姜黎
在希伯來圣經(jīng)中有記載,人類自古并不食肉,只是自諾亞時(shí)期的洪水之后才開始吃肉。早期的猶太教修行團(tuán)體和基督教領(lǐng)袖都認(rèn)為肉食是一種殘暴和代價(jià)高昂的奢侈行為。雖然有許多穆斯林不贊成素食主義,但某些蘇菲派神秘主義者則認(rèn)為追求靈性生活的人應(yīng)該素食。
18世紀(jì)的歐洲歷經(jīng)文藝復(fù)興時(shí)期財(cái)富和權(quán)力的增長,由于經(jīng)濟(jì)、倫理和營養(yǎng)學(xué)等方面的原因,肉食流行的這塊大陸又開始討論幾乎所有現(xiàn)代的素食主義論題,影響擴(kuò)及美國。用5年時(shí)間制作完成的影片《地球公民》(Earthlings)讓觀眾看到,地球已經(jīng)變成了一個(gè)巨大的屠宰場(chǎng),人類墮落到了殘忍和無知而不自覺的境地。隨著討論的深入,漸漸有人覺醒:不管是出于健康、環(huán)保、資源的關(guān)系,還是對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度,素食將成為有力的解決方案。
據(jù)調(diào)查,英國素食者的人口比例已達(dá)到7%,荷蘭、德國和法國分別是4.4%,1.25%和0.9%;而意大利某些地區(qū)的素食人口比例已經(jīng)達(dá)到10%,美國上世紀(jì)90年代的調(diào)查也顯示有7%的人自稱是素食者。在印度,由于各種主張素食的宗教十分盛行,使之成為世界上素食人口比例最多的國家。
彼得羅·里曼(Pietro Leemann),歐洲首位素食米其林教父。在米蘭創(chuàng)立的素食餐廳Joia是世界第一家拿到米其林一星評(píng)鑒的素食餐廳,一直到2015年持續(xù)在米其林指南獲得此殊榮。里曼出生在瑞士,一次偶然的機(jī)會(huì)因?yàn)楦赣H友人分享的甜點(diǎn),讓他決定邁入料理這條路。1980年里曼曾經(jīng)與米其林三星的名廚葛提耶洛·瑪切希(Gualtiero Marchesi)一同工作,雖然在餐廳工作很順利,但里曼卻仍覺得自己的料理受限于文化與區(qū)域,于是他決定前往東方的日本、中國旅行,展開自我探索之旅。
在此之后,他創(chuàng)立了自己的素食餐廳Joia,1996年就獲得米其林一星殊榮。Joia坐落在離米蘭中央火車站不遠(yuǎn)的一個(gè)住宅小區(qū)里,以紅為主色調(diào)的門牌頓時(shí)給深秋的米蘭帶來一陣暖意。餐廳的名字是里曼創(chuàng)造出來的,靈感源于英文的joy及意大利文的gioia,二者皆是歡愉的意思,他想讓用餐變成一件超越意識(shí)形態(tài)和文化差異、過程愉悅而又能發(fā)現(xiàn)自我的事。
經(jīng)營Joia25年,作為一名印度教教徒,里曼自己現(xiàn)在也是一名完全素食主義者,之所以說現(xiàn)在,是因?yàn)樽龀鲞@個(gè)選擇的過程并非一帆風(fēng)順。但是,他覺得生命的自由在于選擇,而素食是自己精神層面的選擇,是在他不斷反省人類與自然的關(guān)系以及對(duì)畜牧業(yè)的思考之后的信仰。
2015年9月,作為意大利米蘭世博會(huì)形象大使的他在紛繁熱鬧的世博會(huì)上展示了素食的魅力,并提議將9月15日定為“素食分享日”,與世博的食物主題“給養(yǎng)地球:生命的能源”完美契合。
博客天下:據(jù)您了解,人們對(duì)于素食都有哪些理解和看法?只是為了健康,還是意味著一種完全不同的生活方式?
彼得羅·里曼:全世界素食主義者都在不斷增加,有的人是完全素食,而有的則只是更多地?cái)z食植物類食品。人們做出這樣的選擇,一個(gè)肯定是出于健康需求。很多普通中國人所飲者為清茶,所食者為淡飯,而加以菜蔬豆腐,營養(yǎng)學(xué)考證為最有益于養(yǎng)生。而在歐洲,更重要的是對(duì)動(dòng)物的感情。許多人認(rèn)為,既然熱愛動(dòng)物,就不能將其作為食物。英國喜劇作家蕭伯納曾經(jīng)說過,動(dòng)物是我的朋友,而我絕不會(huì)去吃我的朋友。當(dāng)然,也有一部分人是出于環(huán)境因素選擇素食。還有一部分人,包括我在內(nèi),選擇素食的原因是宗教信仰,是出于精神層面的選擇。在印度,素食主義者占到總?cè)丝诘?0%。圣經(jīng)也有記載,在諾亞方舟之前,人類并不食肉。因此,像基督教、猶太教等這樣的宗教為了追溯本源,追求更為純粹的人性,堅(jiān)持素食。許多人認(rèn)為素食更為純潔、平和,也更能表達(dá)對(duì)世界的敬畏和對(duì)眾生的同情心。
博客天下:在成為一名素食主義者的過程中,你遇到過哪些困難?素食者和非素食者對(duì)你來說意味著什么?
