廣雅書(shū)局據(jù)稿本刊刻書(shū)籍述論

丁玲

[摘要]廣雅書(shū)局搜訪和刊刻稿本，反映了書(shū)局刻書(shū)的旨趣與特色，有功于珍籍的保存與流傳。這些稿本或由局中通儒碩彥搜遺訪佚而得，或與參加局事或廣雅書(shū)院事務(wù)者有特殊淵源。諸書(shū)涵蓋四部，以史書(shū)為多，經(jīng)學(xué)著作次之，體現(xiàn)了書(shū)局刻書(shū)的主要方向和刊刻“有用之書(shū)”的要旨。書(shū)局選刻當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作稿本，很大程度上緣于主持刻書(shū)者和訪書(shū)者對(duì)清人成果的推重。這些稿本著作或由廣雅書(shū)局初刻而面世，或因書(shū)局刊刻而得以更廣泛流傳。

[關(guān)鍵詞]廣雅書(shū)局；廣雅叢書(shū)；稿本

[中圖分類(lèi)號(hào)] G256.1

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]B

[文章編號(hào)]1005-6041（2015）05-0008-05

廣雅書(shū)局是晚清廣東官書(shū)局，于光緒十二年（1886）由兩廣總督張之洞創(chuàng)辦。至光緒末年停辦前，書(shū)局刻書(shū)逾二百種，居清末地方官書(shū)局前列。廣雅書(shū)局刊書(shū)以底本精良、校勘精審著稱，“無(wú)俗本，無(wú)劣工。其選擇之精，校讎之善，當(dāng)世久有定論”。書(shū)局刻書(shū)所據(jù)底本，有不少是珍貴稀見(jiàn)的稿本、孤本等。本文主要探討廣雅書(shū)局所刊稿本的來(lái)源、擇用與價(jià)值，以管窺其刻書(shū)之旨趣與特色。

1 廣雅書(shū)局據(jù)稿本刻書(shū)目錄

廣雅書(shū)局所刻書(shū)中，可確定為據(jù)稿本刊刻者大部分收入民國(guó)九年（1920）徐信符匯印的《廣雅叢書(shū)》。光緒末年廣雅書(shū)局停辦后，版片坌積于書(shū)局藏書(shū)樓十峰軒之東新建的藏版樓，編次錯(cuò)亂。民國(guó)初年，廣東圖書(shū)館在書(shū)局舊址建立，附設(shè)廣雅版片印行所，徐信符董理圖書(shū)館事，兼管印行所事宜，清理廣雅書(shū)局版片，擇其板式一律者，匯為《廣雅叢書(shū)》印行。據(jù)叢書(shū)卷首徐氏編次的《廣雅書(shū)局叢書(shū)目錄》，《廣雅叢書(shū)》收書(shū)一百五十三種，含經(jīng)部二十六種，小學(xué)十一種，雜著十七種，史學(xué)九十二種，集部七種。諸書(shū)題名下標(biāo)示原底本類(lèi)型，有原稿本、傳鈔本、家刻本、傳刻本、自刻本、明刻本、遺書(shū)本、叢書(shū)本等。其中標(biāo)識(shí)為“原稿本”者，即廣雅書(shū)局據(jù)稿本刊刻的書(shū)籍，包括清代十五位作者的二十五種著作，具體如下：

經(jīng)類(lèi)三種：丁晏《周易解故》一卷、《書(shū)蔡傳附釋》一卷、《詩(shī)集傳附釋》一卷。

小學(xué)類(lèi)六種：承培元《說(shuō)文引經(jīng)證例》二十四卷、《廣潛研堂說(shuō)文答問(wèn)疏證》八卷，鄭知同《說(shuō)文本經(jīng)答問(wèn)》二卷，錢(qián)繹《方言箋疏》十三卷（附何翰章《?？庇洝芬痪恚嵳洹逗购?jiǎn)箋正》八卷，朱百度《漢碑征經(jīng)》一卷。

雜著類(lèi)三種：朱一新《無(wú)邪堂答問(wèn)》五卷，鄭珍《親屬記》二卷，陳澧《東塾遺書(shū)》。

史學(xué)類(lèi)十二種：方愷《晉書(shū)地理志校補(bǔ)》二卷，周家祿《晉書(shū)?？庇洝肺寰?，王先謙《魏書(shū)校勘記》一卷，洪鈞《元史譯文證補(bǔ)》三十卷，丁國(guó)鈞《補(bǔ)晉書(shū)藝文志》四卷，徐文范《東晉南北朝輿地表》十二卷，湯球《晉紀(jì)輯本》五卷、《晉陽(yáng)秋輯本》五卷、《漢晉春秋輯本》四卷、《三十國(guó)春秋輯本》十八卷、《十六國(guó)春秋輯補(bǔ)》一百卷、《十六國(guó)春秋纂錄校本》十卷。

