《論十大關(guān)系》與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
——紀(jì)念毛澤東《論十大關(guān)系》發(fā)表60周年

顧海良

《論十大關(guān)系》與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
——紀(jì)念毛澤東《論十大關(guān)系》發(fā)表60周年

顧海良

《論十大關(guān)系》；中國特色社會主義；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

1956年毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》是在確立社會主義基本制度的歷史轉(zhuǎn)折時期馬克思主義中國化的重要文獻(xiàn)，也是中國社會主義建設(shè)道路最初探索過程中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)；是馬克思主義中國化的“第二次結(jié)合”的最初成果；是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體關(guān)系的初步研究；是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓性探索。作為中國社會主義建設(shè)道路問題探索的首創(chuàng)之作，《論十大關(guān)系》所闡釋的基本理論問題，對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成，以及對當(dāng)今中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新篇章的寫就，具有重要的理論意義和科學(xué)價值。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代形態(tài)，是當(dāng)代中國馬克思主義的重要組成部分。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成于中國改革開放新時期，其形成的重要標(biāo)志之一就是1984年十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的發(fā)表。《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》闡述了一系列適合于中國經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)際的“新話”。鄧小平認(rèn)為，這些“新話”給人以“寫出了一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)初稿”的印象，這是“馬克思主義基本原理和中國社會主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。他認(rèn)為，“過去我們不可能寫出這樣的文件……寫出來，也很不容易通過，會被看做‘異端’。我們用自己的實(shí)踐回答了新情況下出現(xiàn)的一些新問題?！盵1](P83、91)但中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)端要更早一些，它開始于中國社會主義基本制度確立時期，其重要標(biāo)志之一就是1956年毛澤東《論十大關(guān)系》講話的發(fā)表。

1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》講話時，中國社會正處在確立社會主義基本制度的歷史轉(zhuǎn)折時期，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上發(fā)表的這一講話，作為中國社會主義建設(shè)道路問題探索的首創(chuàng)之作，所闡釋的基本理論問題，對后來中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成，乃至對當(dāng)今寫就中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”[2]的新篇章，仍然有著重要的理論意義和科學(xué)價值。

一、中國特色社會主義主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作

《論十大關(guān)系》是確立社會主義基本制度的歷史轉(zhuǎn)折時期馬克思主義中國化的重要文獻(xiàn)，也是中國社會主義建設(shè)道路最初探索過程中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)。1981年6月，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》認(rèn)為：“毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)?！盵3](P190)這一評價，突出了《論十大關(guān)系》在探索中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主題中“初步總結(jié)”的理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南的意義。

在之后中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的這一評價，不僅一再得到驗(yàn)證而且還多有提升。1993年12月，江澤民在毛澤東誕辰100周年紀(jì)念大會的講話中指出：“社會主義改造基本完成以后，……毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》，強(qiáng)調(diào)我們的基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”；[4](P342)再次肯定“在我們黨探索社會主義建設(shè)道路的初期”，《論十大關(guān)系》同《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》“是兩篇具有重要意義的著作”。[5](P608)2003年12月，胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會的講話中指出：“社會主義改造基本完成以后，我們黨帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會主義建設(shè)。毛澤東同志和黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民對適合中國國情的社會主義道路進(jìn)行了艱苦探索，并取得了重要的理論成果?！盵6](P641)再度肯定《論十大關(guān)系》作為探索中國社會主義建設(shè)道路問題的“重要的理論成果”的意義。

2013年12月，習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會的講話中指出：毛澤東“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合’，找出在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想?！盵7](P7)習(xí)近平從“第二次結(jié)合”的新的高度，對《論十大關(guān)系》在“創(chuàng)造新的理論”和“寫出新的著作”上的貢獻(xiàn)作出評價。2015年11月，習(xí)近平在主持以“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)基本原理與方法論”為主題的中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時指出，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨，“在探索社會主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)提出了獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，如提出社會主義社會的基本矛盾理論，提出統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點(diǎn)。這些都是我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展?！盵2]對以《論十大關(guān)系》為起點(diǎn)的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論精粹及其“創(chuàng)新性發(fā)展”作出了高度評價。所有這些評價都說明，《論十大關(guān)系》是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓之篇，在中國特色社會主義建設(shè)道路的新的探索中，在續(xù)寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章中具有重要的指導(dǎo)意義。

