天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究

王鶴

天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究

王鶴

就總量而言，天津城市雕塑在國內(nèi)處于中等水平；雖然其中不乏精品，但大多數(shù)雕塑在藝術(shù)界和媒體報道中知名度有限。城市雕塑發(fā)展中的問題折射了現(xiàn)實需求與建設(shè)機制、藝術(shù)規(guī)律與實際認知、雕塑推廣與公眾藝術(shù)教育等諸多矛盾。為推動天津城市雕塑藝術(shù)持續(xù)健康發(fā)展，有必要借鑒國內(nèi)外同類城市的先進經(jīng)驗，立足天津經(jīng)濟基礎(chǔ)與文化環(huán)境，通過管理、教育等領(lǐng)域的系列舉措，從制度環(huán)境建設(shè)和實踐操作兩個層面入手，標本兼治，推動天津城市雕塑藝術(shù)發(fā)展。

天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀對策

在中國，城市雕塑主要指室外開放空間中的較大型雕塑藝術(shù)，其在城市文化形象塑造和城市文化傳承中發(fā)揮著其他藝術(shù)形式不可替代的作用。作為全國四個直轄市之一，天津有著輝煌的近代歷史，有著發(fā)達的經(jīng)濟基礎(chǔ)和教育、文化積淀，在國家新的發(fā)展規(guī)劃中又被賦予重要地位，自然產(chǎn)生了對高品質(zhì)城市雕塑的強烈需求。如何看待天津城市雕塑在城市文化形象塑造中的作用，衡量天津城市雕塑在全國同類城市中的地位，這需要深入開展調(diào)研工作，并根據(jù)市委、市政府工作重點，客觀評估天津城市雕塑建設(shè)取得的成就，辯證分析存在的問題表象及本質(zhì)矛盾，立足天津經(jīng)濟基礎(chǔ)與文化環(huán)境，通過管理、教育等社會層面的系列舉措大幅提升天津城市雕塑建設(shè)水平，并從制度環(huán)境建設(shè)和實踐操作兩個層面提出有針對性的建議。

一 天津城市雕塑發(fā)展基本狀況評估

準確評估天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀，既需要量化數(shù)據(jù)的支撐，又需要實地調(diào)研的反饋。應該說，天津市有著通過高水平城市雕塑建設(shè)提升城市知名度的現(xiàn)實需求，也具備發(fā)展一流城市雕塑水平的經(jīng)濟實力和創(chuàng)作力量。從總量增長等指標看，改革開放后的天津城市雕塑建設(shè)取得顯著發(fā)展，這是不可忽視的成就。

總體而言，天津城市雕塑的發(fā)展具有不溫不火的特征：既沒有在全國范圍內(nèi)引起強烈質(zhì)疑和巨大爭議的作品，也沒有產(chǎn)生惡劣影響的作品或事件。這或許值得欣慰，但也從另一方面反映出天津城市雕塑缺乏亮點，能夠深入天津城市文化、得到天津公眾極大認可并在全國享有知名度的作品總量有限。下面從總量、知名度、法規(guī)環(huán)境建設(shè)和人文輿論環(huán)境四個角度來評估天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀。

其一，總量穩(wěn)步增長，但過度依賴項目拉動機制。

總量是考察一座城市是否具有悠久的城市雕塑傳統(tǒng)和深厚的城市雕塑文化的首要依據(jù)，較大的總量也是誕生少數(shù)精品的重要基礎(chǔ)。職能部門進行的城市雕塑普查，可以準確量化反映改革開放以來天津城市雕塑總量的增長情況。天津市規(guī)劃局在2003年、2005年和2009年組織了三次城市雕塑普查，調(diào)查結(jié)果顯示，天津中心城區(qū)城市雕塑共約400座；濱海新區(qū)成立后還未進行系統(tǒng)的城市雕塑普查工作，在數(shù)量把握上有一定困難，在原天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)（TEDA）城市雕塑統(tǒng)計基礎(chǔ)上的不完全統(tǒng)計表明，濱海新區(qū)有各類城市雕塑100座以上；以上統(tǒng)計未包括武清、寶坻、薊縣等區(qū)縣的城市雕塑數(shù)量。基于上述統(tǒng)計，截至最后一次系統(tǒng)性城市雕塑普查時，天津市共有城市雕塑600余座。橫比來看，與北京2012年的2512座、上海2003年的1037座這樣的國內(nèi)領(lǐng)先水平尚有很大差距，但高于重慶市2010年主城區(qū)300余座城市雕塑的數(shù)量。就總量而言，天津的城市雕塑在國內(nèi)大城市中屬于中等水平。