集部一種：丁晏《楚辭天問(wèn)箋》一卷。

除《廣雅叢書(shū)》所收者外，廣雅書(shū)局據(jù)稿本刊刻的重要書(shū)籍還有趙一清《三國(guó)志注補(bǔ)》、嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》。這些著作的來(lái)源、擇用和價(jià)值，反映了廣雅書(shū)局刻書(shū)的旨趣與特色。

2 廣雅書(shū)局所刊稿本的來(lái)源

2.1 由局中通儒碩彥搜遺訪佚而得

廣雅書(shū)局開(kāi)設(shè)后，即聘陶福祥、廖廷相等經(jīng)術(shù)名儒提挈一切，并廣延碩學(xué)知名之士參與局事。局中通儒碩彥或性嗜藏書(shū)，或精于?？?，多善版本目錄之學(xué)。他們?nèi)帐裸U槧，互相考訂，并隨時(shí)留意搜遺訪佚，于是四方珍異孤本，麇聚紛來(lái)。

嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》稿本由著名藏書(shū)家、廣雅書(shū)局提調(diào)方功惠購(gòu)藏，主持書(shū)局刊刻事宜的廣東鹽運(yùn)使王毓藻出資刊刻。王毓藻和方功惠分別作序和跋，記述是書(shū)購(gòu)求與刊刻經(jīng)過(guò)。王序云：“歲在丙戌，南皮張尚書(shū)總制兩粵，設(shè)廣雅書(shū)局，余以運(yùn)使承乏其間，暇與柳橋太守語(yǔ)及此書(shū)，太守言曾以白金購(gòu)得原稿?！狈桨献允銎淞粜馁?gòu)求是書(shū)，“最后得稿本于滬上，適南皮張制軍督粵，暇進(jìn)是編”。周家祿《晉書(shū)?？庇洝犯灞灸藦V雅書(shū)局校勘人士陶浚宣于浙江瑞安學(xué)者黃體芳處訪得，陶氏于光緒十六年（1890）記云：“今年夏浚宣客都門(mén)，于瑞安黃副都丈處始訪得之?！碧湛Ｐ杏谡憬贾莶貢?shū)家丁丙處訪得趙一清《三國(guó)志注補(bǔ)》稿本。丁丙之子丁立中《先考松生府君年譜》卷四載光緒二十年（1894）五月乃父“以趙一清《三國(guó)志補(bǔ)注》納之廣雅書(shū)局”，“廣雅書(shū)局刊刻史學(xué)叢書(shū)，凡數(shù)十種府君舉”，“趙氏補(bǔ)注交陶心云孝廉送局付刊”。丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》卷六“三國(guó)志注補(bǔ)六十五卷”條載：“光緒十四年南皮張尚書(shū)之洞督兩廣，設(shè)廣雅書(shū)局，編刊《史學(xué)叢書(shū)》，會(huì)稽陶孝廉浚宣假是稿本攜粵?！?/p>

張之洞還專(zhuān)命門(mén)人繆荃孫訪求應(yīng)刻之書(shū)，此事在當(dāng)時(shí)傳為美談。屠寄致繆荃孫書(shū)札云：“聞閣下往揚(yáng)州，一路訪書(shū)，甚善?！绷憾Ψ抑驴娷鯇O函亦云：“南皮創(chuàng)設(shè)書(shū)局，誠(chéng)為美舉，得君采訪?？?，局面尤大，樣本尤精雅，真快事也?！?/p>

