“中國夢”意蘊(yùn)下的體育強(qiáng)國思想*

劉宏玉

(河海大學(xué)常州校區(qū)體育部，江蘇常州 213022)

體育是社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是綜合國力和社會文明程度的重要體現(xiàn)［1］。在人類文明的發(fā)展史中，體育活動(dòng)是人類活動(dòng)中的一個(gè)重要構(gòu)成元素，亦是我們構(gòu)建社會主義文化體系的重要組成部分。體育不僅僅是一種身體運(yùn)動(dòng)，還是一種生活方式、一種教育手段、一種精神載體，是培養(yǎng)健康體魄、塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的有效途徑。應(yīng)從實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的高度，滿足人民群眾不斷增長的體育需求，使廣大人民群眾充分享有體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利、享受體育運(yùn)動(dòng)的快樂［2］。習(xí)近平同志對我國體育事業(yè)寄予厚望，黨的十八大以來多次發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)從全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度重視發(fā)展體育事業(yè)。因此，在“中國夢”的語境下，如何踐行黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的體育強(qiáng)國思想，實(shí)現(xiàn)我國體育強(qiáng)國之路，則具有重要的時(shí)代意義。本文圍繞“中國夢”意蘊(yùn)下的體育強(qiáng)國思想進(jìn)行探討，其目的，旨在為推動(dòng)我國體育強(qiáng)國戰(zhàn)略的逐步深化提供一些參考意見。

1 “中國夢”及其與體育強(qiáng)國思想的關(guān)聯(lián)性

“中國夢”其概念而言，它是當(dāng)前社會中不同階層、不同職業(yè)、不同年齡階段中的人的理想訴求，它是萬千個(gè)“夢”的匯總。簡言之，它是人民群眾對建設(shè)有中國特色社會主義理論體系的權(quán)利訴求，是馬克思主義中國化在新時(shí)期的實(shí)踐依據(jù)。從其涵蓋的內(nèi)容而言，體育強(qiáng)國思想也是“中國夢”的重要組成部分。在我國體育事業(yè)發(fā)展的過程中，如何在“中國夢”的宏偉愿景中建立體育強(qiáng)國核心價(jià)值觀，是我們建設(shè)體育強(qiáng)國過程中亟待解決的關(guān)鍵問題。換言之，體育強(qiáng)國思想的核心價(jià)值觀的建立也是踐行“中國夢”思想的重要標(biāo)志。

1.1 “中國夢”的提出

何為“中國夢”?就概念而論，它涉及的范圍廣、涵蓋的內(nèi)容多而復(fù)雜，但在馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國社會主義這一框架內(nèi)而論，“中國夢”的內(nèi)涵可統(tǒng)一言之為“實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。“中國夢”起源于近代以來中華民族的偉大實(shí)踐，在中國特色社會主義相關(guān)理論、制度、價(jià)值觀念不斷完善、增強(qiáng)的過程中逐漸形成。

由上述對“中國夢”的內(nèi)涵解讀不難而知，“中國夢”的指導(dǎo)思想是馬克思主義實(shí)踐觀，它既不是虛幻不實(shí)的空想，更不是遙不可及的彼岸，而是由中國幾代仁人志士在實(shí)踐中所選擇的必然方向。馬克思主義歷史唯物主義根本的精髓在于實(shí)踐觀，“實(shí)踐觀”深刻地揭示了這樣的規(guī)律:其一，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀的指導(dǎo)地位，結(jié)合我國的具體實(shí)踐，走有中國特色的社會主義道路，才能更好地實(shí)現(xiàn)“中國夢”，更好地凝民智、聚民力、實(shí)干興邦;其二，以物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)為根本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類社會存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的動(dòng)力。只有在實(shí)踐中，才能更全面、科學(xué)地探求人類社會發(fā)展的規(guī)律性;其三，任何人類社會“問題”，都發(fā)生在實(shí)踐之中。因此，只有立足于實(shí)踐，開展“變革的實(shí)踐”，才能朝著“中國夢”的方向前進(jìn)。