天津中心城區(qū)城市雕塑發(fā)展的歷程帶有鮮明的項目拉動特征，即伴隨著幾次大的市政建設(shè)高潮而階段式發(fā)展。比如，海河雕塑園就興建于20世紀80年代末至90年代初的第一次市政建設(shè)熱潮中；1995年，為迎接第43屆世乒賽，在體育館和市內(nèi)多個重要節(jié)點設(shè)置“斗轉(zhuǎn)星移”等城市雕塑；跨入21世紀后，為紀念規(guī)模宏大的危改工程，市內(nèi)六區(qū)又幾乎同時開工建設(shè)危改工程紀念碑，等等。但項目拉動性建設(shè)模式無法形成一個長效穩(wěn)定的機制，這是天津城市雕塑建設(shè)與海內(nèi)外高水平城市相比的不足之處。

其二，出現(xiàn)部分知名案例，但平庸之作仍占絕大多數(shù)。

在總量之外，最能直觀說明城市雕塑質(zhì)量的因素之一是知名案例數(shù)量。人們提到雕塑之都巴黎，首先想到的必然是凱旋門上慷慨激昂的“馬賽曲”、宏大壯偉的“共和國的凱旋”；提到布魯塞爾就會先想起“小于連”；提到圣彼得堡就會想起“彼得大帝紀念碑”。在這一點上，天津市不但與北京有很大差距，即使和蘭州、濟南、長沙等省會城市相比也有很大不足?？梢酝ㄟ^這樣幾個渠道評估城市雕塑的知名度：視覺形象是否被其他媒體廣泛轉(zhuǎn)載；是否有文字系統(tǒng)加以介紹；是否具有鮮明的地域性、現(xiàn)代性和時代性；是否得到所在地居民的強烈認同。

以上述幾個指標衡量，在國內(nèi)藝術(shù)界知名度最高的天津城市雕塑是由王之江先生設(shè)計、落成于海河雕塑園內(nèi)的“說相聲”，可惜在新一輪海河改造工程中其被遷移，至今下落不明。此外，通過主管部門和藝術(shù)家的共同努力，部分天津城市雕塑精品在全國范圍內(nèi)擁有較高知名度，并可以在一定程度上代表天津城市形象。如泰達新區(qū)城市雕塑群，由于在選題論證、創(chuàng)作施工和后期管理中的準確定位與精益求精，其內(nèi)容與形式上體現(xiàn)出的一系列特性，與濱海新區(qū)已經(jīng)具備并正在著力建設(shè)的文化內(nèi)涵和氣質(zhì)高度契合。此中，首推位于泰達大道的“墾荒犁”（天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)建區(qū)五周年紀念碑）。其碑身采用經(jīng)抽象化變形的墾荒犁整體造型，碑身主體與兩側(cè)副翼成三角拱立之勢，高低錯落富于層次感，體塊渾厚有力，色彩對比鮮明，碑身上鐫刻鄧小平題詞“開發(fā)區(qū)大有希望”，象征著泰達人頑強的奮斗精神與開發(fā)區(qū)的遠大前景。位于第二大街與黃海路交口的“五洲擎天”，是為紀念天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)建區(qū)十周年而創(chuàng)作，不計基座高度達60米，建成十余年來一直是開發(fā)區(qū)當仁不讓的地標性景觀。這一系列有代表性的作品反映了天津城市雕塑建設(shè)的最高水平，也是濱海新區(qū)城市文化傳承和開拓創(chuàng)新成就的集中體現(xiàn)。

誠然，天津出現(xiàn)了少數(shù)在全國范圍內(nèi)具有一定知名度的城市雕塑，不過必須注意到，其他大多數(shù)雕塑雖沒有顯著的美學質(zhì)量問題，但無論在國內(nèi)藝術(shù)界還是在媒體領(lǐng)域均知名度有限，也沒有令周邊居民產(chǎn)生強烈的認同感。

其三，機構(gòu)法規(guī)基本配套，但執(zhí)法不嚴現(xiàn)象依然突出。

城市雕塑建設(shè)規(guī)模不斷擴大，只是體現(xiàn)城市雕塑成就的有形因素；相關(guān)專業(yè)機構(gòu)、政府職能部門的成立，以及相應法律、規(guī)劃、行政管理辦法的頒布，是城市雕塑可持續(xù)發(fā)展的無形保障。在管理方面，天津市于2007年頒布《天津城市雕塑管理辦法》，規(guī)定了城市雕塑建設(shè)的主管部門、建設(shè)流程和保護程序等，為城市雕塑建設(shè)管理提供了法規(guī)保障。隨著城市雕塑建設(shè)規(guī)模的不斷擴大，天津還開展了城市雕塑規(guī)劃的系統(tǒng)編制工作，如《天津市中心城區(qū)城市雕塑總體規(guī)劃（2010—2020年）》通過城市雕塑布局系統(tǒng)化等手段保證城市雕塑與城市發(fā)展的協(xié)調(diào)性，在減少重復建設(shè)、提高城市雕塑建設(shè)的科學性等方面發(fā)揮著重要的作用。此外，“城市雕塑藝術(shù)委員會”等專業(yè)機構(gòu)的成立，為城市雕塑發(fā)展提供了技術(shù)咨詢方面的支持。

