楊 彬 (蘇州科技學(xué)院傳媒與視覺藝術(shù)學(xué)院 215009)
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傳統(tǒng)江南建筑元素的現(xiàn)代視覺符號化研究
楊 彬 (蘇州科技學(xué)院傳媒與視覺藝術(shù)學(xué)院 215009)
摘要:目的 研究傳統(tǒng)江南建筑在現(xiàn)代化這一背景下額再設(shè)計,力圖通過符號化的表現(xiàn)手法,融合與現(xiàn)代社會的環(huán)境之下。方法 通過對江南傳統(tǒng)建筑的研究,由表及里的從精神層面與物質(zhì)層面進行符號化探究,展示江南建筑的物質(zhì)與精神屬性。結(jié)論 再設(shè)計的江南傳統(tǒng)建筑元素,通過符號化的研究,可以將其特殊的內(nèi)涵與特點的造型,進行符號的轉(zhuǎn)變,讓傳統(tǒng)江南建筑元素立足于全球化的浪潮之流。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;江南建筑;符號化
“舜堯開帝,后有百家”傳統(tǒng)符號從文化流派開始衍生。從古人祭天之禮,傳統(tǒng)元素“?!奔y就得以運用,后各朝各代、各種文化都有自己特點的元素。面對多文化元素來襲,本土元素必將進行“自我蛻變”,形成這個時代具有代表的傳統(tǒng)元素形式?!霸厝绶毙牵抑蝗∫活w”,選用傳統(tǒng)江南建筑元素,將其通過符號化獲得“新生命”。
傳統(tǒng)元素的再設(shè)計在近幾年常常被設(shè)計師提起,傳統(tǒng)元素如何融入當(dāng)代的設(shè)計當(dāng)中,是一個眾多本土設(shè)計師得思考的事情。本土的傳統(tǒng)元素極具中國風(fēng),但是在古代“慢”生活下的傳統(tǒng)元素較為繁瑣,而從瓦特蒸汽機的發(fā)明開始“快”生活導(dǎo)致傳統(tǒng)繁瑣的元素已經(jīng)不能適應(yīng)這個社會的需求。所以,將傳統(tǒng)元素進行再設(shè)計是保留本土化和民族化設(shè)計的必經(jīng)之路。
符號化——是提取元素的主要方式之一。簡單、清晰、具有象征性的符號化提取方式,是傳統(tǒng)元素的再提取融入當(dāng)今設(shè)計的重要方式?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹睂⒚褡逶胤柣亲屆褡鍌鹘y(tǒng)元素與“全球化”相結(jié)合,是將傳統(tǒng)元素保存下來的最好辦法,其辦法就像“如何讓溪水不干枯一樣”一樣。只有開鑿“水渠”等于將傳統(tǒng)元素符號化,將傳統(tǒng)元素融入全球化。
(一)傳統(tǒng)江南建筑元素的特點
“清、簡、雅”的特點是傳統(tǒng)江南建筑元素的主要特點。傳統(tǒng)我國建筑的特點基本都有古樸、醇厚、歷史氣息濃厚等特點。但是,每種建筑類型都有獨特的風(fēng)格。例如:傳統(tǒng)北方建筑多有莊嚴(yán)、厚重的特點;傳統(tǒng)湘派建筑多有高挑、秀麗的特點。而傳統(tǒng)江南建筑的特點區(qū)別于其他古城最具特點的是清雅、簡潔?!皩哟味唷钡奶攸c傳統(tǒng)江南建筑以傳統(tǒng)江南園林最為突出,傳統(tǒng)江南園林具有相當(dāng)強的空間感,而傳統(tǒng)江南園林建筑也極具古典園林豐富的空間感和層次感。特別是傳統(tǒng)江南建筑當(dāng)中的的建筑內(nèi)部的層次感、建筑與建筑的層次感、建筑與植物的層次感。建筑內(nèi)部的層次感例如:樓牌上的浮雕、廊亭的的高低起伏、房屋屋瓦的層次感等,都可以體現(xiàn)傳統(tǒng)江南建筑元素中的內(nèi)部層次。同時,江南傳統(tǒng)建筑當(dāng)中檐角各有不同,通過不同的檐角的,形成極具特點的層次感。不同的建筑之間也會有更加豐富的層次感。例如:建筑與亭子、建筑與廊架等,都可體現(xiàn)出建筑與建筑之間的層次感。從江南建筑與植物之間層次感更為明顯,花窗與植物之間的層次,建筑內(nèi)的假山布景與植物之間的層次感等等,都可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)江南建筑的層次感特點。
