新傳播媒介下的微電影價(jià)值研究

王 嵋 （重慶工商職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院 648800）

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新傳播媒介下的微電影價(jià)值研究

王 嵋 （重慶工商職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院 648800）

摘要：微電影是網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)電影轉(zhuǎn)型的結(jié)果，它有著獨(dú)特的制作理念、創(chuàng)作手法和表現(xiàn)風(fēng)格，在新傳播媒介下具備無可替代的自我價(jià)值，即藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：微電影；新傳播媒介；價(jià)值

一、微電影的起源及發(fā)展

在微電影發(fā)展之前，人們更多知道的是獨(dú)立電影或?qū)嶒?yàn)電影。這些電影成本低廉，富有個(gè)性。它們沒有豪華的搭景，沒有完美的鏡頭運(yùn)動(dòng)與燈光，幾乎都使用名不見經(jīng)傳的演員甚至普通人，拍的多是針砭時(shí)事或描寫社會(huì)底層、邊緣團(tuán)體的生活狀態(tài)。導(dǎo)演特意抽去過于操縱觀眾情感的煽情元素或方法，大膽地破壞原本大眾熟悉的電影語言，不再只是沉浸于劇情中任由作者擺布，反而能開始獨(dú)立思考，成為整部電影創(chuàng)作的一環(huán)。獨(dú)立電影或?qū)嶒?yàn)電影的優(yōu)勢在于它能肆無忌憚地讓導(dǎo)演創(chuàng)作出想要表達(dá)但卻無法得到投資人青睞的電影，其藝術(shù)性和專業(yè)視野的前瞻性是其他商業(yè)電影無法比擬的。但事物都有其雙面性，其晦澀難懂的情節(jié)和過多散亂犀利的蒙太奇鏡頭語言讓大多數(shù)觀眾不適應(yīng)，有些實(shí)驗(yàn)電影因?yàn)樯鷿y懂，招來觀眾尖銳的批評，它們往往很難在主流院線放映，頂多在電影節(jié)與媒體見面。

而這幾年開始流行的“微電影”則是網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)電影轉(zhuǎn)型的結(jié)果。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們的時(shí)間越來越分散，盡可能在有限的時(shí)間碎片里做完一件事是一種趨勢，也是一種潮流，微電影就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。它不僅制作成本大為降低，發(fā)行渠道也多樣化，以前的新銳導(dǎo)演能夠自籌資金地進(jìn)行拍攝，連一些圈外的電影愛好者也紛紛加入進(jìn)來，他們可以通過眾籌的方式募得資金。導(dǎo)演在選取劇本和拍攝中采用一種折衷的方式，在保持獨(dú)立學(xué)術(shù)精神的同時(shí)兼顧電影的觀賞性。

二、新傳播媒介的應(yīng)用

早在本世紀(jì)初，傳統(tǒng)媒體的壟斷地位已經(jīng)開始受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，近幾年來互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)廣播電視、智能手機(jī)等新興媒體憑借技術(shù)優(yōu)勢不斷蠶食著傳統(tǒng)媒體固有的領(lǐng)地。在這種嚴(yán)峻的形勢下，傳統(tǒng)媒體早已舉步維艱，報(bào)紙遲早被網(wǎng)絡(luò)新聞代替，廣播也不再一枝獨(dú)秀，如何應(yīng)對挑戰(zhàn)，謀求新的發(fā)展之路？顯然，新舊媒體相互融合攜手發(fā)展已成為必由之路。

新媒體的主要特點(diǎn)是傳播速度快、覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)，它以無孔不入的生存方式讓被動(dòng)接受知識(shí)的人們學(xué)會(huì)了主動(dòng)，在不知不覺中影響著人們學(xué)習(xí)、工作和生活的方式。新媒體深刻改變了人們的信息接收方式和習(xí)慣，人們擺脫了必須按點(diǎn)按固定節(jié)目收看電視、收聽廣播的束縛，可以隨時(shí)隨地捕捉，交流信息。微電影以新媒體的方式進(jìn)行運(yùn)作，兩者的優(yōu)勢互補(bǔ)，形成一種絕佳的傳播途徑。