承培元《說(shuō)文引經(jīng)例證》一書(shū)即為繆荃孫訪求而得。承培元，字守丹，江蘇江陰人，優(yōu)貢生，師承著名學(xué)者李兆洛?！墩f(shuō)文引經(jīng)例證》刊于光緒二十一年（1895），光緒十八年（1892）閏五月吳翊寅跋記錄是書(shū)刊刻始末，云：“先生所諟正者也。歾后手稿尚未寫(xiě)定，江陰夏君勤邦繕?shù)洺舌?，厘為二十四卷。合肥李編修?jīng)畬謀刻未果，稿藏其家。適粵中書(shū)局采訪遺籍，陳君名慎攜之以來(lái)，詳加讎校，始以付刊?！泵骷搓愇踔?，字翔翰，承培元弟子。繆荃孫《藝風(fēng)老人日記》光緒十五年己丑（1889）五月二十三日載：“許子舒來(lái)談，讬微若向翔翰假承守丹先生培元著《說(shuō)文引經(jīng)例證》，答語(yǔ)含糊，未知有假否?！倍迦沼洠骸跋韬菜汀墩f(shuō)文引經(jīng)例證》來(lái)，共六冊(cè)。”光緒十六年庚寅（1890）閏二月二十四日載：“寄承先生培元《說(shuō)文引經(jīng)考例》六冊(cè)。”據(jù)此可知，《說(shuō)文引經(jīng)例證》當(dāng)由繆荃孫自陳名慎處訪得。

丁晏《周易解故》《楚辭天問(wèn)箋》稿本的刊刻，亦與繆荃孫有關(guān)。丁晏，字儉卿，江蘇山陽(yáng)人，清代經(jīng)學(xué)大師，曾任麗正書(shū)院院長(zhǎng)?？娷鯇O早年曾在該書(shū)院從丁氏習(xí)經(jīng)學(xué)。廣雅書(shū)局開(kāi)局之初，繆荃孫正撰《丁晏傳》，并四處訪求丁晏著作?！端囷L(fēng)老人日記》光緒十五年己丑（1889）九月二十九日記：“發(fā)杭州丁次郇信，賀子姪中式，并讬鈔丁儉老未刻書(shū)，整理湖北志書(shū)?！惫饩w十六年庚寅（1890）九月二十六日載：“歐薌九景芬同年來(lái)，面交丁次郇畫(huà)及讬丁儉卿先生《周易解故》、《左傳集解補(bǔ)正》、《日知錄》、《楚辭天問(wèn)箋》四種?！惫饩w十八年壬辰（1892）五月二十五日又記：“陶心云取廣雅格板去，又交丁儉卿先生《左傳杜注集正》八卷、《周易解故》一卷、《楚辭天問(wèn)箋》一卷，讬帶廣雅書(shū)局。”。

正是由于通儒碩彥的用心尋訪，不少珍貴稿本得以被發(fā)現(xiàn)，并由廣雅書(shū)局刊刻傳世。

2.2 與參加局事或廣雅書(shū)院事務(wù)者有淵源

書(shū)局刊刻的稿本除有意訪求所致者外，還有的是由著者或其門(mén)人提供，多和參與局事或廣雅書(shū)院事務(wù)者有著特殊淵源。

《無(wú)邪堂答問(wèn)》為廣雅書(shū)院山長(zhǎng)朱一新所撰，稿本刊于光緒二十一年（1895）。王先謙《魏書(shū)?？庇洝犯灞究诠饩w十七年（1891），繆荃孫、朱一新等參與校勘。陳澧《東塾遺書(shū)》收《水經(jīng)注西南諸水考》《孤三角平視法》《三統(tǒng)術(shù)詳說(shuō)》和《摹印述》四種未刊稿本，系由陳澧弟子、廣雅書(shū)局總校廖廷相、陶福祥、黎永椿等匯編。

書(shū)局總纂鄭知同將其父鄭珍所撰《汗簡(jiǎn)箋正》《親屬記》及其本人所撰《說(shuō)文本經(jīng)答問(wèn)》等稿本交付書(shū)局刊行。鄭知同，字伯更，貴州遵義人，著名詩(shī)人、學(xué)者鄭珍獨(dú)子，光緒十三年（1887）應(yīng)張之洞聘，任廣雅書(shū)局總纂，光緒十五年（1889）臘八日撰《汗簡(jiǎn)箋正序》云：“戊子，孝達(dá)張公總制粵中，開(kāi)廣雅書(shū)局，知同幸與纂修，公亟屬先成是編，然后始末厘定，畫(huà)歸一律，親摹其文，校讎無(wú)爽，一如傳本，付諸劂氏?！惫饩w十六年（1890），知同任總纂不久即離世。其父子著作幸賴張之洞推重而得以刊刻行世。

