文/劉 斌 楊鳴亮 Liu Bin Yang Ming-liang
國民政府以“尚武救國”為目標(biāo)的第一次國術(shù)國考
文/劉 斌 楊鳴亮 Liu Bin Yang Ming-liang
The First National Martial Arts Examination by National Government Aiming at “Martial Salvation”
國術(shù)即武術(shù),不僅代表著中國的一項(xiàng)體育技能,更代表著中華民族的民族精神。國民政府組織的第一次國術(shù)國考以“尚武救國”為目標(biāo),拉開了現(xiàn)代武術(shù)復(fù)興的序幕,同時也促進(jìn)了武術(shù)人才的培養(yǎng)與武術(shù)科學(xué)化的進(jìn)程。
國民政府;國術(shù)國考;中央國術(shù)館;武術(shù)
國術(shù)即武術(shù),以“國術(shù)”一詞指代“武術(shù)”始于1928年。國術(shù)是指“拳勇、技擊及我國舊有各種武藝”[1],它不僅是一項(xiàng)重要的體育技能,更是中華民族尋求救國之路、弘揚(yáng)民族精神的要素。將國術(shù)納入“國考”,不僅開啟了融合眾家武術(shù)所長、消除門派間爭斗的嘗試之路,更是成為了國民政府聯(lián)合民間武術(shù)組織、選拔人才的重要手段。學(xué)界對近代武術(shù)的研究多側(cè)重于武術(shù)發(fā)展脈絡(luò)、武術(shù)賽事和活動研究,鮮有從文化角度研究武術(shù)。鑒于此,本文對1928年的第一次國術(shù)國考置于武術(shù)近代化的過程中進(jìn)行思考。
(一)第一次國術(shù)國考的背景
1. 武術(shù)走進(jìn)學(xué)校課堂
清末民初,伴隨著“體育救國”思潮的興起,許多社會名人將國術(shù)視為強(qiáng)國、救國的重要手段,并將其推向?qū)W校教育。清末京師的各個學(xué)校逐漸向北京體育研究社聘請武術(shù)教師,到1915年全國教育聯(lián)合會第一次會議正式通過了《擬請?zhí)岢袊f有武術(shù)列為學(xué)校必修課》的提案。教育部令各個學(xué)校增設(shè)武術(shù)課程,武術(shù)教師需從各個師范學(xué)校培養(yǎng)。[2](p38)期間,全國各級學(xué)校的運(yùn)動會也將武術(shù)列入比賽項(xiàng)目中。此后,教育界多次向政府提出增設(shè)和推廣武術(shù)的提案,1923年,體操課變?yōu)轶w育課,超過半數(shù)的中學(xué)校將武術(shù)列為正課。這為第一次國術(shù)國考的開啟奠定了基礎(chǔ)。
2. 社會對武術(shù)技擊特性的科學(xué)性認(rèn)知
隨著民族體育精神的弘揚(yáng),武術(shù)的技擊特性也逐漸被人們認(rèn)知和接受。“國術(shù)是中國固有的技能”、“國術(shù)是我們先哲特創(chuàng)的技能”等言論說明時人已從“技能”的角度來研究武術(shù)。一些學(xué)者認(rèn)為,武術(shù)應(yīng)該在人體構(gòu)造允許的范圍內(nèi)順著身體的自然生理結(jié)構(gòu)而發(fā)力,這種思想已具備了一定的生理學(xué)知識和現(xiàn)代生物力學(xué)思想,蘊(yùn)含了一定的科學(xué)性。此外,霍元甲、葉云表、許禹生、馬柞春、吳志清、馬良等習(xí)武之人在上海、天津、北京、山東等地分別創(chuàng)辦了武術(shù)社團(tuán),具有影響力的有精武體育會、中華武術(shù)會、體育研究社、北京體育研究社、中華武術(shù)會。它們通過電影拍攝的方式錄制了很多武術(shù)技擊動作,為武術(shù)的科學(xué)化之路做出了一定貢獻(xiàn),也為武術(shù)進(jìn)入全國性技能選拔提供了可能性。
3. 受到奧林匹克運(yùn)動的影響
民國時期,奧林匹克運(yùn)動影響了中國傳統(tǒng)武術(shù),激發(fā)了民眾在體育競技方面的榮譽(yù)感和斗志?;谠趭W運(yùn)項(xiàng)目如球類運(yùn)動、田徑等領(lǐng)域的頻頻失利,國人急欲通過中國的“國粹”——武術(shù)在國際的體育賽場上重獲信心與榮譽(yù)。
(二)第一次國術(shù)國考的目的
