如何讓語(yǔ)文教學(xué)的美學(xué)綻放出來(lái)

陳軍民

【摘 ?要】語(yǔ)文教學(xué)是一種藝術(shù)美，對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的欣賞，可以增加知識(shí)，開(kāi)闊眼界，也可以從中陶冶人的情操，情感升華，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，得到一種高尚的藝術(shù)享受 ，學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的正確的美學(xué)觀(guān)念，豐富的美學(xué)趣味，使學(xué)生鐘情美的語(yǔ)文，進(jìn)而喜好語(yǔ)文教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) ?美學(xué)情趣 ?優(yōu)質(zhì)高效

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.0 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ?【文章編號(hào)】1671-1270（2015）02-0036-01

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有美育，就沒(méi)有任何教育。”而語(yǔ)文教學(xué)和美育是不可分離的。所以說(shuō)，培養(yǎng)正確的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，健康的思想情感和高尚的藝術(shù)趣味，使學(xué)生具有良好的美學(xué)情趣，既是進(jìn)行美學(xué)教育的重要開(kāi)始，也是語(yǔ)文教育的重要任務(wù)。我們應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美，使語(yǔ)文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛(ài)語(yǔ)文，從而逐步形成鐘情于美的心理品質(zhì)。下面美學(xué)應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中去。

一、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文美學(xué)興趣

我國(guó)教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”也有人說(shuō)：興趣是最好的老師。也就是說(shuō)，只有產(chǎn)生興趣愛(ài)好，才能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能有求知的欲望，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美，享受美，特別在語(yǔ)文教學(xué)中，我們的語(yǔ)文老師要不失時(shí)機(jī)把語(yǔ)文美傳授給學(xué)生，來(lái)點(diǎn)燃他們追求語(yǔ)文之美的火炬，變學(xué)生被動(dòng)、消極的“要我學(xué)”為熱情主動(dòng)的“我要學(xué)”，為打造優(yōu)質(zhì)高效課堂奠定基礎(chǔ)。

（一）讓美學(xué)使語(yǔ)文新課引導(dǎo)熠熠生輝

俗話(huà)說(shuō)：良好的開(kāi)頭是成功的一半。如果有輕松的，新穎的，或者有不拘一格的課堂導(dǎo)入，往往使學(xué)生產(chǎn)生美的享受，吸引學(xué)生的注意力，特別使用美輪美奐的多媒體導(dǎo)學(xué)，往往會(huì)收到奇特的效果，誘發(fā)學(xué)生濃濃的興趣，使學(xué)生在欣賞美，感受美中融情與課堂，對(duì)知識(shí)的接受產(chǎn)生事半功倍的效果，這為能打造整堂高效的課堂奠定基礎(chǔ)。

（二）設(shè)置問(wèn)題情境激活學(xué)生發(fā)散思維

課堂設(shè)疑是開(kāi)啟學(xué)生心智、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的一種有效方法。特別設(shè)置問(wèn)題情境中的“疑”設(shè)得好、設(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點(diǎn)子上，就能激活學(xué)生的思維。一些平時(shí)不善發(fā)言的學(xué)生，他們不是不會(huì)發(fā)言，而是未被老師撥動(dòng)心弦。只要將“疑”設(shè)到學(xué)生的“興奮點(diǎn)”上，他們便不能不發(fā)，求異、創(chuàng)新的思維火花，也會(huì)隨之迸發(fā)。

二、要讓語(yǔ)文美與心靈美產(chǎn)生共鳴產(chǎn)生情感美

（一）讓文章的美和學(xué)生的情有機(jī)結(jié)合起來(lái)

情感是因?yàn)榻虒W(xué)的一個(gè)升華，“感入心者，莫先乎情”，作為教者應(yīng)該深刻挖掘教材中的感情因素，把作者寄托的感情化為自己的真實(shí)情感，然后去叩擊學(xué)生的心扉。在準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，講清字詞句章的基礎(chǔ)上，傳達(dá)好作品蘊(yùn)含的豐富情感，一詞一句都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生情緒，引起共鳴，使學(xué)生得到一種美的享受。

