淺談中學歷史教學學生健全人格的養(yǎng)成

廖永裕

摘 要：中學歷史教學學生健全人格的養(yǎng)成，需培養(yǎng)健康的審美觀，培養(yǎng)基本的是非觀，培養(yǎng)正確的歷史觀。

關(guān)鍵詞：中學；歷史教學；學生；健全人格；養(yǎng)成

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）02-293-01

當今學生，受市場經(jīng)濟、多元文化、信息網(wǎng)絡(luò)、社會風氣等影響，不少人以自我為中心，心態(tài)浮躁，急功近利，有的甚至良知泯滅，人格品質(zhì)卑劣，違法亂紀，危害社會。從多年來參加校際聽課可見，目前，我縣乃至我市中學歷史教學的現(xiàn)狀是：重視雙基傳授，給學生參與課堂活動、合作學習、自主閱讀、思考、探究、感悟的時空不足，忽視對學生人格的塑造，情感態(tài)度價值觀的教學目標普遍缺失。關(guān)注學生的身心健康，培養(yǎng)學生高尚、健全的優(yōu)良人格，需要學校、家長、社會和學生本人的多方配合、共同努力。培養(yǎng)學生健全人格的主渠道是學科課堂教學，歷史教師更是責無旁貸。結(jié)合多年教學實踐，筆者談?wù)勚袑W歷史教學學生健全人格的養(yǎng)成的一些體會。

一、養(yǎng)成健全人格，需培養(yǎng)健康的審美觀

當前，社會上只顧個人私欲，無視公眾感受，欺老凌幼，為富不仁，窮奢極侈，攀比成風等現(xiàn)象，對學生人生觀、世界觀和價值觀的形成產(chǎn)生了消極和負面影響。因此，陶冶情操，傳承真善美的價值取向，培養(yǎng)學生健康的審美觀，是養(yǎng)成健全人格的途徑之一。負有教書育人職責的教師，既要注重學科知識的傳授，更應對學生進行審美教育，提高其認識美、鑒賞美的能力，以健全其人格。

古今中外，與培養(yǎng)高尚人格相關(guān)的優(yōu)秀人物的嘉言懿行、歷史典故等蘊含豐富的人格教育素材很多，如亞里士多德“吾愛吾師，吾尤愛真理”；啟蒙思想家們倡導“天賦人權(quán)，自由平等，主權(quán)在民，民主共和”；華盛頓不戀權(quán)力，急流勇退；愛因斯坦淡泊名利；孟子“民貴君輕”、"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"、“舍生取義”、“養(yǎng)浩然之氣”；受辱后的司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，秉筆直書，寫成史學巨著《史記》；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；顧炎武“天下興亡匹夫有責”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……

在課堂上，可創(chuàng)設(shè)歷史教學情境，圍繞這些嘉言懿行、歷史典故進行有機渲染，讓學生通過集體朗讀，品味，談體會，如臨其境，產(chǎn)生積極的情感體驗，從優(yōu)秀的歷史文化名人名言、優(yōu)良的個性品質(zhì)的人格感化作用中，感悟歷史優(yōu)秀人物不懼邪惡、敢于斗爭、愈挫愈奮、追求真理、匡扶正義的高尚品格，感悟人格的偉大力量，并內(nèi)化為自己自覺的言行。通過潛移默化地人格感染、熏陶，有效地培養(yǎng)學生健康的審美觀，促進學生人格積極成長。

二、養(yǎng)成健全人格，需培養(yǎng)基本的是非觀

基本是非觀，是社會基本價值取向，是公民道德和法律的底線。然而，現(xiàn)實生活中，基本是非觀的模糊，甚至混淆，顛倒黑白的現(xiàn)象并不鮮見，榮辱不分，甚至以恥為榮的現(xiàn)象也時有發(fā)生。引導學生分辨真善美，識別假惡丑，讓學生在接受歷史知識的同時，思想上受到熏陶，心靈上受到震撼，感情上發(fā)生升華，養(yǎng)成健全人格，是相當必要的。

