張坤
摘要:思想政治教育在當(dāng)今中國(guó)高校教育中占據(jù)重要位置,而影視作品是一門思想性、藝術(shù)性俱佳的教育載體,好的影視作品能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。因此,引入優(yōu)秀歷史劇影視作品有助于大學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對(duì)改革開放道路上所遭遇的各種矛盾,形成對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展方向的社會(huì)認(rèn)同。
關(guān)鍵詞:影視作品;思想政治教育;體驗(yàn)式教學(xué)
中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)51-0044-02
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是當(dāng)下高等教育建設(shè)的重要內(nèi)容。胡錦濤同志曾在2007年8月31日全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。在此教育理念的要求下,高校思想政治工作要結(jié)合新形勢(shì)積極探索新方法和新舉措。體驗(yàn)式教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式,是建立在以人為本、尊重自然、尊重個(gè)體差異上的教育方式。在這種教學(xué)關(guān)系中,教師不再單純地傳授知識(shí),更重要的是利用可視、可聽、可感的教學(xué)媒體使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物,進(jìn)而感知人的生命意義。而國(guó)內(nèi)一些制作精良,思想精深的歷史影視作品以鮮明的導(dǎo)向性介入當(dāng)下社會(huì)生活,以其獨(dú)具的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育起到了極大的影響作用,是新形勢(shì)下體驗(yàn)式教學(xué)模式的有效載體,對(duì)創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方式頗有啟發(fā)。關(guān)于歷史題材影視作品的定義,藝術(shù)界內(nèi)一直存在爭(zhēng)議,但是具有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為:歷史題材的影視作品包括歷史劇、戲說(shuō)歷史劇、古典名著改編的影視作品,是有原則區(qū)別的影視作品。尤其是歷史劇,是以真實(shí)的歷史人物和事件為表現(xiàn)內(nèi)容的藝術(shù)作品,劇中的人物和事件必須是歷史上曾經(jīng)發(fā)生的且有史料記載的史實(shí)。從形式而言,此類型的影視作品可分為電視劇、電影、紀(jì)錄片等。歷史最根本上體現(xiàn)的是,這類作品的特點(diǎn)是以影視作品的形式觀照歷史的行為,使人們能夠借助歷史的邏輯,再現(xiàn)民族身份和人對(duì)自我命運(yùn)的關(guān)懷,使我們更加深入地領(lǐng)悟民族與自身的發(fā)展現(xiàn)并從中激發(fā)濃濃的愛國(guó)主義情懷,這既符合時(shí)代要求,又體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。
一、歷史劇影視藝術(shù)作品相較其他思想政治教育方式的優(yōu)越性
作為思想政治體驗(yàn)式教學(xué)的重要載體,歷史劇影視藝術(shù)具有其特有的優(yōu)越性。
(一)具有更強(qiáng)的導(dǎo)向性
與很多上了年紀(jì)的人相比,當(dāng)今大學(xué)生對(duì)政治的敏感度和關(guān)注度遠(yuǎn)不如他們。影視劇作為藝術(shù)作品,因其集娛樂(lè)、教育于一身的媒體優(yōu)勢(shì),更容易為大學(xué)生所接受。這些都為大學(xué)生和政府溝通搭建了平臺(tái),尤其是通過(guò)經(jīng)典的史劇影視作品等主旋律影視作品,這種受歡迎的娛樂(lè)方式可以使人們?cè)跐撘颇蕾p作品的過(guò)程中接受作品中宣揚(yáng)的民族精神,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的信任,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
(二)更具直觀性
利用信息技術(shù)將優(yōu)秀的影視資源整合到學(xué)科課程,較之傳統(tǒng)的灌輸教育與直面說(shuō)教相比,更具有教育的直觀和實(shí)效性。影視藝術(shù)通過(guò)直截了當(dāng)和形象鮮明的方法傳播信息,圖像較為直觀形象,聲音則具有穿透力和動(dòng)感特點(diǎn),創(chuàng)造一種身臨其境的效果。這種手段一改傳統(tǒng)教學(xué)封閉、說(shuō)教、灌輸?shù)膯我荒J?,教師通過(guò)運(yùn)用生動(dòng)形象的影視片段,將枯燥的理論化為可知可感的教育行為,極大地活躍了學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍。據(jù)調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生很喜歡運(yùn)用這種講授與影視作品載體相結(jié)合的教學(xué)方式。
(三)更具娛樂(lè)性
現(xiàn)在社會(huì)人們生活節(jié)奏加快,生活壓力加大,這使很多人容易產(chǎn)生空虛、抑郁等心理問(wèn)題。影視藝術(shù)作品,無(wú)論何種題材,幾乎都具有娛樂(lè)性,大學(xué)生通過(guò)觀看影視作品可以使精神得到很大放松,這種寓教于樂(lè)的方式既是對(duì)緊張生活的一種調(diào)劑,同時(shí)還可以通過(guò)觀看作品掌握信息,獲取知識(shí),形象地詮釋人生與做人的道理,懲惡揚(yáng)善,寓教于樂(lè),易于被學(xué)生接受。
二、歷史劇影視作品對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要作用
影視作品自誕生之日就承擔(dān)著重要的思想政治教育功能,特別是一些以革命歷史為題材的史劇影視作品,其對(duì)傳播正確的政治文化,宣揚(yáng)主流價(jià)值觀,傳導(dǎo)社會(huì)正能量等方面均起著重要的作用。
(一)有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,西方價(jià)值觀的激蕩使人們思想活動(dòng)的選擇性和差異性增強(qiáng),一些大學(xué)生產(chǎn)生了不同程度的信仰迷茫。對(duì)比大型歷史紀(jì)錄片《百年中國(guó)》,通過(guò)中華民族的百年滄桑史、屈辱史、奮斗史,今日的中國(guó),已是重振民族雄風(fēng),重新屹立于世界民族之林的東方大國(guó),社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上,人民生活安居樂(lè)業(yè),這些歷史的再現(xiàn)更加讓人體會(huì)到依靠正確的黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史再一次有力地證明,我們?nèi)〉玫囊磺谐删投际窃谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民英勇奮戰(zhàn)的結(jié)果,而這些都體現(xiàn)了樹立正確的理想信念和政治信仰的重要性,有利于大學(xué)生重新堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信心。