1.2 “中國夢”蘊(yùn)含的“體育強(qiáng)國”思想及關(guān)聯(lián)性

“中國夢”表達(dá)了中華民族萬眾一心、努力奮斗的共同理想，體現(xiàn)了馬克思主義思想和中華民族目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一。［3］“體育夢”也是“中國夢”的一份子，“體育強(qiáng)國”是中國“體育夢”的具體目標(biāo)。上世紀(jì)60年代，國家體委制作的內(nèi)參《體育參考》中第一次運(yùn)用了“體育強(qiáng)國”，刊物中還提出了當(dāng)今美、蘇、德在國際田徑方面遙遙領(lǐng)先。而在1980年舉行的全國體育建設(shè)會議發(fā)表了“將我國打造為國際體育強(qiáng)國”，并進(jìn)一步提出“在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)國際體育強(qiáng)國的目標(biāo)”。需要注意的是這兩次會議提出的目標(biāo)都是在國內(nèi)體育競技事業(yè)獲得巨大成功時(shí)發(fā)表出來的，所以“體育強(qiáng)國”絕非簡單的獲取競賽獎(jiǎng)牌。近些年來，我國的競技體育事業(yè)依舊發(fā)展迅速，相比之下群眾體育卻發(fā)展滯后，這種體育事業(yè)不平衡的發(fā)展引發(fā)了專家和學(xué)者深深的思考:體育競技和民眾體育相比哪個(gè)重要，哪個(gè)才是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的重點(diǎn)，體育強(qiáng)國的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么?目前，雖然我國很注重群眾身體素質(zhì)發(fā)展，強(qiáng)化全民體育建身的資金投入和相關(guān)體制逐步完善，并獲得了一定成效，然而龐大的人口數(shù)量影響了相關(guān)的體制進(jìn)程，對比于西方資本強(qiáng)國還具有很大的差距?？傊?，體育競技和群眾體育作為體育強(qiáng)國戰(zhàn)略整體的重要組成部分，不能夠區(qū)別對待，要平衡發(fā)展。

美國前總統(tǒng)肯尼迪也曾經(jīng)說過:“國家的威望取決于兩樣?xùn)|西:太空航行和奧運(yùn)金牌”［4］。從這個(gè)層面來說，體育強(qiáng)國也是衡量國家繁榮富強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此，習(xí)近平同志提出的“中國夢”，其價(jià)值意義既包含了體育強(qiáng)國思想，更是對我國體育事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。“中國夢”意蘊(yùn)下的體育強(qiáng)國思想涵蓋了哪些?它又對我國體育強(qiáng)國思想的發(fā)展具有何種關(guān)聯(lián)性，筆者查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，對“中國夢”意蘊(yùn)下我國體育強(qiáng)國思想的理解，作如下概述:其一，從方法論角度來看，“中國夢”對體育強(qiáng)國思想具有重要的指導(dǎo)意義?！爸袊鴫簟笔俏覈?dāng)前正在進(jìn)行的社會主義建設(shè)宏偉愿景，是指導(dǎo)我國各領(lǐng)域付諸實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的集中體現(xiàn)，從這個(gè)層面來說，它對我國體育強(qiáng)國思想也具有重要的指導(dǎo)意義，一方面，在“中國夢”的指導(dǎo)下，有助于明確體育強(qiáng)國思想的戰(zhàn)略目標(biāo)，另一方面，也對實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國之路，推動(dòng)我國體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。其二，從涵蓋內(nèi)容來看，體育強(qiáng)國思想是“中國夢”的重要組成部分。用系統(tǒng)論的角度來看。“中國夢”是一個(gè)多元素的系統(tǒng)，集合內(nèi)部中各子集合是否建設(shè)完全，各子集合是否協(xié)調(diào)良好是評估該系統(tǒng)是否強(qiáng)大和科學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)角度來說，體育強(qiáng)國思想是“中國夢”的子集，也是“中國夢”思想的重要組成部分。其三，從關(guān)聯(lián)性來看，“中國夢”與體育強(qiáng)國思想的內(nèi)在核心價(jià)值觀具有有統(tǒng)一性。從“中國夢”的角度看，體育強(qiáng)國的核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，其各個(gè)范疇之間不是簡單的觀念羅列，而是一個(gè)相互聯(lián)系相互貫通的統(tǒng)一整體。從體育強(qiáng)國思想的角度來看，體育強(qiáng)國思想是我國體育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，其指導(dǎo)下的體育事業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)表現(xiàn)在競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、教育領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域等方面實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)的有機(jī)配合，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在多項(xiàng)體育建設(shè)的共同進(jìn)步，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)多項(xiàng)體育建設(shè)要互相配合、互相促進(jìn)。二者之間的關(guān)聯(lián)性同屬我國社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要體現(xiàn)。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國體育事業(yè)發(fā)展的走向。

