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      琵琶曲《春蠶》的演奏分析

      2016-02-03 13:52:03
      北方音樂 2016年16期
      關(guān)鍵詞:劉德海輪指春蠶

      李 巖

      (天津音樂學(xué)院,天津 300171)

      琵琶曲《春蠶》的演奏分析

      李 巖

      (天津音樂學(xué)院,天津 300171)

      琵琶曲春蠶是琵琶音樂中技術(shù)性與哲理性兼?zhèn)涞囊皇讟非?。作者在?chuàng)作中開發(fā)了很多新技巧,這種創(chuàng)新既帶來了新的音響效果,又極大的豐富了琵琶的音樂語言,給人以耳目一新的感覺。本文以樂曲的整體介紹與演奏分析為目的而撰寫。

      春蠶;樂曲介紹;演奏分析

      緒論

      本論文主要針對(duì)琵琶曲《春蠶》的樂曲介紹和樂曲的演奏分析兩個(gè)方面分別進(jìn)行論述。在樂曲介紹中共設(shè)置了三個(gè)標(biāo)題(論點(diǎn)),分別是:樂曲的創(chuàng)作背景;樂曲的創(chuàng)新技法;樂曲的音樂風(fēng)格。在樂曲的演奏分析中共設(shè)置了四個(gè)標(biāo)題(論點(diǎn)),分別是:第一段:音樂鋪述的引子;第二段:富有哲理的主題;第三段:明快流暢的旋律;第四段:剛?cè)岵?jì)的尾聲?!洞盒Q》是劉德海創(chuàng)作成熟期的一首作品,音樂深刻的詮釋了他的內(nèi)心情感和思想理念,以春蠶來進(jìn)一步弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,因此《春蠶》可謂劉德海先生“人生篇”中的力作,也是永遠(yuǎn)切合時(shí)宜的經(jīng)典之作。演奏好《春蠶》這首樂曲首先需要演奏者了解樂曲的背景,內(nèi)涵,并深入體會(huì)創(chuàng)作者所要表達(dá)的人生哲理。其次,在樂曲的技術(shù)環(huán)節(jié)更要扎實(shí)的掌握與練習(xí),特別是在一些創(chuàng)新技法的演奏上更需要熟練的掌握并運(yùn)用。本文將對(duì)以上兩部分進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。

      一、樂曲介紹

      (一)樂曲的創(chuàng)作背景

      《春蠶》是著名的琵琶演奏家,教育家,作曲家劉德海先生于1984年創(chuàng)作的《人生篇》中的一首?!度松窇?yīng)該說是劉德海先生的嘔心瀝血之作,也是他對(duì)音樂的熱愛,對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求以及人生所得的感悟相融合在一起的杰作?!度松分邪ㄎ迨讟非ā短禊Z》《春蠶》《秦俑》《老童》《童年》),這五首樂曲都蘊(yùn)含了各自的音樂內(nèi)涵及深刻的人生哲理?!洞盒Q》這首樂曲主要表現(xiàn)了“春蠶到死絲方盡”的一種節(jié)操,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)事業(yè)以及人生的執(zhí)著追求。

      (二)樂曲的創(chuàng)新技法

      《春蠶》這首樂曲不僅有傳統(tǒng)演奏技法,如輪指,掃弦等,還有劉德海先生所開發(fā)的一些新技術(shù),如“正反彈”“上撥弦”等。這些技術(shù)不僅大大的豐富了琵琶的音響效果,也提高了琵琶的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      (三)樂曲的音樂風(fēng)格

      《春蠶》這首樂曲是根據(jù)四首新疆維吾爾族的民間音樂改編而成的。全曲具有鮮明的民族特色和濃郁的西域風(fēng)格。呈現(xiàn)出一幅古老的絲綢之路的風(fēng)景畫面。

