李文琦
【摘要】舞蹈不僅僅是一門獨(dú)特的行為藝術(shù),它還能夠通過(guò)特定的藝術(shù)表現(xiàn)手法,表達(dá)很多語(yǔ)言文字所以難以表達(dá)的美感,如人物的細(xì)膩表情與情感、深刻的思想與境界,獨(dú)特的人物性格與特征等,這就使得很多的舞蹈藝術(shù)作品有了文學(xué)特質(zhì)。對(duì)此,本文將重點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的文學(xué)美與表現(xiàn)手法進(jìn)行研究和探討。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代舞蹈藝術(shù);舞蹈語(yǔ)言;文學(xué)美;表現(xiàn)手法
隨著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,舞蹈運(yùn)動(dòng)中融入了更多的音樂、武術(shù)、美術(shù)、體操、服裝和文學(xué)等元素,這讓現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)更具表現(xiàn)力和審美價(jià)值,豐富了參與者和觀眾的藝術(shù)審美體驗(yàn)。但是,對(duì)于一些舞蹈編導(dǎo)以及研究現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),主要是感受其動(dòng)作美、音樂美、美術(shù)美等顯性因素,對(duì)于舞蹈藝術(shù)中的文學(xué)美卻相對(duì)忽視,對(duì)舞蹈藝術(shù)中關(guān)于文學(xué)美的表現(xiàn)手段了解不多,從而限制了舞蹈綜合藝術(shù)價(jià)值的呈現(xiàn)。因此,關(guān)于現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)文學(xué)美與表現(xiàn)手法的研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)文學(xué)美的體現(xiàn)
(一)文學(xué)美在詩(shī)詞、歌唱中的體現(xiàn)
在舞蹈的發(fā)展進(jìn)程中,舞蹈與詩(shī)歌、音樂一直以來(lái)都是密不可分的,“載歌載舞”也是人類在歷史上最早表達(dá)情感和藝術(shù)創(chuàng)作的形式之一。很多的民間歌舞項(xiàng)目,都與詩(shī)詞、歌唱存在著相關(guān)性,它們是相伴而行的。
在現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展中,舞蹈藝術(shù)的文學(xué)美同樣與詩(shī)詞、歌唱有著密不可分的聯(lián)系。如比較出名的《荷花舞》《豐收歌》《東方紅》等,都是在用舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)言結(jié)合獨(dú)特的詩(shī)詞意境來(lái)體現(xiàn)文學(xué)美的意境,能夠有效地感染觀眾,震撼觀眾的心靈,進(jìn)而增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力。
(二)文學(xué)美在舞蹈詩(shī)韻與意境中的體現(xiàn)
舞蹈藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)合,還體現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)能夠營(yíng)造、外溢出特定的詩(shī)韻與意境,實(shí)現(xiàn)“詩(shī)情畫意”的舞蹈藝術(shù)效果,所以很多人將舞蹈藝術(shù)中的詩(shī)韻、意境的文學(xué)美看成是舞蹈藝術(shù)的外延,當(dāng)觀眾和鑒賞者能夠站到文學(xué)的角度來(lái)審視現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)時(shí),往往能夠獲得不同凡響的藝術(shù)審美體驗(yàn)。
如舞蹈藝術(shù)中的詩(shī)一般的意境和旋律,不僅讓舞蹈藝術(shù)有了文學(xué)美的特質(zhì),更豐富了舞蹈藝術(shù)需要表達(dá)的情感。正如著名舞蹈藝術(shù)家賈作光所言:舞蹈可以說(shuō)是用動(dòng)作寫詩(shī)抒情的,讓人們通過(guò)舞蹈形象感受美的魅力。
(三)文學(xué)美在舞蹈作品結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)
不可否認(rèn),很多現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)方法與文學(xué)作品結(jié)構(gòu)存在著異曲同工之妙,這在一些情感類舞蹈上體現(xiàn)得尤為明顯。這是因?yàn)榍楦形璧概c詩(shī)歌等文學(xué)作品一樣,都非常看重抒情,所以也常常通過(guò)情感變化的起起伏伏來(lái)展現(xiàn)舞蹈作品的結(jié)構(gòu)與形式。
例如,一些情節(jié)舞蹈、舞劇作品的結(jié)構(gòu)方法常常與小說(shuō)、戲劇文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)類似,能夠突破時(shí)空的限制,有著特定的故事情節(jié)發(fā)展等,與文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)很相似。
(四)文學(xué)美在舞蹈作品取材上的體現(xiàn)
自古以來(lái),舞蹈藝術(shù)取材于文學(xué)作品的現(xiàn)象就比較普遍,國(guó)內(nèi)外很多的舞蹈藝術(shù)作品都是從文學(xué)作品中改編和演繹過(guò)來(lái)的,這些舞蹈藝術(shù)作品中的文學(xué)美隨處可見,無(wú)非是換了一種對(duì)文學(xué)美的表現(xiàn)形式,豐富了文學(xué)作品的藝術(shù)效果。
