語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)與高中語(yǔ)文課程建設(shè)

譚麗琦

摘要：自古以來(lái)，文學(xué)一直是中國(guó)五千年文化傳播的重要途徑。要想將中國(guó)博大精深的文學(xué)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)就必須從孩子抓起。高中語(yǔ)文學(xué)科是當(dāng)前中國(guó)教育領(lǐng)域中最基本的傳播中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的途徑。雖然在小學(xué)到初中階段，文學(xué)一直伴隨著人們的成長(zhǎng)，但是由于全球化的快速發(fā)展，國(guó)外文學(xué)和新興文學(xué)的入侵已經(jīng)成為對(duì)中國(guó)語(yǔ)文文學(xué)的很大挑戰(zhàn)，正日益侵蝕著中國(guó)語(yǔ)文文學(xué)的成果。通過(guò)以上敘述我們都已經(jīng)清楚地發(fā)現(xiàn)當(dāng)前國(guó)學(xué)文學(xué)中的危險(xiǎn)存在，所以我們要時(shí)刻加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)的理念，使更多的人來(lái)了解中國(guó)語(yǔ)文的精華并使其更加的發(fā)揚(yáng)光大，得到全世界的認(rèn)可。筆者根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，從其具有的教育特點(diǎn)和文化底蘊(yùn)分別闡述其對(duì)學(xué)生以后發(fā)展的重要性及其在社會(huì)生活中所發(fā)揮的重要作用。現(xiàn)在首要的工作就是結(jié)合語(yǔ)文這項(xiàng)課程的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行高中語(yǔ)文課程的實(shí)際建設(shè)，在高中生中選取學(xué)生進(jìn)行不同方案的課程教學(xué)試驗(yàn)，最終比較效果，激發(fā)學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文課程的興趣，使語(yǔ)文這門(mén)文科乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)都進(jìn)入更高的發(fā)展層次。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)邁向世界的堅(jiān)定基礎(chǔ)。本文針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)中的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的研究和分析，在問(wèn)題突出的地方進(jìn)行表明如何提高高中語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)這項(xiàng)遠(yuǎn)大而崇高的工程。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 ?學(xué)科性質(zhì) ?課程建設(shè)

一、前言

語(yǔ)文學(xué)科在全國(guó)普及九年義務(wù)教育中就已經(jīng)深入人心，并且其地位和被重視程度也是一直不可撼動(dòng)的。尤其是在中高考的大考中，都是第一個(gè)進(jìn)行考試的，可見(jiàn)其重要性之大。在這些前提下，國(guó)家教育部門(mén)給其定位也是日益的重要。在習(xí)近平主席上臺(tái)之后更是將國(guó)家文學(xué)發(fā)展列入重要工程建設(shè)之中。語(yǔ)文雖然不是強(qiáng)制性教育在大學(xué)課程中，但是它始終處于一個(gè)基礎(chǔ)教育的地位。在學(xué)科框架中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解，給語(yǔ)文學(xué)科加強(qiáng)管理和發(fā)展是一項(xiàng)重要且非常緊迫的工作。語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)中核心課程的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：第一，是指所有的學(xué)生和教師都要學(xué)習(xí)和不斷求新求實(shí)的學(xué)科。第二，就是指選擇那些對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)興趣有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有計(jì)劃地懸著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間和課程的順序安排控制，在這些都完成之后還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行升華，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅可以學(xué)到古代文學(xué)的悠久歷史和精髓還要從此出發(fā)對(duì)后現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。在高中教育當(dāng)中，在上下發(fā)展過(guò)程中，高中語(yǔ)文教育上面是大學(xué)文學(xué)教育和社會(huì)就業(yè)等文化知識(shí)的拓展，下面是九年義務(wù)教育中的基礎(chǔ)語(yǔ)文文字及語(yǔ)言語(yǔ)句等古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。在橫向方面，它不但關(guān)系到其他理科工科學(xué)科的是否順利發(fā)展，而且還關(guān)系到家庭與社會(huì)上的矛盾的產(chǎn)生和激發(fā)，所以無(wú)論什么地方都離不開(kāi)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的關(guān)聯(lián)，如果沒(méi)有好的語(yǔ)文課程建設(shè)，人們的文學(xué)語(yǔ)言等水平都會(huì)發(fā)生退化，將給各個(gè)行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)帶來(lái)退化的表現(xiàn)。