雖然法規(guī)、機構(gòu)均已具備，但在城市雕塑建設(shè)的具體管理中，不按法規(guī)辦事的現(xiàn)象卻相當突出，缺少對企事業(yè)單位和市以下的區(qū)、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)各級政府建設(shè)行為的有效監(jiān)管。目前，天津城市雕塑領(lǐng)域引起非議的大多數(shù)案例，大都是部分企事業(yè)單位自行投資建設(shè)的帶有城市雕塑屬性的藝術(shù)品。如空港物流加工區(qū)的一尊通體紅色、用大直徑管材直接扭曲成型的雕塑，就沒有經(jīng)過報批和藝術(shù)家創(chuàng)作，而是由園區(qū)自行加工，藝術(shù)質(zhì)量不佳。對已有雕塑的管理也存在漏洞。如原位于南京路沿線的一件城市雕塑作品，管理部門為了創(chuàng)收，在其上安裝平臺以放置轎車作為商業(yè)廣告之用，并收取費用，這無疑屬于嚴重損害雕塑家著作權(quán)的行為；該雕塑后來也被移除，不知所蹤。此外，還存在海河雕塑園、青少年活動中心雕塑群等作品在改造中徹底消失等問題。后期管理養(yǎng)護機制不健全，建成的城市雕塑缺乏妥善保護，這些現(xiàn)象不但在相當程度上打擊了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，而且極大地影響了天津城市雕塑追趕國內(nèi)外高水平的努力。

其四，公眾認同大幅提升，但仍未孕育成熟的鑒賞群體。

通過多年建設(shè)與培養(yǎng)，多數(shù)天津市民對城市雕塑有了基本的認識，對通過城市雕塑改善生活空間品質(zhì)有了基本的認同。但從諸多方面客觀評估，天津市民的雕塑藝術(shù)知識普及程度仍不夠理想，未能培養(yǎng)起一個成熟的高水平城市雕塑鑒賞群體。這既與當前中國城市雕塑建設(shè)機制中市民參與不足的大環(huán)境有關(guān)，同時也涉及天津以工商業(yè)立足的傳統(tǒng)，以及由此導致的高雅藝術(shù)氛圍不夠濃郁。缺少高水平城市雕塑鑒賞群體會造成幾個方面的不利影響：首先是難以形成良性輿論環(huán)境，降低了城市雕塑建設(shè)活動的效率，因為城市雕塑建設(shè)活動大眾化是當代社會必然的發(fā)展趨勢；其次則是增大了保護難度，造成破壞行為屢禁不止，因為沒有市民的普遍認同，就無法形成有天津特色的、懂雕塑愛雕塑的文化氛圍，這不利于天津城市雕塑的長遠發(fā)展。

二 問題背后存在的五大矛盾制約

要解決上述天津城市雕塑領(lǐng)域存在的問題，需要深入認識問題的本質(zhì)。這里試從五個方面對問題背后所隱含的矛盾做出分析。

第一，成就和矛盾并存的現(xiàn)狀與北方經(jīng)濟中心地位間的矛盾。

天津作為四個直轄市之一，有著明顯的區(qū)位優(yōu)勢，又被國家定義為“北方經(jīng)濟中心”，本身就具有雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和科技資源優(yōu)勢。需要看到，城市雕塑作為文化上層建筑的有機組成部分，一直建立于堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。國內(nèi)經(jīng)濟強省、強市都注重城市雕塑建設(shè)，并利用優(yōu)秀的城市雕塑提升知名度，吸引人才，強化競爭力。從這個意義上說，天津城市雕塑經(jīng)典作品數(shù)量不足、缺少在全國范圍內(nèi)有較高知名度的作品、現(xiàn)有作品保護力度不夠等現(xiàn)狀，與天津市的經(jīng)濟、社會發(fā)展狀況以及國家對天津市的高層次發(fā)展定位間存在著矛盾。因此，天津城市雕塑必須加快發(fā)展，在不斷發(fā)展中化解這一矛盾。

