元語言意識(shí)與人格特質(zhì)

燕 莉

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南 長沙 410128）

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)

燕 莉

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南 長沙 410128）

元語言意識(shí)（metalin guistica wareness）作為指涉語言本身的意識(shí)，是外語教學(xué)中比“使用”語言的能力更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。而人格特質(zhì)（persona litytrait）是影響外語學(xué)習(xí)的深層原因，屬于內(nèi)歸因范疇。元語言意識(shí)與人格特質(zhì)因外語學(xué)習(xí)這一中介而緊密聯(lián)系，具有間接性、交互性、不均衡性的動(dòng)態(tài)關(guān)系，為語言理論和外語教學(xué)研究提供了新視角。

元語言意識(shí)；人格特質(zhì)；外語學(xué)習(xí)

一、研究的原因

“Teach English，not teach about English”［1］曾被奉為英語教學(xué)的準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)語言的實(shí)際應(yīng)用而非對(duì)語言本身的反思。但此觀點(diǎn)在生成語法出現(xiàn)后已顯示出缺陷，近年來尤其受到我國外語界不少學(xué)者的批判。胡壯麟（2002）指出，提高交際能力是“綜合工程”，不能放棄對(duì)“關(guān)于語言本身”反思的能力培養(yǎng)［2］；封宗信（2005）指出不能只強(qiáng)調(diào)語言的“使用”而不重視語言的“提及”［3］；張正東（2007）建議英語教學(xué)“回歸”［4］，提出不能忽視關(guān)于語言本身結(jié)構(gòu)的意識(shí)和能力的培養(yǎng)等。這些都強(qiáng)調(diào)了關(guān)于語言本身的“元語言意識(shí)”（metalin guistica wareness）是外語教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。但在元語言意識(shí)受到關(guān)注的同時(shí)，外語界關(guān)于其與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián)的研究卻很鮮見。因此，本文從影響外語學(xué)習(xí)的一個(gè)因素——能反映個(gè)體差異的人格特質(zhì)（person alitytrait）出發(fā)，探討元語言意識(shí)與人格特質(zhì)是如何關(guān)聯(lián)的。

二、元語言意識(shí)與人格特質(zhì)以外語學(xué)習(xí)為中介緊密聯(lián)系

（一）元語言意識(shí)——高級(jí)目標(biāo)

“元語言”（metal anguage）最早由哲學(xué)界提出，指關(guān)于語言的語言。這一概念局限于哲學(xué)領(lǐng)域較長時(shí)間后才逐漸進(jìn)入語言學(xué)領(lǐng)域，對(duì)眾多學(xué)科產(chǎn)生影響。隨著不斷受到心理學(xué)、語言學(xué)研究的共同關(guān)注，“元語言意識(shí)”逐漸成為影響語言學(xué)界尤其是外語教學(xué)界的重要概念。

元語言意識(shí)屬于語言能力范疇，即“指涉語言本身”的意識(shí)，是“描述、解釋語言”的能力，也就是一種更高范疇的語言能力。其能力的特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，其反身自指的能力。具有元語言意識(shí)的個(gè)體要“思考和反思語言的特征和運(yùn)作”［5］。另一方面，其復(fù)雜性對(duì)能力提出了更高的要求。正如C azden［6］指出的，元語言意識(shí)使語言形式更為清晰，是一種注意到語言形式并為之而關(guān)注的能力，是一種特殊的語言成就，并產(chǎn)生特殊的認(rèn)知需求，這種能力不像說和聽這樣的語言成就那樣容易獲得，也不會(huì)像其它語言成就那樣能夠普遍地獲得。

元語言意識(shí)在外語學(xué)習(xí)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，是外語教學(xué)的更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。其一，從層次看，元語言意識(shí)是更高一級(jí)的能力。語言運(yùn)用技能（聽、說、讀、寫、譯等）是語言輸入、輸出的能力，是基本的；元語言意識(shí)是一種“客觀分析語言輸入、輸出的能力”［7］，包括語言知識(shí)的分析和語言加工的控制，是更高一級(jí)的。也就是說，外語教學(xué)中要求學(xué)生掌握的能力分為兩部分，一是 “使用”，二是在更高層次外語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的“提及”。元語言意識(shí)即“提及”能力。因此，語言運(yùn)用能力是技能，是基本目標(biāo)，元語言意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展是外語教學(xué)中除“使用”語言的能力外的更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。其二，從能力來看，“具有元語言意識(shí)的人，能夠有效地認(rèn)識(shí)和思考語言之本質(zhì)和功能”［3］。元語言意識(shí)不僅能影響語言單項(xiàng)技能的發(fā)展，而且從跨文化交際的角度看，元語言意識(shí)的形成有助于跨文化交際主體跨越由于社會(huì)心理的差異在跨越語言、文化的時(shí)候?qū)е碌慕浑H誤區(qū)［8］。其三，從教學(xué)現(xiàn)實(shí)來看，外語教學(xué)越到高級(jí)階段越重視元語言意識(shí)的培養(yǎng)，如英語專業(yè)學(xué)生、非英語專業(yè)研究生都應(yīng)將元語言意識(shí)的發(fā)展作為明確的目標(biāo)。