      二、樂曲的演奏分析

      (一)第一段:音樂鋪述的引子

      樂曲以引子開始,引子部分采用輪指演奏,在音樂上可將其分為三句,且每一句都要有層次的變化和對(duì)比,表現(xiàn)出一明一暗,一遠(yuǎn)一近,一強(qiáng)一弱的關(guān)系。在演奏上,強(qiáng)輪要給人一種空曠,荒涼的感覺,好像身處一片炎熱,干燥的沙漠之中,一眼望不到邊際。演奏時(shí),輪指盡量采用鳳眼手型,盡量靠近復(fù)手位置彈,所發(fā)出的聲音要堅(jiān)挺,干澀,有力,富有棱角性,并且具有極強(qiáng)的穿透力與顆粒感。弱輪則好似回聲一般,要表現(xiàn)出一種虛幻,飄逸的意境,好像黑暗之中閃現(xiàn)的一道熒光。輪指的聲音要模糊,朦朧些,觸弦位置則要離復(fù)手遠(yuǎn)一些。進(jìn)入第三句,音樂情緒逐漸高漲起來,并伴有四弦空弦的挑勾,此時(shí)的演奏要有爆發(fā)力,之后輪指漸弱配以左手的上撥弦,撥弦聲音要明亮一些,好像春蠶在吐絲所發(fā)出的聲音,之后漸行漸遠(yuǎn),空靈飄渺的消失。

      (二)第二段:富有哲理的主題

      樂曲的第二部分是以右手的四抹泛音開始的,好似遠(yuǎn)處傳來的陣陣鐘聲,演奏時(shí)要注意指力的平均,不可發(fā)音不清晰,尤其是無名指的力度更需加強(qiáng),兩手的配合要協(xié)調(diào)好,四根弦的四個(gè)點(diǎn)都要非常清楚。節(jié)奏平穩(wěn),緩慢,然后進(jìn)入樂曲的主題部分。此處運(yùn)用了右手的分弦與左手的推拉弦相結(jié)合并配以泛音來演奏。此時(shí)左手的拉弦是一個(gè)重點(diǎn),拉弦的力度要大,速度要慢,從7到1再回到7這一個(gè)來回要演奏者投入全部的感情。同時(shí)左手的揉弦始終不能停,這個(gè)推拉弦要表現(xiàn)出濃厚的色彩感情和十足的韻味,增添了音樂的感染力,也預(yù)示著人生路上奮斗的艱辛。泛音的力度要輕一些。接下來樂曲運(yùn)用了一種創(chuàng)新技法:三指者樜與雙彈雙抹相結(jié)合。三指樜即大指勾四弦的同時(shí)中指食指抹二三弦,三指同時(shí)發(fā)聲,旋律在二弦上。三指樜的演奏需要右手每個(gè)手指的小關(guān)節(jié)都要抓弦,過弦要迅速,并且運(yùn)用一定臂力,做一個(gè)提拉的動(dòng)作。發(fā)出的聲音要堅(jiān)挺有力,特別是大指在勾四弦時(shí)聲音要有一定的厚重感。同時(shí)左手伴有一個(gè)大幅度的滑弦。此時(shí)左手需用力按弦并向下滑,滑音后左手的揉弦不能停,這兩個(gè)三度與四度的滑弦好像是在絲綢之路上駱駝隊(duì)那步履蹣跚的沉重的腳步聲。整體的音樂效果要穩(wěn)重,堅(jiān)實(shí),有一種內(nèi)在的力量。下一句是一個(gè)夸張的切分音型,音樂有了一種前進(jìn)的推動(dòng)力,三四弦聲音的厚重感依然要突出。后面出現(xiàn)了兩個(gè)分弦,這兩個(gè)分弦要很有張力,手臂的提拉動(dòng)作是非常重要的,要有爆發(fā)力。下面一句要做一個(gè)有弧度的漸強(qiáng)和漸弱,使音樂具有起伏性和層次感的同時(shí)左手要大幅度的揉弦,表現(xiàn)出一種激動(dòng)的感覺,然后逐漸漸慢,輕巧的結(jié)束。