第二，對城市雕塑的旺盛需求與建設(shè)機制相對滯后間的矛盾。

天津市在經(jīng)濟、社會等各方面的快速發(fā)展，產(chǎn)生了對高水平城市雕塑的旺盛需求。而當前天津城市雕塑建設(shè)過于依賴項目拉動，而沒有形成如美國“百分比”藝術(shù)計劃那樣成熟、高效的機制，無法在不依賴政府決策和重大項目的情況下運轉(zhuǎn)，因此尚無法有效滿足這一需求。美國“百分比”計劃由聯(lián)邦政府發(fā)起，要求在所有聯(lián)邦建筑工程中都以1%的資金投入公共藝術(shù)，提供了雕塑藝術(shù)建設(shè)資金來源的機制化保障；同時，建立藝術(shù)家檔案庫，以保證資金被用于扶持有潛質(zhì)的藝術(shù)家本人，成立包括政府官員、藝術(shù)家、建筑師、評論家和社區(qū)代表在內(nèi)的跨學科、多元化評審委員會，以保證評審意見的公正和全面。這些機制性因素綜合作用，造就了美國當前公共藝術(shù)繁榮發(fā)展的局面。

如上所述，對城市雕塑的旺盛需求和建設(shè)機制間的矛盾，已經(jīng)成為制約天津城市雕塑持久健康發(fā)展、追趕國內(nèi)國際領(lǐng)先水平的主要因素。只有在今后的城市雕塑發(fā)展制度環(huán)境建設(shè)中，改進相對落后的項目拉動機制與個案操作模式，努力形成科學、先進、公平、成熟、高效的建設(shè)機制，才能逐步化解這一矛盾，滿足對城市雕塑的旺盛需求。

第三，城市雕塑自身藝術(shù)規(guī)律與職能部門認識誤區(qū)間的矛盾。

城市雕塑兼具藝術(shù)創(chuàng)作和工程項目的雙重特征，因此城市雕塑的建設(shè)與管理必須遵循藝術(shù)規(guī)律，但目前天津城市雕塑建設(shè)與管理的職能部門對城市雕塑基本規(guī)律的認識存在一定誤區(qū)，重建設(shè)輕管理、重進度輕質(zhì)量的現(xiàn)象普遍存在。重建設(shè)輕管理，造成很多城市雕塑在后期管理中被不適當?shù)剡w移。比如原位于新華路與南京路交口環(huán)島的城市雕塑作品“心心相映”，這件作品為了適應環(huán)島雕塑的環(huán)境特征——欣賞者來自四面八方且多位于交通工具內(nèi)而無法細細欣賞，故選擇了軸對稱的抽象造型。但是，由于該環(huán)島一度準備拆除及其他原因，這件雕塑被遷移至海光寺對外經(jīng)貿(mào)大廈前，但其尺度與造型完全不是為這樣的環(huán)境所設(shè)計，所以顯得十分不協(xié)調(diào)。

重進度輕質(zhì)量的問題也屢有發(fā)生。需要看到，城市雕塑作為一種兼具藝術(shù)創(chuàng)作和工程屬性的特殊藝術(shù)形式，一旦落成，影響極大，因此通常需要周詳?shù)恼撟C過程、反復推敲的創(chuàng)作過程和精益求精的制作過程，這是其不可違背的規(guī)律。如果說俄羅斯圣彼得堡“彼得大帝紀念碑”用時12年、美國“拉什莫爾國家紀念碑”用時18年的例子都太過久遠，那么，20世紀90年代，英國藝術(shù)家羅伯特·格倫（Robert Glen）在接到世界最大的群馬雕塑群——德克薩斯州達拉斯市“野馬”的委托后，用整整一年的時間閱讀歷史書籍和查找資料，研究分析野馬的形態(tài)和特征，并挑選世界歷史最悠久的鑄造工廠——英國莫里斯工廠施工，待落成時已經(jīng)過去整整八年。相比之下，中國社會當前整體上處于趕超階段，各領(lǐng)域往往傾向于快速達到發(fā)達國家水平；在此大環(huán)境下，天津城市雕塑的發(fā)展也不能獨善其身，在招標和建設(shè)中經(jīng)常限定時間，片面要求在某一節(jié)點前竣工，沒有留給雕塑家反復鉆研、完成精品的充裕時間。這都屬于城市雕塑建設(shè)客觀規(guī)律與職能部門認識誤區(qū)之間的矛盾。

