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    關(guān)于初中思想品德教學(xué)中學(xué)生社會認(rèn)知能力的培養(yǎng)

    2015-12-11 20:02:10趙霜葉
    新課程·中旬 2015年11期
    關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué)評價

    趙霜葉

    摘 要:青少年的成長對于祖國建設(shè)有著重要的意義,其健康成長對我國的發(fā)展前景有著非常直接的影響。初中是青少年成長的重要階段,這個階段對初中生社會認(rèn)知能力的塑造極為重要。首先分析了現(xiàn)階段初中生社會認(rèn)知的現(xiàn)狀,并有針對性地提出了通過思想品德課程來塑造學(xué)生社會認(rèn)知能力的途徑。

    關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué);社會認(rèn)知能力;評價

    社會認(rèn)知能力的組成包括多個方面,不僅包括對社會各種人和事物的認(rèn)知,還包括對社會意識、社會本質(zhì)以及社會行為的感知及反應(yīng)等。而目前我國的教育工作者在進(jìn)行思想品德教學(xué)時,往往忽略了學(xué)生社會認(rèn)知的內(nèi)在聯(lián)系,從而對思想品德教學(xué)效果造成了影響。但究其根本,思想品德教學(xué)與學(xué)生的社會認(rèn)知水平休戚相關(guān)、影響深遠(yuǎn)。下面本文圍繞兩者協(xié)同發(fā)展的路徑展開

    探討。

    一、當(dāng)前初中生社會認(rèn)知的現(xiàn)狀

    1.價值觀錯位

    目前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生的劇烈變化對人們的生活造成了很大的影響,在這樣的環(huán)境中,初中生的價值觀出現(xiàn)了一些錯位現(xiàn)象。學(xué)生在某些不利外界環(huán)境的影響下,生活態(tài)度變得更加現(xiàn)實、世俗、功利。很多學(xué)生缺乏理想與信念,更不知道先輩們的豐功偉績以及我們祖國的光榮歷史,也不尊重模范人物,而對影視明星盲目崇拜。

    2.個人主義至上

    當(dāng)前,初中生中多數(shù)是家中的小霸王,父母對其呵護(hù)有加,在此環(huán)境下,很多學(xué)生養(yǎng)成了跋扈、任性、懶散的性格。其中有一部分人,在生活中表現(xiàn)出自私自利,自我中心思想嚴(yán)重,也不會為別人考慮,與他人分享。在他們眼里,只有自己是最重要的,所有人都應(yīng)該為自己服務(wù),而對于班級活動與集體活動,通常視而不見,道德感與責(zé)任感不強(qiáng)。

    3.品德觀念模糊

    很多初中生僅僅從理論層次來理解道德觀念,卻不懂得道德最起碼的要求,僅依靠個人能力還不足以判斷出品德情景中的善惡美丑。多數(shù)學(xué)生對身邊發(fā)生的事通過自身感官難以做出客觀、公正的評價,是非對錯沒有清晰的界線。比如,對于考試作弊,很多學(xué)生都有這樣一種認(rèn)識,作弊沒被發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)出高超的技術(shù),這

    是一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,對青少年未來的發(fā)展十分不利。

    4.缺乏抗誘惑能力

    當(dāng)前,初中生是網(wǎng)絡(luò)的主要受眾,與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活關(guān)聯(lián)十分緊密。但網(wǎng)絡(luò)的利弊一直難以得到公斷,網(wǎng)上教程、網(wǎng)絡(luò)習(xí)題、網(wǎng)上講解以及休閑娛樂,為學(xué)生帶來了學(xué)習(xí)便利和生活調(diào)劑,這

    些益處顯而易見。但其也存在諸多不利的影響,網(wǎng)絡(luò)中充斥著大量的暴力信息以及色情資源等等,直接沖擊了初中生的道德觀。

    很多學(xué)生沒有足夠的抵抗力,成天沉迷于網(wǎng)絡(luò),而對本來的學(xué)業(yè)沒有投入應(yīng)有的關(guān)注和精力。

    二、初中思想品德教學(xué)中學(xué)生社會認(rèn)知能力培養(yǎng)的路徑

    1.貫徹教師主導(dǎo)和學(xué)生主體兩個教學(xué)相長的因素

    在新課標(biāo)背景下,需要對學(xué)生主體與教師主導(dǎo)有正確的認(rèn)

    識,認(rèn)識到兩者之間教學(xué)相長的關(guān)系。教師需要將最新的學(xué)科理論通過課堂授課的方式教給學(xué)生,讓學(xué)生具備正確認(rèn)識社會的能力,避免學(xué)生認(rèn)識上的差錯,同時也需要對學(xué)生的思維偏差進(jìn)行糾正。不僅如此,教師還需要認(rèn)識到青少年知識框架能力薄弱的情況,理解能力也有一定的局限性,因而對于理論知識的接受過程較為艱難?;谏鲜鰡栴},教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施予以改善,將正確的認(rèn)知理念根植于學(xué)生心中,隨著時間的推移,這些理念會在學(xué)生的社會生活中付諸實踐,并在長期的實踐中不斷修正認(rèn)知中的偏差,最終使這些正確的認(rèn)知在學(xué)生的人生軌跡中開出絢爛之花。

    2.潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行社會認(rèn)知思維培養(yǎng)

