淺談元代藏書的特點(diǎn)

葛立輝

(邢臺(tái)市圖書館,河北 邢臺(tái) 054001)

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淺談元代藏書的特點(diǎn)

葛立輝

(邢臺(tái)市圖書館,河北 邢臺(tái) 054001)

關(guān)鍵詞:元代;藏書;特點(diǎn)

摘 要:文章從官府聚書、書院藏書、私人藏書、藏經(jīng)目錄四個(gè)方面對(duì)元代藏書的特點(diǎn)進(jìn)行了分析。

元朝是由少數(shù)戾族蒙古族建立的王朝,隨著元帝國時(shí)代的到來,中國歷史上出現(xiàn)了自唐安史之亂以后五百年來所未曾有過的大統(tǒng)一。疆域的擴(kuò)大,政治的統(tǒng)一,戾族的大融合,必然帶來文化的大沖擊。各個(gè)戾族的文化相互融合,又相互促進(jìn)。作為文化的重要載體——書籍,在這一特殊的歷史時(shí)期,在藏書工作中也呈現(xiàn)出了與其他朝代所不同的特點(diǎn)。

1 官府聚書成為元朝藏書的主要來源

元統(tǒng)治者崛起于北部蒙古高原,本來以游牧為業(yè),建立政權(quán)后,一部分蒙古貴族就建議鐵木真把中原作為牧地,繼續(xù)游牧產(chǎn)業(yè)。但是對(duì)漢文化頗有研究的大臣耶律楚材就向鐵木真父子進(jìn)言,闡述推崇儒學(xué)思想對(duì)鞏固統(tǒng)治的重要性。耶律楚材(1190—1244),字晉卿,號(hào)湛然居士,契丹人,是我國金元時(shí)期杰出的少數(shù)戾族政治家。他在蒙古人統(tǒng)治時(shí)期為官,曾積極輔佐蒙古貴族推行“漢法”,在加強(qiáng)中央集權(quán)和恢復(fù)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等方面做出了積極的貢獻(xiàn)。他曾說:“制器者必用良工,守成者必用儒臣。儒臣之事業(yè),非積數(shù)十年,殆未易成也?！盵1]在蒙古軍隊(duì)攻下金國首都南京(今開封)后不久,耶律楚材就主持在燕京置編修所,在金朝原來刻書的中心平陽設(shè)立經(jīng)籍所,史稱“由是文治興焉”。元代掌管圖書的不僅有興文署,還有藝文監(jiān)。藝文監(jiān)中有藝林庫,“掌藏貯書籍”。元代還設(shè)有廣成局,“掌傳刻經(jīng)籍,及印造之事”。太醫(yī)院下屬的醫(yī)學(xué)提舉司,負(fù)責(zé)“?？泵t(yī)撰述文字”。另外的一個(gè)重要藏書機(jī)構(gòu)是秘書監(jiān),至元九年(1272)設(shè)置,“掌歷代圖籍并陰陽禁書”。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)立在組織機(jī)構(gòu)上為藏書工作的開展打下了基礎(chǔ)。

至元十三年(1276),元軍勢(shì)如破竹,攻下了南宋都城臨安,宋恭帝投降。在一大批漢臣的力阻下,元軍沒有進(jìn)行屠城、燒殺,使得一些重要的文獻(xiàn)典籍得以保存。據(jù)南宋史料記載,靖康以后,宋朝廷曾經(jīng)大量聚書。淳熙五年(1178)的《中興館閣書目》計(jì)存書四萬四千余卷,比《崇文總目》所載還多出了一萬二千余卷。嘉定十三年(1220)的《續(xù)中興館閣書目》又多續(xù)一萬四千余卷。此時(shí)南宋秘書省的藏書已達(dá)到六萬多卷。再加上以南宋皇帝為首的文人墨客所著的書,當(dāng)時(shí)臨安的藏書非常多。元軍在攻下臨安后,向天下詔諭“秘書省圖書……宗正譜牒,天文地理圖冊(cè),凡典故文字,并戶口版籍,盡仰收拾?！盵2]大將伯顏命人將宮中的圖集、秘書省的藏書全部收集。后來又收集了國子監(jiān)、國史院、學(xué)士院、太常寺的圖書、祭器、樂器等,共得到圖書五千余冊(cè),由盧摯奉詔將所得善書精本悉數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)到大都,交與行文署。這看似一場(chǎng)文化的掠奪,實(shí)際上對(duì)文化書籍的遺存卻起到了推動(dòng)作用。

