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    從動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作角度談金山農(nóng)民畫(huà)中角色的表演方式

    2016-01-28 08:03:59上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院201800
    大眾文藝 2016年4期
    關(guān)鍵詞:視角表演動(dòng)畫(huà)

    蔣 敏 (上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院 201800)

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    從動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作角度談金山農(nóng)民畫(huà)中角色的表演方式

    蔣敏(上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院201800)

    摘要:動(dòng)畫(huà)片的角色造型風(fēng)格是決定其采用何種表演方式的重要依據(jù)。金山農(nóng)民畫(huà)中的角色造型簡(jiǎn)潔、概括、夸張,摒棄了寫(xiě)實(shí)人物表現(xiàn)時(shí)復(fù)雜的細(xì)節(jié)刻畫(huà),追求的是一種民間美術(shù)的拙樸,散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息。本文試圖從動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作角度探究如何突破金山農(nóng)民畫(huà)中角色表現(xiàn)的單一視角,對(duì)其定格動(dòng)作進(jìn)行故事化演繹和完整表達(dá),擺脫動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)于民間藝術(shù)形式的相對(duì)“機(jī)械性”角色動(dòng)作表現(xiàn),研究出符合當(dāng)代人審美要求的金山農(nóng)民畫(huà)角色的表演方式。

    關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà);表演;金山農(nóng)民畫(huà);視角;動(dòng)作

    一部成功的動(dòng)畫(huà)作品,其角色的塑造尤為重要。不管是采用何種風(fēng)格,是原創(chuàng)的動(dòng)畫(huà)角色還是借鑒某種風(fēng)格發(fā)展的動(dòng)畫(huà)角色,必定要憑借其出色的表演使影片敘事生動(dòng)、流暢、完整,在感人的劇情和迷人的畫(huà)面中感受到不同角色的個(gè)性特征、民族特色、人生觀、價(jià)值觀等等因素。那么,如何發(fā)揮金山農(nóng)民畫(huà)風(fēng)格中角色的表演特性,從而塑造出可以為觀眾喜愛(ài)和認(rèn)可的表演形式呢?這就是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。

    一、從單一視角到多視角轉(zhuǎn)面的呈現(xiàn)

    金山農(nóng)民畫(huà)中的角色動(dòng)態(tài)表現(xiàn)通常都是一種特定視角,或側(cè)面,或正面,或背面,或四分之三面。但是從畫(huà)面故事內(nèi)容和角色行為來(lái)看,光一個(gè)面的角度只能簡(jiǎn)單的描述出角色即時(shí)的動(dòng)作狀態(tài),并不能清晰地交代出角色表演的整個(gè)過(guò)程,而這一點(diǎn)正是本文所要探索的當(dāng)農(nóng)民畫(huà)轉(zhuǎn)化為動(dòng)畫(huà)形式后角色的表演模式,這也正是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)才具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。根據(jù)金山農(nóng)民畫(huà)角色固有的視角,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者按照劇本要求來(lái)設(shè)計(jì)角色動(dòng)作、轉(zhuǎn)面,直至生動(dòng)的描繪出角色行為的整個(gè)過(guò)程,從而完成符合動(dòng)畫(huà)影片需要的角色表演。比如就金山農(nóng)民畫(huà)藝人曹秀文的作品《和諧》來(lái)說(shuō),主要講述的是一幅和諧家庭的日常生活故事,奶奶抱孫女端坐,兒媳婦端饅頭準(zhǔn)備飯餐,而四只貓姿態(tài)各異,營(yíng)造出一幅和諧美好的農(nóng)村家庭生活。畫(huà)面在大色塊的分割和錯(cuò)落交疊構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)下顯得藝術(shù)特色突出,但是信息的傳遞和生動(dòng)性、趣味性還不夠充分。那么,這就可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)中角色細(xì)膩的表演來(lái)演繹整個(gè)角色行為的過(guò)程。例如可以這么設(shè)想,孫女鬧著要吃飯,兒媳婦就趕緊準(zhǔn)備,奶奶就抱著孫女坐等著開(kāi)吃,這時(shí)貓也聞到美味而來(lái),在桌下和窗口等待。要想把這樣的故事橋段生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái),就需要突破現(xiàn)有角色視角,兒媳婦右邊端飯、端菜,左轉(zhuǎn)放到桌上,形成轉(zhuǎn)面過(guò)程。貓的玩耍也是前后左右活動(dòng),視角就更豐富了。如果再加上孫女調(diào)皮的要看貓,也會(huì)涉及到其他轉(zhuǎn)面的出現(xiàn),如此,家庭和諧生活在角色各種視角轉(zhuǎn)面的表演形態(tài)下顯得溫馨、自然。

    二、從定格動(dòng)作到完整動(dòng)作的表達(dá)

