何蘊(yùn)琪
在哪種狀況下,家,是可以被攜帶的?在哪種狀況下,旅人即使在異鄉(xiāng),也感覺(jué)家在身邊?
在談?wù)摷业臅r(shí)候,首先我意識(shí)到的是,我們大部分人,都在“回家”的路上,也就是說(shuō),我們大部分人,并不總是“在家”。對(duì)于漂泊已成習(xí)慣的中國(guó)人來(lái)說(shuō),這種狀態(tài)也許是常態(tài)。他們到海外去,他們到異鄉(xiāng)去,他們到城市去,他們到農(nóng)村去。家似乎并不能被他們攜帶在身上,而只是一個(gè)向往的,每個(gè)月、每一年、或者好幾年可以回去一趟的地方。那么我在想,在哪種狀況下,家,是可以被攜帶的呢?在哪種狀況下,旅人即使在異鄉(xiāng),也感覺(jué)家在身邊?為了回答這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然首先要回答,什么是家。我一邊梳理自己記憶中一些關(guān)于家的片段,一邊試圖用一種疏散的方式來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
對(duì)于某個(gè)地方的某種摻雜了身份認(rèn)同的感情,有時(shí)候我們可以命名為家。比如,每當(dāng)有人問(wèn)我,你家在哪的時(shí)候,我會(huì)思索片刻想起自己的祖籍—南海,然后回答:“我出生在廣州?!比绻麑?duì)方說(shuō),“哦那就是家在廣州啦”,我也不置可否。雖然從心底深處,我并非不認(rèn)同自己的廣州人身份,但可以確定的是,和那些幾代都居住在廣州的人相比,我的認(rèn)同感是有所區(qū)別的。
這是劉震云一部小說(shuō)的名字,我覺(jué)得僅僅是書(shū)名就已經(jīng)非常精彩,恍如詩(shī)句。把故鄉(xiāng)跟面、花朵這樣日常和本質(zhì)的存在并排,是神奇的組合。故鄉(xiāng)這個(gè)詞,確實(shí)就是非常本質(zhì)、非常詩(shī)意的。它就是我們常說(shuō)的“老家”,所謂“老”,應(yīng)該是比所有家的概念更本質(zhì)的意思。你的根源,你的根,在那里。
盡管對(duì)祖輩的故事未盡了解,但南海作為故鄉(xiāng)的概念是非常深刻的。這是一個(gè)歷史上都有所記載,距離廣州很近的地方。我曾經(jīng)想過(guò),要追溯先輩的故事,比如爺爺為何一個(gè)人來(lái)到廣州,當(dāng)時(shí)在南海的境況如何,先輩從事怎樣的事業(yè),叫什么名字,這些都是縈繞我腦海的疑問(wèn)。去世多年的爺爺沒(méi)有留下關(guān)于族譜的線索,而老家的祖屋也已經(jīng)不在,這讓我感覺(jué)非常遺憾。所以總是很羨慕那些,在故鄉(xiāng)還有祖屋,逢年過(guò)節(jié)可以“回家”的朋友。如果問(wèn)為什么,那可能是,我感覺(jué)這樣的故鄉(xiāng),才是一個(gè)讓我可以真正休息、真正放松的地方—或許從更深的意義上來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)就是讓我和自己的本質(zhì)聯(lián)系上的地方,而只有那樣,一個(gè)人才不會(huì)感到營(yíng)役羈旅的疲憊。
我了解,只要回到自己那個(gè)位于海珠區(qū)的、幾十平米的小窩,就會(huì)感覺(jué)很舒適、愜意,這是我的家,毫無(wú)疑問(wèn)。家也是我的家人的同義詞,想起他們,我感覺(jué)溫暖,并了解自己和這個(gè)世界是有深刻聯(lián)系的。但是故鄉(xiāng)的家,為什么如此重要,卻是我之前未曾細(xì)想的地方。
這種家的概念,已經(jīng)超越了幾口之家,或者說(shuō)家族,而是擴(kuò)展到一個(gè)人和他/她所處地域的關(guān)系。而地域環(huán)境與人之間的聯(lián)系,比我們想象的要深廣得多,也許也神秘得多。
