梁平 李丹
摘 ? ? 要: 中英兩國大學(xué)生實踐“間隔年”文化情況存在著比較大的差異,主要體現(xiàn)在:高等教育機(jī)構(gòu)的錄取狀況(錄取標(biāo)準(zhǔn)及錄取率)影響學(xué)生對時間的分配和其在就業(yè)市場的競爭力,對他們實踐“間隔年”文化的可行性和能力產(chǎn)生相應(yīng)影響;高等教育理念和管理模式影響大學(xué)生的思考和行為模式,從而影響其對“間隔年”文化的判斷和選擇;現(xiàn)行高等教育體制中國際交流項目的存在與否影響大學(xué)生對“間隔年”文化重要性和可行性的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞: “間隔年” ? ?高等教育體系 ? ?教育理念 ? ?管理模式 ? ?國際交流項目
一、背景介紹
“間隔年”是指西方國家的青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前,做一次長期的旅行(通常為一年),讓青年人在步入社會之前體驗與自己生活的社會環(huán)境不同的生活方式。在間隔年期間,青年人離開自己的國家去旅行,適當(dāng)做一些與自己專業(yè)相關(guān)的工作或者一些非政府組織的志愿者工作。通過這種方式青年人可以培養(yǎng)國際觀念和積極的人生態(tài)度,學(xué)習(xí)生存技能,增進(jìn)自我了解,從而更好地融入當(dāng)前社會,實現(xiàn)自己的人生價值。
“間隔年”現(xiàn)象始于上世紀(jì)60年代的英國,隨后,這一理念在世界范圍內(nèi)得到了推廣,并逐漸形成了成熟完善的體系。大量實踐證明“間隔年”文化的踐行對青年人價值觀重塑等方面有潛移默化的積極影響。伴隨著《遲到的間隔年》一書的出版,“間隔年”這一概念首次引入中國。新浪和英孚教育2012年6月21日發(fā)布在人人網(wǎng)的一項調(diào)查結(jié)果表明: 73.3%的受訪者表示想去體驗“間隔年”。同時,由豆瓣網(wǎng)組建的“間隔年旅行網(wǎng)”等媒體平臺為“間隔年“在中國的發(fā)展創(chuàng)造了渠道。但實際情況是,那些表示想體驗“間隔年”文化的受訪者中真正將其付諸實踐的很少。許多青少年對“間隔年”這一概念還沒有清晰的認(rèn)識,實踐需要的各種條件也未完全成熟。種種現(xiàn)狀都預(yù)示著“間隔年”文化在中國的發(fā)展之路將難以順暢。
阻礙“間隔年”文化在中國傳播和發(fā)展的原因是多方面的?,F(xiàn)有的研究主要從三方面進(jìn)行了闡述,即個人、家庭和社會文化環(huán)境。個人價值觀和個人性格特征如何與是否選擇踐行“間隔年”文化息息相關(guān);中國父母根深蒂固的保守思想,中國安居樂業(yè)的傳統(tǒng)觀念,“間隔年”實踐中可能面臨的安全問題,現(xiàn)實社會激烈的競爭壓力,以及“間隔年”實踐者權(quán)益難以得到保障等均導(dǎo)致中國青少年難以更加深入地接觸和踐行“間隔年”文化。然而,進(jìn)一步思考會發(fā)現(xiàn),中國現(xiàn)行的高等教育體系包括高等教育機(jī)構(gòu)的錄取標(biāo)準(zhǔn)、錄取率、高等教育理念、管理模式、現(xiàn)行的國際交流項目狀況等都是影響“間隔年”文化在中國發(fā)展的重要因素。
二、中英高等教育體系差異對兩國大學(xué)生踐行“ 間隔年”教育文化的影響
(一)高等教育錄取狀況
1.錄取標(biāo)準(zhǔn)
在中國,“高考”成績的高低一直是衡量候選者優(yōu)異與否的唯一標(biāo)尺,中國學(xué)生視分?jǐn)?shù)為命根的形象已深入人心?!伴g隔年”實踐中所需要的人際交往能力、自我生存能力和某方面較突出的個人才能等,不是中國現(xiàn)階段高等教育錄取中所考量的標(biāo)準(zhǔn)。所以類似“間隔年”文化體驗活動對學(xué)生來說便顯得可有可無了,他們?nèi)狈Α伴g隔年”文化意識,更無時間、無精力踐行它。
英國高等教育錄取實行的是累積分制的A-level考試成績、推薦信和面試三者綜合,其中面試著重考察考生的綜合知識、邏輯分析能力、思維敏捷程度、想象力和綜合情商?!胺?jǐn)?shù)”不是錄取考生的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。這樣一種錄取方式使英國學(xué)生不用爭分奪秒地背全每一個可能考到的知識點(diǎn),這可以讓其有機(jī)會有時間體驗“間隔年”文化?!伴g隔年”經(jīng)歷中的所學(xué)所得能豐富其見識,為其申請入學(xué)資格增色,提高其能力,逐漸形成良性循環(huán)。
2.錄取率