(二)傳統(tǒng)江南建筑元素的提煉
傳統(tǒng)江南建筑元素的提取“特點化”是——基礎(chǔ)。只有立足于將傳統(tǒng)江南建筑的“特點”提煉出來,才能將傳統(tǒng)元素符號化。從符號學(xué)的角度上看,一個符號的產(chǎn)生是一種大眾公認的和通過某種法則表示它不同于另外的事物。從“不同”中可以得出,在符號提取中必須抓住符號的自身的特點,將自身的特點“放大”才能讓大眾形成對這類符號的系統(tǒng)化認識。以傳統(tǒng)江南建筑中的花窗為例。其花窗有著以下幾個方面的特點:(1)“各有不同”——每扇花窗都有各自的特點,在花窗元素的提取當(dāng)中應(yīng)當(dāng)以“不同”作為特點;(2)“種類清晰”——花窗中的紋理和樣式都有各自的種類,冰裂紋、卷云紋、流水紋等都是各種種類的代表性的裝飾圖案之一;(3)“曲線柔和”——傳統(tǒng)江南建筑中的花窗的用線特點是曲線,于北方傳統(tǒng)建筑中的窗戶最大特點是——曲線,運用柔和的線條將花窗融入傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中。
傳統(tǒng)江南建筑元素的提取“扁平化”是——過程。從扁平化本身來看,它的核心是——去掉冗余的裝飾。將元素本身的“信息”作為核心凸出,并在設(shè)計上強調(diào)抽象、極簡。傳統(tǒng)的江南建筑元素過于繁瑣、沉重、矯揉,想要將傳統(tǒng)江南建筑元素“符號化”,必須先去除原有繁瑣、沉重的裝飾元素。最為重要的是保證扁平化有不能失去“生命力”。“生命力”是指傳統(tǒng)元素的扁平化提取當(dāng)中,必須具有部分的裝飾性元素。扁平化是反對裝飾的,但是是反對冗余的裝飾,保留下那些極具代表和精華的裝飾,保證傳統(tǒng)江南建筑元素的“生命力”。要做到僅使用——僅適用簡單的二維元素,多將元素幾何化,將傳統(tǒng)元素變?yōu)檎恰A角等幾何元素,保證元素提煉的直觀性和特點化。
傳統(tǒng)江南建筑元素的提取“非對稱化”是——重要方法。傳統(tǒng)江南建筑當(dāng)中,以建筑本身而言會運用對稱的建筑形式。從布局上來看,講究“一步一景”的景觀手法。多會采用“留白”的手法,來表現(xiàn)傳統(tǒng)江南建筑中的非對稱。傳統(tǒng)江南建筑非對稱化符號提煉可以遵守以下幾個法則:一、“小不對稱”——就是指符號化的傳統(tǒng)江南建筑每個小元素的都可采用不對稱的方法。將局部的小的不對稱作為非對稱化提煉的基礎(chǔ)。二、“大不對稱”——就是指符號化的傳統(tǒng)江南建筑從幾個元素的組合到整體的布局,都應(yīng)該有非對稱化作為提煉手法。只有整體上的非對稱化,才能包容局部的非對稱化。這與“負負得正”是一個道理,只有遵循“小不對稱,大不對稱”,才能得到一種平衡。
鴉片戰(zhàn)爭之后,世界文化“敲醒”東方的巨龍。中國傳統(tǒng)文化,面對其它文化的沖擊,本土文化必須發(fā)揮其自身的特點,進行迎戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化想要結(jié)合現(xiàn)代的潮流,將傳統(tǒng)元素進行再設(shè)計、才提煉是必要的。而傳統(tǒng)元素的符號化,可以將傳統(tǒng)元素得以延續(xù)生命的重要方法。傳統(tǒng)江南建筑,是江南文化領(lǐng)域的代表之一。元素的提取必須注重,江南傳統(tǒng)建筑的內(nèi)在精神內(nèi)涵和外在表現(xiàn)的雙重特點,通過儀式的表現(xiàn),將這一元符號進行符號化,形成代表江南地區(qū)的文化符號之一。
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