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      從《三國鼎立》一課的教學(xué)語言談起

      2015-12-08 23:32:09鄧?yán)^民
      歷史教學(xué)·中學(xué)版 2015年8期
      關(guān)鍵詞:三國鼎立三國歷史

      在2014年11月的濟(jì)寧市初中歷史有效教學(xué)研討會(huì)上,55歲的我上了一節(jié)“下水課”——人教版七上“三國鼎立”。執(zhí)教《三國鼎立》這節(jié)課,五次試講,四易其稿,其中感悟最深的是語言的巧妙設(shè)計(jì)與高效運(yùn)用。同樣的一節(jié)課、同樣的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)上出不同的效果,原因就是語言不同。

      語言是人類最重要的交際工具。教學(xué)語言,狹義上也稱課堂語言,是教師針對(duì)教學(xué)任務(wù)與目標(biāo),為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通的工具,是師生交流的重要媒介。

      蘇霍姆林斯基曾說:“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的智力勞動(dòng)效率。”與其說學(xué)生被教師吸引,不如說學(xué)生被教師的語言吸引。失去了語言魅力的課堂只會(huì)是死水一潭。

      從小的角度講,也就是針對(duì)一節(jié)課而言,教學(xué)過程中使用的溝通語、導(dǎo)入語、評(píng)價(jià)語、過渡語、引導(dǎo)語、總結(jié)語、升華語等,都是課堂中的必備的教學(xué)語言。

      第一,溝通語

      第一次與新生見面,必須盡快打破彼此的陌生感。我幽了一默:“同學(xué)們,從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在,有像我這樣老的老師給你們上過課嗎?”“那好,今天,就讓我這位老歷史教師,給同學(xué)們上一節(jié)新歷史課?!?/p>

      借班上課,初次與學(xué)生見面,精心設(shè)計(jì)與學(xué)生溝通的簡要語言,建立教學(xué)氛圍,十分必要。

      第二,導(dǎo)入語

      又稱導(dǎo)語,是引領(lǐng)整節(jié)課教學(xué)活動(dòng)的開端。伴隨著《滾滾長江東逝水》的視頻,我設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語:“楊洪基的這首歌曲,大氣磅礴,厚重沉思。把我們帶入到三國時(shí)代。三國,既是一個(gè)混戰(zhàn)的時(shí)代,也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,更是一個(gè)政權(quán)分立和民族融合的時(shí)代。三國的歷史,雖然不足百年,但那些充滿個(gè)性的歷史人物和那常談常新的歷史故事,成為人們津津樂道的話題?!?/p>

      這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語,既能把視頻中歌詞內(nèi)容和本節(jié)課的主題緊密的聯(lián)系在一起,又能激發(fā)學(xué)生探究的熱情,可謂“一石三鳥”。

      第三,評(píng)價(jià)語

      又稱點(diǎn)評(píng)語,是指教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)、課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià),恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)語有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,拉近師生距離。在進(jìn)行課堂點(diǎn)評(píng)時(shí),一個(gè)最重要的原則,就是“適度”。當(dāng)我問到“誰來告訴大家,你所知道的三國人物和三國故事”時(shí),學(xué)生們踴躍發(fā)言,面對(duì)此,如果簡單的評(píng)價(jià)為“好”“不錯(cuò)”,無異于是對(duì)學(xué)生的熱情澆了一盆涼水;如果設(shè)計(jì)為“大家說得太好了,你們都可以稱得上史學(xué)家了”,這樣的“戴高帽”式的評(píng)價(jià),也會(huì)使學(xué)生感覺到不自然。我的評(píng)價(jià)語預(yù)設(shè)為:“同學(xué)們知道的挺多,看來歷史知識(shí)不僅來源于課堂,也來自于生活。正是這些人和這些事,構(gòu)成了三國的歷史?!毙枰獜?qiáng)調(diào)的是,評(píng)價(jià)語可以進(jìn)行多種預(yù)設(shè),每一個(gè)問題,針對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的不同情況,設(shè)計(jì)出不同的評(píng)價(jià)語與其相對(duì)應(yīng),或可收放自如、游刃有余。

      第四,過渡語

      過渡,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是力求自然。第一板塊“漢室衰微群雄起”與第二板塊“官赤逐鹿英雄出”之間的過渡,我是這樣設(shè)計(jì)的:“當(dāng)時(shí)的中國,就是一個(gè)字:‘亂’!亂世出英雄啊,此時(shí),曹操、袁紹、孫權(quán)、劉備等,登上了歷史舞臺(tái)。在十多年的兼并戰(zhàn)爭中,影響最深遠(yuǎn)的有兩個(gè)戰(zhàn)役”。用“亂世出英雄”這句人人熟悉的話,由漢末的社會(huì)現(xiàn)象過渡至兩場(chǎng)重要戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn),過渡不露痕跡,而且易于激起學(xué)生的求知欲望。