《論十大關(guān)系》一開始，毛澤東就指出：提出“十大關(guān)系”或者說“十個問題”，實(shí)際上“都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)?！边@一“基本方針”，包括社會主義建設(shè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)主要力量兩個方面的內(nèi)容，也就是毛澤東隨即強(qiáng)調(diào)的：“我們要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家而奮斗?！盵8](P24)這一“基本方針”實(shí)際上是理解和處理好“十大關(guān)系”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?！墩撌箨P(guān)系》提出的 “基本方針”的重要思想，成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則。在2015年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，習(xí)近平在談到“要堅(jiān)持中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則”問題時，明確地把“堅(jiān)持調(diào)動各方面積極性，充分調(diào)動人的積極性，充分調(diào)動中央和地方兩個積極性，注重調(diào)動企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級干部的積極性、主動性、創(chuàng)造性”作為其中一個方面的“重大原則”。[9]以毛澤東《論十大關(guān)系》開篇的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，在中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章中得到了適合于時代發(fā)展的新的闡釋。

二、馬克思主義中國化“第二次結(jié)合”的最初成果

“第二次結(jié)合”思想是毛澤東在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話過程中形成的，也是貫穿于《論十大關(guān)系》全部論述的根本指導(dǎo)思想。為準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話，從1956年2月14日開始到4月24日，毛澤東接連聽取國務(wù)院35個部門的工作匯報。毛澤東實(shí)際用了43天時間進(jìn)行深入的調(diào)查研究，探討和思考中國社會主義建設(shè)的各個方面的問題。毛澤東在調(diào)研一開始就提到，對于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的問題，“要分兩類，一類按中國的，一類規(guī)規(guī)矩矩老老實(shí)實(shí)地學(xué)。如土改，恩賜辦法我們不學(xué)，我們是發(fā)動群眾。財經(jīng)方面有些建議，陳云不學(xué)。對資本家的政策，我們也不學(xué)它的。技術(shù)問題橫直一概照抄，比較好的，或者我們根本不知道的，學(xué)過來再說?！盵10](P531)在對蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和道路哪些該學(xué)、哪些不該學(xué)的問題上，毛澤東不斷作出新的思考和探索。2月25日，毛澤東提出“要打破迷信”的問題，相信我們“完全應(yīng)該比蘇聯(lián)少走彎路”，而“不應(yīng)該被蘇聯(lián)前幾個五年計劃的發(fā)展速度所束縛”。[10](P537)幾乎同時，赫魯曉夫在蘇共二十大結(jié)束時作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告。毛澤東敏銳地察覺到國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的這一突變，他很快指出：“赫魯曉夫的秘密報告值得認(rèn)真研究，特別是這個報告所涉及的問題以及它在全世界所造成的影響。現(xiàn)在全世界都在議論，我們也要議論。現(xiàn)在看來，至少可以指出兩點(diǎn)：一是它揭了蓋子，一是它捅了婁子。說揭了蓋子，就是講，他的秘密報告表明，蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是一切都是正確的，這就破除了迷信。說捅了婁子，就是講，他作的這個秘密報告，無論在內(nèi)容上或方法上，都有嚴(yán)重錯誤?！盵10](P545)毛澤東這一透徹分析，既揭示了赫魯曉夫秘密報告的根本錯誤，也明確了破除對蘇聯(lián)模式迷信的必要性和必然性，堅(jiān)定了探尋中國自己的社會主義建設(shè)道路的決心和信心。

國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的這一突變，使毛澤東在這之后幾天的調(diào)研中,在深刻思考中國社會主義建設(shè)道路問題的同時，也在深刻思考赫魯曉夫的秘密報告與中國共產(chǎn)黨的對策問題。毛澤東認(rèn)為：“不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了，應(yīng)該用自己的頭腦思索了。應(yīng)該把馬列主義的基本原理同中國社會主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，探索在我們國家里建設(shè)社會主義的道路了?！盵10](P550)毛澤東闡釋了破除迷信、反對教條主義，不要“硬搬”蘇聯(lián)模式那一套的思想，特別強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該獨(dú)立思考中國自己的社會主義建設(shè)道路問題，要把馬克思主義基本原理同中國社會主義建設(shè)的具體實(shí)際“結(jié)合起來”的根本原則和重要思想。