教育學(xué)中一般以18—24歲適齡人口入學(xué)率為基準(zhǔn)分析高等教育發(fā)展程度。改革開放以來,我國高等教育事業(yè)取得了令人矚目的成就,在校生規(guī)模已居世界第一位,進(jìn)入高等教育大眾化階段。據(jù)統(tǒng)計,2010—2014年我國高等教育入學(xué)率從60% 躍至74.33%。根據(jù)英國政府制訂的高等教育發(fā)展目標(biāo) ,到 2010年,英國高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到 50%。高等教育入學(xué)率的提升將高等教育從精英教育變成了大眾教育,同時也引申出“過度教育”問題。高等教育的擴(kuò)張導(dǎo)致高校畢業(yè)生數(shù)量在很大程度上超過了就業(yè)市場的需求,隨即引發(fā)畢業(yè)生失業(yè)或不穩(wěn)定就業(yè)問題。據(jù)美國媒體2013年8月18日披露,中國21至25歲大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)率為16%。英國高等教育就業(yè)服務(wù)處的調(diào)查顯示,同年英國大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)率為7.9%。
持續(xù)走高的高等教育錄取率導(dǎo)致的大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)率的攀升,無疑阻礙了中國大學(xué)生“間隔年”實踐活動。緊張的大學(xué)生活一結(jié)束,很多畢業(yè)生隨即馬不停蹄地奔赴另一個起點(diǎn),很少有人能給自己緊繃的神經(jīng)插入間歇期。間隔年文化中的體驗和經(jīng)歷等都是“生活”中的事,抵不過現(xiàn)實中的“生存”。由此可見,中國高等教育快速擴(kuò)張所帶來的偏高入學(xué)率是造成中國大學(xué)生難以實踐“間隔年”文化的重要因素。
(二)高等教育理念與管理模式
1.教育理念
“校訓(xùn)”通常被視為辦學(xué)教育理念的濃縮體現(xiàn)。英國高等教育的宗旨通常可以歸納為以下四點(diǎn):追求卓越、鼓勵創(chuàng)新、育人為本、重視體驗。中國高等教育的辦學(xué)校訓(xùn)中較有代表性的表述為:自強(qiáng)、立德、創(chuàng)新。“創(chuàng)新”“卓越”兩項作為共有,此處便不贅述。有區(qū)別的是“育人為本”“重視體驗”這兩項。
英國高等教育中對“育人為本”的描述為:為學(xué)生提供“很好的學(xué)習(xí)、完美的體驗、遠(yuǎn)大的前程”。許多大學(xué)都將自己視為一種服務(wù)性行業(yè),將學(xué)生視為平等的服務(wù)接受主體。受教育者有主動性及話語權(quán)。“育人為本”突出表現(xiàn)在學(xué)院制和導(dǎo)師制的實施上。學(xué)院的教學(xué)方式是導(dǎo)師制,學(xué)院的職能在于發(fā)展學(xué)生的品格。導(dǎo)師制成功的秘訣在于它倡導(dǎo)學(xué)生與導(dǎo)師、學(xué)生與學(xué)生之間積極的思想交流,要求學(xué)生提出并論證自己的觀點(diǎn),并能夠接受他人的建設(shè)性批評和建議。導(dǎo)師制把大學(xué)的集體教學(xué)與導(dǎo)師的個別輔導(dǎo)結(jié)合起來,把學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展、個性發(fā)展及生活價值觀教育等結(jié)合起來。英國學(xué)院制與導(dǎo)師制的實施使得高等教育受教育者更加“自我”,強(qiáng)調(diào)受教育者能力的培養(yǎng)和提高,重視受教育者身心兼具發(fā)展。“間隔年”文化踐行給學(xué)生提供了尋找自我、檢驗?zāi)芰Α⒅厮軆r值觀的機(jī)會。從這一角度看它和英國教育的追求目標(biāo)相呼應(yīng)。
在中國的高等教育模式中,學(xué)生被視為年輕的學(xué)習(xí)者,大學(xué)需要對他們履行代理父母的職能。課程教學(xué)方式仍以灌輸式為主。學(xué)生被動接受知識,久而久之就會缺乏自我探尋能力及動力?!伴g隔年”作為一次探尋世界及自我的旅程對于長期被動接受現(xiàn)成知識傳授的中國學(xué)生來說顯得過于有挑戰(zhàn)性。中國高等教育接收者更習(xí)慣已知的被動的“觀賞”而非主動的充滿未知的“體驗”。
中英兩國高等教育理念和模式的差異影響了兩國高等教育受教育者的實踐意識及能力,從而形成了兩國大學(xué)生對“間隔年”文化的不同踐行情況。
2.管理模式