在元代官府聚書的過程中,許衡起了非常重要的作用。許衡(1209—1281),字仲平,號(hào)魯齋,祖籍河內(nèi)李封,是我國元代杰出的思想家、教育家、政治家、天文學(xué)家。他的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)元王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等產(chǎn)生了深刻的影響。許衡在政治上推行仁政思想,深得忽必烈的賞識(shí),曾經(jīng)十次召他為官,輔佐朝政。在元軍取得宋朝藏書后,許衡建議把杭州以及其他主要大城市的官府藏書、書板都要收集起來。于是元軍又對(duì)宋朝的主要官府藏書進(jìn)行了廣泛的搜羅。書板(版)的收集保存,對(duì)元代出版業(yè)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。

至正三年(1343),元朝廷詔修宋遼金史,因史館藏書不足,曾經(jīng)在全國購求遺書,這也成為元官府聚書的一個(gè)途徑。危素在《史館購書目錄序》中敘述曰:“至正三年詔俢遼金宋史,遣使旁午購求遺書,而書之送官者甚少。素以庸陋,備數(shù)史館,中書復(fù)命往河南、江浙、江西……于是藏書之家稍以書來獻(xiàn),驛送史館,既采擇其要者,書諸策矣。暇日因發(fā)故櫝,其目藏焉。期間宋東都盛時(shí)所寫之書,世無他本,今亦有之?！盵3]據(jù)清嘉慶年間《松江府志》記載,這次危素在松江購得莊肅家藏書五百余卷。官府藏書通過元秘書監(jiān)編寫了一本《元秘書監(jiān)志》,該本志書按照秘書庫上的書目排架編成目錄,分為“在庫書”“送庫書”“發(fā)下書”“讀發(fā)下書”等類別。

2 書院藏書為元代藏書做出了較大貢獻(xiàn)

書院在歷朝歷代都是講學(xué)、藏書、傳播文化的重要場(chǎng)所。宋代由于理學(xué)的高度發(fā)展,書院的設(shè)置曾經(jīng)盛極一時(shí),講學(xué)的規(guī)模也在逐漸增大。元代的書院講學(xué)之風(fēng)承繼了宋代的風(fēng)格,無論是藏書、刻書都不遜于宋朝。元政府對(duì)書院的設(shè)立和活動(dòng)采取了寬容和鼓勵(lì)的態(tài)度。至元二十八年(1291),朝廷令“其他先儒過化之地,明賢經(jīng)行之所,與好事之家出錢粟贍學(xué)者,并立為書院。凡師儒之命于朝廷者,曰教授,路府上中州置之。命于禮部及行省及宣慰司者,曰學(xué)正、山長(zhǎng)、學(xué)錄、教諭,路府州縣及書院置之。”[4]并且規(guī)定元書院的學(xué)生和州縣的生徒一樣可以被舉薦到政府為官。這一政策在客觀上促進(jìn)了書院的生源和講學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大。元代著名的書院有太極書院、江西錦江書院、余杭集虛書院、渤海東庵書院、許昌潁昌書院、袁州南軒書院、河南伊皋書院、武昌南陽書院、湘潭主一書院、杭州西湖書院等。尤其是太極書院的設(shè)立,為元初理學(xué)思想的確立以及儒學(xué)入主科舉考試起到了決定性的作用。趙復(fù)、姚樞、許衡、竇默等人都在太極書院講學(xué)或?qū)W習(xí)。