有效培養(yǎng)學生的基本是非觀，教師應留足時間，組織探究活動，要突出學生主體，讓學生積極參與討論、乃至辯論，在尊重歷史的前提下，引導學生以道德維度、正確的價值取向，結(jié)合史實，運用現(xiàn)有的理論水平從不同角度和視野，去客觀公正分辨一些史評觀點，暢所欲言，自主互動，各抒己見，自由表達，彰顯個性，尊重人格，不拘泥于教材，感知歷史，體驗歷史情景，明辨是非，開拓視野，拓寬教學內(nèi)容，養(yǎng)成獨立思考、自主學習的能力，以豐富學生的內(nèi)心感受。對一些不能茍同的觀點，要鼓勵學生勇于質(zhì)疑，敢于辯論，澄清是非。對學生的質(zhì)疑，教師應做出權(quán)衡，辨惑解疑，不斷提高學生的史評能力以及對歷史的體驗和感悟。

課堂上，我很注重情知結(jié)合，發(fā)揮語言藝術(shù)，寓情于聲，聲情并茂，培養(yǎng)學生的基本是非觀的。如，即使是軍閥，民憤不大的，其優(yōu)良品質(zhì)、可愛之處也進行了必要謳歌贊賞。如吳佩孚“老妻尚在”“且去種樹”“豫民何辜”等膾炙人口的批語，畢生踐行的‘不住租界，不積私財，不舉外債”等三不主義，崇高民族氣節(jié)，堪稱“中國軍人的典范”，令人敬仰。而對那些人格卑劣，睚眥必報，出爾反爾、忘恩負義、不仁不義之徒，罔顧民族大義之流，喪失人格之輩，我大加韃伐，揭露其廬山真面目，深惡痛絕之，以弘揚正氣，反對邪惡，增強歷史感，在體驗中了解歷史，樹立良好的道德品質(zhì)、正確的價值取向，社會責任感、使命感，提升人格修養(yǎng)，提高識別是非、真假、善惡、美丑的能力。

三、養(yǎng)成健全人格，需培養(yǎng)正確的歷史觀

當今有不少歷史題材的小說、影視劇嚴重歪曲史實，以訛傳訛，誤導著廣大中小學生，潛移默化地影響著其認知觀和歷史觀的形成。因此，課堂教學要求真，組織學生辨?zhèn)慰闭`，還原歷史真相，澄清謊言，立足時代背景，引導學生以嚴謹?shù)膽B(tài)度對歷史知識進行準確分析和理解或重新解讀，對歷史事物和現(xiàn)象進行全面、客觀地感悟、評說，感受真實歷史，進而學會用歷史的視角、用歷史思維來認識和理解社會現(xiàn)實的問題，逐漸形成正確的歷史觀。

塑造學生的理想人格，培養(yǎng)人文精神，促學生人性境界提升，不應局限于教材內(nèi)容，還應適度拓展?？蛇\用各種史觀，結(jié)合時代變遷，聯(lián)系現(xiàn)實講授歷史，幫助學生通過學史認識現(xiàn)實，真切感悟歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系，以古鑒今，以關(guān)注自然，關(guān)注社會，關(guān)注民生，培養(yǎng)責任與奉獻的公民意識，培養(yǎng)歷史意識、法制意識、公民意識、國際意識等歷史人文情懷，既拓寬人文教育空間、思路和視野，激發(fā)學生主動探究歷史問題，豐富歷史課堂，增加歷史課堂的情趣，又產(chǎn)生情感共鳴。

當然，培養(yǎng)學生健康人格，單靠課堂教學培養(yǎng)學生的審美觀、是非觀、歷史觀是遠遠不夠的，還需學生涉獵文史哲、勵志之類的書籍，自我修為。教師平時應為人師表，以人為本，人文關(guān)懷，以發(fā)展的眼光關(guān)注、關(guān)愛學生，隨時跟蹤、密切關(guān)注學生的道德情操。如果發(fā)現(xiàn)有學生出現(xiàn)人格偏差、偏執(zhí)，教師應不斷進行規(guī)范、矯治、修復，引導反省，在不斷的自省中形成獨立人格。