圣殿騎士、寶藏和共濟(jì)會(huì)

文_楊曉蓉 （成都理工大學(xué)外語學(xué)院）

圣殿騎士、寶藏和共濟(jì)會(huì)

文_楊曉蓉 （成都理工大學(xué)外語學(xué)院）

2001年5月初，羅馬天主教教皇若望保祿二世在希臘向東正教表示悔過道歉，承認(rèn)天主教于1204年在君士坦丁堡所犯的罪行。當(dāng)時(shí)天主教組織第四次十字軍東征。但它們不敢去收復(fù)被伊斯蘭的土耳其人占領(lǐng)的圣地耶路撒冷，而是去進(jìn)圍已經(jīng)衰弱的東羅馬帝國。城破之后，十字軍對(duì)也是信仰耶穌基督的東正教居民大肆屠殺搶掠，并把東羅馬皇帝阿列修士四世勒死。這是歷史上的大慘案。造成天主教與東正教之間的仇恨，一直延續(xù)到今日。

當(dāng)然，這只是天主教的許多過失之一。天主教教會(huì)清除異己的另一罪行便是屠殺圣殿騎士團(tuán)的慘案。

維克多·雨果

圣殿騎士的“歷史”

公元1314年3月某日，被鐵鏈鋃鐺綁鎖且被驅(qū)打的兩個(gè)老人通過巴黎街道走向塞納河中的城市小島，面向圣母院大教堂，被置于柴火堆上活活燒死。這是他倆被囚七年之后的結(jié)局——1307年10月13日星期五（這是“黑色星期五”迷信的由來之一），事前并無任何征兆，全法國的圣殿騎士團(tuán)成員幾乎都被逮捕，并被限制使用任何財(cái)產(chǎn)，以防止被轉(zhuǎn)移出國。他倆是法國諾曼地教士莫雷和圣殿騎士團(tuán)首領(lǐng)沙尼。他們被污蔑的罪名很多。這一慘案的慫恿者便是羅馬教皇克里門斯五世與法國國王腓力四世。隨同被捕與被殺的圣殿騎士有好幾千人。這一消滅行動(dòng)遍及全歐，規(guī)模極大。

此后，幸存的圣殿騎士團(tuán)成員轉(zhuǎn)入地下，發(fā)展成為一種半秘密的半宗教組織，即共濟(jì)會(huì)。亦有一說，古老的共濟(jì)會(huì)組織救助并收納了圣殿騎士團(tuán)的成員，不過無論如何，圣殿騎士團(tuán)都已經(jīng)成為歷史了。

中國人開始比較明確地知曉圣殿騎士團(tuán)和共濟(jì)會(huì)，一大來源是電影。2006年，湯姆·漢克斯主演的電影《達(dá)·芬奇密碼》上映，其影片故事背景就涉及圣殿騎士團(tuán)和圣杯的傳說，其姊妹篇《天使與魔鬼》中，這種暗示可能更加明確，此外還有諸如湯姆·克魯斯主演的《大開眼戒》、尼古拉斯·凱奇主演的《國家寶藏》，都直接或間接地涉及這段歷史。

從電影的題材來看，圣殿騎士團(tuán)似乎總與寶藏有關(guān)，史實(shí)也確是如此。

1099年，十字軍攻占圣地耶路撒冷，眾多基督徒遂長途跋涉前來朝圣，但朝圣的路途卻充滿兇險(xiǎn)，他們經(jīng)常被屠殺。公元1119年，圣殿騎士團(tuán)在巴勒斯坦成立，宗旨是保衛(wèi)那里的耶穌圣墓。開始時(shí)由兩位法國天主教貴族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣歐莫號(hào)召，最初只有9個(gè)人。根據(jù)12世紀(jì)后期的編年史學(xué)家的記載，這9個(gè)“高尚的、虔誠的騎士立志保護(hù)朝圣者”，在耶路撒冷宗主教面前誓愿守貧、禁欲和服從，像正規(guī)修道士那樣全心全意服侍上帝。宗主教賦予他們“嚴(yán)防盜賊和攻擊者，保證道路暢通，特別是朝圣者的安全”的職責(zé)。由于他們既無教堂，也無居所，耶路撒冷國王將王宮的一部分——據(jù)說是古老的“所羅門圣殿”——賜給他們。從此，他們才有了“圣殿騎士”之名，全稱為“基督和所羅門圣殿的貧苦騎士團(tuán)（Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon）”。