民初,孫中山總理便提出了“尚武精神”以及尚武救國理念,但重文輕武的思想依然影響著政府、學(xué)者和民眾。為進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)這種狀況,南京國民政府有意將武術(shù)作為一種公共資源來展開全面研究與學(xué)習(xí),增強(qiáng)人們的自衛(wèi)能力和精神。此其一。其二,消除武術(shù)界的宗派之爭,遵照孫中山總理“共同努力”的遺囑,在團(tuán)結(jié)一致的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)尚武精神,為國民革命貢獻(xiàn)力量。其三,激發(fā)民眾的“尚武救國”情懷,引導(dǎo)民眾積極投身于“強(qiáng)種保國”的事業(yè)中去,這也反映了國民政府的民族主義色彩和功利思想。[3]
經(jīng)中央國術(shù)館和國民政府的討論,政府決定于1928年10月15日在南京公共體育場舉行第一次國術(shù)國考。隨后,國民政府就向各省、市、縣發(fā)表電令,要求各地積極選拔國術(shù)人才,上報中央國術(shù)館之參加國術(shù)國考。另外特指派一名考試委員長,開展考試委員會的籌備工作,并對該次國術(shù)國考的一切事務(wù)進(jìn)行監(jiān)管。為了吸引國術(shù)人才到首都應(yīng)試,中央國術(shù)館大力宣傳國術(shù)國考舉辦的原因,即“冀合全國武術(shù)專家,萃集新都,公開比武,風(fēng)聲所播,意在鼓起邦人尚武之精神,提高國際低降之地位,惟敝館愿大力微,非由各省市縣政府合力提倡不足以言猛進(jìn)而收速效”[4](p33),并要求各級政府機(jī)關(guān)也積極宣傳,不拘一格吸納國術(shù)人才參加國考。同時,中央國術(shù)館還向當(dāng)時的各個報館發(fā)電,要求其每天都派記者到現(xiàn)場記錄并張貼布告[2](p39),以此吸引媒體的關(guān)注與宣傳;還致電黨軍政各機(jī)關(guān),邀請他們參加國術(shù)國考典禮。[5](p38)
此次國術(shù)國考主課為拳腳、率角和持械(槍棍刀劍),持械可任選一種兵器,沒有限制。正試分為三試進(jìn)行,第一試是循環(huán)賽,把參賽者分組,每五人到十人編為一組,分拳腳、率角、持械三項(xiàng)。只要在本組比試中戰(zhàn)勝至少4人,即為及格,可進(jìn)入下一輪比試。第二試由第一試的及格者每兩人對試,勝者即為優(yōu)等。第三試由優(yōu)等者每兩人對試,勝者為最優(yōu)等。正試中拳腳和持械兩項(xiàng)的第二試與第三試采用五局三勝制,一方被擊中即為一局結(jié)束。率角采用三局兩勝制,其中一方被摔倒或者雙方互倒即為一局。
1928年10月15日至20日,第一次國術(shù)國考在南京舉行。15日上午在南京公共體育場舉辦了隆重的開幕式,蔣中正、戴季陶、馮玉祥等19位黨政要員與會,參賽選手共333人,觀眾和來賓達(dá)到3萬人。[6](p340-343)開幕典禮結(jié)束后,各省參賽者進(jìn)行了武術(shù)表演,太極拳、醉八仙、猴拳等項(xiàng)目博得了觀眾的陣陣喝彩。15日-19日進(jìn)行比賽,最終“取胡炯,馬裕甫,張振英等十六人為最優(yōu),尤以馬裕甫,楊法武,楊世文三人膂力過人。隨后考試三民主義、中國國術(shù)史、地理等科,不能進(jìn)行筆試的考試者,改為口試”。[8]20日下午舉行閉幕典禮,為參賽者和獲勝者頒發(fā)了第一次國術(shù)國考的考試證書和獎品。期間,為了表示尚武精神和心意,僑委會為賽事捐款5000元,李濟(jì)深代表廣東省捐款10000元。
(一)武術(shù)門派之爭給競技精神帶來負(fù)面影響
中國傳統(tǒng)武術(shù)的宗派思維根深蒂固,很難根除。在比賽抽簽分組時,很多參賽者在遇到同宗、同鄉(xiāng)、同門時因?yàn)閾?dān)心“傷感情”而消極比賽。還有一些專業(yè)武者,因?yàn)閾?dān)心比賽失敗后名譽(yù)受損,而拒絕參加比賽。一部分有學(xué)識但只求強(qiáng)身健體不求名譽(yù)的武者,認(rèn)為參賽是出風(fēng)頭的舉動。據(jù)史料記載,在比賽中一些人被不同門派的人打得筋斷骨折、頭破血流。[9](p278-279)且此門戶之爭還持續(xù)到了第二次國術(shù)國考。
(二)比賽規(guī)則尚不完善
