多元文化背景下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育與踐行

王開瓊

摘要：當(dāng)今世界，文化在世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)出多元并存和自由發(fā)展的顯著特征，給大學(xué)生的價(jià)值觀和思維方式帶來重大影響，導(dǎo)致方向迷失以及無政府主義和極端個人主義的產(chǎn)生。而社會主義核心價(jià)值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核，直接反映社會價(jià)值的本質(zhì)和特性。通過對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育，能夠引導(dǎo)他們正確面對多元文化社會，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，有效防止多元文化帶來的負(fù)面影響。

關(guān)鍵詞：多元文化;大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀;培育與踐行

中圖分類號：G641 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）25-0035-02

文化多元化已成為當(dāng)今世界的客觀現(xiàn)實(shí)和歷史趨勢，其實(shí)質(zhì)是價(jià)值觀和思維方式多元化，它是未來文化存在發(fā)展的方式。黨的十八大報(bào)告中指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”強(qiáng)調(diào)“積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?！盵1]沒有文化的積極引領(lǐng)，就沒有精神力量的充分發(fā)揮。先進(jìn)文化以弘揚(yáng)崇高價(jià)值為使命，正確的價(jià)值觀始終是先進(jìn)文化的內(nèi)核。當(dāng)前，我國社會思想觀念正在發(fā)生深刻變化，迫切需要把不同階層、不同認(rèn)識水平的人們凝聚和團(tuán)結(jié)起來，樹立社會主義核心價(jià)值觀。而大學(xué)生是建設(shè)文化強(qiáng)國的未來主力軍，肩負(fù)著民族復(fù)興與國家富強(qiáng)的歷史重任，應(yīng)積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

一、多元文化對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的影響

我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，由于多元文化的挑戰(zhàn)，“社會思想空前活躍，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，社會意識出現(xiàn)多樣化的趨勢，錯誤思想的影響難以避免。思想理論領(lǐng)域雜音、噪音時(shí)有出現(xiàn)，一些非馬克思主義的思想意識也有所滋長”。[2]反映到意識形態(tài)領(lǐng)域就表現(xiàn)為人們價(jià)值觀念的日益多元、多樣，即在價(jià)值判斷和價(jià)值取向上具有矛盾和雙重性。在這一背景下，大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀會受到諸多因素的影響。

1.西方價(jià)值觀的沖擊和影響。西方社會思潮的隱蔽滲透，構(gòu)成對中國主流意識形態(tài)的嚴(yán)重沖擊。他們憑借經(jīng)濟(jì)、科技等優(yōu)勢，企圖將美其名為“普世價(jià)值”的觀念推銷、擴(kuò)張到中國，其腐朽思想文化進(jìn)一步擾亂我們特別是處于文化前列的大學(xué)生思想，對大學(xué)生的生活與行為方式、價(jià)值取向甚至精神“認(rèn)同”均產(chǎn)生了消極影響。

2.馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)。20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變，世界社會主義運(yùn)動處于低潮。反馬克思主義者大肆渲染“社會主義失敗論”、“共產(chǎn)主義渺茫論”及“馬克思主義過時(shí)論”等觀念，導(dǎo)致馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域遭遇一些大學(xué)生對其合法性的質(zhì)疑，使社會主義價(jià)值體系遭遇資本主義價(jià)值體系的挑戰(zhàn)。

3.互聯(lián)網(wǎng)普及帶來的影響。由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，喚起、放大了社會上一些原來處于隱秘狀態(tài)的不良心態(tài)和負(fù)面情緒。受其影響，大學(xué)生價(jià)值觀的多元化、實(shí)用化存在一定的盲目性、逆反性和無序性，高校的思想教育陣地面臨“建構(gòu)主流意識形態(tài)的方式越來越靈活，滲透越來越深入，管控越來越困難，影響越來越深遠(yuǎn)”[3]的境界，對社會主義核心價(jià)值觀的廣泛、深入的傳播構(gòu)成挑戰(zhàn)。

4.市場經(jīng)濟(jì)趨利性的影響。市場經(jīng)濟(jì)的趨利性使世俗的實(shí)用及消費(fèi)主義開始抬頭，追逐名利和金錢的思想逐漸滲入到人們的生活，更多的人關(guān)注的是自身利益的實(shí)現(xiàn)，將為國家、為民族奮斗的“誓言”忘之腦后，熱衷于個人和家庭的物質(zhì)享受追求。這種市場經(jīng)濟(jì)的趨利性沖擊著馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀，不僅對社會的發(fā)展變化起著特殊的作用，而且為大學(xué)生帶來負(fù)面的影響。

