從文學(xué)到電影的嬗變——英美文學(xué)經(jīng)典女性形象管窺

周　珊　（巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院　841000）

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從文學(xué)到電影的嬗變——英美文學(xué)經(jīng)典女性形象管窺

周珊（巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院841000）

摘要：女性角色，是文學(xué)作品以及影視作品中不可或缺的元素，一直以來，許多文學(xué)作品和影視作品都比較關(guān)注女性形象，通過女性形象的個(gè)性刻畫，展示一個(gè)時(shí)代變遷，以及社會(huì)思想的發(fā)展。隨著電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多英美文學(xué)作品被搬上熒屏，電影更有利于女性形象的深刻展示，可以將文學(xué)作品中女性形象，更直觀、更具體的展示出來。通過電影的獨(dú)特表現(xiàn)，文學(xué)作品中的女性形象更加鮮活，形象更加凸顯，更加耐人尋味，通過女性形象所表達(dá)出來的主題思想，也更容易被大眾所接受。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；英美電影；女性形象

在英美文學(xué)作品中，許多作品都是通過女性形象的刻畫，呈現(xiàn)社會(huì)思想意識(shí)，表達(dá)作者所要宣揚(yáng)的主題思想。由于社會(huì)背景不同、性格不同，不同作品中的女性命運(yùn)也截然不同。英美文學(xué)經(jīng)典女性形象，通過電影更直觀、更具體的表達(dá)，使得女性形象個(gè)性更加突出，內(nèi)涵更加豐富，主體更加鮮明，電影，進(jìn)一步提升了人們對(duì)于文學(xué)作品中女性形象的切身感受，通過電影中的女性角色表達(dá)，我們更容易理解文學(xué)中女性意識(shí)的發(fā)展，文學(xué)作品中所要表達(dá)的主題思想，更容易被理解和接受。

一、英美文學(xué)中女性意識(shí)的發(fā)展

自文藝復(fù)興時(shí)期開始，已有零星的女性文學(xué)，女性文學(xué)中女性意識(shí)開始覺醒。18世紀(jì)末到19世紀(jì)，英國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀女作家，女性文學(xué)在英國蓬勃發(fā)展。到20世紀(jì)至今，在世界文壇中，美國女性作家們異軍突起，美國女性文學(xué)中的女性，個(gè)性更加鮮明，思想更加解放。隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起，自十九世紀(jì)以后，英國女性作家隊(duì)伍也不斷壯大，在世界文學(xué)史上，這一時(shí)期的英國女作家也留下了濃墨重彩的一筆。這一時(shí)期，英國文學(xué)推出了一系列抒發(fā)女性個(gè)人情感為主，著重刻畫女性形象的經(jīng)典作品，如簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》，一經(jīng)推出就大獲好評(píng)，并且后來被拍攝成電影，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。進(jìn)入20世紀(jì)后，女性文學(xué)的視角發(fā)生了改變，在文學(xué)作品中，女性開始追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在這方面，比較典型的文學(xué)作品有瑪格麗特?米切爾的《飄》、多麗絲?萊辛的作品《金色筆記》等?！讹h》女主人公斯嘉麗原本是一個(gè)莊園大小姐，任性、驕傲，對(duì)社會(huì)國家事務(wù)毫無興趣，然而，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，斯嘉麗的生活也發(fā)生了徹底的改變，在飽嘗生活的艱辛后，她勇于面對(duì)生活，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出來在社會(huì)變革的大潮中，勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的性格。在《飄》這部作品里，女性不再只是憧憬浪漫美好的愛情，而是直面生活，將個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)的變革結(jié)合在一起，敢于直面殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)生活中的種種壓力。多麗絲?萊辛的作品《金色筆記》，在描寫女主人公愛情生活、情感經(jīng)歷的過程中，也重點(diǎn)描述了女主人公的政治理想，以及對(duì)社會(huì)問題的一些看法。20世紀(jì)之后的女性文學(xué)，刻意淡化“女性”這個(gè)自我意識(shí)，女性不再以弱者的身份自居，女性的地位和價(jià)值顯得越來越重要，女性與社會(huì)結(jié)合越來越緊密，開始從“社會(huì)人”的角度看待女性。

