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    摭談作文教學(xué)中的思維訓(xùn)練

    2015-11-10 20:02:24王小英
    甘肅教育 2015年19期
    關(guān)鍵詞:辯證靈活思維訓(xùn)練

    王小英

    【關(guān)鍵詞】 作文教學(xué);思維訓(xùn)練;辯證;靈活

    【中圖分類號】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

    【文章編號】 1004—0463(2015)19—0089—01

    要提高學(xué)生的作文水平,應(yīng)特別注重對學(xué)生寫作思路的點(diǎn)撥與開拓,注重對學(xué)生各種思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。作文教學(xué)中的思維訓(xùn)練應(yīng)從三方面來落實(shí):

    一、訓(xùn)練學(xué)生全面的思維能力

    要有計(jì)劃地通過教學(xué)中的聽、說、讀、寫四方面的思維訓(xùn)練,來培養(yǎng)學(xué)生具有比較全面的思維能力,即邏輯思維(抽象思維)與形象思維兩種基本思維能力。在寫作文時(shí),學(xué)生主要運(yùn)用形象思維的能力來敘述事物的發(fā)展過程,來描寫鮮明的形象,來描繪生動的場面等;同時(shí)又運(yùn)用抽象思維能力來安排結(jié)構(gòu)層次,歸納總結(jié)與提煉主題。這樣既運(yùn)用生動形象的語言文字增強(qiáng)了文章的美感,又運(yùn)用思維的深度與寬度提升了文章的思想性。只有同時(shí)運(yùn)用以上兩種對立統(tǒng)一的思維方式來構(gòu)思,文章才能寫得具體、生動、親切而又有條不紊,克服空洞、生硬、乏味而又雜亂無章。如朱自清的《春》,不僅文筆形象生動、親切感人,而且構(gòu)思精巧、思路清晰,含景、情、理于一篇。這就是兩種思維方式同時(shí)綜合運(yùn)用的范例。如我們可通過《春》這篇文章的學(xué)習(xí),讓學(xué)生借鑒其寫法,用比喻、擬人、排比等修辭,用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式,寫“夏”“秋”“冬”的圖景,來歌詠“夏”“秋”“冬”。學(xué)生們往往能寫出意想不到的佳句妙段。又如可通過冰心的《談生命》中把生命比作“一江春水”和“一棵小樹”來仿寫。教師作一些點(diǎn)撥:讓學(xué)生把生命比作茶,描述茶的沉浮、清香、苦澀、回味無窮等,來寫生命的順境、逆境、快意、失意等;把生命比作花,描述花的孕育、風(fēng)吹雨打、開謝、歸于泥土等,來寫生命的歷程、歷練、奉獻(xiàn)、意義等。學(xué)生的思維打開了,定能寫出別具一格的華章。這樣,把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)緊密結(jié)合,不僅訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維,又訓(xùn)練了學(xué)生的求同思維、求異思維、發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維。

    二、訓(xùn)練學(xué)生辯證的思維能力

    中學(xué)生的思維處于不很成熟的時(shí)期,他們由于閱歷較淺,在思考問題時(shí)往往順著一個(gè)方向延伸:不能辯證地看待社會現(xiàn)象,不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)地認(rèn)識事物。如他們寫自己遇到的不良的社會現(xiàn)象或事件時(shí),往往把這個(gè)社會說得一無是處;他們在批判丑惡時(shí),容易靜止地、孤立地、片面地看待和分析問題。盡管在思想政治課上,他們對唯物辯證法有所了解,但這種能力似乎不能順里成章地遷移到寫作中去。

    綜觀中學(xué)語文教材,就蘊(yùn)藏著豐富的辯證思維內(nèi)容,初一教材就完全可以成為訓(xùn)練學(xué)生辯證思維的起點(diǎn)。如學(xué)習(xí)了《伊索寓言·蚊子和獅子》,可由“蚊子——獅子——蜘蛛”三者之間的關(guān)系,引出“強(qiáng)大的和弱小的”的話題,訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維,讓學(xué)生學(xué)會一分為二地看待問題。從《論語十則》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”??梢觥皩W(xué)與思”的話題進(jìn)行作文,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法來論述學(xué)思結(jié)合的重要性?!断牒妥觥氛劻恕跋搿焙汀白觥钡霓q證關(guān)系,讓學(xué)生揣摩其寫法寫一段話,談?wù)劇敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系,“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系等。

    我們也可以列舉平常而熟悉的生活、熟語等訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維。如自由與紀(jì)律:自由受紀(jì)律的約束,自由離不開紀(jì)律;沒有紀(jì)律就談不上自由,自由依賴紀(jì)律而存在,即沒有絕對的自由。引導(dǎo)學(xué)生明白:一切事物都是矛盾的,矛盾著的事物的兩個(gè)方面是對立統(tǒng)一的。它們相互排斥又相互依賴。又如讓學(xué)生對“旁觀者清”、“近朱者赤、近墨者黑”談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生暢所欲言,會很快闡發(fā)出“旁觀者未必清”、“近墨者未必黑”這樣的觀點(diǎn)。

    三、訓(xùn)練學(xué)生靈活的思維能力

    思維的靈活性表現(xiàn)在能多角度、多層次、多側(cè)面地看問題。觀察的角度的變化,思考的深度的變化,會使人們的認(rèn)識也隨之變化。如我讓學(xué)生寫一篇以“水”為話題的作文,是這樣進(jìn)行點(diǎn)撥的:

    1.讓學(xué)生聯(lián)系自然,思考立意。即讓學(xué)生從大自然的花草樹木、行云流水、江河湖海等生發(fā)聯(lián)想,聯(lián)系到生活、生命、人生等,從自然現(xiàn)象中去獲得寫作的靈感。

    2.讓學(xué)生聯(lián)系生活,思考行文。即把“話題”與現(xiàn)實(shí)生活掛鉤,從生活中直接獲取作文素材。

    3.讓學(xué)生從正面到反面,思考闡發(fā)。即從“話題”正面與反面去聯(lián)想,以此來點(diǎn)燃創(chuàng)作的火花。

    4.讓學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì),思考拓展。即從“話題”的表象發(fā)掘其深刻的本質(zhì),由此打開寫作的思路。

    編輯:劉於誠

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