彼得羅·里曼:我首次嘗試成為素食者是在20歲,但并非一蹴而就。這么多年,經(jīng)歷了多次反復(fù)。直到現(xiàn)在,終于堅(jiān)定信念成為一名完完全全的素食者。在此過程中,朋友更替,生活也有了很大的不同。其實(shí),素食主義的重點(diǎn)并不是吃素本身,而是理念上的轉(zhuǎn)變。從非素食者到素食者的轉(zhuǎn)變途中,你會(huì)思考正在做的事情,一旦做出選擇,人生即獲得自由。不管我們出于什么原因開始食素,這都是人們的自由選擇。像我的女兒們就還不是素食主義者,可能未來她們也會(huì)做出自己的選擇。
博客天下:作為歐洲第一個(gè)獲得米其林評(píng)級(jí)的素食餐館主廚,你覺得做素菜最艱難的是什么?創(chuàng)造新菜品的靈感來自何方?
彼得羅·里曼:意大利傳統(tǒng)菜如比薩、意面等,工序和想法都相對(duì)簡單,而且素菜又比較稀少,人們并不十分了解。不像在中國,你們已經(jīng)擁有非常復(fù)雜的素菜搭配。烹調(diào)肉食,只需要弄熟原材料并加上調(diào)味就可以了,而素菜則要思量材料搭配、意境、味道等等。加上在一個(gè)并不多“同類”的市場(chǎng)上,還要做許多科普和引導(dǎo),吸引更多客戶,就是難上加難了。
至于靈感,有時(shí)候就是簡單的突發(fā)奇想,更多的時(shí)候是想表達(dá)一種情緒。不單是我個(gè)人,同事們都會(huì)參與腦力激蕩。同時(shí),我們也會(huì)涉及更多技藝上的交流。
博客天下:不少人始終覺得肉食比素食味道要好,即使出于對(duì)健康的考慮,他們還是抵擋不住肉味兒的吸引。在你看來,如何讓更多的人接受素食?
彼得羅·里曼:不管怎么說,把素食烹調(diào)得有滋有味是最重要的。素食吸引人的地方還在于它們?cè)从谧匀?,即使在餐桌上也可以保持其“自然性”,能讓用餐的人感受到自己如臨其境,花草環(huán)繞,美不勝收。另外,許多人能夠理性控制欲望,健康為上,因此也就更愿意嘗試和接受素食。
博客天下:在中國的一些素食餐館,會(huì)看到做得像肉的素食菜品,并起著炫酷的肉食菜名,有時(shí)甚至連原料是什么都難以辨認(rèn)。你對(duì)此有何看法?
彼得羅·里曼:我在中國的時(shí)候也見過,覺得很有趣。吸引更多的人關(guān)注素食,并給就餐的人帶去快樂,這甚至可以說是一種娛樂方式。我自己從未嘗試過這樣做,因?yàn)槲矣X得素食的目的就是讓人們忘記肉食,忘記殺戮,回歸自然。
博客天下:你曾在日本、中國等亞洲國家游歷,眾所周知,東西方的飲食差異明顯。在你看來,最大的差異是什么?食物對(duì)于人來說僅僅是飽腹之物,是與大自然的連接,還是供人欣賞享受的藝術(shù)品?
彼得羅·里曼:烹飪方式。西方飲食注重味覺,日式和中式料理注重材質(zhì)??偟膩碚f,亞洲人更看重食物的內(nèi)涵,西方人看的大多是表象。在我創(chuàng)造的菜品里,盡量融合東西方兩種文化。我覺得食物本身就是一座橋梁,人們可以忘記意識(shí)形態(tài)的差別,毫無顧忌地坐在一起聊天,享受食物。而廚師要做的就是用食物把不同文化背景的人連接在一起。不管烹飪有何異同,食物都是令人愉悅的東西。相比藝術(shù)品,我們可以更深刻地欣賞和體會(huì)。
博客天下:你在米蘭工作已有25年的時(shí)間,各地對(duì)素食的接受度也不斷提升,但似乎你并沒有在其他地方開店的具體計(jì)劃。為什么?
彼得羅·里曼:我在意大利待了27年,但家人仍生活在瑞士。我認(rèn)為米蘭是歐洲最有意思的地方之一,它是古代與現(xiàn)代藝術(shù)的集合地,既有厚重的歷史感,又有前衛(wèi)的藝術(shù)與時(shí)尚。更重要的是,商業(yè)發(fā)達(dá),因而創(chuàng)造了許多工作機(jī)會(huì),這和羅馬這類的旅游城市不同,游客看過驚艷的景觀就離開了,而人們來到米蘭,卻可以留下來。除了生意,對(duì)我來說經(jīng)營餐館更重要的是傳遞理念,而關(guān)于素食生活的理念在米蘭能夠更好地得以傳播,因?yàn)檫@里吸引著世界各種文化背景的年輕人,煥發(fā)著無限可能。相比之下,瑞士很小,人們對(duì)素食的關(guān)注度不如意大利,我的其中一個(gè)任務(wù)是充當(dāng)兩國飲食交流的橋梁。也許未來我會(huì)考慮在香港或者亞洲的什么地方開分店。
博客天下:你的學(xué)生有開店的嗎?還堅(jiān)持做素食嗎?
意大利很多餐館的主廚的職業(yè)生涯都起源于Joia。不過他們并不都開的是素食店。雖然他們當(dāng)中很多人自己是素食者,或者至少飲食非常健康,店里做的菜卻不一定。畢竟,經(jīng)營餐館還是一門生意,有矛盾也有無奈吧。