三、微電影在新傳播媒介下的價(jià)值

世界上第一部微電影在學(xué)術(shù)界很難勘定，但國內(nèi)最早的一部微電影是2010年11月上市的以青春懷舊為主題的《老男孩》，它的點(diǎn)擊量超過了5000萬次。微電影，從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)過去了5年，在人們還沒弄清它到底是怎么回事兒，它就以先聲奪人的勢頭占領(lǐng)了各大媒體，并以前所未有的發(fā)展速度不斷創(chuàng)新著它的制作理念和表現(xiàn)方式。影視界有兩種看法。一種看法認(rèn)為，微電影僅是當(dāng)今時(shí)代曇花一現(xiàn)的媒介現(xiàn)象，另一種看法是微電影最終會(huì)像電影、電視一樣成為成熟的傳播媒介或者產(chǎn)業(yè)而得以永存。微電影的發(fā)展勢頭和今后的走向到現(xiàn)在為止并沒有塵埃落定，各種視頻網(wǎng)站、非專業(yè)團(tuán)體力量的加入和不斷出現(xiàn)的新作品一起豐富并拓展著它的內(nèi)涵和外延。

我認(rèn)為微電影在新傳播媒介下有著無可替代的自我價(jià)值，它們分別是藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（一）微電影的藝術(shù)價(jià)值：創(chuàng)意性

很多人對微電影不屑一顧，認(rèn)為它既然沒有電影長，那么它的藝術(shù)價(jià)值就肯定會(huì)大打折扣，或者干脆就是一種拉長版的廣告。與一般電影相比，微電影的確在故事情節(jié)、拍攝理念、鏡頭語言方面有著很大的區(qū)別，因此，與常規(guī)電影相比，它具有更強(qiáng)的創(chuàng)造力和實(shí)驗(yàn)性。普通電影尤其是商業(yè)電影的創(chuàng)作有著很強(qiáng)的規(guī)律可循，特別注重起承轉(zhuǎn)合的線性敘事結(jié)構(gòu)，講述清晰流暢。從最初默片的誕生起，電影就在培養(yǎng)觀眾的觀影習(xí)慣，幾十年里人們慢慢地和電影達(dá)成了某種微妙的默契。微電影的實(shí)驗(yàn)性在于它可以打破常規(guī)。它既可以是完整地?cái)⑹拢挚梢约橙∧硞€(gè)片段來描寫，或者干脆是一種心緒的宣泄和情感的解讀。如果把常規(guī)電影比作是繪畫中的古典主義油畫，那么微電影可以有多種模式可供選擇，它可以是達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，也可以是莫奈的印象主義風(fēng)格，還可以是畢加索的立體主義畫派，甚至是康定斯基的抽象主義流派。導(dǎo)演既是創(chuàng)造者同時(shí)又是審美者，這樣一來，審美者的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)作為意向作用力，它引導(dǎo)審美主體與意向?qū)ο蠼⑵鹁衤?lián)系，使人對存在有著本源的發(fā)現(xiàn)，面對現(xiàn)象，并能穿透現(xiàn)象。作為觀眾既是審美者也是參與者，彼此樂在其中。

以克羅地亞微電影《平衡》為例。它只有4分7秒長，講述有三個(gè)人為了搶奪一個(gè)箱子，在搖晃的板面上相互搏擊。電影沒有對白，沒有表情，甚至沒有色彩，有的只是極端簡潔的幾何造型和動(dòng)作，里面的場景也是采用簡約風(fēng)格的當(dāng)代裝置設(shè)計(jì)。這部微片中出現(xiàn)的所有元素都好像是具備數(shù)重含義的隱喻符號，充滿了開放式解讀的可能性，有時(shí)你會(huì)覺得是在現(xiàn)實(shí)，而有時(shí)它又抽離到夢境。或許觀眾沒有從中得到一個(gè)完整的故事，卻在抽象的影像符號中感受到一種情緒，這就是作品的價(jià)值所在。