因?yàn)榈谝淮螄g(shù)國考準(zhǔn)備時間倉促、經(jīng)驗(yàn)不足,存在如下不足。首先,全國武術(shù)界在國考前尚未有統(tǒng)一的武術(shù)比賽規(guī)則,參賽者也未受過相關(guān)的專業(yè)訓(xùn)練,致使16日的競賽中因評判員疏忽,導(dǎo)致參賽者章啟動不滿,拳術(shù)名家孫祿堂率其子孫存周為章抱打不平,一度引起賽場糾紛。[10]其次,參賽者對于不準(zhǔn)擊打要害部位的規(guī)定存有異議。如在拳腳和持械兩項(xiàng)中,禁止擊打?qū)κ值摹把?、喉、襠部”[9](p278)。這對那些一輩子訓(xùn)練如何一招制敵、如何擊中對手要害的老拳師而言確實(shí)有失公平,以致他們拒絕參加比賽甚至在賽場上拂袖而去。再次,在護(hù)具問題上存在很大爭議。反對佩戴護(hù)具者認(rèn)為,參賽者戴上護(hù)具行動會受限,難以發(fā)揮出實(shí)力,且很多技術(shù)也難表現(xiàn)出來;支持者則認(rèn)為佩戴護(hù)具能夠保護(hù)參賽者,因?yàn)橹袊湫g(shù)的一些打法傷害性很大,致傷致殘都會影響武者的前途。
(三)人力資源配置不當(dāng)
因時間倉促、組織不嚴(yán)密等原因,致使考試委員會在很多具體事宜上缺乏應(yīng)對策略,甚至無章可循。最為嚴(yán)重的是考試委員會委員多由黨政軍要員擔(dān)任,徒有虛名,難以勝任其職責(zé)。軍政力量的過分參與和干預(yù),為日后國術(shù)國考的舉行和發(fā)展埋下了重要隱患,以至于后來發(fā)生了軍閥迫害參賽者、惡性競爭的事件。[11]另外,評判員并非專業(yè)的武術(shù)專家,在處理突發(fā)事件時未能體現(xiàn)武術(shù)比賽的規(guī)范性,致使參賽者抱怨評判不公。
(一)開啟現(xiàn)代武術(shù)復(fù)興之路
此次國術(shù)國考融入了西方的體育競技精神,政府和民眾有意通過武術(shù)這一特色項(xiàng)目來打破西方國家在奧林匹克體育賽事中的壟斷地位,開啟了中國武術(shù)乃至中國體育的國際化之路。同時,南京國民政府利用“尚武救國”和“強(qiáng)種強(qiáng)國”的軍國民教育思想對民眾進(jìn)行宣傳、引導(dǎo),加速了武術(shù)的社會化進(jìn)程,也為這一時期的武術(shù)復(fù)興拉開了序幕。
(二)選拔和培養(yǎng)武術(shù)人才
此次國術(shù)國考對參賽者的年齡無明確的規(guī)定,因此在賽場中出現(xiàn)了80多歲的老者和年僅6歲的幼童同臺競技的局面,雖然有失科學(xué)性與規(guī)范性,但也在一定程度上表現(xiàn)出了選拔人才的不拘一格。在第一次國術(shù)國考的宣傳與倡導(dǎo)下,很多組織和機(jī)構(gòu)紛紛投入到武術(shù)教育中。
(三)打破了中國傳統(tǒng)武術(shù)的門戶偏見
此次國術(shù)國考在一定程度上促進(jìn)了不同武術(shù)派別間的切磋與交流,讓整個武術(shù)界的實(shí)力和凝聚力有所提升。同時,參賽者在這一平臺上展現(xiàn)自己武德修養(yǎng)和技術(shù)水平的同時,打破了武術(shù)界某些拳種所謂的神秘和自詡,為各種武術(shù)項(xiàng)目的社會化提供了文化和技術(shù)支持。
(四)促進(jìn)地方武術(shù)賽事的開辦
經(jīng)由南京國民政府和中央國術(shù)館的組織協(xié)調(diào),在此次國術(shù)國考開始之前,各省、特別市、縣、區(qū)已經(jīng)開展了關(guān)于此次國術(shù)國考參賽者的選拔工作,促進(jìn)了地方武術(shù)賽事的舉辦。如上海市專門開展國術(shù)國考預(yù)考,以中央國術(shù)館頒發(fā)的國術(shù)考試條例和本次考試的項(xiàng)目設(shè)置為依據(jù),在甄選參賽者的同時,也保證了參賽選手的質(zhì)量。此次國術(shù)國考結(jié)束后,很多省市也開始舉辦地方性的武術(shù)比賽。
(責(zé)任編輯:元 木)
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[5] 中央國術(shù)館.函致黨軍政各機(jī)關(guān)[A].釋永信.民國國術(shù)期刊文獻(xiàn)集成第9卷[G].北京:中國書店出版社,2008.
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G812.9
A
1005-9652(2016)04-0141-03
劉 斌(1970—),男,四川瀘州人,中國民航飛行學(xué)院航空安全保衛(wèi)學(xué)院講師。
楊鳴亮(1976—),男,四川自貢人,中國民航飛行學(xué)院體育部副教授,碩士。