日文里面有個(gè)詞,翻譯成中文是“風(fēng)土”,大概意思是,某個(gè)地方的人,會(huì)受到那個(gè)地方的風(fēng)物、土壤、氣候、環(huán)境影響,形成一種特別的體質(zhì)、氣質(zhì)或者性格。我的舞踏老師非常強(qiáng)調(diào)身體,他認(rèn)為每個(gè)身體都攜帶了特別的信息,而這些信息和那個(gè)身體來(lái)源、成長(zhǎng)和生活的環(huán)境息息相關(guān)。
對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)家的認(rèn)同,是一個(gè)人無(wú)法繞開(kāi)的部分,如果一個(gè)人不在精神上回到自己的故鄉(xiāng),他恐怕很難獲得一種本質(zhì)上的存在感。這就像許多年輕時(shí)到海外謀生的中國(guó)人,往往在年老時(shí)有“落葉歸根”的愿望的原因。
雖然對(duì)南海有這樣特殊的感情,但我在很大程度上認(rèn)同自己的家在廣州。這種對(duì)于廣州的感情,是與日俱增的。青少年時(shí)期有過(guò)一個(gè)叛逆的階段,但很多年過(guò)去,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)城市,卻是我最喜歡和感情最深的地方。
人對(duì)于一個(gè)地方的歸屬感,是怎樣形成的,這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。這種歸屬感不但讓那個(gè)地方成為一個(gè)人的家,同時(shí)也定義了那個(gè)人,塑造了他/她的情感、思想、處事方式,和應(yīng)對(duì)世界的路徑。
記得大約在2012年左右,有近90年歷史的海珠橋修葺。這是廣州第一座跨江大橋,承載了很多歷史記憶。不過(guò)在我們普通人心里面,起碼在我,并沒(méi)有想太多。直到一年多以后,有一次我坐車(chē)經(jīng)過(guò)海珠橋北,忽然看到大修后的引橋,有一種強(qiáng)烈的不適感,心里大呼:“不可以!”
這是我第一次感到對(duì)廣州的歷史建筑有深厚的感情。其實(shí)要說(shuō)海珠橋大修影響了多少外觀,我自己也說(shuō)不清楚。只是記得原來(lái)引橋上有許多坑坑洼洼的窟窿,小時(shí)候爸爸騎自行車(chē)帶我往返河南河北(廣州人把珠江以南稱(chēng)河南,珠江以北稱(chēng)河北)時(shí)應(yīng)該常常經(jīng)過(guò),直到我八九年前喜歡上騎自行車(chē),也應(yīng)該經(jīng)常路過(guò)。雖然跨江大橋已經(jīng)越建越多,但海珠橋仍然居于越秀區(qū)和海珠區(qū)之間的要津,至于平時(shí)坐車(chē)、走路經(jīng)過(guò)的時(shí)刻,那就更數(shù)不勝數(shù)了。
如果不是大橋修葺一新,引橋的路面變得寬闊平坦,我可能壓根不會(huì)意識(shí)到那些無(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)的坑坑洼洼有多么重要。但這確實(shí)是發(fā)生了,意識(shí)到了。
哪怕再完美的修建工程,也不可能原封不動(dòng)那個(gè)建筑本來(lái)的樣子,尤其是他們被風(fēng)霜雨雪和歷史洗刷過(guò)的模樣。而我心里的失落,正是對(duì)那個(gè)原來(lái)樣子的緬懷。好像一個(gè)很重要的記憶被修改、被挪去、被忽略了。