      再如,在學(xué)習(xí)完官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后,需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比、思考曹操在兩場(chǎng)戰(zhàn)役中一“勝”一“敗”的原因時(shí),我這樣過渡:“官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的共同特點(diǎn)是以少勝多,但對(duì)曹操來說,官渡之戰(zhàn),他勝的光彩;赤壁之戰(zhàn),他敗的悲慘!為什么會(huì)有截然不同的結(jié)局?同一個(gè)人、同樣是火,差距怎么就那么大呢?請(qǐng)同學(xué)們幫助我解開這個(gè)疑團(tuán)?!卑l(fā)人深思的同時(shí)加上詼諧幽默,易于營建良好的學(xué)習(xí)氛圍。

      在本課中所有基礎(chǔ)內(nèi)容處理完后,需要在下一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,我的過渡語是這樣的:“從東漢末年到三國時(shí)期,社會(huì)由危轉(zhuǎn)安,政權(quán)由多減少,經(jīng)濟(jì)由衰變興,人口由少增多,中國由‘亂’到‘治’,毫無疑問,這是歷史的進(jìn)步。是誰、是哪些人推動(dòng)了歷史的進(jìn)步呢?是當(dāng)時(shí)的人民大眾,是眾多的英雄。三國時(shí)期的英雄,燦若繁星,最耀眼的無疑是曹操和諸葛亮。”這樣設(shè)計(jì),既是對(duì)已學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的整體感知,又是對(duì)下一板塊學(xué)習(xí)內(nèi)容的自然提出。

      第五,指導(dǎo)語

      也稱引導(dǎo)語,即指引、引領(lǐng)和導(dǎo)向語。這是教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最直接的展現(xiàn),面對(duì)學(xué)生,遇到的問題,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考,直至由學(xué)生得出正確答案,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

      學(xué)生在探討“曹操為什么能夠統(tǒng)一北方及原因”這一問題時(shí),回答的角度各不相同,教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從較少關(guān)注的經(jīng)濟(jì)角度探究原因,切忌直接把答案說出,應(yīng)該由學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,起到“生生互助”的效果。這樣的學(xué)習(xí),真正受益的才是學(xué)生。

      再如,在講解三國建立情況時(shí),為強(qiáng)調(diào)三國的分布位置,我引導(dǎo)學(xué)生觀察這三個(gè)國家的地理位置和形狀,最終,我與學(xué)生們一同得出結(jié)論:“宛如鼎的三足,相對(duì)穩(wěn)定,因此我們把這一時(shí)期稱為‘三國鼎立’”。

      第六,總結(jié)語

      可以是每一教學(xué)板塊的總結(jié),也可以是整節(jié)課的總結(jié),還可以是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)表現(xiàn)的總結(jié)。一個(gè)必然要求就是凸顯知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生站在更高的角度審視教學(xué),從而得出更深的見解。

      在學(xué)習(xí)完“漢室衰微群雄起”版塊后,我的總結(jié)語是這樣設(shè)計(jì)的:“在最高統(tǒng)治階層,政治腐敗,宦官和外戚交替專權(quán),王權(quán)逐漸衰微;社會(huì)底層,農(nóng)民起義此起彼伏;處于中間的統(tǒng)治階層,軍閥割據(jù)一方。從而導(dǎo)致東漢政權(quán)名存實(shí)亡。當(dāng)時(shí)的中國,就是一個(gè)字:‘亂’!”這樣進(jìn)行總結(jié),相信“亂”字會(huì)給學(xué)生留下極深的印象,也更符合初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。很多時(shí)候,總結(jié)語會(huì)和升華語合二為一,但兩者不盡相同,升華語主要側(cè)重在情感上。

      第七,升華語

      針對(duì)整節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行整體提升,更多的是針對(duì)情感教育的升華,目的是使學(xué)生對(duì)整節(jié)課有更深的認(rèn)識(shí)與感悟。我的升華語是這樣設(shè)計(jì)的:“歷史的車輪滾滾向前,三國早已成為過去,英雄也早已作古。黯淡的是刀光劍影,遠(yuǎn)去的是鼓角錚鳴。回望歷史,那一段段曾經(jīng)的輝煌,早已載入史冊(cè);那一幕幕啟合的精彩,也已演繹成藝術(shù);那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,更凝固成我們心中的明星。說三國,論英雄,成為千百年來永不枯竭的話題?!畾v史,往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。’如果你對(duì)那時(shí)的人和事有特別的興趣,那你就去挖掘、去研究,也許用你新的視角,能夠得出的新成果。”

