新“拾棄”時(shí)代

李小龍

摘要：當(dāng)前土木工程圖學(xué)教育改革雖然取得了巨大的進(jìn)步，但仍然有一些消極的方面沒有得到正視。針對(duì)這些消極方面，要以“重拾”和“揚(yáng)棄”的觀念予以重新審視，本文基于對(duì)當(dāng)前土木工程圖學(xué)教育現(xiàn)狀的分析和反思，從多個(gè)方面對(duì)現(xiàn)有問題予以總結(jié)，并為“重拾”和“揚(yáng)棄”的實(shí)現(xiàn)提供了若干探討思路。

關(guān)鍵詞：工程圖學(xué)；土木工程制圖；圖學(xué)教育；教育改革

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）15-0171-02

近年來，圖學(xué)教育的改革思路和措施層出不窮，對(duì)于廣大的圖學(xué)教育者來說，這不能不說是讓人振奮的事情。然而，土木工程圖學(xué)教育及改革并非真的完美無缺。

一、土木工程圖學(xué)教育的現(xiàn)狀及反思

我國的土木工程圖學(xué)教育一直以來強(qiáng)調(diào)具有“顯性特征”的實(shí)踐能力和思維能力，而對(duì)于具有“隱性特征”的德育及美育等方面，卻很少給予明確指導(dǎo)。

1.重能力、輕意識(shí)。近年來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)加工模式的改進(jìn)以及國外先進(jìn)圖學(xué)教育理念的引入，土木工程圖學(xué)教育在能力培養(yǎng)方面的要求主要集中在創(chuàng)造性構(gòu)型設(shè)計(jì)能力、三維造型設(shè)計(jì)能力和計(jì)算機(jī)繪圖能力等方面。這些能力要求的提出，是為了讓學(xué)生能在后續(xù)的課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)乃至工作實(shí)踐中把所學(xué)的圖學(xué)知識(shí)和技巧準(zhǔn)確有效地表現(xiàn)出來，但是現(xiàn)實(shí)中似乎沒有達(dá)到預(yù)期的效果。大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)制圖課程期間，無論作業(yè)還是考試都能表現(xiàn)自己的理想水平，但是到了課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)階段，卻很難畫出一套像樣的施工圖，甚至連基本的制圖規(guī)范都遵守不了，曾經(jīng)看似已經(jīng)具備的能力似乎成了只能適應(yīng)某一特定階段的“偽能力”。表面上看，似乎是這些學(xué)生的能力不足，但從根本上說，是他們學(xué)習(xí)的意識(shí)不強(qiáng)烈。當(dāng)前比較流行的教學(xué)思想，不論是發(fā)散性思維的培養(yǎng)還是一題多解問題的設(shè)置，絕大多數(shù)情況下仍然是將學(xué)生放置在“教師提出問題，學(xué)生發(fā)散性或創(chuàng)新性作答”的情境下，教師始終還是學(xué)生思維和能力得以顯現(xiàn)的“激發(fā)器”，這種對(duì)教師在意識(shí)和思維上的慣性依賴感，在很大程度上削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，從而使得明明在大一學(xué)期已經(jīng)學(xué)會(huì)的能力后來反而被隱藏了起來，使“學(xué)會(huì)”變成了“學(xué)過”。

2.重技術(shù)、輕情感。土木工程制圖一直以來就被定義為土木工程專業(yè)的一門技術(shù)基礎(chǔ)課，這足以看出該課程在技術(shù)方面的高要求?，F(xiàn)代工程圖學(xué)則更加重視對(duì)技術(shù)的運(yùn)用，除了要求掌握手工繪圖技術(shù)以外，還要求掌握熟練的計(jì)算機(jī)繪圖和三維造型技術(shù)。然而，這些技術(shù)手段要求的提出僅僅立足于工程圖樣表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。工程圖要能起到完全意義上的“工程界交流的語言”的作用，僅有準(zhǔn)確性和規(guī)范性還是不夠的。就整個(gè)土木工程設(shè)計(jì)程序來說，在設(shè)計(jì)成果的圖樣表達(dá)階段，注重的是工程圖樣的準(zhǔn)確性和規(guī)范性（如定案設(shè)計(jì)），而在設(shè)計(jì)創(chuàng)作階段，則注重于設(shè)計(jì)者自我表現(xiàn)的及時(shí)性和自由性以及對(duì)外交流的開放性和直接性（如基本概念設(shè)計(jì)），正如德國科隆高等?？茖W(xué)校的迪特爾·普林茨教授所言：頭腦中抽象的創(chuàng)意和紙上草圖式的創(chuàng)意之間的對(duì)話，會(huì)引起一場(chǎng)持續(xù)不懈的思想與圖畫之間的交流，這對(duì)于解決方案任務(wù)來說是不可避免的，也是充滿樂趣的。因此，土木工程圖樣的“語言”作用不能只在某一階段起作用，而應(yīng)該貫穿于設(shè)計(jì)的全過程，既要具有反映工程技術(shù)屬性的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，也要具備反映思維情感屬性的自由性和開放性。