元代書院的藏書來源主要有三方面:一是朝廷賞賜和各路官府的支持。《元史》卷《儒學(xué)》記載:“惟中聞復(fù)論議,始嗜其學(xué),乃與樞謀建太極書院,立周子祠,以二程、張、楊、游、朱六君子配食,選取遺書八千余卷,請(qǐng)復(fù)講授其中。”意思是說楊惟中、姚樞建立太極書院時(shí),將朝廷所得的8,000冊(cè)遺書作為藏書。臨汝書院建于南宋淳祐八年(1248),元延祐二年(1315)其尊經(jīng)閣在火災(zāi)中毀滅,后來官府命令并出資重建,重建過程經(jīng)歷了八九年。建成后,程鉅夫曾為尊經(jīng)閣作序曰:“南陽書院既成,乃茸舊閣謀藏書也。會(huì)憲使歷山公俾提舉學(xué)事者,萃列郡校官板本書至,因庋之其上,以待學(xué)者?！盵5]可見書院的藏書受到了朝廷和官府的支持。二是私人捐贈(zèng)。書院接受私人捐贈(zèng)也是藏書的一大來源。宋代的文化發(fā)展在中國歷史上還是比較向上的,無論是儒學(xué)還是科技都是較為先進(jìn)的。由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的原因,流落到私人手里的藏書是比較多的。一些開明士人為了使這些書籍發(fā)揮更大的作用就捐贈(zèng)給了書院。輝州共山書院就接受了不少的私人捐書。柳貫《共山書院藏書目錄序》曰:“汲郡張公自始仕好蓄書,洎通顯矣,益縮取俸錢轉(zhuǎn)市四方,積三十年得凡經(jīng)史子集若干卷?！盵6]意思是張思明公將三十年薪俸所得都購買了書籍,捐贈(zèng)給了共山書院。三是書院購買和刻印圖書。元時(shí)的公立、私人書院都有農(nóng)田。農(nóng)田每年的收入非?？捎^,為書院購置和刻印書籍提供了保障。據(jù)記載:淮海書院有農(nóng)田13,570畝、明道書院有農(nóng)田4,900畝、文學(xué)書院有農(nóng)田4,200畝、南陽書院有農(nóng)田4,000畝、沅陽書院有農(nóng)田1,200畝、清忠書院有農(nóng)田1,100畝、伊川書院有農(nóng)田1,000畝、江東書院有農(nóng)田900畝。農(nóng)田的收入不僅保障了書院的建設(shè),還為書院的購書提供了巨額資金。

3 士人秘藏書籍成為元代藏書的一大補(bǔ)充

元統(tǒng)治中國時(shí)間不長(zhǎng),從滅南宋到元亡,僅有80余年,私人藏書不算太多,較宋朝的私人藏書相去甚遠(yuǎn)。但是就是為數(shù)不多的私藏也為元代藏書事業(yè)做了巨大的填補(bǔ)。

元代著名的藏書家有莊肅、元好問、張雨、汪惟正、耶律楚材、張文謙、張柔、賈輔等人。其中首屈一指的是松江的莊肅。莊肅,字恭叔,號(hào)蓼塘,松江(今屬上海)青龍鎮(zhèn)人,仕宋時(shí)為秘書院六品小吏。宋亡后,棄官浪跡于海上,隱居于松江青龍鎮(zhèn),于青龍鎮(zhèn)建藏書樓“萬卷軒”以貯書,收藏圖書至8萬卷,多為手抄本,上至經(jīng)、史、子、集,下至稗官小說,均有收藏,并把書目分成十門歸類,被時(shí)人稱為江南三大藏書家之一。元至正六年(1346),為了修宋、遼、金三史,詔求遺書,元朝廷指派史臣危素到莊肅家訪求遺書,莊氏怕書中有觸犯禁令之處,乃將書焚毀,危素只選得500卷。莊肅撰有《莊氏藏書目》,其分類除經(jīng)、史、子、集外,另有山經(jīng)、地志、醫(yī)卜、方技、小說6目,加甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸以區(qū)別,今已佚。元好問(1190—1257)是金代著名文學(xué)家,收藏大量圖書。金宣宗貞祐元年(1213)蒙古人南下,為了保存圖書,他把幾千冊(cè)善本藏入夾墻。后來為躲避戰(zhàn)亂,他將珍貴善本與常讀之書1,000多冊(cè),裝了滿滿兩車,由太原啟程南渡黃河,到了福昌(今河南宜陽)三鄉(xiāng)鎮(zhèn)后,因潼關(guān)失守,再度南逃,不料途中住宿失火,兩車書均被焚毀。元代中書令耶律楚材頗愛藏書,《元史·耶律楚材傳》稱其死后留有古今書畫、金石和遺文數(shù)千卷。趙孟頫本是趙宗室之后,后仕于朝廷,詩文書畫無不精妙,藏書亦多珍本。