第四，城市雕塑建設(shè)活動推廣與公眾藝術(shù)教育不足的矛盾。

城市雕塑建設(shè)走向開放，更多征詢公眾意見，是大勢所趨；但中國社會藝術(shù)教育（與專業(yè)藝術(shù)教育相對）長期發(fā)展滯后導致的公眾藝術(shù)修養(yǎng)底蘊不足，卻成為這一趨勢的制約。在藝術(shù)教育中，城市雕塑相關(guān)知識的普及工作更是遠遠滯后，這直接導致對城市雕塑選題、評論熱情很高的公眾難以客觀、準確地觸及真正問題，無法通過公示機會準確地將自己的意見反饋給建設(shè)方。雖然城市雕塑建設(shè)管理職能部門已經(jīng)開始通過舉辦展覽、開設(shè)講座等形式促進城市雕塑知識的普及，但由于受眾有限，導致普及面過窄。相比之下，日本作為現(xiàn)代雕塑領(lǐng)域的后起國家，高度重視向民眾普及雕塑知識的工作，除傳統(tǒng)的媒體介紹等手段外，還通過雕塑大賽的機會，邀請市民參觀雕塑制作現(xiàn)場，與雕塑家互動交流，提升了市民對城市雕塑藝術(shù)規(guī)律和運作流程的認識，成功營造出愛雕塑、懂雕塑的社會風氣，為日本城市雕塑持續(xù)健康發(fā)展提供了有力保證。由此可見，只有全社會形成聯(lián)動機制，不同機構(gòu)、部門、個人都投入這項工作，才能使公眾的城市雕塑鑒賞水平在短時間內(nèi)大幅提升，從而適應城市雕塑建設(shè)由精英化走向大眾化的必然趨勢，在發(fā)展中化解城市雕塑建設(shè)活動推廣與公眾藝術(shù)教育不足之間的矛盾。

第五，單一刻板的城市雕塑概念認識與日趨多元靈活的城市文化需求的矛盾。城市雕塑是中國所獨有的稱謂，由于相關(guān)理論研究的匱乏和科學普及活動的滯后，相當一部分立項者甚至設(shè)計者認為城市雕塑即等同于紀念碑。因此，中國城市雕塑與國外同類雕塑相比，普遍尺度更大，且多與廣場一體化設(shè)計并永久性安裝。因此，一旦出現(xiàn)公眾嚴重質(zhì)疑或周邊環(huán)境變化等情況，就要被迫拆除，又難以找到合適地點收藏或異地布置，造成城市雕塑嚴重短壽的現(xiàn)象。實際上，現(xiàn)代城市對立體造型藝術(shù)的需求靈活多樣，尺度可大可小，也不一定固定安裝，由于各種因素退出城市環(huán)境后，可以很方便地由藝術(shù)家回購，或由博物館收藏，避免了資金損失和著作權(quán)侵害。隨著城市化不斷發(fā)展，刻板的城市雕塑概念與城市文化多樣需求之間的矛盾，日益成為制約天津城市雕塑建設(shè)水平提升的瓶頸，亟待解決。

三 改善天津城市雕塑制度層面建設(shè)的對策

要想解決問題，短期內(nèi)提升天津城市雕塑建設(shè)水平，必須在準確評估現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，深入剖析問題背后的主要矛盾，從制度環(huán)境建設(shè)和具體實踐手段兩方面入手，力爭建設(shè)有天津特色的高水平城市雕塑發(fā)展道路。

一是要堅持正確的方法。天津城市雕塑發(fā)展中已經(jīng)有很多正確的舉措正在實施，比如城市雕塑規(guī)劃能有效避免重復建設(shè)，提高雕塑與城市的契合度。同時，與國外交流不斷擴大，越來越多的國際級雕塑家開始在天津留下作品。國家藝術(shù)基金已經(jīng)于2014年成立，并編制相應規(guī)章和管理辦法，從第一批開始對創(chuàng)作、傳播、交流人才和機構(gòu)進行資助，今后必然會將資助范圍擴大到城市雕塑藝術(shù)上來，形成機制化平臺，幫助更多有潛質(zhì)的新人嶄露頭角。上述正確的方法應當在今后的工作中堅持下去，即使出現(xiàn)短暫挫折也不應動搖。當然，在采取措施解決問題的同時，還要注意事物的發(fā)展是一個動態(tài)的過程，在解決矛盾的同時必須警惕出現(xiàn)新的矛盾。比如，現(xiàn)有城市雕塑規(guī)劃在提升城市雕塑與環(huán)境契合度的同時，是否會成為部分地區(qū)雕塑數(shù)量快速增長的推手？借助行政手段強化城市雕塑領(lǐng)域管理，是否會產(chǎn)生對行政手段的依賴，從而進一步妨礙藝術(shù)規(guī)律發(fā)揮作用？