      (三)第三段:明快流暢的旋律

      進(jìn)入樂曲的第三段,音樂轉(zhuǎn)入了C調(diào),情緒較之前相比發(fā)生了很大變化,音樂風(fēng)格也開始轉(zhuǎn)入一種輕松,活潑,詼諧,俏皮的氣氛中了。這段音樂主要是模仿一種新疆特有的樂器:熱瓦普的聲音,在配上特有的節(jié)奏型:小符點(diǎn)與三十二分音符相結(jié)合的形式,仿佛使人們看到了一幅美麗的維吾爾族少女們?cè)陉柟庀赂吲d的打著手鼓喜笑顏開,載歌載舞的歡樂場(chǎng)面,也表現(xiàn)出十足的新疆風(fēng)格。此段在演奏技術(shù)上運(yùn)用了弱音演奏,即右手小指頂住一弦弦根來演奏。這種技術(shù)要求聲音弱而不虛,如同在絲弦上演奏,并且具有很強(qiáng)的穿透力,顆粒性十分飽滿。尤其右手在做短促的滾奏時(shí)要很密集,小關(guān)節(jié)需靈活,手指盡量垂直呈鳳眼狀。在音樂上,此段最重要的是節(jié)奏型的表現(xiàn),節(jié)奏就好比音樂的骨架一樣,自始至終支撐著音樂,作品想要傳達(dá)給大家愉快,悲傷,激動(dòng),輕松的感受都要通過節(jié)奏呈現(xiàn)出來,不同的節(jié)奏可塑造不同的音樂形象,它也是人們了解音樂風(fēng)格的重要來源。這段音樂的節(jié)奏型是采用一種前緊后松與前松后緊相結(jié)合的節(jié)奏布局,這是維吾爾族民間音樂典型的非固定節(jié)奏。在演奏上建議大家適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)一些重音,以便使音符更加具有跳躍感,曲調(diào)上面要表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫。樂句的起伏性要鮮明,仿佛是春蠶在辛勤,喜悅的工作一樣,讓人浮想聯(lián)翩。隨后音樂轉(zhuǎn)入左手的快速帶弦和右手反正彈相結(jié)合的一個(gè)過渡段,左手帶弦?guī)У囊逦p巧,好像一陣陣熒光在黑暗中閃現(xiàn)出來;右手的反正彈旋律則在高音區(qū)進(jìn)行,這種反正彈要特別強(qiáng)調(diào)指力的結(jié)實(shí)性。三個(gè)層次,一步步隨之加快,其中所伴隨的掃弦音量不宜過大,但聲音要非常集中,肯定。之后音樂轉(zhuǎn)入G調(diào),這是一段更加明亮的悠揚(yáng)抒情的歌唱性旋律。右手輪指的同時(shí)配以左手上弦音的撥弦,可謂是點(diǎn)與線相結(jié)合的一種關(guān)系。點(diǎn)要清晰,線要流暢,左右手的配合要求十分自然,協(xié)調(diào)。此段旋律以級(jí)進(jìn)為主,經(jīng)過多次起伏逐漸達(dá)到高潮,這種旋律具有典型的北疆風(fēng)格,需要注意的是對(duì)旋律線條感的把握是十分重要的。旋律線并不是一條直線,而是有輪廓的一條曲線,可上下自由浮動(dòng)。因此在演奏時(shí),樂曲長音的輪指地方要做一個(gè)從弱漸強(qiáng)的過程,以便使旋律更加具有起伏性,達(dá)到最佳效果,在這種點(diǎn)線結(jié)合的音樂段落中我們既要發(fā)揮彈撥樂特有的點(diǎn)的顆粒性,又要學(xué)習(xí)弓弦樂流暢的線條感,從而將兩者完美的結(jié)合在一起。下面是一段表現(xiàn)粗獷,剛勁有力的男子舞蹈場(chǎng)面的音樂。在演奏上運(yùn)用了快速樜分技術(shù),旋律在三弦演奏,小指在一弦頂住弦根做弱音處理,以便保證旋律的清晰度。對(duì)于樜分的技術(shù)要求:在速度上要快而不急;指力要集中,且具有平均性,小關(guān)節(jié)的動(dòng)作要特別靈活。此外,這段旋律的重音要特別突出一下,這兩段樜分中間插有右手中指向里彈的一個(gè)樂句,此句需要通過手臂帶動(dòng)手腕的力量來演奏,仿佛是維吾爾族男子那矯健,魁梧的身材一樣。