（二）人格特質(zhì)——深層原因

人格特質(zhì)是醫(yī)學(xué)、心理學(xué)探討的重點(diǎn)，從最早的體型說、體液說發(fā)展到人格特質(zhì)類型說。當(dāng)今國內(nèi)外影響較大的兩種分類均是五分類法。一是20世紀(jì)80年代Costa和McCra提出的“大五人格”分類法，指出人格的五個(gè)維度分別為外傾性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)、開放性。二是同時(shí)期中國中醫(yī)科學(xué)院薛崇成和楊秋莉等提出的中醫(yī)“五態(tài)人格分類法”，將人格根據(jù)內(nèi)外向、穩(wěn)定性、反映強(qiáng)度、平衡性、持久性等特征分為太陽、少陽、陰陽和平、少陰、太陰五大類，體現(xiàn)從外向到居中到內(nèi)向的具體分類及特征。

人格特質(zhì)是語言學(xué)領(lǐng)域中影響外語學(xué)習(xí)的本質(zhì)的、深層的因素，屬于內(nèi)歸因范疇。人格特質(zhì)指?jìng)€(gè)體所具有的神經(jīng)特質(zhì)，是相對(duì)穩(wěn)定的，是人的行為的本質(zhì)的、深層的原因。人格特質(zhì)決定了學(xué)習(xí)適應(yīng)行為的方式和特征，并影響適應(yīng)行為發(fā)展的水平［9］。

人格特質(zhì)與外語學(xué)習(xí)的各方面相關(guān)聯(lián)，影響學(xué)習(xí)績效、動(dòng)機(jī)、策略等。一些學(xué)者（如張靜等）認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)績效與宜人性、盡責(zé)性具有顯著相關(guān)［10］。人格特質(zhì)中的內(nèi)外向性也影響學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和策略。而跨文化交際中，跨文化敏感度與外傾性、宜人性、開放性相關(guān)聯(lián)。這些研究表明，人格特質(zhì)對(duì)外語學(xué)習(xí)具有深刻的影響。

（三）以外語學(xué)習(xí)為中介

從以上論述可以看出，元語言意識(shí)與外語學(xué)習(xí)具有相關(guān)性，是外語學(xué)習(xí)的高級(jí)目標(biāo)。而人格特質(zhì)是外語學(xué)習(xí)的深層原因。雖然二者在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中處于不同的位置，但卻通過外語學(xué)習(xí)這一中介密切關(guān)聯(lián)（如下圖）。

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)在外語學(xué)習(xí)范疇內(nèi)的動(dòng)態(tài)關(guān)系模型

三、元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系

人格特質(zhì)作為外語學(xué)習(xí)的深刻內(nèi)因，直接影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)績效，影響學(xué)習(xí)者元語言意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展。元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系有以下幾點(diǎn)的具體特征。

（一）間接性

如上圖所示，在外語學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，元語言意識(shí)與人格特質(zhì)之間并非簡單、直接作用的因果關(guān)系，而是通過外語學(xué)習(xí)過程起作用，因此其相互聯(lián)系具有間接的特點(diǎn)。

人格特質(zhì)是影響外語學(xué)習(xí)的因素之一，屬于內(nèi)歸因范疇，是諸多因素中本質(zhì)的、相對(duì)穩(wěn)定的。一些專家已經(jīng)研究表明，人格是預(yù)測(cè)個(gè)體學(xué)習(xí)成敗的重要原因之一。元語言意識(shí)屬于能力范疇，是外語學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)，是屬于因果關(guān)系的結(jié)果一方。因此，人格特質(zhì)作為內(nèi)因與其它內(nèi)外因共同作用，對(duì)外語學(xué)習(xí)過程（包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效率等）產(chǎn)生影響，最終促進(jìn)語言能力包括元語言意識(shí)的發(fā)展。

（二）交互性

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)之間的作用是雙向的，具有交互性。就是說，除了人格特質(zhì)影響元語言意識(shí)的發(fā)展外，元語言意識(shí)的發(fā)展也對(duì)人格特質(zhì)也有影響。