二是要轉(zhuǎn)變錯誤的觀念。從管理上說，應當轉(zhuǎn)變將城市雕塑等同于建筑或綠化工程的觀念。否則，只接受公司招標，導致了以盈利為目的的企業(yè)活躍在城市雕塑領(lǐng)域的怪現(xiàn)象，真正有潛質(zhì)的雕塑家反而得不到資助和扶持。而海外經(jīng)驗證明，只有以藝術(shù)追求為目的、藝術(shù)風格鮮明并具有號召力的雕塑家，才是推動城市雕塑水平提高的關(guān)鍵。其次，需要轉(zhuǎn)變城市雕塑就等同于紀念碑，應該配套相應廣場，追求尺度、高度，追求永久性的材料和工藝的認識。事實上，美國、日本的經(jīng)驗都已證明，無基座的甚至跨越交通流線的公共藝術(shù)更節(jié)省空間，更受公眾歡迎；更小的尺度除了有利于節(jié)省空間，還具有易于搬遷收藏的優(yōu)點。法、德、意等歐洲國家還將公共藝術(shù)與活動、行為結(jié)合起來，不追求雕塑在城市空間中的永久性存在，從而使城市空間變成富于流動性的美術(shù)館，提高了文化建設(shè)的效率，降低了城市管理的難度。再者，從主管部門、藝術(shù)家到媒體、公眾，最應當轉(zhuǎn)變的是缺乏耐心的觀念。既然當代城市雕塑的問題很大一部分是由于急功近利造成的，那我們的解決方案同樣不能是過于急切的，比如過于依賴行政手段?；蛟S應更多地讓客觀藝術(shù)規(guī)律發(fā)揮自身優(yōu)勝劣汰的作用。要知道，羅丹創(chuàng)作“巴爾扎克”曾遭遇激烈抨擊，委托人退稿，最終經(jīng)過近四十年才落成；同樣是法國藝術(shù)家，布朗創(chuàng)作于王宮廣場的“條紋柱”剛落成時，有超過90%的受訪公眾都認為它破壞了傳統(tǒng)建筑，主張將其拆除，但十年后則是主張保留的公眾超過了90%。

三是要抓住核心觀念。城市雕塑建設(shè)的具體機制、工藝細節(jié)都可以大幅借鑒海外先進經(jīng)驗，但是要注重城市雕塑在弘揚社會主義核心價值觀方面的作用，堅持藝術(shù)為人民服務(wù)的宗旨，保證城市雕塑成為弘揚愛國主義、宣傳社會正能量、提升中國文化軟實力的重要支點這一核心觀念不動搖。

四是整體支持要跟上。在注重城市雕塑領(lǐng)域改革的同時，也要重視社會輿論氛圍、法律環(huán)境的改善，以作為對雕塑建設(shè)領(lǐng)域改革的整體支持。比如，不尊重知識產(chǎn)權(quán)，有法不依和執(zhí)法不嚴的情況，不僅出現(xiàn)在城市雕塑領(lǐng)域，也同樣出現(xiàn)在食品安全、環(huán)境污染等領(lǐng)域。這些問題的解決有賴于社會整體改革的推進。另外，不能忽視社會整體文化建設(shè)對城市雕塑創(chuàng)作的支持。優(yōu)秀的城市雕塑很少是孤立出現(xiàn)的，而是依托于涵括文學、思想、科技、經(jīng)濟各方面的社會整體系統(tǒng)而存在。哥本哈根“海的女兒”首先是依靠安徒生的童話揚名，布魯塞爾的“小于連”也是如此。許多優(yōu)秀作品的影響力又通過文學、影視進一步傳播，如俄羅斯詩人普希金根據(jù)圣彼得堡“彼得大帝紀念碑”創(chuàng)作膾炙人口的《青銅騎士》，就是一個絕佳的例子。因此，社會、媒體在批判問題的同時，也應注意對優(yōu)秀城市雕塑的宣傳，注意保護雕塑家的創(chuàng)作熱情，近日舉行的“十大正能量城市雕塑”網(wǎng)絡(luò)評選就是一個開始。當然，這將是一個較長的過程，不能指望就在一兩代人中實現(xiàn)，而且需要經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)生活水平提高的帶動。

五是探索城市雕塑“退出”機制。美國、日本等城市雕塑發(fā)達的國家也存在劣質(zhì)城市雕塑的困擾，并都探索出各具特色的城市雕塑退出機制，如美國的多學科背景評審小組的綜合審議，如日本用集中退出城市空間的城市雕塑組建雕塑公園。天津城市雕塑的發(fā)展同樣不能被部分劣質(zhì)雕塑所束縛，需要對那些由具有城市雕塑創(chuàng)作資格的雕塑家創(chuàng)作的、有藝術(shù)主題和藝術(shù)獨特性、著作權(quán)得到保護的城市雕塑加以認定。在這一過程中，對不具備上述條件的劣質(zhì)城市雕塑加以拆除。這一解決方案有賴于城市雕塑普查數(shù)據(jù)的詳盡、城市雕塑理論研究的深化和城市雕塑知識的科學普及。