1956年4月4日，毛澤東在談到從蘇共二十大應(yīng)該得到“什么教益”的問題時再次強(qiáng)調(diào)：“最重要的是要獨(dú)立思考，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合?！被仡欀袊伯a(chǎn)黨的歷史，毛澤東深有感觸地談到：“民主革命時期，我們在吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利?，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。”他繼續(xù)提到：“在建設(shè)上考慮能否不用或者少用蘇聯(lián)的拐杖”，應(yīng)該“根據(jù)中國的國情”，“應(yīng)該從各方面考慮如何按照中國的情況辦事，不要再像過去那樣迷信了”。毛澤東的結(jié)論就是：“現(xiàn)在更要努力找到中國建設(shè)社會主義的具體道路?！盵10](P557)毛澤東的“第二次結(jié)合”思想的提出，是在中國社會主義革命轉(zhuǎn)折時期和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動逆轉(zhuǎn)時期作出的重大戰(zhàn)略決策；也是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，破除迷信，在把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際的密切結(jié)合中，在“中國怎樣建設(shè)社會主義的道路”問題上作出的重大戰(zhàn)略部署。

4月25日下午，毛澤東在主持召開有各省市自治區(qū)黨委書記參加的中共中央政治局?jǐn)U大會議上，正式發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話?！墩撌箨P(guān)系》講話一開始，毛澤東就強(qiáng)調(diào)：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯誤，他們走過的彎路，你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！盵8](P23)以此為切入，毛澤東依次講了“十大關(guān)系”，即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。

在《論十大關(guān)系》講話的最后，毛澤東強(qiáng)調(diào)的是：“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國實(shí)際相結(jié)合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合?！盵8](P42)幾個月后，毛澤東在黨的八大的開幕詞中提出：“把馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐密切地聯(lián)系起來，這是我們黨的一貫的思想原則?！盵8](P116)《論十大關(guān)系》是毛澤東提出“第二次結(jié)合”思想后，運(yùn)用這一“思想原則”對中國社會主義建設(shè)道路理論探索的最初重要成果，也是對中國特色主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最初重要探索，寫就了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的序篇。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)代中國馬克思主義的重要組成部分，最顯著的特征就在于堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際結(jié)合的原則。習(xí)近平在評價改革開放以來中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成就時認(rèn)為：“黨的十一屆三中全會以來，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果”。[2]這里概括的“把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”論斷，同毛澤東提出的“第二次結(jié)合”的思想原則一脈相承。把《論十大關(guān)系》中提出的“第二次結(jié)合”的思想融會貫通于中國特色的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”發(fā)展之中，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的基本遵循和根本原則。

三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體關(guān)系的初步研究

在《論十大關(guān)系》講話中，毛澤東指出：“這十種關(guān)系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù)，是要正確處理這些矛盾。這些矛盾在實(shí)踐中是否能完全處理好，也要準(zhǔn)備兩種可能性，而且在處理這些矛盾的過程中，一定還會遇到新的矛盾，新的問題?！盵8](P44)毛澤東從中國社會主義建設(shè)道路全局的高度，對“十大關(guān)系”作出的闡述，實(shí)際上也是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總體關(guān)系的探索。這一初步探索呈現(xiàn)出三個基本特征。

一是“十大關(guān)系”的整體性和全面性?！笆箨P(guān)系”融社會主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑為一體，涵蓋社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、國防建設(shè)、外交政策和國際戰(zhàn)略、黨的建設(shè)等各個方面，體現(xiàn)了對中國社會主義建設(shè)道路的全面探索，也體現(xiàn)了對中國社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的整體思考。在理論上，“十大關(guān)系”涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等各個方面的問題，體現(xiàn)了馬克思主義中國化理論的多方面的展開，特別是中國化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的展開。

二是“十大關(guān)系”在根本上是對中國社會主義建設(shè)道路的探索，核心問題是走出一條中國自己的社會主義工業(yè)化道路。對中國社會主義建設(shè)道路的探索，重要的是“要打破迷信，不管中國的迷信，外國的迷信。我們的后代也要打破對我們的迷信。我國工業(yè)化，工業(yè)建設(shè)，完全應(yīng)該比蘇聯(lián)少走彎路?！盵10](P537)探索“把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個先進(jìn)的工業(yè)化的中國”，[10](P627)是毛澤東在《論十大關(guān)系》中對社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題整體探索的中心思想。