例如,根據(jù)魯迅同名小說(shuō)改編的《傷逝》、芭蕾舞劇《祝福》等。此外,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作,很多都是先由作曲家譜寫了交響樂之后,再由舞劇編導(dǎo)創(chuàng)作而成,但這其實(shí)很多也是來(lái)自于人們所熟知的文學(xué)作品,所以在欣賞舞蹈時(shí)常常會(huì)有“似曾相識(shí)”的感覺。
二、現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中的文學(xué)美表現(xiàn)手法
隨著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和人們審美情趣的提升,舞蹈藝術(shù)在展現(xiàn)文學(xué)美時(shí),需要貼近觀眾的審美需求,豐富文學(xué)美的表現(xiàn)手法,增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)對(duì)于文學(xué)美的表現(xiàn)力。
(一)文學(xué)語(yǔ)言的融入元素
中國(guó)有著上下五千年的文明發(fā)展史,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作無(wú)論怎么變化,都不可能完全脫離中國(guó)傳統(tǒng)文化這一大環(huán)境,所以很多舞蹈作品的編導(dǎo),可以充分借鑒中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品中的語(yǔ)言表達(dá)形式,展現(xiàn)中國(guó)文學(xué)的魅力和特色。
例如,在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的舞蹈表演中,就巧妙地運(yùn)用了孔子《論語(yǔ)》中“四海之內(nèi),皆兄弟也”的文學(xué)語(yǔ)言,與舞蹈表演中的動(dòng)作語(yǔ)言進(jìn)行有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了很好的藝術(shù)效果。
(二)抒情、敘事等手法的合理運(yùn)用
從本質(zhì)上講,舞蹈藝術(shù)是一種抒情藝術(shù),兼具敘事功能,所以在舞蹈的編導(dǎo)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)用到比擬以及象征等抒情手法,借助舞蹈動(dòng)作和肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感,引發(fā)觀眾與舞蹈表演者在心理上的共鳴。
例如,在著名的舞蹈作品《荷花舞》中,富有旋律的意境,優(yōu)美的肢體語(yǔ)言和曼妙的舞姿仿佛是在敘事,將有血有肉的舞蹈形象完美的創(chuàng)造出來(lái),舞蹈場(chǎng)面的表達(dá)和藝術(shù)氛圍的營(yíng)造非常到位,為現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)文學(xué)美的表現(xiàn)手法提供了很多的借鑒。
(三)舞蹈肢體語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用
對(duì)于舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn),基本上是通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)觀眾的欣賞傾向,引發(fā)他們的情感交融和心靈共鳴。因此,肢體語(yǔ)言是舞蹈表演者與觀眾之間溝通的主要橋梁,同樣也是文學(xué)美的主要表現(xiàn)手法,舞蹈表演者通過(guò)對(duì)人物情感和思想的挖掘來(lái)表現(xiàn)藝術(shù),這與文學(xué)作品中的情感表達(dá)方式是相通的,都能給受眾留下足夠的想象空間和回味余地,具有強(qiáng)烈的文學(xué)特征和文學(xué)美。
(四)現(xiàn)代科技手段的靈活運(yùn)用
隨著多媒體技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代科技在現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用可以說(shuō)是隨處可見,這不僅豐富了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的燈光、音樂等表現(xiàn)手段,還給觀眾帶來(lái)了很多前所未有的觀賞體驗(yàn)。
例如,在央視春晚等大型文藝匯演中,舞蹈節(jié)目安排的會(huì)比較多,其中的燈光技術(shù)、音頻技術(shù)、視頻技術(shù)與舞蹈藝術(shù)的完美融合,能夠表現(xiàn)出傳統(tǒng)舞蹈表演形式所無(wú)法傳達(dá)的意境和韻味,尤其是對(duì)相對(duì)抽象的文學(xué)美的呈現(xiàn)和表現(xiàn),往往能夠帶給觀眾產(chǎn)生前所未有的藝術(shù)審美體驗(yàn)和視覺感受。
三、結(jié)束語(yǔ)
總之,隨著人們物質(zhì)生活水平的改善,精神生活需求的不斷增長(zhǎng),現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展需要突出文學(xué)美,豐富文學(xué)美的表現(xiàn)形式,進(jìn)而傳遞更多的人文價(jià)值和藝術(shù)性,讓現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展煥發(fā)出新的生機(jī)和藝術(shù)魅力。