3 廣雅書(shū)局所刊稿本的擇用

3.1 以史書(shū)為多，經(jīng)學(xué)著作次之，涵蓋四部，旨在切用

廣雅書(shū)局開(kāi)設(shè)初期，籌辦者曾反復(fù)思議刻書(shū)方向。在光緒十二年（1886）三月初七日《札運(yùn)司開(kāi)設(shè)書(shū)局》中，張之洞督辦書(shū)局，擬“刊布經(jīng)籍”，并“兼綜群籍”，“博采刊行”“可以考核古今、有益經(jīng)濟(jì)者”，以海關(guān)經(jīng)費(fèi)提充書(shū)局經(jīng)費(fèi)，“專(zhuān)刊經(jīng)史有用之書(shū)”。隨后雖然在具體刻書(shū)方向上，尤其是以刊布經(jīng)籍還是史學(xué)著作為主這一問(wèn)題上頗費(fèi)周折，但書(shū)局刊刻“有用之書(shū)”的要旨是一以貫之的。關(guān)于有用之書(shū)，張之洞有解釋云：“有用者何？可用以考古，可用以經(jīng)世，可用以治身心三等?！彼越?jīng)籍為“興學(xué)之要?jiǎng)?wù)，致用之本原”，又認(rèn)為史部、子部、集部“可以考鑒古今、裨益經(jīng)濟(jì)、維持人心風(fēng)俗”，更充分肯定“史部各有所用”。最終書(shū)局刊刻的書(shū)籍，囊括經(jīng)、史、子、集四部之書(shū)，而以經(jīng)、史為主，其中尤以補(bǔ)史、考史、史注等史學(xué)著作數(shù)量最多且享譽(yù)最高，被譽(yù)為清代史學(xué)成就的一大總匯，世謂“治史學(xué)者誠(chéng)不可不讀也”。

廣雅書(shū)局選刻的稿本亦涵蓋四部之書(shū)，以史書(shū)為多，經(jīng)學(xué)著作次之?！稄V雅叢書(shū)》標(biāo)識(shí)為“原稿本”的二十五種著作中，史部之書(shū)即有十二種，經(jīng)類(lèi)和小學(xué)分別為三種和六種，書(shū)局選刻書(shū)籍的方向和特色于此可見(jiàn)。誠(chéng)如徐信符《廣東版片記略》所云：“廣雅特色，莫如史學(xué)諸書(shū)，其中不乏稿本孤本?！?/p>

這些稿本著作，多富學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)資料價(jià)值，體現(xiàn)了選書(shū)之人的獨(dú)到眼光。如趙一清《三國(guó)志注補(bǔ)》堪稱清人研治《三國(guó)志》諸書(shū)中最為詳贍者，湯球輯佚兩晉十六國(guó)諸書(shū)被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“皆兩晉六朝史籍碎金也”，洪鈞《元史譯文證補(bǔ)》以外文史料與漢文舊籍互補(bǔ)互證，使元史研究別開(kāi)生面，對(duì)后來(lái)研究影響深遠(yuǎn)。朱一新輯錄其講學(xué)問(wèn)答之辭而成的《無(wú)邪堂答問(wèn)》一書(shū)，內(nèi)容博涉經(jīng)學(xué)、歷史、地理、政治、教育等方面，既探討經(jīng)史大義、漢宋學(xué)術(shù)異同等中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)問(wèn)題，又評(píng)論時(shí)勢(shì)邊防、西學(xué)洋教等，議題深廣，可啟發(fā)治學(xué)者開(kāi)闊眼界、貫通古今、切近時(shí)務(wù)。錢(qián)基博先生嘗謂此書(shū)可與陳澧《東塾讀書(shū)記》相匹，“倘學(xué)者先讀陳《記》以端其向，繼之《答問(wèn)》以博其趣，庶于學(xué)問(wèn)有從入之途，不為拘虛門(mén)戶之見(jiàn)”，可謂中肯。

書(shū)局創(chuàng)辦初期依眾議先刻經(jīng)學(xué)和史學(xué)著作，經(jīng)、史之外最先付刻的是嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》稿本，由王毓藻出資刊印。王序云：“時(shí)書(shū)局方刻甲乙部書(shū)，未遑及此。余急觀厥成，爰請(qǐng)于制府，捐廉刻之，并屬同局廖澤群太史、陶春海孝廉、黎震伯博士勘定?！倍蚓磬品薄⒖〗?jīng)費(fèi)不足等原因，書(shū)雖始刊于光緒十三年（1887），實(shí)至光緒十九年（1893）方刻成。是書(shū)收輯自上古迄隋代3497位作者的著作，分746卷，鴻篇巨制，孤句殘文，無(wú)不纂錄，范希曾《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》謂之“搜采宏富，備載出處，遠(yuǎn)勝汪、張、梅、丁諸書(shū)?！?/p>