3.重工程、輕藝術(shù)。當(dāng)前的土木工程圖學(xué)教育及改革普遍注意工程意識(shí)的培養(yǎng)，如課程內(nèi)容與工程設(shè)計(jì)的結(jié)合、工程基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)的普及、工程建設(shè)工地的考察、標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)的增強(qiáng)、專業(yè)課教師的教學(xué)參與等。當(dāng)前的土木工程圖學(xué)多數(shù)的培養(yǎng)方式依然在延續(xù)工科所擅長(zhǎng)的“左半腦教學(xué)法”，運(yùn)用連續(xù)的、解析的和符號(hào)的信息處理方式，通過圖樣對(duì)土木工程對(duì)象的實(shí)用要求（諸如功能、經(jīng)濟(jì)、材料、結(jié)構(gòu)、邏輯、物理、生理及倫理等）進(jìn)行邏輯、推理和計(jì)算。然而，土木工程物不僅僅只有實(shí)用的要求，它也是“藝術(shù)家族中的一員”，有其特有的精神性、藝術(shù)性和審美性，而主導(dǎo)“視覺模式”的“右半腦教學(xué)法”在工科教學(xué)中相對(duì)缺乏，致使學(xué)生對(duì)于精神藝術(shù)審美層面的圖形感、空間感、構(gòu)型感和色彩感等感受甚少，在一定程度上限制了對(duì)土木工程物的全面認(rèn)知和對(duì)其圖樣的合理表現(xiàn)。那么，學(xué)生方案草圖表達(dá)能力的缺乏程度，也就可想而知了。

4.重形式、輕內(nèi)涵。當(dāng)前關(guān)于工程圖學(xué)的改革思想和措施大多數(shù)是針對(duì)于機(jī)械類專業(yè)提出的，如目前叫得較響、改革力度較大的“以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主線”和“以三維為主線”的兩種模式，它們分別對(duì)應(yīng)目前機(jī)械工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)流程和設(shè)計(jì)表達(dá)方式，相對(duì)于傳統(tǒng)的課程內(nèi)容，更有利于將基礎(chǔ)的制圖技能與機(jī)械工程實(shí)踐相結(jié)合，更有利于機(jī)械工程意識(shí)的培養(yǎng)。然而，機(jī)械工程以數(shù)字化機(jī)械加工為制造手段，設(shè)計(jì)開發(fā)以三維造型軟件為主，以三維構(gòu)型為起點(diǎn)，通過視向變換得到二維，以機(jī)械加工、組裝及使用的功能環(huán)境為工程運(yùn)行環(huán)境，形體認(rèn)知偏重于三維形體感。土木工程則以非數(shù)字化建造（現(xiàn)場(chǎng)手工施工、機(jī)械輔助施工）為制造手段，設(shè)計(jì)開發(fā)采用工程繪圖及計(jì)算軟件（二維為主、三維為輔），設(shè)計(jì)構(gòu)思可以三維形態(tài)為起點(diǎn)，也可從二維平面入手，工程運(yùn)行環(huán)境是工程建成后的綜合使用環(huán)境（包括場(chǎng)地、功能、結(jié)構(gòu)、材料、交通、安全、節(jié)能、物理、設(shè)備、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)、文化、歷史、地域等），形體認(rèn)知偏重于三維空間感。機(jī)械工程與土木工程在專業(yè)性質(zhì)上的不同，使得兩者在具體的教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求及教學(xué)手段等方面都必然產(chǎn)生一定的差別。有一些土木工程制圖的授課教師，功利性地追求教改成果，不加分析地直接套用這些模式，結(jié)果消耗了大量的人力物力，卻沒有收到預(yù)期的教學(xué)效果。究竟這些模式能否完全適用或者在多大程度上適用于土木工程專業(yè)的制圖教學(xué)，必須要立足于土木工程專業(yè)的內(nèi)涵。

二、土木工程圖學(xué)教育的“重拾”與“揚(yáng)棄”