（二）利用創(chuàng)設(shè)的情境，融情于語(yǔ)文的美感之中

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師講的話(huà)帶有美學(xué)色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”在語(yǔ)文教學(xué)中教師的語(yǔ)言是最主要的形象化的教學(xué)手段，它能創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品的詩(shī)情畫(huà)意和藝術(shù)風(fēng)格。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須憑借語(yǔ)言的媒體，誘發(fā)學(xué)生的形象思維。具體地說(shuō)，應(yīng)從文章的語(yǔ)言人手，將作品的敘述描寫(xiě)直接訴諸學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，誘發(fā)學(xué)生的心理話(huà)動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生借助于過(guò)去的生活積累去感受，去體驗(yàn)，去聯(lián)想，去想象，使學(xué)生走進(jìn)作品所設(shè)置的情境中，感受意蘊(yùn)美，激發(fā)學(xué)生的美學(xué)情緒。

例如如唐代柳宗元《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！睆脑?shī)的本身的內(nèi)容看，它描繪了這樣一幅畫(huà)面：千山，鳥(niǎo)，萬(wàn)徑，孤舟，雪?！痹?shī)人用絕、滅、孤、獨(dú)等幾個(gè)字將內(nèi)心寂寥表現(xiàn)的淋漓盡致，同時(shí)使讀者也產(chǎn)生情感上的共鳴，也感悟、欣賞到了一種凄切美。

三、在作文教學(xué)中滲透美學(xué)教育

作文實(shí)質(zhì)上是學(xué)生在感知美、發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程。語(yǔ)文閱讀教學(xué)由于美學(xué)教育的貫穿，教師已讓美的內(nèi)容、美的形象、美的形式潛移默化地在學(xué)生頭腦中留下了一幅美的畫(huà)卷，培養(yǎng)了他們初步的美感，為作文中再現(xiàn)美打下基礎(chǔ)。在作文教學(xué)時(shí)，教師要注意命題導(dǎo)向，有意識(shí)地在作文命題上滲透美育因素，使學(xué)生原來(lái)所漠視的事物變?yōu)轭H受學(xué)生關(guān)注的美學(xué)對(duì)象。如對(duì)司空見(jiàn)慣的四季變更、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木等等，學(xué)生可能并未體會(huì)出何等美感，但一經(jīng)被攝入作文內(nèi)容，就會(huì)激活學(xué)生的美學(xué)感受，促使他們留心到身邊尋常事物所蘊(yùn)含的美，發(fā)現(xiàn)到身邊普通人們所具有的美的思想和美的行為。

四、讓語(yǔ)文的美學(xué)陶冶學(xué)生的情操，更好地為教學(xué)服務(wù)

美學(xué)教育是思想道德教育的情感基礎(chǔ)和有力手段。一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人，必定同時(shí)也會(huì)是有道德修養(yǎng)的人。善于從美的事物中挖掘美，這就是美學(xué)教育的目標(biāo)。忽視語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)教育，或認(rèn)為美學(xué)教育會(huì)與教學(xué)爭(zhēng)時(shí)間，影響教學(xué)這是不可取的。其實(shí)，美學(xué)教育與思想道德教育是相輔相成、相得益彰的，是當(dāng)前教學(xué)改革、優(yōu)化課堂教學(xué)、實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。美學(xué)教育不能孤立地進(jìn)行，而應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，只有深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容與形式的美，學(xué)生才能更好地掌握知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。

總之，西方美學(xué)家羅丹說(shuō)過(guò)：“在我們的周?chē)皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”。語(yǔ)文是飛揚(yáng)著作者靈性的特殊教學(xué)內(nèi)容而形成濃郁的人文特色的課，是一門(mén)不僅訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，而且熏陶其情操，發(fā)展其個(gè)性，培養(yǎng)其美學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)人格的完美與心靈和諧的特殊課，我們要充分利用其語(yǔ)文教材提供的得天獨(dú)厚的美育條件，堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美，按美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律塑造自己的心靈，從而實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張文彬.小學(xué)生作文中審美體驗(yàn)教育研究[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.