歌唱藝術(shù)的情感把握探究

高剛紅

（陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，陜西 西安 710061）

歌唱藝術(shù)的情感把握探究

高剛紅

（陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，陜西 西安 710061）

音樂作為一門藝術(shù)，是用歌聲講述故事，傳遞情感的媒介。將一首歌曲的情感把握準(zhǔn)確，并傳遞給聽眾，方可稱為歌唱藝術(shù)。準(zhǔn)確把握歌唱藝術(shù)的情感，不僅需要歌者具有扎實的聲樂功底，也需要對歌曲本身有著深刻的認(rèn)知，將感情投入其中。從整體來看，歌唱藝術(shù)的情感把握，是生理機制與心理機制的完美結(jié)合。

歌唱藝術(shù)；情感表達(dá)；聲樂技巧

前言

歌唱是一門古老的藝術(shù)，是聲與情的藝術(shù)，借助于音樂語言傳遞出豐富的感情。對于一首歌曲能夠準(zhǔn)確的發(fā)音，只能稱之為“歌唱”，而非“歌唱藝術(shù)”，一首歌只有發(fā)之于聲而動之以情，才能夠引起聽眾的共鳴，實現(xiàn)歌曲演唱的意義。在進行歌唱表演中，只有聲與情達(dá)到了高度的統(tǒng)一，將歌曲原有的情感傳遞給聽者，才能真正抓住歌曲的精髓與靈魂，將歌曲的美感傳遞出來。

一、扎實基本功，調(diào)整演出心態(tài)

歌唱是一門借助于歌聲傳遞情感的藝術(shù)，在歌唱時要想將情感準(zhǔn)確的把握，首先就要練習(xí)扎實的演唱基本功。在任何時候，扎實的演唱功底都是歌唱者表達(dá)情感、引發(fā)共鳴的基礎(chǔ)。一名演唱者要想具有扎實的演唱技能，不僅要按部就班的進行練習(xí)，更要著重注意一些情況，適當(dāng)掌握訓(xùn)練技巧。在發(fā)聲方面，演唱者要調(diào)整自己的音色等演唱基本素質(zhì)，爭取將最佳的狀態(tài)與聲音傳遞給聽眾；還要做好呼吸調(diào)節(jié)，在演唱時要想將蘊含在歌曲中的充沛的情感表達(dá)出來，要求做到呼吸節(jié)制，在日常訓(xùn)練中，演唱者可以通過面對蠟燭練習(xí)而燭光不動的方式進行呼吸訓(xùn)練。另一方面是對歌詞的基本熟悉，所謂的基本熟悉，就是要熟悉歌詞的每一個字的準(zhǔn)確讀音等，盡管在流行歌曲演唱中排除陌生的字詞外，沒有什么大的變化，但對于一些與傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合的歌曲的演唱，就要格外注意歌詞的發(fā)音。

除了夯實表演基礎(chǔ)外，歌者想要將歌曲的情感完美的展現(xiàn)出來，就要突破自我，融入到歌曲中。在這個過程中，歌者首先就要做好自身心態(tài)的調(diào)整，例如上場前是否會緊張，人在緊張的情況下會出現(xiàn)聲音虛、忘詞等現(xiàn)象，這些都需要表演者在日常訓(xùn)練中不斷磨練自己的素質(zhì)，提高自信。如增加表演機會、在日常訓(xùn)練中打下堅實的基礎(chǔ)等，避免因個人因素影響歌曲的演唱[1]。

二、充分了解歌曲的內(nèi)涵

了解歌曲內(nèi)涵，是作為歌唱者深入歌曲、體味其中的情感的第一步。在演唱之前，歌者需要對歌詞、作者、歌曲的創(chuàng)作背景、歌曲背后的故事等內(nèi)容進行了解，并且將自己帶入到創(chuàng)作者的地位，體味其中的感情。歌曲實際上是文學(xué)藝術(shù)與聲音藝術(shù)的完美結(jié)合，而歌詞就是最為直接的表現(xiàn)，熟悉歌詞，認(rèn)真體味歌曲的用詞及其包含的感情基調(diào)。除了對于歌詞的解讀外，演唱者還要對歌曲創(chuàng)作的歷史背景等有所了解，例如著名的歌曲《松花江上》，歌曲要表達(dá)的內(nèi)容就九一八時期對東北地區(qū)的蹂躪，對于這首歌曲，實際上存在著一定的地區(qū)差異，東北地區(qū)的歌唱者能夠很輕松的被里面的感情所帶動，并成功演唱出來，但對于一些其它地區(qū)的，尤其是南方的歌唱者在表達(dá)感情時就會有一定障礙，需要在演唱之前對這段歷史進行深入的了解，才能真正體味到這種感情。了解歌曲的內(nèi)涵，就要深入的去研究與歌曲有關(guān)的點點滴滴。

