園林景觀地域文化的表達(dá)

摘要：優(yōu)秀的園林景觀作品是在尊重地方風(fēng)俗的前提下完成的。由于目前我國的園林景觀大量照搬國外的園林景觀作品，造成景觀設(shè)計(jì)沒有創(chuàng)新點(diǎn)，是完全盲從的作品。本文對于園林景觀與地域文化中的關(guān)系進(jìn)行闡述，并提出地域文化的表達(dá)手法，供同行借鑒參考。

關(guān)鍵詞：園林景觀；地域文化

一、園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系

（一）地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)重要的創(chuàng)作素材

園林景觀設(shè)計(jì)是一門兼具自然科學(xué)與人文藝術(shù)科學(xué)的學(xué)科，其設(shè)計(jì)對象和設(shè)計(jì)方法會隨著地域的變化而有所不同。在園林景觀設(shè)計(jì)中，獨(dú)特的地域文化可以為設(shè)計(jì)師提供源源不斷的創(chuàng)造素材，而后通過賦予地域文化的園林景觀展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文脈、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣，提高設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位。設(shè)計(jì)師只有在深刻理解、深入挖掘地域文化的前提下，才能在當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)、植被、水文、氣候環(huán)境等自然特征，以及人文符號、歷史文化、民俗風(fēng)情等人文特征中找到設(shè)計(jì)靈感，從而設(shè)計(jì)出充分體現(xiàn)地域文化特色的園林景觀。

例如，中國的拙政園（圖1），其與眾不同的風(fēng)格特色成為人們觀賞和借鑒的經(jīng)典園林之作，正是因?yàn)樽菊@以地域文化為素材，才使其歷經(jīng)數(shù)百年而魅力不減，完美展現(xiàn)了該區(qū)域的文化和精神。

圖1拙政園立面圖

（二）園林景觀設(shè)計(jì)是促進(jìn)地域文化發(fā)展的重要載體

園林景觀設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，能夠再現(xiàn)地域文化的獨(dú)特魅力，反映人們的生活方式和文化理念，并為地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供廣闊空間。園林景觀設(shè)計(jì)師通過理解和吸收地域文化，將其與現(xiàn)代文化理念相融合，可以使園林景觀中所展現(xiàn)的地域文化兼具歷史性與時(shí)代性，從而增強(qiáng)地域文化對游人的吸引力，讓更多的人以園林景觀為切入點(diǎn)深入了解地域文化、感知地域文化的魅力，使地域文化在保留自身特色的基礎(chǔ)上不斷延續(xù)發(fā)展。

例如，北京奧林匹克公園（圖2）的設(shè)計(jì)以“通向自然的軸線”為主題概念，使得奧林匹克公園充分展示了北京擁有世界上最壯美中軸線的城市特點(diǎn)，同時(shí)“通向自然的軸線”設(shè)計(jì)概念也將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代氣息完美融合為一體，賦予了公園莊重、爛漫的風(fēng)格定位，進(jìn)而使公園體現(xiàn)了豐富的地域文化。

圖2北京奧林匹克公園遠(yuǎn)景圖

二、園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)手法

（一）適度保留地域傳統(tǒng)

在園林景觀設(shè)計(jì)中，要適度保留地域傳統(tǒng)，對保留下來的地方建筑基本構(gòu)造和空間形式進(jìn)行處理，通過刪減瑣細(xì)、留取精髓來突出形式特征。保留是一種簡單、直接的設(shè)計(jì)手法，具備協(xié)調(diào)性高、效果突出、對周邊景觀環(huán)境破壞力小等特點(diǎn)。尤其對于歷史價(jià)值較高、傳統(tǒng)園林建筑保存相對完整、具有典型傳統(tǒng)格局空間的景觀設(shè)計(jì)而言，應(yīng)當(dāng)采用保留地域傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法，減少對古老歷史景點(diǎn)的破壞，使園林景觀還原地域文化的真實(shí)面。

（二）抽取地域文化元素

在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)收集、整理具有地域特征的特色資源，進(jìn)而抽取出典型性的元素符號來展示地方傳統(tǒng)、民俗風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)手法需要強(qiáng)調(diào)元素符號的象征性，雖然在空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上可以不遵循傳統(tǒng)的方式，但是所抽取的符號必須在地域特色資源中具有鮮明形象感和典型代表性。地域文化的元素既可以是建筑語言，也可以是民俗、文化符號，通過運(yùn)用園林雕塑、小品等具體形式抽象地表達(dá)出來。例如，都江堰水文化廣場的中心地點(diǎn)設(shè)置了漩渦性的水源，寓意“天府之源”，水源中立有石雕編框，在里面填置了眾多白色卵石，蘊(yùn)含古人投擲玉石以鎮(zhèn)水神之象的含義。這一設(shè)計(jì)抽取了“天府之國”的地域文化元素，用現(xiàn)代的景觀語言講述了傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)。