“十大關(guān)系”特別是其中五大經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題，都是圍繞中國社會主義建設(shè)道路，特別是圍繞中國社會主義工業(yè)化道路問題展開的。在工業(yè)化過程產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題上，毛澤東提出：“這里就發(fā)生一個問題，你對發(fā)展重工業(yè)究竟是真想還是假想，想得厲害一點(diǎn)，還是差一點(diǎn)?你如果是假想，或者想得差一點(diǎn)，那就打擊農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，對它們少投點(diǎn)資。你如果是真想，或者想得厲害，那你就要注重農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，使糧食和輕工業(yè)原料更多些，積累更多些，投到重工業(yè)方面的資金將來也會更多些?！盵8](P25)在工業(yè)化過程的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局協(xié)調(diào)問題上，毛澤東提出：“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子，可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。如果采取消極態(tài)度，就會妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展。所以這也是一個對于發(fā)展內(nèi)地工業(yè)是真想還是假想的問題。如果是真想，不是假想，就必須更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，特別是輕工業(yè)。”[8](P26)在對工業(yè)化過程經(jīng)濟(jì)利益分配問題上，毛澤東提出：“國家和工廠，國家和工人，工廠和工人，國家和合作社，國家和農(nóng)民，合作社和農(nóng)民，都必須兼顧，不能只顧一頭。無論只顧哪一頭，都是不利于社會主義，不利于無產(chǎn)階級專政的。”[8](P30)這些關(guān)系和問題，不僅在當(dāng)時社會主義工業(yè)化道路探索中是一些根本性的問題，即使在今天，也是探索中國特色新型工業(yè)化道路中的根本性問題。

三是“十大關(guān)系”的全局性和重點(diǎn)性問題。毛澤東立足全局，抓住主要矛盾，凸顯主要關(guān)系和問題，“十大關(guān)系”或“十大問題”并不是平行的，而是有緊要的關(guān)系、有重要的問題。在全局關(guān)系基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)關(guān)系，在解決重點(diǎn)關(guān)系中引導(dǎo)全局關(guān)系發(fā)展，在辯證地理解和解決“十大關(guān)系”或“十大問題”中推進(jìn)社會主義建設(shè)的全面發(fā)展。

在“十大關(guān)系”中，毛澤東認(rèn)為，沿海與內(nèi)地關(guān)系、輕工業(yè)與重工業(yè)關(guān)系、個人與集體關(guān)系，這三大關(guān)系都必須很好地解決。在“十大關(guān)系”中，這三大關(guān)系涉及最基本的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)關(guān)系，既涉及國民經(jīng)濟(jì)最主要的生產(chǎn)領(lǐng)域和過程的關(guān)系，也關(guān)乎最基本的物質(zhì)生產(chǎn)過程中勞動者的物質(zhì)利益關(guān)系。這三大關(guān)系是“十大關(guān)系”全局中的重點(diǎn)關(guān)系，是處理好“十大關(guān)系”中其他各方面關(guān)系的基礎(chǔ)和根本。

在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話的調(diào)研中，毛澤東還談到：“除了輕工與重工，沿海與內(nèi)地，個人與集體，地方與中央幾個關(guān)系，還有經(jīng)濟(jì)與國防的關(guān)系。減少些國防，多搞些工業(yè)，正是為了國防?！盵10](P563)從三大關(guān)系到五大關(guān)系，增加了地方和中央關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與國防關(guān)系。在《論十大關(guān)系》中，居于前列的這五大關(guān)系，都是事關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大關(guān)系。毛澤東后來提到：“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體和個人，國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是主要的?！盵8](P370)這說明，在“十大關(guān)系”中，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是主要的、重點(diǎn)的關(guān)系，是解決和處理好其他方面的關(guān)系的基礎(chǔ)和前提，“一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，[8](P28)是《論十大關(guān)系》得出的一個極其重要的結(jié)論。在《論十大關(guān)系》講話中，毛澤東已經(jīng)深刻地理解經(jīng)濟(jì)建設(shè)在社會主義建設(shè)全局中的基礎(chǔ)作用，也已經(jīng)科學(xué)地把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)在社會主義建設(shè)道路探索中的重要地位。

四、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展問題的開拓性探索

在《論十大關(guān)系》中，毛澤東對社會主義建設(shè)道路中的發(fā)展問題，特別是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題作了多方面的開拓性探索，提出了社會主義建設(shè)道路中發(fā)展問題的一些根本性思想，形成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于發(fā)展問題的一些基礎(chǔ)性命題。