《瘋狂約會(huì)美麗都》是法國和比利時(shí)、加拿大三國合拍的一部傳統(tǒng)二維動(dòng)畫短片。它講的是一個(gè)失去雙親且有點(diǎn)自閉癥的男孩查賓和年老的婆婆蘇沙相依為命，在婆孫倆的努力下，查賓長大后成了一名運(yùn)動(dòng)健將，沒想到法國黑手黨竟然在環(huán)法自行車大賽上綁架查賓等選手。蘇沙婆婆聯(lián)同小狗趕往美麗都解救查賓，同時(shí)昔日的“美麗都三重奏”姐妹也加入了拯救行動(dòng)，他們齊心協(xié)力救回了查賓，最后過上了平靜的生活。整部片子對白極少，偶爾有一兩句語氣詞，幾乎全是憑借人物的表情和肢體語言來說故事，電影有種極具學(xué)院派的藝術(shù)風(fēng)格，人物造型生動(dòng)夸張，線條簡潔有力，構(gòu)圖線條單純而生動(dòng)，場景設(shè)計(jì)既宏大雄偉又充滿溫馨愉悅。片中的美麗都暗指美國好萊塢，那里的拜金主義風(fēng)氣盛行，指出除了大量輸出的美國文化外，觀眾其實(shí)還可以另有其他選擇。這部微電影狠狠地把美國社會(huì)黑色幽默了一把，里面深藏不漏的機(jī)警諷刺，大大地給觀眾提供了品味和思考的空間。

微電影既沒有商業(yè)電影附合觀眾的流俗媚態(tài)，也沒有先鋒派電影晦澀難懂的尷尬。它在創(chuàng)作類型和表現(xiàn)手法層面的探索性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了常規(guī)電影，展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺觀感體驗(yàn)。從某種意義上說，它不僅提升了觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)，而且是對常規(guī)電影創(chuàng)作的一種有益補(bǔ)充。

（二）微電影的社會(huì)價(jià)值：思想性

在當(dāng)前消費(fèi)主義語境下，微電影用短小的篇幅和獨(dú)到的創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)了對人類生存、社會(huì)發(fā)展等重大哲學(xué)問題的思考，反而比普通電影更勝一籌。

微電影的存在，為哲學(xué)命題的探討提供了更有力的工具。這些微電影避開了常規(guī)電影的冗長，用空間化的敘事方式、意象化的表現(xiàn)手法，將社會(huì)問題自然地在情節(jié)和人物中展開，直指問題的核心，讓觀者在欷歔感嘆、五味雜陳的感受中去思考。

生與死是人生重要命題，也是電影作品所表達(dá)的永恒母題。微電影對于人生問題的呈現(xiàn)自然也擺脫不了對生命的思考，但它富有創(chuàng)意性的表現(xiàn)方式讓人嘆為觀止。如法國微電影《一個(gè)人的一生》，它用不到十分鐘的時(shí)間講述了一個(gè)人在垂垂老矣，瀕臨死亡前回顧自己一生的故事。電影采用傳統(tǒng)二維動(dòng)畫的手繪方式，畫面溫馨感人。這個(gè)老人在夢中回到了幼時(shí)的家園，他的家已經(jīng)被湖水淹沒。老人從房間頂樓的窗戶潛水進(jìn)去，一層一層地往下，依次看到了自己牙牙學(xué)語的童年、好奇懵懂的少年、戀愛成婚的青年、為人父母的中年以及白發(fā)垂暮的老年，最后老人撫摸著結(jié)婚照滿意地跟著小天使走了。它展現(xiàn)的是一個(gè)普通人從童年到老年的人生回顧。它的創(chuàng)意體現(xiàn)在讓觀眾脫離了客觀視角所帶來的審美距離感，在線性的時(shí)間里滿足了不同邏輯空間的特殊需求，從而營造了一種體驗(yàn)式氛圍。觀眾通過它所展示的影像畫面，能多元化地解讀電影的深層含義。