3.2 多為當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作

廣雅書(shū)局所刻稿本多為當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作，著者如鄭知同（1831-1890）、洪鈞（1839-1893）、王先謙（1842-1917）、朱一新（1846-1894）、周家祿（1846-1910）、丁國(guó)鈞（？-1919）、方愷（1839-1891）等，皆當(dāng)時(shí)學(xué)人；丁晏（ 1794-1875）、湯球（1804-1881）、鄭珍（1806-1864）、陳澧（1810-1882）等，均離當(dāng)世未遠(yuǎn)。鄭知同《說(shuō)文本經(jīng)答問(wèn)》、周家祿《晉書(shū)校勘記》、王先謙《魏書(shū)?？庇洝?、丁國(guó)鈞《補(bǔ)晉書(shū)藝文志》交付廣雅書(shū)局刊刻時(shí)，著者均在世；朱一新《無(wú)邪堂答問(wèn)》成稿于光緒十八年（1892），在朱氏去世后第二年，即光緒二十一年（1895），由廣雅書(shū)局印行，為初刻本；洪鈞《元史譯文證補(bǔ)》清稿本于光緒二十三年（1897）由陸潤(rùn)庠刊行，光緒二十六年（1900）廣雅書(shū)局據(jù)同一稿本刊印。

書(shū)局選刻未刊或雖刻而未及流傳的新近著作稿本，不僅因稿本難得而可貴，亦緣于主持刻書(shū)者和訪書(shū)者對(duì)清人成果的推重。張之洞在《書(shū)目答問(wèn)》中指出，“經(jīng)學(xué)、小學(xué)書(shū)以國(guó)朝人為極，于前代著作擷長(zhǎng)棄短，皆已包括其中”，論及史部地理類(lèi)著作時(shí)又說(shuō)：“若為經(jīng)世之用，斷須讀今人書(shū)，愈后出者愈要?！逼鋵?duì)清人學(xué)術(shù)成果之推崇備至，由此可見(jiàn)一斑。

書(shū)局主持者注重當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作的刊書(shū)旨趣，在設(shè)局之初已十分明確。張之洞《札運(yùn)司開(kāi)設(shè)書(shū)局》云：“且自前督部堂阮文達(dá)公創(chuàng)立學(xué)堂，輯成《皇清經(jīng)解》，迄今亦已六十年?；蚯百t稿本漸獲流傳，或后起學(xué)人繼有述作，亟應(yīng)蔸集續(xù)刊，以昭圣代經(jīng)學(xué)之盛?！薄堕_(kāi)設(shè)書(shū)局刊布經(jīng)籍折》又云：“道光年間前督臣阮元校刊《皇清經(jīng)解》一千四百余卷，藏板學(xué)海堂，既已表彰先正，亦以鼓舞來(lái)學(xué)，于是海內(nèi)通經(jīng)致用之士接踵奮興，迨今六十余年，通人著述，日出不窮，或有藁草遺編，家藏槧本，當(dāng)時(shí)未見(jiàn)，近始流傳，亟應(yīng)續(xù)輯刊行，以昭圣代文治之盛?！边@雖是就張氏設(shè)局續(xù)刻《皇清經(jīng)解》、刊布經(jīng)籍之初衷而言，但也充分體現(xiàn)了廣雅書(shū)局的選書(shū)傾向。與南京金陵書(shū)局、湖北崇文書(shū)局等晚清地方官書(shū)局注重刊刻前代經(jīng)史典籍或子書(shū)等文獻(xiàn)不同，廣雅書(shū)局更致力于搜集刊刻自阮元開(kāi)辦學(xué)海堂以來(lái)出現(xiàn)的“前賢稿本”、“后起學(xué)人”之“述作”“稿草遺編”“家藏槧本”等。李默《廣雅書(shū)局及其刻書(shū)》一文所附《廣雅書(shū)局刻書(shū)目》著錄215種書(shū)，其中清人著作即有180余種，多為當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作或離當(dāng)世不遠(yuǎn)的前賢遺著。廣雅書(shū)局之刊書(shū)事業(yè)，對(duì)于表彰同時(shí)代學(xué)人的學(xué)術(shù)成果，“鼓舞來(lái)學(xué)”，可謂不遺余力。