    一幅幅金山農(nóng)民畫(huà)猶如是攝影機(jī)固定鏡頭所拍攝到的江南水鄉(xiāng)的定格民俗風(fēng)情,而畫(huà)中的角色以其簡(jiǎn)約、概括、夸張的特征,大膽的用色,隨心游走的構(gòu)圖詮釋著感人的民俗生活故事。而從金山農(nóng)民畫(huà)的角色動(dòng)態(tài)來(lái)看,一般都是取行為動(dòng)作中一個(gè)最精彩的分解定格動(dòng)作,該動(dòng)作能基本傳達(dá)出角色的體貌與年齡特征,動(dòng)態(tài)和行為舉止。與定格動(dòng)作相匹配的是場(chǎng)景中符合行為要求的陳設(shè)和道具。實(shí)際體驗(yàn)中我們可以感受到,這種藝術(shù)形式也有其局限性,如果觀眾想要了解畫(huà)中角色的整個(gè)行為過(guò)程或事件過(guò)程,這種定格的動(dòng)作表現(xiàn)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。要想完整的體驗(yàn)角色行為或事件的整個(gè)過(guò)程,就需要從本文研究的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作角度來(lái)剖析并創(chuàng)作出符合要求的角色動(dòng)作設(shè)計(jì),這也是金山農(nóng)民畫(huà)轉(zhuǎn)化為動(dòng)畫(huà)形式表現(xiàn)必然要研究的一個(gè)重要內(nèi)容。比如拿金山農(nóng)民畫(huà)藝人張美玲的作品《墨粉》來(lái)說(shuō),畫(huà)面表現(xiàn)的是一幅農(nóng)家磨粉的情景,其中從搬麥、磨粉、篩粉這三個(gè)基本步驟通過(guò)三組人物的不同定格動(dòng)作的設(shè)置基本交代出了她們?cè)谧龅氖虑?。雖然動(dòng)作顯得粗糙、拙樸,但這也正是農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特色所在。畫(huà)面中還通過(guò)一群啄麥和粉的雞,簍子里的嬰孩,把畫(huà)面忙碌的氣氛展現(xiàn)的更加生活化。但是,畫(huà)面中角色的動(dòng)作還是太概念化,在說(shuō)明行為過(guò)程上有點(diǎn)說(shuō)不透,篩粉該怎么篩,磨粉該怎么磨,這些已經(jīng)遠(yuǎn)去的習(xí)俗內(nèi)容在我們大多數(shù)人的印象中已經(jīng)基本模糊、消失。因此,為了更好闡釋和保留住傳統(tǒng)習(xí)俗文化的記憶,我們采用動(dòng)畫(huà)形式的再詮釋就是一種很好的表現(xiàn)與傳播。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者根據(jù)《磨粉》的故事內(nèi)容進(jìn)行習(xí)俗行為的資料查詢,然后進(jìn)行劇本化演繹,分清磨粉過(guò)程的每個(gè)場(chǎng)次段落,把每個(gè)角色的動(dòng)作細(xì)節(jié)按傳統(tǒng)習(xí)俗的操作規(guī)范交代清楚。當(dāng)然,如果想使動(dòng)畫(huà)更生動(dòng)、有趣,還可以加入戲劇沖突,次要角色的表演等等。例如可以設(shè)置雞跳到桌子上,大家停下來(lái)驅(qū)趕,小孩哭鬧,弄得大家成了滿臉是粉的大花臉,引起大家哄堂大笑的劇情等。如此,就可以使金山農(nóng)民畫(huà)原有的故事更具感染力和視覺(jué)沖擊力,是拓展金山農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)的一種新的表現(xiàn)手段。

    三、從動(dòng)作的相對(duì)“機(jī)械性”到動(dòng)作的相對(duì)流暢性塑造

    從許多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的動(dòng)畫(huà)形式開(kāi)發(fā)來(lái)看,有突破也有局限,特別象對(duì)于剪紙、年畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)這類的藝術(shù)形式來(lái)說(shuō),如何突破原有平面化的框框,是值得動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者共同商榷的一件事。比如上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作的諸多借鑒剪紙形式的動(dòng)畫(huà)片來(lái)說(shuō),只是參考了剪紙的風(fēng)格,其他故事內(nèi)容,角色表演都是按創(chuàng)作者的需要來(lái)進(jìn)行設(shè)定。但是這種借鑒,還是有很大的局限性。誠(chéng)如我們所知,剪紙動(dòng)畫(huà)片中角色造型是按照剪紙風(fēng)格的特點(diǎn)采用平面剪紙雕鏤的手法來(lái)設(shè)計(jì),并參考皮影戲中的角色關(guān)節(jié)設(shè)置來(lái)裝配關(guān)節(jié)動(dòng)作軸點(diǎn),以此來(lái)更好地控制角色的表演。剪紙動(dòng)畫(huà)的動(dòng)作基本上還是按照動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)進(jìn)行動(dòng)作表現(xiàn)的,但是角色在表演時(shí)一般以側(cè)面居多,兼用不多的正面、四分之三面或背面,相對(duì)變化較少,這是由于剪紙形式慣用的視角和平面化特性而定的。其中,如常規(guī)二維手繪動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)時(shí)順暢的轉(zhuǎn)面效果幾乎沒(méi)有,因此這也是由于剪紙?jiān)煨偷奶厥庑运?,很難表現(xiàn)轉(zhuǎn)面時(shí)剪紙復(fù)雜的鏤空紋理效果。因此,這就使得剪紙動(dòng)畫(huà)動(dòng)作還不夠豐富,略顯機(jī)械性。