二、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)及建設(shè)意義

語(yǔ)文學(xué)科作為現(xiàn)代文學(xué)建設(shè)的核心和支柱，高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)多選擇多重課程結(jié)構(gòu)而不是進(jìn)行封閉式的單一課程教育體制，可以將語(yǔ)文學(xué)科穿插到其他學(xué)科當(dāng)中去，激發(fā)學(xué)生的多重興趣。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)就是更好地使文學(xué)表達(dá)內(nèi)容和方式服務(wù)于整個(gè)知識(shí)的穿插，社會(huì)的溝通和交流。首先，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)必須使人們對(duì)文字進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解，相同的文字組合在一起有著不同的表達(dá)方式從而引起不同的表達(dá)意義，特別是古詩(shī)詞的文學(xué)著作，所以，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)就是多樣性和復(fù)雜性。這就需要長(zhǎng)期的文學(xué)積累和文字理解能力。在這些基礎(chǔ)的文字和語(yǔ)言表達(dá)能力積累到一定程度，就需要學(xué)生自己獨(dú)立的組織語(yǔ)言進(jìn)行校內(nèi)或者社會(huì)的一些實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)鍛煉自己的語(yǔ)言溝通能力。語(yǔ)言是門(mén)學(xué)問(wèn)更是門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)在社會(huì)發(fā)展史上都有著很多偉大的事例證明它的有效性和重要性。每個(gè)文人或者政客都是文學(xué)大師，他們用自己強(qiáng)大的表達(dá)能力組織華麗的語(yǔ)言征服了很多人。在一定的意義上，語(yǔ)文學(xué)科的建設(shè)和活動(dòng)課程是極為相似的，其建設(shè)目的就是更加靈活和扎實(shí)的使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，并且學(xué)生可以獨(dú)立的利用這些語(yǔ)文知識(shí)來(lái)解決生活中和學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，在解決的同時(shí)也提高了自己的語(yǔ)文能力。文學(xué)作家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)是繼續(xù)不斷的改造，是從兒童目前的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)展到有組織體系的真理，即我們稱之為學(xué)科所代表的經(jīng)驗(yàn)?！闭Z(yǔ)文學(xué)科建設(shè)中教材結(jié)構(gòu)的組織也是只管重要的，應(yīng)該多考慮到語(yǔ)文學(xué)科最對(duì)學(xué)生有用處的材料，知識(shí)、能力、方法的協(xié)調(diào)性必須都處理好，與學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)儲(chǔ)備保持一致水平，使得學(xué)生可以更好的接納和理解;應(yīng)該在課程形式上和其他重要的課程保持一致，特別是在時(shí)間上，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科建設(shè)可以使學(xué)生更好的接收語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展人文發(fā)展都是重要的支持。

三、語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)方法

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)高中學(xué)生的發(fā)展具有極其明顯、極其直接的現(xiàn)實(shí)意義，是不可或缺的。北京市等各大城市已經(jīng)在21世紀(jì)之初就對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)教育進(jìn)行了系統(tǒng)的改革并提出了完整的改革方案，將語(yǔ)文學(xué)科已經(jīng)列入教育核心課程之首。語(yǔ)文學(xué)科作為每個(gè)學(xué)生必學(xué)的一門(mén)課程，必須得有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。1998年，天津、山西等省份已經(jīng)進(jìn)行了新語(yǔ)文課本等教育改革，并在時(shí)間上進(jìn)行了調(diào)整，利用高中一些實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的改革試驗(yàn)，在不同的語(yǔ)文學(xué)時(shí)下進(jìn)行考核，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在每周語(yǔ)文課程不足4學(xué)時(shí)的學(xué)生很難完成相關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)和鞏固。作為開(kāi)闊性很廣的課程，語(yǔ)文課程可以包活學(xué)校里和學(xué)校外的各項(xiàng)正式和非正式的教育活動(dòng)。在非文字類表達(dá)的課程之中，應(yīng)當(dāng)多穿插語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行替代簡(jiǎn)化的作用。這些都說(shuō)明了那些非文字類或文學(xué)類課程都可以叫做一種廣義的文學(xué)課程。雖然高中語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的影響不是一日就可見(jiàn)效的，也沒(méi)有目的，無(wú)計(jì)劃的施展，但是學(xué)生在這種長(zhǎng)久的潛移默化的熏陶中，慢慢積累了自身的文化修養(yǎng)，不論在以后或是工科、體育、文藝等各個(gè)方向上發(fā)展都需要語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)作為支持，才可以得到更大的發(fā)展。通過(guò)以上的敘述，我們就應(yīng)當(dāng)利用語(yǔ)文課程的顯性語(yǔ)文課程與隱性語(yǔ)文課程之間的關(guān)系，相互滲透在一起，在無(wú)目的計(jì)劃的課程時(shí)間中進(jìn)行對(duì)學(xué)生更多的鍛煉。

四、結(jié)語(yǔ)

我們應(yīng)利用有限的高中階段的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，將語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)作為研究基礎(chǔ)，深入發(fā)掘其內(nèi)在的含義和博大精深的運(yùn)用精髓，不斷加強(qiáng)性質(zhì)的挖掘和利用，在高中語(yǔ)文課程中更多的體現(xiàn)語(yǔ)文的使用性和價(jià)值。對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度必須是認(rèn)真和靈巧的，因?yàn)闈h語(yǔ)文化有著肥沃的古代語(yǔ)言根基，只要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，就會(huì)有效地利用它。在課程落實(shí)和具體實(shí)施方面，應(yīng)多加入民主色彩和對(duì)文學(xué)發(fā)展有貢獻(xiàn)的人的懷念之情，這些也是對(duì)民主情感和時(shí)代情懷的一種熱愛(ài)心態(tài)。語(yǔ)文態(tài)度既生發(fā)于“態(tài)度”概念本身，又植根于漢語(yǔ)文化肥沃的土壤;既是態(tài)度教育的課程落實(shí)和實(shí)施方式，也是民族情感與時(shí)代情懷滋養(yǎng)下精神生命的一種敞開(kāi)狀態(tài)。對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度必須是價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)，人們只有對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度認(rèn)真和深入認(rèn)識(shí)才會(huì)體會(huì)到語(yǔ)文課程中那蘊(yùn)含千古人文精神和倫理關(guān)懷的情愫。我們基于這些性質(zhì)和理論，要多加開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科的改革和建設(shè)，使其向更好的方向發(fā)展，在外國(guó)文學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的一些特殊文化的影響下可以處在不敗的位置，對(duì)國(guó)人都是一種美化文學(xué)的貢獻(xiàn)。

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（責(zé)編 張翼翔）