據(jù)已經(jīng)實行間隔年旅游計劃或是準(zhǔn)備實行間隔年的大學(xué)生介紹,他們的間隔年主要有兩種情況:一種是他們在大四上學(xué)年,在校園招聘中簽好工作后出發(fā)去旅行。另外一種是畢業(yè)后沒有找到滿意的工作,從而萌發(fā)出去走走的想法。目前的大學(xué)升學(xué)體制使學(xué)生申辦休學(xué)或者延遲畢業(yè)難以操作,因為從開始至結(jié)束,中國的教育體系中學(xué)生的學(xué)習(xí)似乎是一氣呵成的,沒有任何喘息的空檔。在中國,休學(xué)幾乎等于退學(xué)。休學(xué)的學(xué)生大部分因為疾病或者家庭經(jīng)濟(jì)情況而不得已休學(xué)。一旦休學(xué),就幾乎很難復(fù)學(xué)。雖然根據(jù)2005年3月教育部頒布的普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定,“學(xué)生可以分階段完成學(xué)業(yè)”,但是一直以來,一些學(xué)校以各種理由拒絕學(xué)生休學(xué)。一般公眾對休學(xué)生也抱有異樣眼光,認(rèn)為休學(xué)生不是有病就是貧困,甚至認(rèn)為休學(xué)生一般是沒有希望的學(xué)生。這種學(xué)生管理中的傳統(tǒng)在制度層面上阻礙了中國大學(xué)生踐行“間隔年”文化。
英國的高等教育管理體制中,“晚一年申請”是申請形式之一,即在高中與大學(xué)之間留出一年的空檔時間,為“間隔年”的踐行提供最佳的時間檔。同時,英國社會大眾對休學(xué)生不存在偏見,也有學(xué)生選擇休學(xué)一年去踐行“間隔年”文化。
(三)高等教育體系中國際學(xué)術(shù)交流狀況
如泰希勒教授在《邁向教育高度發(fā)達(dá)的社會——國際比較視野下的高等教育體系》一書中所述,英國大學(xué)通常注重為學(xué)生提供短暫的海外學(xué)習(xí)項目,認(rèn)為居住和學(xué)習(xí)在國外的環(huán)境中學(xué)生能夠領(lǐng)悟并獲得跨文化的認(rèn)識,超越學(xué)校內(nèi)教學(xué)的收獲。
“伊拉斯謨計劃”是英國學(xué)習(xí)委員會采納的高等教育應(yīng)對政策,該政策推動了整個歐洲社會在國際化方面的進(jìn)程。該項目是在歐洲范圍內(nèi)發(fā)起的一項高等教育交流計劃,通過與第三國的合作,促進(jìn)人與文化的對話和對文化的理解?!耙晾怪冇媱潯币螽厴I(yè)生在國外學(xué)習(xí)一段時間,相信他們通過此體驗?zāi)茌^快地獲得所處的社會的文化知識,外語學(xué)習(xí)也取得進(jìn)步。
在中國,以國家為牽線人倡導(dǎo)的國家層面上的高等教育交流計劃并未成型。高校層面上的國際學(xué)術(shù)交流活動數(shù)量規(guī)模上有局限,且無長期有效機(jī)制作為保障。
受高等教育期間的國際交流經(jīng)歷在經(jīng)驗和向往度方面對“間隔年”文化的踐行有積極的影響。中英兩國高等教育機(jī)構(gòu)甚至是國家層面的國際交流項目狀況的差異對兩國大學(xué)生是否選擇踐行“間隔年”文化有一定影響。
三、結(jié)論
高中畢業(yè)進(jìn)入大學(xué)之前這一段時間,準(zhǔn)大學(xué)生踐行“間隔年”文化的可能性及能力主要取決于他們對時間的支配能力,取決于中英兩國高等教育體系能否為他們提供“間隔”,讓其有足夠的時間實踐“間隔年”文化。高等教育結(jié)束至開始工作之前的一段時間,畢業(yè)生是否選擇踐行“間隔年”文化在很大程度上與就業(yè)壓力及競爭力等有關(guān)。整個高等教育階段,兩國大學(xué)生對于“間隔年”文化的認(rèn)識及慣性思維決定其是否選擇踐行該文化。大學(xué)生對“間隔年”文化的認(rèn)識受高等教育錄取標(biāo)準(zhǔn)、錄取率、教育理念和管理模式的影響。高等教育體系中現(xiàn)行的國際學(xué)術(shù)交流狀況也是影響大學(xué)生是否選擇踐行“間隔年”文化的重要因素。中國高等教育體系形成于20世紀(jì)50年代,是計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。時間過了60多年,整個社會發(fā)生了巨大的變化,高等教育得到了迅猛發(fā)展,高等教育理念和模式也在發(fā)生變化。筆者希望新形勢下的高等教育理念和管理模式能朝著有利于大學(xué)生踐行“間隔年”文化的方向發(fā)展,高等教育錄取標(biāo)準(zhǔn)和高等教育體系中國際學(xué)術(shù)交流狀況有助于學(xué)生成為“間隔年”文化的踐行者。
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