2 “中國夢”意蘊(yùn)下體育強(qiáng)國的價(jià)值訴求及內(nèi)容

體育作為中國強(qiáng)國手段的一種，成為救亡圖存的重要內(nèi)容被引入我國，當(dāng)時(shí)被稱為“新式體操”［5］。而如今，在“中國夢”意蘊(yùn)下的體育強(qiáng)國思想不僅是文化意識形態(tài)的重要內(nèi)容，也是以人為本的具體體現(xiàn)，更是民族富強(qiáng)競技思想的價(jià)值訴求。對于當(dāng)前如何實(shí)現(xiàn)新時(shí)期我們偉大民族富強(qiáng)夢，走上體育強(qiáng)國之路具有哪些價(jià)值訴求，筆者就此，將作如下闡述:

2.1 是文化意識形態(tài)的重要內(nèi)容

在2008年奧運(yùn)會之前，針對我國體育事業(yè)建設(shè)存在多樣猜測。奧運(yùn)會之后，中央部門及時(shí)發(fā)表建設(shè)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，為集合社會觀念、持續(xù)發(fā)展提供了準(zhǔn)確的工作指導(dǎo)和充足的思想動(dòng)力。2011年，黨的十七屆六中全會通過的關(guān)于《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出“促進(jìn)體育事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)我國由體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)。

中國是一個(gè)社會主義的國家，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)，為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀的思想為指導(dǎo)。在我國競技體育獲得巨大成功后繼續(xù)大力發(fā)展群眾體育就是體育戰(zhàn)略的科學(xué)持續(xù)發(fā)展，也是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的必經(jīng)之路。但是，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)，需要社會各方面的大力支持，這種長期的支持來源于多元化利益的相互推進(jìn)，若想讓行動(dòng)與目標(biāo)保持協(xié)調(diào)一致的步伐，需要這種長期的支持來維護(hù)。統(tǒng)一的體育價(jià)值觀能夠促進(jìn)這種支持長久的發(fā)展，所以，擁有統(tǒng)一的體育價(jià)值觀也是我們必須重視的問題。統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)觀念還需要執(zhí)政階層的引導(dǎo)，執(zhí)政階層有必要整合社會現(xiàn)有的多元意識，使之作為發(fā)展體育事業(yè)的推動(dòng)力量。

改革開放既帶來了社會物質(zhì)領(lǐng)域的巨大變化，也帶來了社會文化領(lǐng)域的深刻變革，在此推動(dòng)下，國內(nèi)社會產(chǎn)生了巨大的變化，在主流觀念順應(yīng)時(shí)代變化的過程中，群眾生活日益豐富的特點(diǎn)和發(fā)展態(tài)勢越來越明顯，多元意識互相擠壓影響，讓體育強(qiáng)國戰(zhàn)略的推進(jìn)也遭遇很多挑戰(zhàn)。比如，部分團(tuán)體抱緊競技體育的利益不放，發(fā)展群眾體育的意愿不強(qiáng)，思想與行動(dòng)不統(tǒng)一等等。唯有整合社會意識形態(tài)形成統(tǒng)一思想才可以集聚民心，破解發(fā)展中的難題、化解各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為體育事業(yè)的建設(shè)提供必要的基礎(chǔ)。實(shí)際操作中要注重社會民眾的整體利益訴求，才可以推動(dòng)社會與體育事業(yè)的和諧、平穩(wěn)和可持續(xù)發(fā)展。因此，就這方面而言，體育強(qiáng)國戰(zhàn)略的推進(jìn)需要全方位遵循黨中央的相關(guān)指示，傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育文明，進(jìn)一步推進(jìn)群眾體育活動(dòng)，持續(xù)提升競技水準(zhǔn)，為實(shí)現(xiàn)社會和諧發(fā)展、個(gè)人的自由全方位發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2.2 是以人為本的思想的具體體現(xiàn)

