王西麟作品中“長(zhǎng)呼吸”技術(shù)解讀

劉璐璐

（北京 100000）

王西麟作品中“長(zhǎng)呼吸”技術(shù)解讀

劉璐璐

（北京 100000）

王西麟作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名作曲家之一，在國(guó)際樂壇上獲得了較高的認(rèn)可與評(píng)價(jià)，從上世紀(jì)六七十年代至今的音樂歷程中，始終堅(jiān)持用音樂訴說(shuō)苦難人生。本文以社會(huì)和時(shí)代為寫作背景，文獻(xiàn)史料為基礎(chǔ)，依托于作品和音響材料，用作品分析、史料論證等方法，力求在歷史、社會(huì)的發(fā)展中對(duì)王西麟音樂創(chuàng)作思想進(jìn)行分析，以求王西麟進(jìn)行較為深入的闡釋抑或解讀。

王西麟；喜劇的對(duì)話；悲劇性；邊緣化

王西麟說(shuō)：“長(zhǎng)呼吸技術(shù)是交響樂的重要技術(shù)手段之一，它使音樂具有不減弱的而且逐漸增強(qiáng)的動(dòng)力性，同時(shí)又使音樂在結(jié)合上一氣呵成而且具有統(tǒng)一感?！?/p>

一、長(zhǎng)呼吸技術(shù)的概念

“長(zhǎng)呼吸”是王西麟提出的、建立在諸多作曲要素之上的帶有交響性、展開性的綜合寫作技巧。作曲家常將音樂作品中的一個(gè)元素（和聲，節(jié)奏，旋律等）做為支點(diǎn)，建立起一個(gè)強(qiáng)大的“結(jié)構(gòu)場(chǎng)”。在這個(gè)“結(jié)構(gòu)場(chǎng)”之上，樂句之間模糊界限，形成“一氣呵成”的在某種程度上不可分割的大片段音樂，而“結(jié)構(gòu)場(chǎng)”之間的互相轉(zhuǎn)換形成了“長(zhǎng)呼吸技術(shù)”獨(dú)特的曲式結(jié)構(gòu)作用力，一個(gè)長(zhǎng)大的呼吸，往往可以由諸多“結(jié)構(gòu)場(chǎng)”構(gòu)成；而對(duì)位，模仿，帕薩卡利亞等傳統(tǒng)作曲手法都為“長(zhǎng)呼吸技術(shù)”服務(wù)。據(jù)此，長(zhǎng)呼吸技術(shù)主要有四個(gè)技術(shù)特征：其一：由小到大：動(dòng)機(jī)、樂節(jié)、樂句、樂段之間模糊界限，形成不停頓之勢(shì)；其二：由同一節(jié)奏形態(tài)形成結(jié)構(gòu)場(chǎng)，并據(jù)此在不同節(jié)奏形態(tài)的過(guò)渡中獲得結(jié)構(gòu)場(chǎng)得轉(zhuǎn)換；其三：節(jié)奏慣性的引申為結(jié)構(gòu)慣性，同一節(jié)奏的不斷重復(fù)形成節(jié)奏慣性，并以此作為長(zhǎng)呼吸內(nèi)在動(dòng)力的一部分。其四：在上述基礎(chǔ)上，高潮的準(zhǔn)備、到達(dá)、保持與下降環(huán)節(jié)都具備了一氣呵成、矛盾沖突動(dòng)力強(qiáng)的特點(diǎn)，并且可以形成若干高潮。長(zhǎng)呼吸技術(shù)，來(lái)源于西方交響音樂，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。西方交響音樂發(fā)軔于工業(yè)革命時(shí)期，其規(guī)模宏大的樂隊(duì)編制、音色的富麗堂皇均與機(jī)器工業(yè)革命形成比照。以長(zhǎng)呼吸技術(shù)為特點(diǎn)的交響樂作品在西方音樂中大量存在，特別是蘇俄音樂，長(zhǎng)大的旋律線條如拉赫瑪尼諾夫《第二鋼琴協(xié)奏曲》（第一樂章）、單一節(jié)奏形態(tài)的重復(fù)保持、結(jié)構(gòu)場(chǎng)的轉(zhuǎn)換如肖斯塔科維奇《第五交響曲》第一樂章展開部的“馬達(dá)節(jié)奏”。從審美意味上看，長(zhǎng)呼吸一詞，自然與長(zhǎng)、大、綿延聯(lián)系在一起。這與東歐文化的氣質(zhì)相符合，更與王西麟漫長(zhǎng)的人生苦難相符合。

二、單旋律的長(zhǎng)呼吸

王西麟《第四交響曲》（op.38）第一部分賦格段，開始處由低音大提琴奏出主題，D商調(diào)域。音樂從D音開始，不斷攀援，到達(dá)高潮點(diǎn)a音，之后又回落到D音上，形成了一個(gè)拉長(zhǎng)了的（被修飾過(guò)的）5度音程關(guān)系。對(duì)比拉赫瑪尼諾夫《c小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》（第一樂章）的長(zhǎng)呼吸樂句，就可以看到蘇俄音樂對(duì)于王西麟創(chuàng)作的深刻影響?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)呼吸技術(shù)來(lái)源于西方交響音樂的特質(zhì)與音樂基本發(fā)展手段、來(lái)源于伏爾加河上纖夫的長(zhǎng)嘆、來(lái)源于植根在王西麟內(nèi)心深入的悲劇情結(jié)。在此基礎(chǔ)上，王西麟借鑒學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代派技術(shù)手段，不斷豐富與完善長(zhǎng)呼吸技術(shù)手段在音樂表現(xiàn)力上的作用以及音樂美學(xué)意味上的內(nèi)涵。下文將就王西麟部分作品中所表現(xiàn)出的長(zhǎng)呼吸技術(shù)特點(diǎn)做詳細(xì)作曲技術(shù)分析。