原來(lái),那些你日復(fù)一日地經(jīng)過(guò)、看到過(guò)、留下過(guò)印象的地方,都不動(dòng)聲色在你腦海里、甚至你心里、你的細(xì)胞里留下了印記,尤其如果這些地方和你的童年息息相關(guān)。而失去的“痛苦”又在哪里呢?我猜想,那是因?yàn)椋@些地方不僅進(jìn)入了我里面,而且我的某些部分,也留在了這個(gè)地方。所以當(dāng)那個(gè)軌跡被抹去的時(shí)候,我同時(shí)感到,自己很深處的一小部分被搖撼了一下。
這大概是為什么人們要做文化保育,為什么要保護(hù)古建筑的原因吧。因?yàn)槟切┙ㄖ臀镔|(zhì)里面,都收藏了居住在那個(gè)地方的歷世歷代的記憶,你以為這些記憶與你無(wú)關(guān),其實(shí)不然,它會(huì)默默影響這個(gè)地方的人的歸屬感,進(jìn)而是安全感。而歸屬感和安全感越強(qiáng),人的焦慮就越小。
很多年前我在香港讀書(shū),學(xué)校在港島區(qū)的薄扶林道附近。這區(qū)的地形很有趣,把一條路從頭走到尾,相當(dāng)于爬了一座小山坡。每天我要“下山”到堅(jiān)尼地城一帶買(mǎi)菜買(mǎi)水果,然后再一步步走“上山”。
堅(jiān)尼地城是香港比較老的區(qū),這里的社區(qū)環(huán)境很舒適。窄窄的小路,兩三步可以走完的斑馬線,沿著大街小巷有很多水果店、面包店、發(fā)廊、燒臘鋪、小西餐廳、茶餐廳、潮州菜館,等等。在這個(gè)區(qū)的時(shí)間久了,很容易會(huì)產(chǎn)生一種類(lèi)似家的感覺(jué),好像這是一個(gè)小鎮(zhèn),而大部分人即使你不認(rèn)識(shí),都大概能認(rèn)得出來(lái)。在這里鄰居和鄰居之間買(mǎi)菜時(shí)會(huì)寒暄一番,作為一個(gè)客旅的學(xué)生,聽(tīng)到也會(huì)覺(jué)得親切。而至于我經(jīng)常去吃的一個(gè)臺(tái)灣小店,走進(jìn)去就如同走進(jìn)了老板娘的家里。有一段時(shí)間我很不想搬家,就是因?yàn)閷?duì)這個(gè)區(qū)太熟悉了,太習(xí)慣走這里的街巷了,已經(jīng)形成了一種依賴(lài),對(duì)這個(gè)環(huán)境有一種親切感。
城市發(fā)展的最新面貌并不是這樣的,大部分新興的社區(qū),是由幾座到十幾座小高層住宅,加上三四層碩大的Mall構(gòu)成。下樓以后,在購(gòu)物商場(chǎng)里面就可以獲得一切所需,買(mǎi)菜、吃飯、看電影、甚至看孩子都可以在這里完成。方便之余,卻難以產(chǎn)生上面所述那種溫暖的感覺(jué)。因?yàn)檫@個(gè)店和那個(gè)店,這個(gè)Mall和那個(gè)Mall,并沒(méi)有太大的區(qū)別。這里的店員,服務(wù)說(shuō)不上不夠好,對(duì)比家庭小店的親切,卻始終顯得陌生和疏遠(yuǎn)。
所以家的感覺(jué),也在于社區(qū)里面的人際關(guān)系。有時(shí)在廣州坐公共汽車(chē),尤其是老城區(qū),會(huì)聽(tīng)到一些阿姨阿叔在聊天。從談話內(nèi)容里面知道這些人并不認(rèn)識(shí),他們談話的方式,是過(guò)去的模式,比如誰(shuí)問(wèn)個(gè)路,坐錯(cuò)了車(chē),大家會(huì)出主意,應(yīng)該怎么坐,然后再談?wù)勌鞖?,談?wù)劼窙r。反而是回到自己小區(qū)自己的那棟樓,就是同一層樓,鄰居之間特別是新來(lái)的住客,彼此之間都不一定能搭上一句半句。
今天的中國(guó),擁有大量的流動(dòng)人口,從每年的春運(yùn)數(shù)據(jù),就知道一年到頭,有多少人離家在外。我想,如果在他們客旅的那個(gè)城市,那個(gè)小鎮(zhèn),那個(gè)村莊,能有一種哪怕不是親人,哪怕是陌生人都可以擁有的家的親近感,那么這些旅人的心里,應(yīng)該會(huì)更感溫暖,更有力量去面對(duì)客旅的挑戰(zhàn)罷。