首先，人是發(fā)展目標(biāo)。人的行為與動(dòng)物行為的根本區(qū)別，在于人的活動(dòng)具有自覺目的性。而促使人們從事各項(xiàng)活動(dòng)的根本動(dòng)因，就是人們的需要?？梢哉f，人的任何活動(dòng)，歸根到底都是為了滿足人的各種需求，最終促進(jìn)人的全面發(fā)展［6］。當(dāng)代教育理念中重視身體素質(zhì)的思想就是因?yàn)樯眢w健康是公民的首要需求，身體健康是完成其他目標(biāo)的前提。因而，推進(jìn)體育強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)首先要將群眾的利益訴求作為基礎(chǔ)，立足為每個(gè)人的身體健康服務(wù)，激發(fā)個(gè)人的愛國觀念，不斷滿足廣大民眾日益提升的物質(zhì)文化需求。

其次，人是重點(diǎn)。和科技、能源對比，人是最有效、最基礎(chǔ)、最具能動(dòng)性的資源，人是最珍貴的資源，人力資源是最優(yōu)質(zhì)資源［7］。縱觀人類體育文明進(jìn)步史，體育文明的歷史傳承受很多因素影響，然而起到實(shí)質(zhì)性、關(guān)鍵性的元素依舊是人。體育發(fā)展的越完善，人的作用就越大，成功的體育指導(dǎo)員、優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員、相關(guān)研究人員和管理人員是推動(dòng)體育事業(yè)建設(shè)的主要?jiǎng)恿Α７e極促進(jìn)人力資源開發(fā)，有效利用人的自主性、創(chuàng)造性，實(shí)行人才強(qiáng)化體育事業(yè)戰(zhàn)略，是發(fā)展為體育強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)。

再次，人是主體。在以人為本的基礎(chǔ)上，人的價(jià)值與地位是獨(dú)一無二的，以強(qiáng)調(diào)人是主體，樹立人的主人翁意識為基礎(chǔ)，對發(fā)揮人的能動(dòng)作用、建設(shè)體育強(qiáng)國有著重要的作用。毋庸置疑，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的目標(biāo)要通過人的努力來完成，人的素質(zhì)越高，越有利于推進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展，進(jìn)而享有的物質(zhì)文明和精神文明將會越多。因此，強(qiáng)調(diào)人的主體地位，發(fā)展人的利益，調(diào)動(dòng)主體的積極性是體育強(qiáng)國建設(shè)的持續(xù)動(dòng)力，是體育生機(jī)與活力之所在。作為一個(gè)夢想，中國成為體育強(qiáng)國不會憑空實(shí)現(xiàn)，必得依賴于一定主體——國家、社會、個(gè)人的擔(dān)當(dāng)。我國是以人民群眾為核心主體的一黨制國家，因此，體育強(qiáng)國蘊(yùn)涵的“以人為本”的精神訴求，既不是以少數(shù)有特殊地位和利益的“人”為本，也不能由這些人以賞賜的方式給予人民群眾，而是由黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾通過國家社會的發(fā)展方針推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，這意味著要想將體育強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展好，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義的民主和法治建設(shè)。

2.3 是民族富強(qiáng)的競技思想價(jià)值訴求

民族思想是民族文明的核心和靈魂，是實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同的必要基礎(chǔ)，民族思想可以集聚民族力量，體現(xiàn)民族特色。在國內(nèi)，民族思想是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要思想動(dòng)力，鼓舞著華夏兒女為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而頑強(qiáng)拼搏。張岱年先生在相關(guān)學(xué)術(shù)研究中提出:在一個(gè)民族文明進(jìn)步過程中，總有部分精神意識引起人類的尊崇，逐漸作為生產(chǎn)生活的行動(dòng)指引。這類指引規(guī)范就是大部分人所尊崇的，可以鼓舞民心，在民族的思想文明歷史中發(fā)揮主導(dǎo)作用，它能夠稱作是民族精神的思想指導(dǎo)，也可以說是民族思想。這里的民族思想包括兩個(gè)方面:一是具備廣泛的影響;其次是可以鼓舞人奮斗，能夠推動(dòng)社會的進(jìn)步［8］。