      (四)第四段:剛?cè)岵?jì)的尾聲

      第四段是帶有引子動(dòng)機(jī)式的長篇幅的輪指段落,旋律高亢舒展,并帶有四弦空弦的挑勾。音樂情緒在輪指中一點(diǎn)點(diǎn)積蓄,一直到挑勾時(shí)音樂仿佛達(dá)到了一個(gè)最高點(diǎn),這兩個(gè)音也隨著音樂而爆發(fā)出來,給人以猛烈的撞擊感。左手的揉弦也隨著音樂情緒的變化而逐漸加大,音樂聽起來也多了一些悲壯的氣氛。隨后音樂進(jìn)入一種夢(mèng)幻般的下行音階式的流動(dòng)音調(diào)中。采用五指分輪的技法,有一種三連音的感覺,音樂悄悄的進(jìn)入又悄悄的消失,并逐漸轉(zhuǎn)入相把位左手無名指和食指做上下?lián)芟?,右手在二三弦山口外撥弦,這種音響是劉德海先生的新發(fā)明,好像春蠶在吐絲織網(wǎng)所發(fā)出的纖細(xì)的聲音,之后在左手打帶音的伴奏下右手用手掌內(nèi)側(cè)進(jìn)行掃弦,聲音渾厚,一種朦朧的意境,音樂逐漸緩慢下來。這種左帶右掃的技術(shù)右手的節(jié)奏要固定,兩拍一掃,右手的位置可以稍高一些,使聲音有一定的共鳴。左手可做自由變化。之后是右手中指在三弦做搖指。這段的搖指是采用右手的膠布進(jìn)行演奏的,聲音很虛,一種模糊的感覺,音色柔一些,左手的打帶音慢起漸快,逐漸過渡到四弦后右手慢慢用指甲側(cè)峰入弦,音量逐漸加大并轉(zhuǎn)為掃弦,直到以一個(gè)強(qiáng)有力的八度音的掃輪出現(xiàn),把音樂推向了全曲的最高潮。進(jìn)入掃輪也是進(jìn)入了全曲的尾聲部分,此時(shí)音樂的情緒已經(jīng)完全的釋放出來了。掃輪不僅要具有爆發(fā)力,還有有一定內(nèi)在的張力,使音樂有一種氣勢(shì)磅礴的輝煌,左手則要大幅度,急促的揉弦,使人聽后激動(dòng)不已,振奮人心,有心潮澎湃之感。樂曲最后是在一個(gè)強(qiáng)有力的雙劃七連音中結(jié)束的,雙劃音即中指在前,食指在后,從四弦依次劃出,這七個(gè)音的速度要均勻,稍快,觸弦位置盡量靠近復(fù)手,加以臂力的動(dòng)作,發(fā)出堅(jiān)挺的音響效果,象征著生命的無限,也預(yù)示著“春蠶到死絲方盡”這樣一種堅(jiān)韌不拔的含義,最終結(jié)束全曲。

      三、結(jié)語

      以上是對(duì)《春蠶》這首樂曲在音樂以及技術(shù)上的一個(gè)簡單的分析??v觀全曲,音樂不僅有技術(shù)上面的創(chuàng)新,更多的是反映出了一種藝術(shù)理念。劉德海先生始終采用“洋為中用,古為今用”的方法,也就是既要吸收外來的東西,也要繼承傳統(tǒng)的東西。他經(jīng)常說他是一個(gè)藝術(shù)道路上的爬坡人,而正是他這種不斷爬行,努力探索的執(zhí)著與追求,才使得他創(chuàng)作出《人生篇》這樣的杰作.

      [1]《劉德海琵琶藝術(shù)國際研討會(huì)文集》,李光華.中央音樂學(xué)院出版社.

      [2]《中國民族音樂》,王耀華.上海音樂出版社.

      [3]《音樂審美與民族心里》,林華.上海音樂出版社.

      李巖,女,漢族,天津,本科。

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