(二)有利于加強(qiáng)民族精神的培育
加強(qiáng)愛國(guó)主義教育以及民族精神培育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要任務(wù)。前幾年的《闖關(guān)東》之所以成為一部史劇經(jīng)典,是因?yàn)槠鋵懗隽嗣褡寰?,展示了民族氣質(zhì),體現(xiàn)了中國(guó)氣派。這部劇以朱開山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷為主線,用家族移民史描述社會(huì)動(dòng)蕩史,把國(guó)家命運(yùn)和個(gè)體生命結(jié)合起來(lái),在劇情發(fā)展的過(guò)程中詮釋了中華民族厚德載物、銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、不屈不撓的民族精神和誠(chéng)信、堅(jiān)韌、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。在觀看此類影視作品的同時(shí),學(xué)生們通過(guò)劇情的推進(jìn)也能感同身受,為劇中角色的精神所感動(dòng),從而逐步樹立和培育自己的愛國(guó)主義情懷。
(三)樹立正確價(jià)值觀
隨著我國(guó)改革開放的不斷深入,各種文化思潮相互激蕩,大學(xué)生面臨多種價(jià)值觀念的沖擊,部分大學(xué)生產(chǎn)生了價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏的現(xiàn)象,而優(yōu)秀的史劇影視作品展現(xiàn)給我們的是國(guó)家和民族利益高于一切,立場(chǎng)堅(jiān)定,忘我利他以及全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀念。例如,有一部影片曾經(jīng)感動(dòng)了很多人,它就是《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》,影片講述了三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,全國(guó)發(fā)生了大饑荒,人民生活困苦,國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰。在此背景下,周恩來(lái)同志來(lái)到河北邯鄲的伯延公社考察調(diào)研,在四個(gè)晝夜中與當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)生的故事。影片中的情節(jié),讓觀眾再次感覺到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度,讓觀眾看到了一個(gè)始終把人民利益放在第一位的偉人的情操;讓觀眾更深刻地體會(huì)到我黨始終代表人民群眾根本利益的優(yōu)良作風(fēng)。這些影視劇通過(guò)對(duì)主人公的刻畫讓廣大大學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)接受到正確的價(jià)值觀教育,并能使其自覺地融入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行之中。
(四)黨和社會(huì)歷史教育
如今大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的歷史知之甚少,史劇影視作品大多通過(guò)一定的歷史背景講述故事,而這些背景會(huì)不斷加深觀眾對(duì)特定歷史階段的了解,所以這些作品本身也可以成為大學(xué)生了解社會(huì)歷史的一個(gè)重要途徑。比如反映我黨發(fā)展的歷史劇《人間正道是滄?!?,表現(xiàn)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影《南京!南京!》及紀(jì)錄片《惡之花》、《警鐘為誰(shuí)而鳴》等,這種聲畫結(jié)合的影視藝術(shù)方式能夠做到寓歷史知識(shí)于此,易于學(xué)生接受,而且印象深刻。
三、利用史劇影視劇對(duì)大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)建議
史劇影視劇因其媒體優(yōu)勢(shì),對(duì)高校思想政治教育會(huì)產(chǎn)生積極的影響,因此高校要充分利用此載體發(fā)揮思想政治教育的最大功能。
(一)提高思想政治教育的實(shí)效性
教師應(yīng)積極結(jié)合課程需求推薦優(yōu)秀史劇經(jīng)典影視作品,特別是要結(jié)合作品的主題、歷史背景、情節(jié)等相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)來(lái)提高思想政治教育的實(shí)效性,這樣既能體現(xiàn)教學(xué)形式的改革,又能增強(qiáng)教學(xué)效果。
(二)開展討論
學(xué)校可以通過(guò)開設(shè)一些影視鑒賞方面的選修課,引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)不同時(shí)期、不同背景下的影視作品,并在觀影后開展影評(píng)活動(dòng)等方式,結(jié)合思想政治教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)討論議題,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)表感言,讓大學(xué)生在討論中接受教育。
(三)要緊密結(jié)合學(xué)校思想教育工作
要把影視作品的觀看與學(xué)校思想政治活動(dòng)和校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓其成為建設(shè)高水平的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化的重要方式,讓正能量的價(jià)值觀融入到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
大學(xué)時(shí)代是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,而好的影視作品恰恰是人生之夢(mèng)的最佳展示形式。隨著社會(huì)的發(fā)展,影視文化作為大學(xué)生思想政治教育的載體在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中必將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,因此,各高校在進(jìn)行教育改革的當(dāng)前必須將影視文化納入高校思想政治教育的工作中加以完善,使得學(xué)生在影視作品的鑒賞中體味人生,直面成長(zhǎng)中的難題,進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。
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