由此，我們可以知道民族精神具有重要的意義和作用，它是一個(gè)民族特有性格和精神的反應(yīng)，同時(shí)作為民族文化的一個(gè)代表，它可以指引人們的前進(jìn)方向，激勵(lì)人們努力奮斗。中華民族有著偉大的民族精神，這是其在歷史的發(fā)展過程中逐漸形成的精神。這種民族精神的核心是愛國主義，這種民族精神所產(chǎn)生的積極向上的力量，是中華兒女奮斗的源泉。同時(shí)，由于中華兒女的積極建設(shè)，民族精神也在不斷的發(fā)展與完善，形成了更加豐富多樣的形式。其中，就有一項(xiàng)是民族和體育精神結(jié)合而形成的中華體育精神。這種精神占據(jù)一個(gè)重要地位，是整個(gè)民族寶貴的財(cái)富。根據(jù)張劍同志的意見，在原則方面，胡錦濤總書記提出的社會主義八榮八恥和中華體育精神是非常相似的。具體來說，中華體育精神包括頑強(qiáng)拼搏，為國爭光，振興中華等精神激勵(lì)著中國人民不斷的前進(jìn)、創(chuàng)新。其對中國社會主義的發(fā)展建設(shè)有著重要作用。把中國建設(shè)成體育強(qiáng)國，需要這種精神的支持，同時(shí)在這過程中，也要對其不斷的提高，使其能更好地為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。

3 “中國夢”意蘊(yùn)下助推我國體育文化強(qiáng)國之路的途徑

大國的崛起需要勇敢進(jìn)取的精神、寬容大度的心態(tài)，大國的崛起必然伴隨著體育的崛起，體育的崛起是大國崛起的象征符號之一。從這種意義上講，我國的和平崛起與體育強(qiáng)國的建設(shè)具有內(nèi)在的一致性［9］。因此，如何在“中國夢”意蘊(yùn)下推動(dòng)我國體育強(qiáng)國思想付諸實(shí)踐則具有重要的意義。

3.1 努力開展校園體育，實(shí)現(xiàn)“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的歷史使命

“體育強(qiáng)國”是一個(gè)相對的、動(dòng)態(tài)的、綜合的概念。在不同的歷史時(shí)期，“體育強(qiáng)國”的內(nèi)涵也有所差異。它會隨著世界經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展而變遷。［10］20世紀(jì)初，梁啟超曾振臂發(fā)出少年強(qiáng)則國強(qiáng)的歷史呼喊，至今依舊停留在我們的耳畔。1917年，毛澤東在《體育之研究》中撰文指出:“國力萘弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)”，將“民族體質(zhì)與國力”聯(lián)系在一起［11］。”新中國伊始，體育在整個(gè)國家中的地位大大提高，體育事業(yè)得到全面發(fā)展。運(yùn)動(dòng)健兒在世界大賽屢屢斬獲驕人成績，國內(nèi)各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)蓬勃開展，各級體育機(jī)構(gòu)、制度逐漸建立與完善。然而，近些年來，國內(nèi)青少年身體素質(zhì)持續(xù)20年下滑的調(diào)查與報(bào)道不絕于耳。盡管在國家政府有關(guān)文件的鼓勵(lì)下，教育部等有關(guān)部門積極推進(jìn)陽光體育教育項(xiàng)目等建設(shè)，但青少年體質(zhì)下降的危險(xiǎn)態(tài)勢并沒有實(shí)現(xiàn)本質(zhì)性的改觀。因此，增強(qiáng)青少年身體素質(zhì)就是體育強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要實(shí)施對象，更關(guān)系到民族復(fù)興、祖國崛起的歷史任務(wù)。相關(guān)部門應(yīng)該強(qiáng)化體育教學(xué)工作的研究，將提升青少年身體素質(zhì)當(dāng)作體育強(qiáng)國戰(zhàn)略價(jià)值需求進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，將青少年身體素質(zhì)考慮在改進(jìn)教育體制的范疇內(nèi)，通過教育體制改進(jìn)和課標(biāo)設(shè)計(jì)來進(jìn)行推進(jìn)，為提升青少年身體素質(zhì)開展諸如陽光體育活動(dòng)等有意義的教育項(xiàng)目。

