杰.試論馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2004.

[2]鄒之坤，高紅巖.試論小康社會(huì)下政治文化建設(shè)的基本途徑[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2011.

[3]付蓓，韋懷遠(yuǎn).馬克思主義信仰中國(guó)化的普惠研究一基于民生視角[J].人民論壇，2011(29)：76.

[4]阮小蕾.傳統(tǒng)文化在當(dāng)前思想政治教育中的價(jià)值[J].教書(shū)育人，200s(11).

葛萌(1987-)，女，吉林長(zhǎng)春人，吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2015級(jí)思想政治教育專(zhuān)業(yè)研究生，研究方向：思想政治教育；鄒寧(1982-)，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院，校團(tuán)委書(shū)記，助理研究員。

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