在對歌曲的了解與解析中，還要能夠了解歌曲的曲式結(jié)構(gòu)等，每一首歌曲都有自己的高潮與低潮，盡管在歌曲中會有所提示，但仍然需要歌唱者在演唱之前進行細(xì)致的揣摩，并且結(jié)合自身的特點進行練習(xí)。歌曲有固定的歌詞曲調(diào)，但歌唱是人與曲交流的產(chǎn)物，只有經(jīng)過深入的交流，才能將歌曲中表達(dá)的情感表現(xiàn)出來[2]。

三、深入到歌曲的角色中

音樂無國界，在聽音樂的時候，一首歌曲唱到動情之處會讓聽眾潸然淚下，這與聽得懂歌詞無關(guān)，主要取決于曲調(diào)的渲染與歌者的情感渲染。聽眾根據(jù)歌者表現(xiàn)出來的情感，被吸引入歌曲，結(jié)合了自身的實際，對歌曲進行了二次創(chuàng)造，這與文學(xué)中的文本解讀是共通的。作為一名歌者，要想達(dá)到這樣的效果，首先就要將自己徹底融入到歌曲中，進行演唱。在這個過程中，歌唱者或是對歌曲進行“二次創(chuàng)造”，將歌曲的情感轉(zhuǎn)化為個人的情感，再表現(xiàn)出來，只要演唱者的感情與歌曲的感情深度交融，就能達(dá)到這樣的效果?；蛘呤菍⒆约喝谌氲礁枨?，達(dá)到忘我的境界，自己就是歌曲中的主人公。

這兩種形式都是實現(xiàn)歌者情感表達(dá)的途徑，單純從技巧層面，只能是外力推動下實現(xiàn)歌者對歌曲的情感交融，而作為擁有七情六欲的歌唱者，難免會在歌唱的過程中將自己的情感帶入其中，因此，要想真實的表達(dá)歌曲的情感，要么克制自己的情感，要么融入歌曲的情感。

四、提高歌唱者自身的綜合修養(yǎng)

作為一名歌唱者，要想在演唱過程中將歌曲的情感把握住，就要不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。藝人拼到最后拼的是文化，對于歌曲演唱者也是如此。在表演中要想將情感充分的表達(dá)出來，首先演唱者就應(yīng)該是生活中的敏感者，能夠敏感的捕捉到生活中的感動，一葉落而知秋，這是一種修為，演唱者本身能夠熱愛生活、富有激情，定然能在演唱中將充沛的感情表達(dá)出來[3]。

在另一方面，藝術(shù)總是相通的，只有演唱者具備了良好的文化素養(yǎng)，能夠深刻體味出歌詞的每一句用詞的感情色彩，如在《新貴妃醉酒》歌詞中出現(xiàn)的“金雀釵玉搔頭”、“馬嵬坡”都是有情感寄托的，馬嵬坡發(fā)生了什么故事？這些內(nèi)容是在歌曲背景介紹中都不會出現(xiàn)的，但在古代文學(xué)中，許多地方都出現(xiàn)了馬嵬坡，李商隱還專門寫了《馬嵬》組詩，在文學(xué)中“馬嵬”一詞已經(jīng)有了具體的意象意義，這些內(nèi)容是需要演唱者在日常積累中逐漸積累的。

五、結(jié)論

綜上所述，歌者在歌曲演唱中，需要把情感充分的表達(dá)出來，并且充分結(jié)合自身的演唱技巧與個人情感，在演出時對心理和生理等方面進行合理調(diào)整，把各方面因素發(fā)揮到極致，才能將歌唱藝術(shù)的情感表達(dá)的 最好。

[1]沈湘歌唱學(xué)體系研究[J].北京:人民音樂出版社,2000,(99).

[2]鄭愛萍.淺談歌唱情感的藝術(shù)處理[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,1998,16(1):67-68.

[3]歌唱的藝術(shù)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2000,(161).