四 推進天津城市雕塑發(fā)展的建議

首先，借力京津冀一體化進程，推動城市雕塑跨區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃。

當前，大多數(shù)城市雕塑規(guī)劃都以城市為基本范圍進行編制，在布局空間上普遍具有圍繞“點、線、面”即“雕塑景觀區(qū)、雕塑景觀帶、雕塑景觀節(jié)點”做文章的特點?！包c”即單一的節(jié)點，主要指根據(jù)周邊硬環(huán)境與軟環(huán)境特征設(shè)置裝飾性雕塑、主題性雕塑和紀念性雕塑?？傮w來看，當前的城市雕塑規(guī)劃通過“點、線、面”的空間布局設(shè)定，使每座城市雕塑建設(shè)案例不再是單一的個體，而是與其他待建或已落成城市雕塑產(chǎn)生了重要的聯(lián)系，使城市雕塑與環(huán)境更為契合。但是也必須注意到，由于當前城市雕塑規(guī)劃基礎(chǔ)理論的趨同性，使得具有不同歷史傳統(tǒng)和經(jīng)濟基礎(chǔ)的城市在今后的城市雕塑空間布局上容易呈現(xiàn)“同質(zhì)化”，影響城市雕塑地域特色的形成。因此，今后的城市雕塑規(guī)劃應該打破城市的局限，更多實施跨區(qū)域統(tǒng)籌，使區(qū)域內(nèi)不同城市的城市雕塑空間布局呈現(xiàn)錯位發(fā)展，以更好地彰顯自身特色。

在這方面，正在推進的京津冀一體化應當有機會成為城市雕塑規(guī)劃跨區(qū)域統(tǒng)籌的試點，一旦成功，可以在相當程度上避免相鄰省、市之間存在的重復建設(shè)現(xiàn)象。舉例而言，北京作為國內(nèi)文化資源較為集中的城市，在雕塑公園的建設(shè)上處于領(lǐng)先位置，但是近年來以玉泉路的北京國際雕塑公園為代表，這些公園普遍出現(xiàn)不能保證客流量、無法實現(xiàn)以藝術(shù)養(yǎng)藝術(shù)的盈利模式的經(jīng)營危機。這一現(xiàn)象在很大程度上是雕塑公園建設(shè)規(guī)模對于北京市的藝術(shù)需求而言已相對飽和的結(jié)果。如果同類雕塑公園能夠借助跨區(qū)域規(guī)劃，均勻落戶在津冀，就可以從更廣的視角以更合理的方式配置資源，避免類似北京國際雕塑公園這樣的情況發(fā)生。這種資源的溢出效應與共享結(jié)果，勢必會對天津城市雕塑發(fā)展起到推動作用。

其次，推動海河沿岸雕塑公園建設(shè)，建設(shè)文化名河。

縱觀世界名河，都在沿河景觀帶中布置有數(shù)量眾多、風格各異的優(yōu)秀雕塑或其他公共藝術(shù)品。這些作品從不同側(cè)面承載著一個城市、一條歷史名河的文化內(nèi)涵，也為景觀綠化帶增添更多視覺焦點，甚至可以使交通流線更為豐富順暢。

海河是天津的母親河，有著悠久的歷史和豐富的人文意蘊。其下游原本存在1986年落成的帶狀雕塑公園，里面有包括天津美術(shù)學院王之江先生的作品在內(nèi)的諸多優(yōu)秀雕塑，題材豐富，形式優(yōu)美，與林蔭、花壇結(jié)合得也相當?shù)卯?。可惜這些雕塑在海河沿岸改造中消失了，許多優(yōu)秀作品下落不詳。改造后的海河沿岸主要為硬鋪裝，除了部分橋梁上和少數(shù)幾個節(jié)點，大多缺少令人印象深刻，能夠深入反映天津精神、歷史文化和現(xiàn)代風貌的優(yōu)秀雕塑作品。這與海河景觀文化建設(shè)致力于打造世界名河的宏大目標極不相稱。因此，應當將城市雕塑建設(shè)作為提升海河知名度的重要切入點，重點建設(shè)體現(xiàn)天津文化精神中傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個方面的、在形態(tài)上符合沿河雕塑要求的高質(zhì)量城市雕塑。只有滿足這些要求，才能使海河沿岸景觀帶中的城市雕塑達到較高的藝術(shù)水平。