2014年2月8日，習(xí)近平在看望參加第二十二屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會的中國體育代表團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們要把每個(gè)人的夢想?yún)R聚起來，為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國夢、實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)青春和力量?！保?2］由此，不難看出，發(fā)展人才大國、教育強(qiáng)國的前提必然是體育強(qiáng)國。利用體育強(qiáng)國戰(zhàn)略提升全體民眾的身體素質(zhì)，提高全民族的健康水平，應(yīng)該作為社會主義體育事業(yè)的首要任務(wù)，提高青少年的身體素質(zhì)則是整個(gè)國家體育發(fā)展的基石和未來。

3.2 倡導(dǎo)全民體育運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)全民體育事業(yè)發(fā)展

提高全民體質(zhì)健康水平是體育強(qiáng)國的中心任務(wù)，是中心價(jià)值的取向。無論是競技體育還是群眾體育，它們都是以提高全民體質(zhì)健康水平為出發(fā)點(diǎn)，對于一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展目標(biāo)，如果不是以提高全民體質(zhì)健康為基礎(chǔ)，那么這個(gè)體育運(yùn)動(dòng)將不會有好的發(fā)展前景，溫家寶總理在政府報(bào)告上第一次提出:要以提高“公共體育”服務(wù)水平為基礎(chǔ)，加強(qiáng)體育強(qiáng)國建設(shè)，具體實(shí)施而言，必須加大《全民健身?xiàng)l例》的執(zhí)行力，把《全民健身?xiàng)l例》作為體育強(qiáng)國建設(shè)和發(fā)展核心，保證其又快又好的發(fā)展基礎(chǔ)上，使整個(gè)中華民族體質(zhì)健康水平上升到一個(gè)新的臺階。沒有全民體質(zhì)健康水平的新發(fā)展，就不會出現(xiàn)體育強(qiáng)國新的發(fā)展時(shí)期。體育的普及化和社會化是體育強(qiáng)國的表現(xiàn)，是社會進(jìn)步的見證。目前，我國正處于體育社會化程度比較緩慢的發(fā)展階段，與發(fā)達(dá)國家相比有較大的差距。其原因是競技體育的畸形發(fā)展，比如，對于我國競技體育社會普及化較好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是不能進(jìn)入奧運(yùn)會決賽的，有些進(jìn)入奧運(yùn)會決賽并獲得金牌的項(xiàng)目，社會普及化程度比較低，除此之外，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次、規(guī)模、水平都呈現(xiàn)低的發(fā)展趨勢，體育消費(fèi)也沒有上升到社會主流消費(fèi)的形式。2010年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布的關(guān)于《加速推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，之后，國家體育局發(fā)布了首次全國體育和有關(guān)產(chǎn)業(yè)有關(guān)調(diào)查的結(jié)果。同年四月份，經(jīng)國家體育總局召開的由各部分共同參與的體育產(chǎn)業(yè)工作會議，象征著國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)逐漸步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展時(shí)期。體育產(chǎn)業(yè)可以適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。因而，我們必須利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的歷史機(jī)遇，大力通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展當(dāng)代服務(wù)業(yè)的社會背景，按照對應(yīng)社會現(xiàn)狀的體育產(chǎn)業(yè)推進(jìn)理念和要求，加速建設(shè)體育休閑產(chǎn)業(yè)與文化，提升該產(chǎn)業(yè)在社會整體中的影響力與經(jīng)濟(jì)效益。

3.3 全面推進(jìn)競技體育，深諳“中國夢”意蘊(yùn)