    現(xiàn)階段很多思想品德教育工作者在考核時仍然采用考試的方式進(jìn)行,這就讓老師在教學(xué)時將應(yīng)試作為教學(xué)的主要目的,使

    得思想品德教學(xué)的教育意義喪失。在這種模式的教學(xué)過程中,教師通常將重點放在應(yīng)試技巧以及習(xí)題演練方面,要求學(xué)生背誦重要的知識點,以取得較好的分?jǐn)?shù)。這會使學(xué)生對思想品德教學(xué)的目標(biāo)產(chǎn)生偏差,使其認(rèn)為考試最為重要,而忽視社會認(rèn)識能力的培養(yǎng)和提升。其實,思想品德教學(xué)具有較強(qiáng)的實用性,能夠使學(xué)生具備認(rèn)知社會、融入社會以及適應(yīng)社會的能力,從而能夠在接人待物中表現(xiàn)得圓融自如。所以,教師應(yīng)將社會認(rèn)知能力培養(yǎng)與思想品德教育相結(jié)合,使學(xué)生在社會中表現(xiàn)出正確的行為,對身邊的人或事做出正確的判斷,以便日后能夠更好地融入社會。

    3.延伸教學(xué)內(nèi)容,注重認(rèn)知能力的培養(yǎng)

    培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知力以及社會判斷力,是目前教育工作者工作的重點,也是一個意義重大的課題。為此,教師不能把課本當(dāng)作教育的重點,也不能僅局限于教材。教師應(yīng)該在對教材理解和把握的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會實踐中的課外材料進(jìn)行教育,幫助學(xué)生從宏觀的層次上來認(rèn)識社會。通過讓學(xué)生了解這些課本外的材料,不僅能夠彌補(bǔ)教材本身的缺陷,還能夠讓學(xué)生真正學(xué)會明辨是非,學(xué)會正確看待自己、看待他人、看待自己的人生。

    立足教材、延伸內(nèi)容的具體方法是:首先,將教材中的內(nèi)容有效地傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生對教材的內(nèi)容進(jìn)行充分理解,對思想品德學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí);其次,要從身邊的時事和事件開始,加強(qiáng)對這方面知識的補(bǔ)充,讓學(xué)生能夠分析出事件的本質(zhì),并養(yǎng)成關(guān)心國家大事的良好習(xí)慣,社會認(rèn)知能力也會變得更強(qiáng)。

    4.借助網(wǎng)絡(luò)平臺開展科學(xué)化和人性化的教育

    網(wǎng)絡(luò)對于學(xué)生來說似乎弊端要大于益處,但學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的熱情卻從未減少過。基于此,教師可以將思想品德教育與網(wǎng)絡(luò)相融合,不再采用灌輸式的教育方式,將網(wǎng)絡(luò)變成現(xiàn)代的工具與教育媒介,形成平等對話式的教育方式。通過網(wǎng)絡(luò)也能夠讓青少年多渠道參與社會實踐,通過實踐來體驗與感悟社會現(xiàn)象。

    對于青少年來說,無一不喜歡上網(wǎng)這一休閑活動,思想品德教育可以以此為契機(jī),將教學(xué)與學(xué)生的愛好相結(jié)合,使學(xué)生樂于接受教育,從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如,教師可以將豐富生動的社會實踐內(nèi)容加入青少年教育網(wǎng)站,并進(jìn)行大力推廣,來達(dá)到對青少年進(jìn)行思想品德教育的目的。政府也應(yīng)該出臺相關(guān)政策,支持對青少年思想品德教育有利的游戲與軟件的開發(fā),利用初中生的愛好來對他們進(jìn)行思想品德教育。

    5.及時對學(xué)生的認(rèn)知做出評價

    評價也是教育的有效方法之一,教師應(yīng)對評價予以充分重視并妥善利用,合理的評價能夠讓學(xué)生了解其社會認(rèn)知水平的高

    低,對其中存在的問題進(jìn)行及時糾正。當(dāng)然,在評價過程中,教師需要注意言辭,不僅要有足夠的說服力,同時還要能夠讓學(xué)生接受。評價方法的運(yùn)用要得當(dāng)、適度,恰如其分地運(yùn)用評價方法能夠?qū)W(xué)生認(rèn)知中的偏差進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。與此同時,由于學(xué)生的家庭背景各不相同,個人性格特點大相徑庭,社會經(jīng)歷也全然不同,一些學(xué)生會存在較為頑固的認(rèn)知偏差,這就需要老師有足夠的耐

    心,能夠運(yùn)用多種手段來引導(dǎo)學(xué)生,從生活和學(xué)習(xí)過程中找到切入口,做到深入人心。

    初中階段的學(xué)生最容易被外界影響,同時這個階段也是塑造其社會認(rèn)知能力的最好階段。目前大部分初中生身上體現(xiàn)出來的問題,需要教育工作者給予高度的關(guān)注,通過思想品德教學(xué)來幫助學(xué)生形成正確的社會認(rèn)知能力。所以,將思想品德教學(xué)與學(xué)生社會認(rèn)知能力培養(yǎng)相結(jié)合,能夠有效提升學(xué)生的社會融入能力,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高。青少年是國家的未來,少年強(qiáng)則國家強(qiáng),因此,思想品德教學(xué)中融入社會認(rèn)知能力培養(yǎng)意義十分重大。

    參考文獻(xiàn):

    [1]溫一鳴.芻議初中政治教學(xué)與學(xué)生社會認(rèn)知力的有機(jī)融合[J].赤子:上中旬,2015(02):227-228.

    [2]劉巧梅.認(rèn)知建構(gòu)活動體驗:初中歷史與社會一次學(xué)科活動的課例研究[J].科教文匯:中旬刊,2012(04):129-130.

    編輯 趙飛飛

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