所以，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起對馬克思主義的科學(xué)信仰的任務(wù)十分艱巨，只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀對文化的引領(lǐng)作用，才能幫助大學(xué)生應(yīng)對多元文化帶來的挑戰(zhàn)和干擾，筑牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

二、社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人們的思想取向和行為選擇。我國社會轉(zhuǎn)型期間一些大學(xué)生的價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值觀有所差異，不同程度地出現(xiàn)了價(jià)值觀的模糊及混亂，迫切需要我們對社會主義核心價(jià)值觀作出清晰的界定。

1.社會主義核心價(jià)值觀的提出。社會主義核心價(jià)值觀是指在社會主義條件下所形成的主導(dǎo)價(jià)值觀或價(jià)值觀體系，它是社會主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，貫穿于社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個方面。黨的十六屆六中全會第一次提出和概括了“社會主義核心價(jià)值體系”，即“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！盵4]黨的十八大進(jìn)一步提出和凝練了“社會主義核心價(jià)值觀”，將過去較長的表述精簡為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字。這一重要論述是我們黨立足社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識。社會主義核心價(jià)值觀的重要功能之一是培育一代又一代社會主義新人。大學(xué)生是國家和民族的未來，其價(jià)值觀如何，很大程度上影響著未來我國社會的主流價(jià)值觀，用社會主義核心價(jià)值觀教育和引導(dǎo)大學(xué)生，將大學(xué)生培養(yǎng)成我國社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人是培育社會主義新人的重要任務(wù)。

2.社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。價(jià)值觀是人們的利益關(guān)系在價(jià)值領(lǐng)域的反映，黨的十八大對于“社會主義核心價(jià)值觀”這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進(jìn)行的。即從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。濃縮后的社會主義核心價(jià)值觀更加精煉，易于理解，更易于轉(zhuǎn)化為行動。毛澤東同志曾一再強(qiáng)調(diào)要正確處理國家、集體、個人三者的利益關(guān)系，黨的十八大關(guān)于核心價(jià)值觀問題的論述，完全遵循了毛澤東同志倡導(dǎo)的思想方法。在這個基礎(chǔ)上，更有利于積極培育大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀。一個社會要有一個主流價(jià)值觀，去支配我們絕大多數(shù)人特別是青年大學(xué)生的行為。大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的樹立是一個從個人自發(fā)到社會自立的過程，而大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀形成的社會自立需經(jīng)過長期的情感升華和培育過程。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[5]黨的十八大對社會主義核心價(jià)值觀問題的重要論述，言簡意賅，就能掌握群眾，掌握我們的大學(xué)生，也就是抓住了事物的根本，它所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。endprint

三、大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育與踐行

“社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！盵6]高校對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育就是規(guī)范他們的社會價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，促進(jìn)他們思想的進(jìn)步?！皻v史經(jīng)驗(yàn)證明，一個民族或國家如果失去統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)，就會陷入相對主義和由此帶來的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力。”[7]只有全面深入把握社會主義核心價(jià)值觀的依據(jù)或生長點(diǎn)，對大學(xué)生才能更有針對性和感召力。24個字的社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容，為大學(xué)生培育與踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

一是要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)，隨著時(shí)代、實(shí)踐和社會的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值觀的靈魂和最高層面，它決定著社會主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)和方向。馬克思主義博大精深和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，能為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二是在社會實(shí)踐中推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。核心價(jià)值觀是社會主義意識形態(tài)的集中體現(xiàn)，這就要求對大學(xué)生的培育與踐行要同社會現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來。社會實(shí)踐是核心價(jià)值觀生成發(fā)展的基礎(chǔ)，一切真知都來源于實(shí)踐，通過實(shí)踐使大學(xué)生形成社會主義核心價(jià)值觀，形成中國特色社會主義建設(shè)的精神動力。

三是不能割裂與優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的聯(lián)系。核心價(jià)值觀是在國家和民族的長期發(fā)展中孕育形成的，反映著這個國家和民族的文化遺產(chǎn)，它是意識形態(tài)的結(jié)晶。概括、提煉社會主義核心價(jià)值觀，必須把傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為基本的價(jià)值資源，并賦予其符合時(shí)代要求的新內(nèi)涵，在具體表述上也要盡可能體現(xiàn)中國數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，以提升大學(xué)生的民族歸屬感。

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[8]鄧小平文選第三卷[M].北京：人民出版社，1993：110.endprint