二、電影對(duì)英美文學(xué)經(jīng)典女性形象的解讀

英美文學(xué)作品女性文學(xué)作品之所以能夠獨(dú)樹一幟，贏得眾多的好評(píng)，是因?yàn)樽髌返乃枷雰?nèi)涵，尤其是對(duì)女性意識(shí)覺醒的贊美，對(duì)男權(quán)社會(huì)的批判。英美電影在尊重英美文學(xué)基礎(chǔ)上，將女性的愛情觀，對(duì)于世俗的挑戰(zhàn)，通過熒屏更加細(xì)致的表達(dá)出來。在小說《傲慢與偏見》中，作者筆下的伊麗莎白，并不像一些出身低下、愛慕虛榮的女性，一味討好貴族子弟，在與貴族子弟達(dá)西交往中，伊麗莎白始終不卑不亢，這是一種獨(dú)立意識(shí)的體現(xiàn)，是女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒。奧斯汀歌頌女性從不過度，奧斯汀覺得，性別、家世不能夠決定一個(gè)人的品性，個(gè)人的知識(shí)、見識(shí)決定德行，德行高低，與性別沒有什么關(guān)系，女性不乏足智多謀、聰慧善良的，男性中也有許多自私、小氣、貪慕虛榮者，這是一種要求人格平等，不以性別區(qū)分高低貴賤的女性意識(shí)。在電影《傲慢與偏見》中，導(dǎo)演并沒有將伊麗莎白刻畫得像中國的大家閨秀一樣，溫和、體貼、善良，通音律、懂藝術(shù)，琴棋書畫樣樣精通，我們不僅看不到伊麗莎白的才華有多么出眾，更看不到伊麗莎白多么的溫柔，賢惠。為了去照顧生病的姐姐，伊麗莎白敢于像男人一樣走的泥濘的道路，在幾個(gè)貴公子面前，伊麗莎白“我行我素”“狼狽”的樣子，表現(xiàn)了其不卑不亢、敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的勇氣和膽量，這種反抗的勇氣和意識(shí)，值得欣賞，電影通過視覺畫面，將文學(xué)作品伊麗莎白不屈從于世俗，活潑、聰明、機(jī)智、有主見的性格刻畫更加淋漓盡致。銀幕上伊麗莎白獨(dú)特的表現(xiàn)，可以讓觀眾更加理解原著中女性的感情觀。

如果說在電影《傲慢與偏見》中，伊麗莎白女性意識(shí)還不夠明顯，那么，由導(dǎo)演Franco Zeffirelli執(zhí)導(dǎo)，改編后的《簡?愛》當(dāng)屬一顆璀璨的明珠。《簡?愛》通過女主人公簡?愛與羅切斯特對(duì)話：“你以為，我因?yàn)楦F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣……我們站在上帝腳跟前，是平等的──因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?！塑造了一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、尋求自由平等、敢于向舊觀念、舊習(xí)俗挑戰(zhàn)的女性形象。這段精彩的對(duì)話，幾乎就是女性的獨(dú)立宣言，簡?愛最終用實(shí)際行動(dòng)踐行了這段宣言，她堅(jiān)持不做羅切斯特的情婦，即使知道羅切斯特夫人是個(gè)瘋子，也堅(jiān)持不做情婦，毅然離開莊園。在莊園被一把火燒毀過后，簡?愛由于內(nèi)心對(duì)羅切斯特的真愛，又回到了羅切斯特身邊，此時(shí)，二人的身份地位都發(fā)生了改變，然而，二人的愛情卻在災(zāi)難中得到了進(jìn)一步的升華，開始相濡以沫，共同生活。在電影中，簡?愛并不美貌，塑造簡?愛這一女性形象，意在告誡女性獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的品性、注重自我內(nèi)心的修養(yǎng)比外表的美麗更重要。進(jìn)入20世紀(jì)后，女性文學(xué)的視角發(fā)生了改變，在文學(xué)作品中，女性開始追求自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在女性的身上，職業(yè)性的元素多了起來。這一點(diǎn)，在很多英美電影中都有所體現(xiàn)。以《飄》改編的美國電影《亂世佳人》，富家大小姐斯嘉麗給觀眾留下了深刻印象，在《亂世佳人》中，戰(zhàn)爭對(duì)于斯嘉麗的家庭生活給與了巨大的沖擊，在重重困難中，斯嘉麗從一個(gè)任性、驕傲的莊園大小姐，逐步成長為追求自我價(jià)值，充滿智慧，敢于挑戰(zhàn)生活的“女強(qiáng)人”。

無論是對(duì)愛情的執(zhí)著，還是在坎坷的人生中追求自我價(jià)值，或者是悲劇性的色彩，電影中所表現(xiàn)出來的女性形象，似乎更加鮮活，更加吸引人們的關(guān)注，以電影來分析文學(xué)作品的女性形象，比文字的宣泄更加感人，閑來無事，可以走進(jìn)影院，通過熒屏的視覺效果，回顧一下這些英美經(jīng)典，用心去感受作品的藝術(shù)魅力。

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