三、多旋律的長(zhǎng)呼吸——復(fù)調(diào)技巧下的多維結(jié)構(gòu)

如果說(shuō)，單一線條形成的結(jié)構(gòu)場(chǎng)是一個(gè)人的呼吸，一個(gè)人的對(duì)話，那么，在復(fù)調(diào)思維之下形成的結(jié)構(gòu)場(chǎng)，便是多人的呼吸，多人的對(duì)話。上述談到的《第四交響曲》片段，只是其作品第一部分賦格段的一個(gè)主題。而作曲家運(yùn)用低音大提琴陳述完主題之后，在大提琴聲部，上5 度模仿主題，此后中提琴，I、II小提琴聲部依次上5度分別模仿主題。形成了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)126小節(jié)的帶有濃郁中國(guó)音樂旋法特點(diǎn)的賦格段。在此，不僅每一條旋律有單一的小的結(jié)構(gòu)場(chǎng)，由于運(yùn)用旋律疊加重復(fù)的復(fù)調(diào)思維，以及音域提高，樂器音色的微變化，整個(gè)賦格段落形成了更高層次上，從單一的“線”到多維的“面”的“結(jié)構(gòu)場(chǎng)”。而這個(gè)結(jié)構(gòu)場(chǎng)便是建立在單聲部音級(jí)運(yùn)動(dòng)旋律與復(fù)調(diào)對(duì)位模仿的技術(shù)作用基礎(chǔ)之上的。

四、長(zhǎng)呼吸結(jié)構(gòu)特征

綜上，節(jié)奏為支點(diǎn)綜合多維的結(jié)構(gòu)大致有以下特點(diǎn)：?jiǎn)我还?jié)奏型（一拍時(shí)值）機(jī)械性，組合節(jié)奏型（多拍時(shí)值）規(guī)律性重復(fù)；一個(gè)長(zhǎng)呼吸之內(nèi)，可有多個(gè)結(jié)構(gòu)場(chǎng)，而節(jié)奏形態(tài)是微變，漸變，而非突變；一旦進(jìn)入某結(jié)構(gòu)場(chǎng)內(nèi)，節(jié)奏即發(fā)揮其慣性作用力的作用，且持續(xù)時(shí)間越久，作用力越強(qiáng)，結(jié)構(gòu)場(chǎng)之間的轉(zhuǎn)換力量越大，緊張度越高；在整個(gè)“長(zhǎng)呼吸”過(guò)程中，和聲，旋律可自由發(fā)揮，乃至完全打破規(guī)律性的樂句數(shù)量，呈現(xiàn)出零散的材料組合，疊加，最后由慣性節(jié)奏統(tǒng)攝到一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)場(chǎng)之中；節(jié)奏形態(tài)不僅僅是樂曲某一部分的結(jié)構(gòu)原則，乃至可能是整樂曲的統(tǒng)攝原則；長(zhǎng)呼吸力量總是上升的，當(dāng)力量積蓄到一定程度時(shí)，高潮便順其自然而來(lái)，這樣形成的高潮時(shí)有預(yù)備的，緩緩進(jìn)入的。“長(zhǎng)呼吸”是建立在諸多作曲要素之上的帶有交響性，展開性的綜合寫作技巧，并且至始至終是一種創(chuàng)作觀念，而非絕對(duì)的理論觀念。

五、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代音樂的發(fā)展，特別是中國(guó)交響音樂的發(fā)展來(lái)說(shuō)，王西麟無(wú)疑是一位舉足輕重的作曲家，其以深邃的哲理思想和立足于現(xiàn)代中國(guó)的傳統(tǒng)批判精神在創(chuàng)作美學(xué)上獨(dú)樹一幟；其長(zhǎng)呼吸技術(shù)與其個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格形成了鮮明的，異于一般中國(guó)作曲家的特色，分析總結(jié)其作曲技術(shù)特點(diǎn)有益于我們?cè)谝院蟮膭?chuàng)作中不斷提升，也有益于現(xiàn)代音樂創(chuàng)作觀念的不斷提升與開拓。

［1］檀革勝.靈魂與技術(shù)的深度交融——王西麟《四重奏》（Op41）.整體分析［J］.黃鐘（中國(guó).武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2008，（02）.

［2］王亮.解讀王西麟《交響壁畫三首——海的傳奇》中的“合唱音塊”［J］.北方音樂，2011，（03）.

［3］秦志鈺.人類需要悲鳴和思索——觀王西麟《第四交響樂》有感［J］.福建藝術(shù)，2010，（05）.

［4］魯石.中華音樂魂的傳承與交響——王西麟和他的新作《喜劇的對(duì)話》［J］.中華魂，2010，（03）.

劉璐璐（1990—），碩士研究生學(xué)歷，畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所，從事中國(guó)近現(xiàn)代音樂史研究相關(guān)的工作。