習(xí)近平同志指出，“在一些人民群眾十分關(guān)注的項(xiàng)目上，同國際先進(jìn)水平相比，我們還有不小差距”。眾所周知，我國已經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)競技的體育大國。然而，我國競技體育發(fā)展還不全面、不平衡，我國從競技體育大國到競技體育強(qiáng)國仍然有很長的路要走。我國的優(yōu)勢項(xiàng)目主要集中在乒乓球、羽毛球、跳水、射擊、舉重、體操等。我們的優(yōu)勢競技項(xiàng)目中有很多不是民眾關(guān)注程度高的項(xiàng)目，更不是國際普及程度高的項(xiàng)目。一直以來，足球被譽(yù)為“世界第一運(yùn)動(dòng)”，足球是全球體育界最具影響力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，可在我國，足球從來沒有取得成功和進(jìn)步。甚至，奧運(yùn)會上含金量最重的，足球、籃球、排球“三大球”我們也只有女排取得過一段輝煌。田徑這項(xiàng)被譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一直牢牢地占據(jù)著奧運(yùn)會獎(jiǎng)牌數(shù)頭名的位置，然而我國只有王軍霞、劉翔等屈指可數(shù)的幾位沾染過奧運(yùn)冠軍的光環(huán)。游泳，這項(xiàng)奧運(yùn)金牌總數(shù)僅次于田徑、排名第二的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在我國的發(fā)展水平也仍舊不高。如上所述，我國在奧運(yùn)金牌數(shù)量耀眼的光環(huán)下，我們的金牌質(zhì)量還有待提高，我們在夏季奧運(yùn)會取得領(lǐng)先地位的同時(shí)我們的冬季奧運(yùn)會水平還有待提高，我們在重視奧運(yùn)會的同時(shí)還要重視其他國際影響巨大的體育賽事，我國的競技體育還沒有達(dá)到體育強(qiáng)國的要求，離“中國夢”的目標(biāo)還有很長的距離。如何全面推進(jìn)我國競技體育的發(fā)展?我們需要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，改革制度，將現(xiàn)有的舉國體制和市場結(jié)合起來。我們要保持優(yōu)勢項(xiàng)目，改變落后項(xiàng)目，重視集體項(xiàng)目，尤其要重視影響廣泛、群眾喜愛的項(xiàng)目。我們要尊重競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)先進(jìn)的競技體育制度，發(fā)揮市場機(jī)制作用，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，不再讓籃球只有一個(gè)姚明，田徑只有一個(gè)劉翔，網(wǎng)球只有一個(gè)李娜。一個(gè)人不能撐起一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)民族的夢想不能只由一個(gè)人承載。

3.4 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育，讓體育文化劃上中國的符號

當(dāng)前，我國從競技體育大國到體育強(qiáng)國還缺乏體育文化的建設(shè)，我國現(xiàn)在正面臨著“體育文化缺失”的問題，這一問題明顯的說明我們和西方國家還存在著很大差距，我國的公民體育普世價(jià)值觀的缺失也是比較嚴(yán)重的問題。我國從競技體育大國到體育強(qiáng)國缺乏的是體育價(jià)值的建設(shè)，體育價(jià)值是我們用精神去感知的，體育價(jià)值引領(lǐng)我們?nèi)ゲ粩嗟卣{(diào)整自己的狀態(tài)，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。

民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)的歷史積淀，它是一個(gè)民族的中間，具有鼓勵(lì)、教育和團(tuán)結(jié)本民族的力量。華夏5000多年的文明史，體育運(yùn)動(dòng)自古就有，武術(shù)更是華夏燦爛傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是民族傳統(tǒng)的健身項(xiàng)目，此外，騎馬、射箭、摔跤、釣魚、龍舟、舞獅、棋類等體育活動(dòng)也廣為流傳。民族傳統(tǒng)體育是從民族文化共同體的剝離與凸現(xiàn)，這種源自民族文化共同體中的特點(diǎn)使它蘊(yùn)含著傳承信仰、展現(xiàn)精神、促進(jìn)社會交流等豐富的文化內(nèi)涵。更重要的是能夠激發(fā)人民的民族自豪感和愛國主義熱情，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的社會功能，對于民族的文化建設(shè)、國家的發(fā)展、社會的安定、民族的團(tuán)結(jié)等多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義和影響［13］。中華民族傳統(tǒng)體育作為中華民族的優(yōu)秀文化，也是人類文化的一部分，把民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚(yáng)光大，展示中華民族獨(dú)特而偉大的風(fēng)采也是我們的“中國夢”。我們應(yīng)采取整合弘揚(yáng)的態(tài)度，在保持民族特色的基礎(chǔ)上要從現(xiàn)代體育中吸收養(yǎng)分，摒棄自身不良與缺陷，融入競爭、健身和教育的思想。要與商業(yè)接軌，將其中具有表演特性的項(xiàng)目進(jìn)行塑造登上舞臺、形成產(chǎn)業(yè)。我們要向校園體育推廣，特別是那些既體現(xiàn)民族特性，又融競技性、健身性、娛樂性、藝術(shù)性于一體的項(xiàng)目，既豐富學(xué)校體育資源又使民族體育項(xiàng)目得到傳承與發(fā)展。向全民健身推廣，使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成為當(dāng)代全民健身娛樂文化的重要內(nèi)容走進(jìn)民眾生活。向世界推廣，借鑒現(xiàn)代競技體育的組織制度，將鮮明競技特征的項(xiàng)目賦以奮發(fā)、競爭為核心的精神價(jià)值與現(xiàn)代體育接軌，讓世界參與，促進(jìn)世界體育文化多元化。