要達到這一藝術(shù)效果，需要決策層、建設(shè)方、學者和藝術(shù)家的通力合作。決策層應當意識到城市雕塑在提升海河景觀帶文化內(nèi)涵方面的重要意義，并從資金配套上予以支持；學者應當深入挖掘天津歷史文化內(nèi)涵中的方方面面，幫助藝術(shù)家尋找富于表現(xiàn)力的素材；包括規(guī)劃師和景觀設(shè)計師在內(nèi)的建設(shè)方，應當在規(guī)劃和初步設(shè)計階段就與藝術(shù)家合作，確定適于放置雕塑的重要節(jié)點。國內(nèi)外一些城市的成功經(jīng)驗也已證實，只有藝術(shù)家的早期介入，才能使城市雕塑避免由于選址不當造成的不利影響，產(chǎn)生最大的藝術(shù)表現(xiàn)力。

城市雕塑在海河沿岸景觀帶中的成功布置，將真正起到提升所在地文化層次的作用，成功反映天津深厚的歷史底蘊和文化精神，為將海河——天津的母親河建設(shè)成為世界名河作出應有的貢獻。這也將是快速有效提升天津城市雕塑發(fā)展水平的良好切入點。

其三，推動濱海新區(qū)城市雕塑探索，鼓勵先行先試。

國內(nèi)外許多城市的經(jīng)驗證明，城市雕塑建設(shè)水平的提升需要自上而下的改革決心，更需要自下而上的具體探索創(chuàng)新。日本“宇部模式”和“仙臺模式”都是地區(qū)自治團體的創(chuàng)新獲得成功，進而普及全國，甚至成為日本特色。因此，應當鼓勵天津不同地區(qū)進行城市雕塑建設(shè)和管理的先行先試。濱海新區(qū)，特別是泰達經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)具有歷史包袱小、人口教育水平高等特點，在城市雕塑建設(shè)上具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，應當在一定程度上放開濱海新區(qū)城市雕塑建設(shè)的步伐，允許濱海新區(qū)進行公共藝術(shù)建設(shè)新型機制的探索。成功了要獎勵，失敗也應被允許。近年來，天津泰達基本建設(shè)中心重建了有鄧小平同志題字的“墾荒犁”紀念碑，并通過交通設(shè)施改造保護了泰達開發(fā)區(qū)的象征“五洲擎天”，就走出了一條綜合改造與異地復制相結(jié)合的城市雕塑科學管理維護之路。相關(guān)經(jīng)驗應當首先在天津其他區(qū)域推廣，以改善城市雕塑后期管理機制不健全的問題，并在全國范圍內(nèi)樹立天津城市雕塑管理的科學模式。

其四，抓住后發(fā)優(yōu)勢，推動生態(tài)城市雕塑建設(shè)。

近年來，建設(shè)生態(tài)文明逐漸成為從中央到地方的共識，十八大報告更是將生態(tài)文明制度建設(shè)放在重要位置。城市雕塑作為城市建設(shè)的重要組成部分，更深介入城市社會系統(tǒng)與人工系統(tǒng)，自然需要秉承可持續(xù)發(fā)展理念。

這一趨勢對當前城市雕塑建設(shè)密度還不大的天津市有利。天津完全可以抓住后發(fā)優(yōu)勢，果斷將解決當前城市雕塑領(lǐng)域問題與新興生態(tài)城市雕塑發(fā)展結(jié)合起來，將該領(lǐng)域改革的終極目標定為在尊重藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律前提下循序漸進建設(shè)，為子孫后代建設(shè)符合后代審美觀念的城市雕塑留出空間，實現(xiàn)代際公平原則。同時，在滿足社會精神文化需求的前提下減少土地占用、降低材料使用和不可再生資源消耗，以成為生態(tài)文明建設(shè)的有機組成部分。

（王鶴，天津大學建筑學院副教授）

Current Situation and Solutions of Tianjin Public Sculpture

Wang He

The number of city sculpture in Tianjin ranks middle in China.It is undeniable that there are some masterpieces among them,but most of them are not well-known in the arts circle and less reported by media.the problems in the development of city sculpture reflect the contradictions between the current requirement and construction mechanism,between arts rules and current cognition,between sculpture popularization and public arts education,and other factors.To promote the healthy and sustainable development of Tianjin public sculpture,it is necessary to learn advanced experience from the counterparts both at home and abroad.Based on economic and cultural environment in Tianjin,city sculpture can be promoted through a series of measures in management,education and other fields,and through the perfection of constructive mechanism and practical operations.

Current Situation Of Tianjin Public Sculpture;Solution