基于上述分析，筆者認(rèn)為要使圖學(xué)教育成為一門真正具有生命力的學(xué)科而非單純的技術(shù)性課程，只著眼于本學(xué)科內(nèi)部予以討論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該將其融入更為廣闊的范疇，“重拾”和“揚(yáng)棄”當(dāng)前的土木工程圖學(xué)教育。

1.充分激發(fā)意識(shí)能動(dòng)性。意識(shí)能動(dòng)性的激發(fā)，即要使學(xué)生對(duì)圖學(xué)課程的靜態(tài)的、照相式的、消極被動(dòng)的反映，轉(zhuǎn)化成一種積極的、主動(dòng)的、自覺的活動(dòng)。如何將教師所熟知的規(guī)范化、教條化的教學(xué)目標(biāo)切實(shí)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，光靠教科書式的說教是不能滿足要求的。教師必須探求與學(xué)生的價(jià)值取向和心理期望的最佳契合點(diǎn)，換位思考，以理服人，以情動(dòng)人，用自身的學(xué)術(shù)造詣、人格魅力和有效的教學(xué)手段，引導(dǎo)其心理取向，還必須充分調(diào)動(dòng)諸如感覺、思維（理性）、情緒、意志等其他方面共同參與，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，挖掘其學(xué)習(xí)潛力，提高其學(xué)習(xí)積極性。

2.熱情塑造人文情懷。人文情懷不是技能，關(guān)注的是人的內(nèi)在本質(zhì)，推崇人的感性和情感，看重人的想象力和生活的多樣化，主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志。既然當(dāng)前的圖學(xué)教育者們已經(jīng)充分肯定了制圖與工程設(shè)計(jì)的不可分離性，那么若還只是一味地強(qiáng)調(diào)制圖的邏輯性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性，就等于無視工程及其設(shè)計(jì)的人文化特征，其實(shí)是科學(xué)精神和人文情懷的分離，是與科學(xué)的發(fā)展觀相違背的。若線條、圖樣和文字僅僅被當(dāng)作必須完成的任務(wù)而非設(shè)計(jì)者情感思想的流露，又有誰會(huì)真的熱愛呢？

3.積極提升藝術(shù)修養(yǎng)。土木工程制圖課不僅僅要教會(huì)學(xué)生如何邏輯規(guī)范地表達(dá)土木工程物，還要在一定程度上讓學(xué)生體會(huì)圖學(xué)藝術(shù)和工程藝術(shù)對(duì)土木工程發(fā)展的潛在促進(jìn)作用。要豐富學(xué)生對(duì)土木工程物的認(rèn)知，使其意識(shí)到所描繪的并非是純粹的“冷巴巴”的工程構(gòu)筑物形象，而是可以參與其中的既具有工程邏輯性又具有藝術(shù)感染力的人造物質(zhì)環(huán)境。這既在一定程度上平衡了人的左右腦功能，也為制圖新技法的創(chuàng)造帶來了可能，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力也有了更廣闊的馳騁空間。

4.深刻把握課程內(nèi)涵。選擇哪種教學(xué)模式、制定何種教學(xué)目標(biāo)、重組哪些教學(xué)內(nèi)容、采用哪些教學(xué)手段、組織何種考查形式，這些問題都不能變成追求功利的表面形式，而應(yīng)該本著科學(xué)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神，從土木工程學(xué)科的內(nèi)涵著手，切實(shí)立足于教育發(fā)展的中長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，以全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為綱要，以土木工程人才的培養(yǎng)為己任，謹(jǐn)慎而負(fù)責(zé)地對(duì)待改革中的每一個(gè)“拾”與“棄”。

三、結(jié)語

當(dāng)前的土木工程圖學(xué)教育不應(yīng)該一味地強(qiáng)調(diào)和擴(kuò)大教育技術(shù)措施的作用和影響，還應(yīng)該在重視工程技能培養(yǎng)的前提下，立足于土木工程的專業(yè)性質(zhì)，重視教師的思維情感引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，從意識(shí)培養(yǎng)、動(dòng)機(jī)引導(dǎo)、情感塑造、修養(yǎng)提升、內(nèi)涵把握等根本性方面予以全方位實(shí)施。

本文寫作的初衷，是源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛和出于對(duì)土木工程圖學(xué)教育的憐惜，筆者由衷地希望這份摯誠之心，能夠喚得教育同行的一絲共鳴。如有不妥之處，也懇請(qǐng)專家批評(píng)指正。

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