《十分鐘年華老去》拍的是全球15位知名導(dǎo)演的短片，他們用電影來雕刻時(shí)光，帶來愛情、生命的探索，以及人存于世的感悟，其中有一集是陳凱歌導(dǎo)演拍的《百花深處》。百花深處是北京西城區(qū)什剎海街道的一個(gè)胡同，是瘋非瘋的馮先生讓搬家公司去那兒搬家，胡同在舊城改造中被拆遷得一塌糊涂，只留下了一株大樹孤零零地在那兒，搬家公司為了錢也只得裝模作樣地做戲。這部只有10分鐘的微電影延續(xù)了陳凱歌導(dǎo)演的人文情懷的風(fēng)格，哀悼過去的中國傳統(tǒng)文化。馮同瘋，雖然瘋瘋癲癲的，但馮先生內(nèi)心實(shí)則明了，像似眾多國人的一個(gè)縮影，對日新月異的城市充滿了陌生和抗拒，又對傳統(tǒng)文化的逝去感到眷念和惋惜。物質(zhì)文明是建立起來了，代價(jià)是精神文明的轟然倒下甚至止步不前。今年，北京被迫遷府，事實(shí)無情地論證了梁思成的泣血警告，然而歷史無法復(fù)原。盡管這部短片詼諧幽默，卻仍能深深地感受到導(dǎo)演對此的痛心疾首和百般無奈。影片中大量運(yùn)用對比的手法，馮先生對文化的追溯和緬懷以及搬家公司一心追求盈利的對比，古舊胡同和高樓大廈的對比，虛和實(shí)的對比，突出了影片的主題。追溯過去，反思現(xiàn)在，它的可貴之處在于提醒我們對傳統(tǒng)文化的尊重，彰顯了一種對當(dāng)今社會(huì)的生存預(yù)警。

四、微電影的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：認(rèn)同感

微電影除了具有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之外，它還有一個(gè)很重要的傳播價(jià)值，在于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的挖掘，一是廣告的參與，二是點(diǎn)擊率。與傳統(tǒng)電視廣告相比，廣告微電影的優(yōu)勢是通過移情和可信性來加強(qiáng)觀眾對產(chǎn)品的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感源自于微電影的拍攝采用了細(xì)致的劃分，譬如在內(nèi)容策劃上采用獨(dú)立導(dǎo)演拍片或展現(xiàn)企業(yè)精神的方式，在制作上采用專業(yè)化路線或院校與專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作模式，在傳播途徑上采用傳統(tǒng)電影模式+手機(jī)電視+門戶分享網(wǎng)站的方式。由于對觀眾的精確定位，微電影的播放都有自己的受眾群，鮮少出現(xiàn)無人問津的現(xiàn)象。

“事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。”“年”是中國最具象征意義的傳統(tǒng)節(jié)日，是“團(tuán)圓”“幸福”的文化符號。尼康公司在2014年拍的《春節(jié)回家》微電影，通過回家過年，用心拍張全家福的內(nèi)容，向消費(fèi)者傳遞了溫馨感人親情永恒的主旋律，讓觀眾在回味無窮的同時(shí)也順理成章地再次記住了這個(gè)品牌。

微電影《王大錘》系列由于它有輕松活潑、緊跟社會(huì)熱點(diǎn)的劇情，勤奮單純呆萌的屌絲形象定位，無厘頭的表演及對白贏得了眾多年輕網(wǎng)友的喜愛，也贏得了廣告商的青睞，點(diǎn)擊率和下載量一直居高不下，這對于微電影的良性發(fā)展產(chǎn)生了莫大的支撐作用。

五、結(jié)論

微電影在其短暫的發(fā)展過程中，以其自身的媒介特點(diǎn)和方便快捷的傳播途徑，成為常規(guī)電影有效的補(bǔ)充工具，以及產(chǎn)品品牌宣傳的載體。從最初的默默無聞、無人問津到今天的方興未艾、如火如荼，它已經(jīng)被越來越多的觀眾接受。微電影除了在題材選擇上貼近時(shí)代、貼近生活，更要在表現(xiàn)手法上推陳出新，甚至創(chuàng)造出獨(dú)特的電影語言，在新媒體語境下實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

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王嵋，重慶工商職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院，主要從事動(dòng)畫片制作、數(shù)字媒體藝術(shù)研究。

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