元末兵亂,對(duì)士人秘藏是一場(chǎng)劫難。明宣宗時(shí)大學(xué)士楊士奇在其《文籍志序》中說:“吾先世藏書數(shù)萬卷,元季悉毀于兵?！痹谋鴣y,使不止一家的私人藏書毀于兵亂之中。

4 藏經(jīng)目錄的編纂豐富了元代藏書

元代對(duì)佛教的傳播、寺院的建設(shè)、佛學(xué)的研究都是非常重視的。元時(shí)著名的兩大居士耶律楚材、劉秉忠都是元朝的開國重臣、一代名相,尤其是劉秉忠的佛學(xué)思想影響著元代最高統(tǒng)治者。劉秉忠(1216 —1274),元代政治家,元代北京城規(guī)劃建設(shè)的肇始者,字仲晦,原名侃,邢州(今河北邢臺(tái))人,曾為僧,法名子聰。元世祖忽必烈對(duì)他言無不聽,寵任益隆,曾經(jīng)位至三公,官居太保。元代佛學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)在佛寺的大量興建與信徒的大量增加,在最高統(tǒng)治者的支持下有各種高僧主持的大規(guī)模法事活動(dòng),元皇帝曾主持修纂藏經(jīng)目錄。

中國歷史上出現(xiàn)最早的藏經(jīng)目錄在漢末、曹魏之際。而概括全面、分類合理的藏經(jīng)目錄,當(dāng)是唐朝的釋智升的《開元釋教錄》。元代各地的藏經(jīng)數(shù)量很多,元世祖忽必烈認(rèn)為藏經(jīng)流傳很久,但有不同的文本,如:藏文本、漢文本甚有差異。至元二十二年(1285)忽必烈召集各地高僧,包括蒙人、漢人以及各族的高僧齊聚京都,為用各戾族語言準(zhǔn)確地翻譯佛經(jīng)進(jìn)行了討論。經(jīng)過三年的艱苦工作,校對(duì)詮釋了1,400余部藏經(jīng)。后來忽必烈又命以蕃漢本參對(duì)楷定大藏圣教,華梵對(duì)辨,各題各標(biāo),編著了《至元法寶勘同總錄》。這部總錄共分為四大部分:一是記錄了自東漢初至元世祖時(shí)期的所譯經(jīng)藏、律藏、論藏的數(shù)目。二是分別記述歷代譯經(jīng)的目錄。三是大小乘教各部藏經(jīng)、律經(jīng)譯本的著錄概況。四是元代譯經(jīng)的業(yè)績(jī)。這部總錄可以從一個(gè)側(cè)面了解佛教對(duì)我國歷代思想的影響,了解佛教在我國發(fā)展的歷史。

元朝文化的發(fā)展特色既有中原文化的滲透,也有異域文化的利用,呈現(xiàn)了不同于其他歷史時(shí)期文化的特點(diǎn)。作為文化的重要載體——書籍的收藏也具有不一樣的特色,值得我們討論。

參考文獻(xiàn):

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[5] (元)程鉅夫.雪樓程先生文集卷二十三[M].北京:國家圖書館出版社,2010.

[6] (元)柳貫.柳待制文集卷十六[M].北京:國家圖書館出版社,2005.

（編校:崔 萌）

作者簡(jiǎn)介:葛立輝(1968— ),邢臺(tái)市圖書館副研究館員。

收稿日期:2015 - 12 - 06

中圖分類號(hào):G259.29

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003 - 1588 ( 2016 ) 01 - 0136 - 03