      這樣的升華語,既有對(duì)三國歷史的回顧,又有對(duì)三國歷史的評(píng)價(jià),更有對(duì)學(xué)生的期許。

      從大的角度講,也就是從教育工作的角度講,教學(xué)語言還會(huì)以其他形式呈現(xiàn)。

      第一,課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的問題

      我們?cè)谶M(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí),一般會(huì)選擇更符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、更易于學(xué)生接受的方式呈現(xiàn),這有助于引發(fā)學(xué)生的共鳴,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性,也是教師語言功底的展現(xiàn)。在每年的聽課過程中,都會(huì)遇到這種情況,老師在上課時(shí),會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不配合、課堂氣氛尷尬的局面,原因是什么?可能跟教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)有關(guān),也可能跟教學(xué)任務(wù)的制定有關(guān),但最為重要的是什么?是教學(xué)語言的使用!同樣的問題,不同的問法,也就會(huì)產(chǎn)生出不同的效果。

      以《三國鼎立》一課中的教學(xué)問題為例:

      1.在導(dǎo)入新課后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:

      誰來告訴大家,你所知道的三國人物和三國故事?

      這個(gè)問題,可以保障每一個(gè)學(xué)生參與其中,立刻引爆了課堂氣氛,學(xué)生面對(duì)新老師的拘謹(jǐn)、不安消失殆盡,取而代之的是其全身心投入課堂的熱情。這就啟示我們,從學(xué)生喜歡的、易于學(xué)生完成的任務(wù)著手,更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

      2.在學(xué)習(xí)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)這一重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),我先問了學(xué)生一個(gè)問題:

      誰告訴我,學(xué)習(xí)戰(zhàn)役,需要了解和掌握哪些要點(diǎn)?

      這個(gè)問題的設(shè)計(jì),是滲透著學(xué)法指導(dǎo)的,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要。有了對(duì)戰(zhàn)役學(xué)習(xí)的方法,接下來的教學(xué)活動(dòng)安排也就游刃有余了。

      第二,精心設(shè)計(jì)的板塊名稱

      時(shí)下我們踐行的“板塊式教學(xué)模式”,每一個(gè)精心設(shè)計(jì)的板塊,就是對(duì)一定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的高度概括,這也是一種精練的教學(xué)語言的體現(xiàn)。在課堂教學(xué)時(shí),精致的板塊讀起來朗朗上口,也是教師教學(xué)語言使用功底的呈現(xiàn)。

      在《三國鼎立》一課中,我的板塊設(shè)計(jì)是:“漢室衰微群雄起,官赤逐鹿英雄出,三分天下謀統(tǒng)一,英雄遠(yuǎn)去盡評(píng)說”。

      第三,課堂教學(xué)中的無聲語言

      法國著名作家羅曼·羅蘭說:“面部的表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語言,比嘴里講的語言更復(fù)雜到千百倍的語言?!闭n堂中教師使用的無聲語言,如肢體語、表情語、眼神語等,也是課堂語言的一種,甚至?xí)霈F(xiàn)“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。例如,面對(duì)學(xué)生的精彩表現(xiàn),除了語言的點(diǎn)評(píng)外,豎向?qū)W生的大拇指,投向?qū)W生的贊許的眼神,都是對(duì)學(xué)生求知心靈的精心呵護(hù)。從另一個(gè)角度講,在課堂教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生走神,甚至違法紀(jì)律時(shí),一個(gè)關(guān)心的眼神、一個(gè)輕拍學(xué)生肩頭的動(dòng)作,都會(huì)化作一份關(guān)愛,比任何語言更易于學(xué)生接受。

      第四,史料中的語言

      這里主要指我們?cè)诮虒W(xué)過程中借用圖片、示意圖、視頻等史料來輔助教學(xué)。例如,勝過千言萬語的示意圖,就是對(duì)教師語言的另一種詮釋和展現(xiàn)。

      為了讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握三國,我設(shè)計(jì)了時(shí)間坐標(biāo)圖與教學(xué)語言相配合:“‘三國’,學(xué)術(shù)界有三國和大三國的說法,所謂三國,指的是從魏國的建立到三國的結(jié)束,所謂大三國,指的是從東漢末年到三國結(jié)束?!贝藭r(shí),僅靠教學(xué)語言是無法敘述得十分清楚的,這就需要我們的教學(xué)語言與圖表相結(jié)合,共同為學(xué)生呈現(xiàn)清晰、形象、直觀的歷史知識(shí)。