一是關(guān)于從中國的實(shí)際出發(fā)，走出中國自己的發(fā)展道路的問題。走中國自己的社會主義發(fā)展道路，最要緊的是要“打破迷信”，破除舊有思想的束縛。毛澤東在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話的調(diào)研中，反復(fù)思考的問題是：“我們的頭腦、思想對客觀實(shí)際的反映，是一個由不完全到更完全、不很明確到更明確、不深入到更深入的發(fā)展變化過程，同時還要隨客觀實(shí)際的發(fā)展變化而發(fā)展變化?！盵8](P17)思想認(rèn)識的發(fā)展變化是這樣，經(jīng)濟(jì)實(shí)際的發(fā)展變化也是如此，總有“一個不完全到更完全、不很明確到更明確、不深入到更深入的發(fā)展變化過程”，總會“隨客觀實(shí)際的發(fā)展變化而發(fā)展變化”。在這一過程中，在毛澤東看來，最根本的就是要從“本國的實(shí)際出發(fā)”。[8](P17)

二是關(guān)于發(fā)展要遵循自然規(guī)律和社會規(guī)律的問題。在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話的調(diào)研中，毛澤東在談到“城市要全面規(guī)劃”問題時認(rèn)為，城市的工業(yè)發(fā)展規(guī)劃和人口發(fā)展規(guī)劃等問題，要“按自然發(fā)展規(guī)律，按社會發(fā)展規(guī)律”。[8](P535)把握規(guī)律，無論是自然規(guī)律還是社會規(guī)律，就是要以事物發(fā)展自身的條件為基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)的“發(fā)展速度”問題上，毛澤東認(rèn)為：“限制發(fā)展是錯誤的，不能限制發(fā)展”，但是“要采取積極合理發(fā)展的方針”。[8](P39、540)

顯然，在毛澤東的心目中，發(fā)展的“全面規(guī)劃”、“發(fā)展速度”或“合理的發(fā)展”等問題，在根本上是要符合“自然發(fā)展規(guī)律”和“社會發(fā)展規(guī)律”。

三是關(guān)于堅(jiān)持全局地、長遠(yuǎn)地、辯證地對待各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的問題。在《論十大關(guān)系》的講話中，毛澤東從對“重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系”的分析入手，從國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局上，牢牢把握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵問題。他強(qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在的問題，就是還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)?！盵8](P24)

基于對當(dāng)時中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局的分析，毛澤東認(rèn)為，在沿海和內(nèi)地的工業(yè)經(jīng)濟(jì)布局上，還處在“歷史上形成的一種不合理的狀況”之中。因此，一方面“沿海的工業(yè)基地必須充分利用”，另一方面“為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展”。區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體布局上，“新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡”；在這一“逐漸平衡”的過程中，依然要堅(jiān)持“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子，可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。如果采取消極態(tài)度，就會妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展?！盵8](P25-26)

四是關(guān)于注意探索世界各國和各民族發(fā)展長處的問題。在“中國和外國的關(guān)系”中，毛澤東提出了“每個民族都有它的長處，不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?”的問題。他認(rèn)為：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)”，“但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用?！盵8](P41)

毛澤東特別提到：“外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，用人少，效率高，會做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來，以利于改進(jìn)我們的工作?！焙煤玫貙W(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)、管理方法和經(jīng)營方式，是推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要的手段和路徑。毛澤東告誡：“對外國的科學(xué)、技術(shù)和文化，不加分析地一概排斥，和前面所說的對外國東西不加分析地一概照搬，都不是馬克思主義的態(tài)度，都對我們的事業(yè)不利。”[8](P43)

五是關(guān)于用“兼顧”原則處理好發(fā)展中的各種關(guān)系和矛盾的問題。對于中國社會主義建設(shè)發(fā)展中的“矛盾”和“問題”，毛澤東倡導(dǎo)用“兼顧”的原則來解決和處理。毛澤東認(rèn)為：“國家和工廠、合作社的關(guān)系，工廠、合作社和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，這兩種關(guān)系都要處理好。為此，就不能只顧一頭，必須兼顧國家、集體和個人三個方面，也就是我們過去常說的‘軍民兼顧’、‘公私兼顧’。鑒于蘇聯(lián)和我們自己的經(jīng)驗(yàn)，今后務(wù)必更好地解決這個問題。”[8](P28)

前車之覆，后車之鑒?！拔覀儗r(nóng)民的政策不是蘇聯(lián)的那種政策，而是兼顧國家和農(nóng)民的利益?！盵8](P30)總之，“國家和工廠，國家和工人，工廠和工人，國家和合作社，國家和農(nóng)民，合作社和農(nóng)民，都必須兼顧，不能只顧一頭?！盵8](P30-31)