（三）再現(xiàn)歷史文化

對于遺留下來的歷史文化遺產(chǎn)，如果一味地采取保護(hù)、保留的方式維持原有狀態(tài)，那么其內(nèi)涵必然會隨著時(shí)間的流動(dòng)而逐漸消逝。所以，應(yīng)采取景觀恢復(fù)的手法再現(xiàn)歷史文化，保護(hù)好歷史遺產(chǎn)，使人們在園林景觀中銘記傳統(tǒng)文化的精髓。這就要求設(shè)計(jì)師必須深刻了解本地區(qū)的歷史，在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)既可以模仿原建筑形式，再現(xiàn)原有景觀的氣度和風(fēng)貌；也可以將歷史事件或歷史人物做成雕塑，直觀地再現(xiàn)歷史典故。

例如，美國華盛頓的羅斯?？偨y(tǒng)紀(jì)念園在設(shè)計(jì)上以植物、噴泉、花崗巖墻體為主要載體創(chuàng)造了4個(gè)室外空間，用以暗示羅斯?？偨y(tǒng)的4個(gè)時(shí)期，同時(shí)用雕塑來表現(xiàn)不同時(shí)期所發(fā)生的重大事件。

（四）融合地域特色與現(xiàn)代手法

將地域文化中傳統(tǒng)建筑構(gòu)造、布局、形態(tài)等特征與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、技術(shù)材料相結(jié)合，從而可以實(shí)現(xiàn)園林景觀傳統(tǒng)文化與時(shí)代氣息的完美融合。

例如，庫爾華坎歷史公園中，對殖民時(shí)期遺留的石頭水渠進(jìn)行了重新改造，建成了新的水池注水的水口。在公園景觀中，應(yīng)用了墨西哥舊日城市拆遷遺留下來的石頭，這種石頭在色彩、材料上與古樸的建筑相協(xié)調(diào)，從而使公園簡潔的風(fēng)格與濃厚的民族底蘊(yùn)融為一體。

三、地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

一個(gè)地方的原有習(xí)俗，民間工藝品以及鄉(xiāng)土節(jié)日中用來渲染氣氛等的事件元素都是園林景觀設(shè)計(jì)可以加以運(yùn)用的素材。這些地域文化元素是人們?nèi)粘Ｉ詈途駥用娴木唧w體現(xiàn)，反映人們?nèi)粘Ｉ畹亩嘧硕嗖剩菍γ袼孜幕?，民間傳統(tǒng)及節(jié)日氣氛這些傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)。這樣的園林景觀就會具有可識別性，可以讓游客更多地了解地方工藝，民間習(xí)俗，增加吸引力，讓當(dāng)?shù)厝嗣裼浀卯?dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷程。

（一）對歷史文脈的把握

文脈是人類文明的漸進(jìn)延續(xù)，是歷史與文化的沉淀。在人類文明演變過程中，文脈是地域文化的顯著特色，它訴說著一個(gè)地區(qū)的歷史滄桑，代表著一個(gè)地域的歷史和文化。在園林景觀設(shè)計(jì)中，文脈是唯一不可替代的元素之一，設(shè)計(jì)師要充分尊重文脈的地位和影響力，通過歷史文脈在園林景觀設(shè)計(jì)中的融入，讓園林景觀設(shè)計(jì)承擔(dān)起繼承和弘揚(yáng)歷史文化的重責(zé)，保持歷史文脈的延續(xù)性，體現(xiàn)地域的個(gè)性。蘇州園林向來被人們稱之為‘文人園林”，充滿詩情畫意的文人寫意色彩，蘊(yùn)藏著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，里面的任一設(shè)計(jì)無不是歷史文脈的體現(xiàn)。例如，唐朝時(shí)期詩歌十分盛行，“抒情”、“寫意”是詩歌的主要特色，所以這一時(shí)期的蘇州園林從自然山水園過渡到寫意山水園；宋朝時(shí)期統(tǒng)治者昏庸無能，很多文人志士隱居田園避世，使蘇州城鎮(zhèn)士人園興盛起來。所以，從蘇州園林的演變中可以窺探出歷史的印記，它是歷史文化的真實(shí)記錄。在傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)受到前所未有重視的今天，城市園林景觀設(shè)計(jì)要把握住當(dāng)?shù)氐臍v史文脈，融入當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，促進(jìn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。

（二）對視覺元素的把握

色彩、材料、空間、尺度和光線都是園林景觀設(shè)計(jì)中的視覺符號，也是重要的設(shè)計(jì)元素。這些符號有著重要的美學(xué)功能，刺激著欣賞者的視覺，欣賞者正是通過它們?nèi)ンw驗(yàn)園林景觀，揭示景觀環(huán)境背后的文化內(nèi)涵和意義。其中，色彩元素在園林景觀的整個(gè)視覺體系中表現(xiàn)力最強(qiáng)大，能帶給人最直接的、最佳的視覺享受，對其要給予十分重視。對園林景觀的色彩