      視頻中的旁白、介紹語,也屬于課堂中的語言,只不過是“借他人之口,達(dá)教學(xué)目的”罷了。

      第五,課堂中的學(xué)生語言

      新課改提倡“充分放權(quán)給學(xué)生”“賦予學(xué)生課堂發(fā)言的權(quán)力”,學(xué)生的精彩回答要靠教師的指導(dǎo)與培養(yǎng),說得好的前提是敢說,以及有機(jī)會(huì)說,互動(dòng)式、有來有往的課堂才是真實(shí)的課堂。因此,在教師的引導(dǎo)下,由學(xué)生說出的語言也是課堂語言的重要組成部分。

      當(dāng)對(duì)歷史人物曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),學(xué)生們進(jìn)行了激烈的爭論,其中一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)非常獨(dú)到:“我認(rèn)為,曹操是三國時(shí)期最偉大的人物之一。雖然《三國演義》將曹操寫成奸詐小人,可我也讀過其他文獻(xiàn),像《三國志》《資治通鑒》等書籍對(duì)曹操的評(píng)價(jià)都是正面大于負(fù)面。他僅僅是宦官過繼之子的后代,在亂世中挺身而出,敢于刺殺董卓,可以說,曹操有膽有謀。他在亂世中,靠自己的能力,挾天子以令諸侯,統(tǒng)一北方,成就了一般人難以成就的大業(yè)?!弊寣W(xué)生敢于說出自己的想法,我們肯定會(huì)收獲更多的精彩!

      第六,課下師生交流的話語

      課下的語言是課堂的延伸,教師與學(xué)生之間的交往,是一種身教勝于言傳式的語言,更有助于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育。

      在一次試講后,一個(gè)學(xué)生攔住了我,主動(dòng)和我探討了很多他感興趣的三國歷史,整個(gè)的交流過程因?yàn)樯险n的鈴聲打斷,但看著學(xué)生渴望與人交流的眼神,我意識(shí)到,歷史教學(xué)不應(yīng)僅局限于課堂,學(xué)生感興趣的歷史就是最好的教學(xué),通過與學(xué)生交流,培養(yǎng)他們的分析能力、理解能力、對(duì)比能力,這種潛移默化的教育是課堂教學(xué)的有益延伸。

      不同的教師,會(huì)形成不同的教學(xué)語言風(fēng)格,或質(zhì)樸、或華麗、或嚴(yán)謹(jǐn)、或幽默。語言需要細(xì)細(xì)推敲,用心揣摩:

      第一,豐富自己的語言結(jié)構(gòu),錘煉、打造適合自己的語言風(fēng)格。這也就需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中寫詳案,并仔細(xì)推敲教學(xué)語言。

      第二,補(bǔ)充網(wǎng)絡(luò)語言、流行語言,取眾家之長,為我所用。一個(gè)不懂網(wǎng)絡(luò)用語、不知流行用語的老師,是不可能與學(xué)生打成一片的,選取適當(dāng)?shù)恼Z言,更易于拉近師生距離,服務(wù)教學(xué)工作。

      第三,加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤讀、勤寫、勤聽、勤說、勤反思、勤摘抄。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)優(yōu)秀的教師其教育技巧的提高,只有持之以恒的學(xué)習(xí)——只有從各種書籍中采掘表現(xiàn)社會(huì)生活領(lǐng)域的材料,才能豐富自己的語言,使它生動(dòng)形象,撥動(dòng)學(xué)生的心弦!”

      教學(xué)語言的使用,需要遵循的三大原則:

      第一,學(xué)情

      針對(duì)不同的學(xué)生群體就需要我們使用與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)語言,這就很像我們的生活中,“與一個(gè)幾歲的稚氣孩童說話”,和“與一個(gè)同齡人交談”時(shí),使用的語言肯定不同。在初中的歷史教學(xué)中,面對(duì)初一、初二、初三不同年級(jí)的學(xué)生,使用的語言也應(yīng)不同,一個(gè)重要的原則就是“學(xué)生聽得懂,學(xué)生喜歡聽”。

      第二,教情

      一千個(gè)教師就會(huì)有一千種教學(xué)風(fēng)格,應(yīng)設(shè)計(jì)出適合自己的教學(xué)語言,而非生硬的記憶他人的語言。

      第三,課情

      不同的教學(xué)內(nèi)容,需要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言。講述中華民族的屈辱史與講述改革開放的成就史,語言風(fēng)格、特點(diǎn)肯定會(huì)有所不同。

      文末,用英國教育家威廉亞瑟的一句話與大家共勉:

      平庸的教師只是講述,較好的教師是講解,優(yōu)秀的教師是示范,偉大的教師是啟發(fā)。

      【作者簡介】鄧?yán)^民,男,1960年生,山東省特級(jí)教師,山東省濟(jì)寧市教育科學(xué)研究院歷史教研員,主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究工作。

      【責(zé)任編輯:王雅貞】

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