這一點(diǎn)是由外語學(xué)習(xí)的特殊性和人格的可塑性決定的。一方面，外語學(xué)習(xí)不同于母語學(xué)習(xí)，學(xué)外語本身就缺乏自然的語言環(huán)境，需要教與學(xué)有意識(shí)地創(chuàng)造語言情境。如：元語言意識(shí)在外語學(xué)習(xí)中的發(fā)展欠缺母語中不自覺的自然因素，需要靠學(xué)習(xí)者內(nèi)在的“毅力、敢為、焦慮、獨(dú)立等特質(zhì)”［11］自覺培養(yǎng)。這一意識(shí)發(fā)展后會(huì)不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的這幾種特質(zhì)，對(duì)學(xué)習(xí)者人格產(chǎn)生隱形的、但卻是長期的影響。另一方面，人格具有可塑性，人格有一部分先天因素，也有后天的影響，其穩(wěn)定性是相對(duì)的。通過長期影響，人格可以發(fā)生緩慢的變化。外語學(xué)習(xí)中元語言意識(shí)的培養(yǎng)是主動(dòng)發(fā)揮和強(qiáng)化人格的毅力、敢為、焦慮、獨(dú)立等特質(zhì)的過程。由此可見，元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的作用是交互的。

（三）差異性

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)聯(lián)系中的不均衡性體現(xiàn)在不同群體和個(gè)體中元語言意識(shí)發(fā)展的不均衡上。主要體現(xiàn)在以下兩方面。

1.人格差異較大的人群之間，元語言意識(shí)發(fā)展不均衡。如：人格特質(zhì)中的內(nèi)外向性不同，其元語言意識(shí)發(fā)展水平不一致。就語音意識(shí)來說，太陽型、少陽型人格人群因口語交流主動(dòng)性較強(qiáng)，其語音意識(shí)的發(fā)展普遍較太陰、少陰型人格人群有優(yōu)勢(shì)。

2.即使在相似的人格特質(zhì)人群中，元語言意識(shí)各方面的發(fā)展也具有不均衡性。筆者就60名學(xué)生進(jìn)行人格特質(zhì)及元語言意識(shí)測(cè)試，將中醫(yī)“五態(tài)人格測(cè)試表”與元語言意識(shí)測(cè)試通用的詞匯測(cè)試結(jié)合起來，并以長達(dá)4個(gè)月的觀察記錄作補(bǔ)充。研究結(jié)果顯示，同一種人格特質(zhì)的人群在聽、說、讀、寫四項(xiàng)考核中的元語言意識(shí)發(fā)展不均衡。如太陽型人格特質(zhì)人群在口語測(cè)試中的元語言意識(shí)最突出，而閱讀中的元語言意識(shí)最弱；太陰型和少陰型人格特質(zhì)人群則相反，在閱讀中的元語言意識(shí)最強(qiáng)，而口語元語言意識(shí)最弱。

四、建議及啟示

（一）元語言意識(shí)、人格特質(zhì)都是外語學(xué)習(xí)的重要因素，二者的相互關(guān)系因其間接性而往往容易被忽視。對(duì)此，在外語教學(xué)中應(yīng)引起足夠的重視，注意把握好二者關(guān)系及其作用環(huán)節(jié)。

（二）在外語學(xué)習(xí)中，元語言意識(shí)對(duì)人格特質(zhì)的影響是隱性的，需要充分發(fā)揮元語言意識(shí)的發(fā)展在塑造人格中的潛在作用，這也符合將語言學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育結(jié)合的教學(xué)原則。

（三）不同的人格特質(zhì)人群中元語言意識(shí)發(fā)展各方面的不均衡性提示我們，在外語學(xué)習(xí)中，應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)其它方面，從而推進(jìn)外語學(xué)習(xí)。

（四）有些元語言意識(shí)或人格特質(zhì)的研究中用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法，如預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)者的成功機(jī)率等，筆者認(rèn)為是有待商榷的。一是完全依賴統(tǒng)計(jì)無法反映發(fā)展變化。二是簡單的切割分類處理人格特質(zhì)和元語言意識(shí)反而有損研究的科學(xué)性。應(yīng)該將統(tǒng)計(jì)與觀察、訪談、分析等方法結(jié)合起來。

綜上所述，元語言意識(shí)作為外語教學(xué)的高級(jí)目標(biāo)，人格特質(zhì)作為深層原因，二者通過外語學(xué)習(xí)這一中介產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，具有間接性、交互性、不均衡性的動(dòng)態(tài)關(guān)系。在今后的研究中，需要注意的是，既要看到共時(shí)特征、又要注意歷時(shí)變化（如從兒童期到成人期元語言意識(shí)發(fā)展與人格特質(zhì)的相互影響等），通過兩者關(guān)系的探討為語言理論研究和外語教學(xué)提供新的視角。

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（責(zé)任編輯：謝建美）

10.3969/j.issn.1009-2293.2015.06.027

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A 【文章編號(hào)】1009-2293（2015）06-0092-03

本文系湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“多模態(tài)語言語篇研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14WLX19）；湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)青年基金項(xiàng)目“二語元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的相關(guān)性研究”（項(xiàng)目編號(hào)：12QN46）的研究成果。

燕莉，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)國際學(xué)院講師。