六是關(guān)于發(fā)展的系統(tǒng)性和制度建設(shè)的問題。毛澤東在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話的調(diào)研中就提到:“基本建設(shè)多搞了，生產(chǎn)也發(fā)展了，結(jié)果利潤會更大。基本建設(shè)發(fā)展了，工人也增加了，消費(fèi)性的、服務(wù)性的市場也擴(kuò)大了。”[10](P529)毛澤東以發(fā)展為中心線索，對生產(chǎn)、積累、就業(yè)、消費(fèi)和市場等關(guān)系作了闡釋，突出了發(fā)展的系統(tǒng)性以及發(fā)展在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中的關(guān)鍵作用。他還強(qiáng)調(diào)，對于發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問題，“光從思想上解決問題不行，還要研究解決制度問題。人是生活在制度之中的，同樣是那些人，實(shí)行這種制度，人們就不積極，實(shí)行另外一種制度，人們就積極起來了。解決生產(chǎn)關(guān)系問題，要解決生產(chǎn)的諸種關(guān)系，也就是各種制度問題，不單是要解決一個所有制的問題?！盵10](P529)在事關(guān)發(fā)展的根本問題上，不能“還是按老章程辦事”。[8](P28)把發(fā)展問題同調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性、同生產(chǎn)關(guān)系的變革、同制度建設(shè)結(jié)合在一起作出系統(tǒng)性探索，反映了毛澤東對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題理解的洞察力。

總之，對社會主義建設(shè)的各種關(guān)系問題，《論十大關(guān)系》確立了 “從發(fā)展的觀點(diǎn)看”[8](P44)的思想方法?！瓣P(guān)系”就是“問題”、就是“矛盾”，解決矛盾的出路就在于要“從發(fā)展的觀點(diǎn)看”，就在于樹立科學(xué)的發(fā)展理念。我們今天面對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新趨勢、新機(jī)遇和新矛盾、新挑戰(zhàn)，更要堅(jiān)持“從發(fā)展的觀點(diǎn)看”的思想方法，確立新的發(fā)展理念。習(xí)近平認(rèn)為：“發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。發(fā)展理念搞對了，目標(biāo)任務(wù)就好定了，政策舉措也就跟著好定了。”[11]黨的十八大以來，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新集中體現(xiàn)于新發(fā)展理念的形成。如習(xí)近平所指出的：“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是對我們在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得的感性認(rèn)識的升華，是對我們推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論總結(jié)，要堅(jiān)持用新的發(fā)展理念來引領(lǐng)和推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。”[2]新發(fā)展理念體現(xiàn)了對“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一貫穿于中國特色社會主義道路探索始終的重大戰(zhàn)略問題的新探索，也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于發(fā)展理論的新概括，從多方面體現(xiàn)了《論十大關(guān)系》中就開始注重的“從發(fā)展的觀點(diǎn)看”的思想方法的賡續(xù)和拓展。

[1] 鄧小平文選[M].第3卷.北京：人民出版社，1993.

[2] 習(xí)近平.在中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)踐發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[N].人民日報,2015-11-25.

[3] 改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2008.

[4] 江澤民文選[M].第1卷.北京：人民出版社，2006.

[5] 十四大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：人民出版社,1996.

[6] 十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.

[7] 習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2013.

[8] 毛澤東文集[M].第7卷.北京：人民出版社,1999.

[9] 中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行[N].人民日報,2015-02-22.

[10] 毛澤東年譜(1949—1976)[Z].第2卷.北京：中央文獻(xiàn)出版社,2013.

[11] 習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》的說明[N].人民日報,2015-11-04.

[責(zé)任編輯 李文苓]

The Development of “On the Ten Major Relationships” and Socialist Political Economics with Chinese Characteristics——Commemorating the 60th Anniversary of the Publishing of Mao Zedong’s “On the Ten Major Relationships”

Gu Hailiang

(Social Science Committee, Ministry of Education,Beijing 100816)

“On the Ten Major Relationships”; socialism with Chinese characteristics; political economy

“On the Ten Major Relationships” published in 1956 by Mao Zedong is an important document of Marxism in the historical turning period of the establishment of the socialist basic system in China as well as and the classical literature of exploring the political economics of socialism with Chinese characteristics. As an exploration to the Chinese socialist construction road in the beginning, “On the Ten Major Relationships” has explained the basic theoretical issues which still has important theoretical significance and scientific value to the formation of political economics of socialism with Chinese characteristics, and for opening a new chapter in the socialist political economics with Chinese characteristic.

顧海良，教育部社會科學(xué)委員會教授 (北京 100816)。