4 廣雅書(shū)局刊刻稿本的意義

廣雅書(shū)局全力搜訪和刊刻富有學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)資料價(jià)值的稿本，使之化身千百，通行于世，有功于珍貴圖籍的保存和流傳。

所刊嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》為初刻本。是書(shū)前人擬刻未果，光緒初，烏程蔣明經(jīng)刊刻目錄一百零三卷行世。王毓藻序云：“揚(yáng)州鮑氏擬刻不果，黟縣俞氏為祁文端校寫(xiě)文目，亦未刊。光緒初，蔣明經(jīng)壑刊行目錄，止跗小傳。蓋卷帙浩繁，成之難而傳之正未易也?！眹?yán)可均費(fèi)時(shí)二十七年編成是書(shū)，稿本點(diǎn)竄涂乙，丹墨紛如，并非清稿；王毓藻集二十八位文士，耗時(shí)八年，予以八次校讎，始付刻印行?；驶示捺?，終得流傳不朽，自此“考唐以前著作者，庶幾大備”。嚴(yán)氏稿本一百五十六冊(cè)，現(xiàn)藏于上海圖書(shū)館，1958年中華書(shū)局據(jù)廣雅書(shū)局刻本影印本是現(xiàn)今通行本。

趙一清《三國(guó)志注補(bǔ)》稿本亦始刻于廣雅書(shū)局。稿本舊藏者丁丙在《善本書(shū)室藏書(shū)志》中指出，張之洞《書(shū)目答問(wèn)》世稱賅博，中列研治《三國(guó)志》書(shū)目，“獨(dú)未及此書(shū)，其為傳本之罕可知。今得摘刊傳，殊可慰幸”。是書(shū)刊刻后，因書(shū)版有殘缺，徐信符匯印《廣雅叢書(shū)》時(shí)未收入。刊本于1935年由北京大學(xué)出版組影印，收入《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》。

此外，湯球平生致力于兩晉十六國(guó)史書(shū)的輯佚，有六種稿本由廣雅書(shū)局刊印，得以傳世。孫殿起《販書(shū)偶記》所著錄的湯球著作，皆廣雅書(shū)局刊本。鄭珍、鄭知同父子的書(shū)稿，亦幸因張之洞促成刊刻而得以傳世，其余未刻者，后來(lái)大多散佚。王先謙《魏書(shū)?？庇洝芬运伪O(jiān)本《魏書(shū)》校毛晉汲古閣本《魏書(shū)》，對(duì)勘版本訛誤，考訂史實(shí)，廣雅書(shū)局光緒十七年（1891）刊本流播最廣。周家祿《晉書(shū)?？庇洝吩趶V雅書(shū)局刊刻之前已有初刻本，但初刻時(shí)脫去《載記》一卷，光緒十六年（1890）陶溶宣訪得此書(shū)原稿，即予補(bǔ)刊，中間有脫誤，重為斟正，以成完帙。朱一新《無(wú)邪堂答問(wèn)五卷》于光緒二十一年（1895）初刊于廣雅書(shū)局，同年上海鴻寶齋石印本乃據(jù)廣雅書(shū)局刊本縮印，中華書(shū)局2000年出版的點(diǎn)校本亦以廣雅書(shū)局刊本為底本，參校光緒二十二年（1896）《拙庵叢稿》本。

綜上所述，廣雅書(shū)局搜訪和刊刻清人稿本，反映了書(shū)局刻書(shū)的旨趣與特色，有功于珍籍的保存與流傳。這些稿本或由局中通儒碩彥搜遺訪佚而得，或由著者或其門(mén)人提供，與參加局事或廣雅書(shū)院事務(wù)者有特殊淵源。書(shū)局據(jù)稿本刊刻的書(shū)籍涵蓋四部之書(shū)，以史書(shū)為多，經(jīng)學(xué)著作次之，多富學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)資料價(jià)值，體現(xiàn)了書(shū)局刻書(shū)的主要方向和刊刻“有用之書(shū)”的要旨；書(shū)局選刻未刊或雖刊而未及流傳的當(dāng)時(shí)學(xué)人新近著作稿本，不僅因稿本難得而可貴，很大程度上亦緣于主持刻書(shū)者和訪書(shū)者對(duì)清人成果的推重。這些稿本著作或由廣雅書(shū)局初刻而面世，或因書(shū)局刊刻而得以更廣泛流傳。