    相對(duì)而言,金山農(nóng)民畫(huà)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)角色表演可以做到更加自由和豐富,甚至可以融入當(dāng)下流行的MG動(dòng)畫(huà)那種彈性感。因?yàn)?,傳統(tǒng)金山農(nóng)民畫(huà)中的角色通常比較概括、整體,大多都是采用沒(méi)用明暗關(guān)系的純色塊或帶有簡(jiǎn)單的紋理來(lái)設(shè)計(jì),只有少數(shù)一些角色身上畫(huà)有江南民間藍(lán)印花布等式樣的圖案,而不像剪紙動(dòng)畫(huà)角色那樣帶有復(fù)雜的鏤空紋理。對(duì)于金山農(nóng)民畫(huà)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)角色表演的相對(duì)流暢性塑造,可以通過(guò)這樣的方式來(lái)表現(xiàn):一、大多數(shù)以純色塊或簡(jiǎn)單紋理來(lái)表現(xiàn)的農(nóng)民畫(huà)角色,其動(dòng)作我們完全可以依據(jù)動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的各種形式來(lái)細(xì)膩表現(xiàn);二、對(duì)于裝飾有稍復(fù)雜圖案的農(nóng)民畫(huà)角色,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者可以采用固定視角、合理遮擋復(fù)雜圖案部分、輔助性鏡頭運(yùn)動(dòng)等手段來(lái)回避因連貫動(dòng)作或轉(zhuǎn)面時(shí)圖案部分的穿幫。由此我們可以看出,金山農(nóng)民畫(huà)風(fēng)格的角色動(dòng)畫(huà)表演可以比剪紙動(dòng)畫(huà)角色表演更加流暢,突破了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)于傳統(tǒng)民間藝術(shù)開(kāi)發(fā)時(shí)受造型風(fēng)格限制或過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作思路,是對(duì)民間藝術(shù)的一種有價(jià)值、有前景的有益探索。

    四、結(jié)語(yǔ)

    在充滿鄉(xiāng)土韻味的金山農(nóng)民畫(huà)中,農(nóng)民畫(huà)藝人就是以其卓絕的想象力和藝術(shù)表現(xiàn)形式使畫(huà)面意趣盎然,氣息濃郁。畫(huà)作中描繪角色行為的簡(jiǎn)單、拙樸、定格化的動(dòng)作,體現(xiàn)了農(nóng)民畫(huà)藝人對(duì)生活習(xí)俗的直觀理解,是個(gè)人情感的一種反映。而動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要從動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作角度把這種靜幀動(dòng)態(tài)通過(guò)動(dòng)作的設(shè)計(jì)使農(nóng)民畫(huà)中角色的表演更加完整、生動(dòng)、流暢,這是從動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的視角來(lái)對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)傳播方式的一種提升。從單一視角到多視角,從定格動(dòng)作到完整動(dòng)作,從機(jī)械動(dòng)作到流暢性塑造,這些對(duì)于金山農(nóng)民畫(huà)中角色的動(dòng)畫(huà)表演性的研究能夠突破農(nóng)民畫(huà)表現(xiàn)的平面化思維,能更好地詮釋傳統(tǒng)金山農(nóng)民畫(huà)內(nèi)在的含義。

    參考文獻(xiàn):

    [1]懷明富,金山農(nóng)民畫(huà)?民謠集[M].上海:上海畫(huà)報(bào)出版社,1996.12.

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    [4]吳云初,嚴(yán)定憲,林文肖,吳忱.動(dòng)畫(huà)角色表演[M].湖北:湖北美術(shù)出版社,2009.6

    [5]魏微.動(dòng)畫(huà)表演[M].北京:中國(guó)電影出版社,2013.1.

    蔣敏,上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)專業(yè)教師,研究方向?yàn)椋簲?shù)字動(dòng)漫理論與實(shí)踐研究。

    作者簡(jiǎn)介:

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