4 結(jié)束語

我國成立至今的體育建設(shè)歷經(jīng)了60年的發(fā)展史，經(jīng)過了眾多有差異的發(fā)展時(shí)期和歷史背景，其推進(jìn)戰(zhàn)略的選擇也具有特定性和時(shí)期性，目前，體育建設(shè)工作面對著嶄新的時(shí)代機(jī)遇，我們要客觀對待體育建設(shè)過程中存在的各種問題，為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國努力做好思想基礎(chǔ)建設(shè)工作，夯實(shí)思想基礎(chǔ)，對實(shí)現(xiàn)體育事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，具有極其關(guān)鍵的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用。實(shí)現(xiàn)我國體育強(qiáng)國之路，不僅是新時(shí)期我國體育思想的重要目標(biāo)，也是我國核心價(jià)值觀指導(dǎo)下構(gòu)建體育強(qiáng)國戰(zhàn)略體系的重要保障。只有結(jié)合我國當(dāng)前實(shí)際情況，植入“中國夢”的價(jià)值內(nèi)涵，重點(diǎn)抓好體育科學(xué)及體育人文兩個(gè)維度，為構(gòu)建社會主義體育事業(yè)發(fā)展體系做出重要的貢獻(xiàn)，借此，在中華民族體育文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)體育科學(xué)與體育人文精神的融合是體育強(qiáng)國核心價(jià)值觀確立的重要的標(biāo)準(zhǔn)。

［1］曲魯平，郇昌店.“體育大國”“體育強(qiáng)國”與“體育中國”辨析［J］.河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，26(05)：1－4

［2］劉鵬.從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于體育工作的重要論述［N］.人民日報(bào)，2014－03－31

［3］孫紅林.馬克思主義中國化進(jìn)程中的“中國夢”［N］.光明日報(bào)，2013－05－05

［4］江紅“中國體育”也是我們的軟實(shí)力［N］.新華每日電訊，2008－08－14(3)

［5］崔樂泉.中國近代體育史話［M］.北京：中華書局出版社，1998：3

［6］李德順.以人為本的價(jià)值觀［J］.哲學(xué)動(dòng)態(tài)，2004，17(7)：3－5

［7］北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心.正確理解以人為本［J］. 求是，2004，20(10) ：42—44

［8］張岱年.文化與哲學(xué)［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1988：73

［9］張曉義.新時(shí)期建設(shè)體育強(qiáng)國的認(rèn)識基礎(chǔ)［J］.武漢體育學(xué)報(bào)，2010，44(5)：11 －15

［10］田雨普.努力實(shí)現(xiàn)由體育大國向體育強(qiáng)國的邁進(jìn)［J］.體育科學(xué)，2009，29(3)：3 －8.

［11］馮曉露，毛澤東體育研究對當(dāng)代的啟示［J］.體育研究與教育 2012，27(6)：31 －34)

［12］習(xí)近平.把個(gè)人夢和體育強(qiáng)國夢匯入到中國夢［EB/OL］.中國奧委會

［13］李榮芝，黨曉云.全球化背景下我國民族傳統(tǒng)體育功能的再認(rèn)識及傳承系統(tǒng)構(gòu)建［J］.首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(1)：49－53