此一宗教武士團(tuán)日益發(fā)展，成為力量很大的宗教性武裝集團(tuán)。 他們的教規(guī)團(tuán)規(guī)十分嚴(yán)厲，注重道德，生活簡樸，自給自足，信仰堅(jiān)定，尊重婦女，扶弱濟(jì)貧，完全是中古時(shí)代騎馬俠士的作風(fēng)。不僅如此，他們?cè)诒Ｐl(wèi)耶路撒冷的多次戰(zhàn)役中，出生入死、傷亡慘重，但并不退縮，對(duì)天主教作出了很大的歷史貢獻(xiàn)。

如電影《達(dá)·芬奇密碼》一樣，二十世紀(jì)許多人都將雨果、牛頓、達(dá)·芬奇等名人列入隱修會(huì)大師名錄

圣殿騎士的“寶藏”

1187年，薩拉丁率領(lǐng)的土耳其伊斯蘭教大軍攻陷了耶路撒冷，圣殿武士團(tuán)被迫撤離，先到塞浦路斯，又到羅得斯島，再一路西進(jìn)，退往馬耳他。至今馬耳他國旗以及馬耳他騎士團(tuán)微章上的十字就沿襲圣殿騎士團(tuán)的旗幟。

圣殿騎士們變成了無國無家的流亡集團(tuán)，散布在西歐各地，特別在法國它們的起源地最為集中。他們開始經(jīng)商，財(cái)富積累很多，勢(shì)力愈來愈大，在西歐各地及地中海一帶建立了不少圣殿騎士團(tuán)的城堡，都帶有軍事性質(zhì)。

用今天的話講，圣殿騎士團(tuán)可以視為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體，它通過接受饋贈(zèng)、提供托管和信貸服務(wù)、經(jīng)商，積累了大量的財(cái)富。由于物價(jià)的變化和史料的匱乏，我們已經(jīng)無法精確計(jì)算裝備一個(gè)圣殿騎士要耗費(fèi)多少資源。

有這樣一個(gè)比照數(shù)字：在1180年，要裝備一個(gè)勃艮第騎士需要300公頃，或750英畝土地；到1260年，由于物價(jià)特別是馬匹的價(jià)格上漲，這個(gè)數(shù)字增加了5倍。由于世俗騎士和圣殿騎士都是重裝騎兵，二者的花費(fèi)應(yīng)當(dāng)比較接近?？梢姽B(yǎng)一個(gè)圣殿騎士的費(fèi)用是相當(dāng)昂貴的。

1291年的亞克保衛(wèi)戰(zhàn)中，圣殿騎士團(tuán)掌握的兵力達(dá)14萬人之多，維持一支常備軍的耗費(fèi)極其驚人，足見圣殿騎士團(tuán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

根據(jù)13世紀(jì)編年史作家馬修?帕里斯的記載，圣殿騎士團(tuán)在基督教世界擁有9000座莊園，由大大小小870個(gè)城堡護(hù)衛(wèi)。它的莊園實(shí)行封建化管理，控制著大量的農(nóng)奴，每年創(chuàng)造出巨額收入；根據(jù)教皇的命令，它的一切產(chǎn)業(yè)享有免交什一稅的特權(quán)。它的年收入600萬英鎊，而當(dāng)時(shí)英國王室的自營地年收入只有3萬英鎊。它還有一套職能廣泛、分工明確、等級(jí)森嚴(yán)的行政機(jī)構(gòu)。

根據(jù)圣殿騎士團(tuán)章程，下級(jí)絕對(duì)服從上級(jí)，這造成了它的行政機(jī)構(gòu)的高度集權(quán)?？倛F(tuán)長在圣殿騎士團(tuán)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)至高無上的權(quán)力令歐洲任何一位君主羨慕。這一切都使圣殿騎士團(tuán)不僅能夠充當(dāng)保衛(wèi)圣地的主力軍，而且使它在基督教世界成為舉足輕重的力量。

圣殿騎士團(tuán)的財(cái)富令人艷羨，也正因如此，14世紀(jì)初葉，法國國王妄圖通過打擊圣殿騎士團(tuán)，沒收其財(cái)富，以補(bǔ)充日趨窘困的財(cái)政開支。但事與愿違，盡管法王腓力四世幾乎剿滅了圣殿騎士團(tuán)的成員，但并沒有從他們的口中得到寶藏的下落。

騎士團(tuán)大首領(lǐng)沙尼在熊熊火焰中臨死時(shí)，他面向上天詛咒法王。500年之后，1793年法王路易十六在巴黎上斷頭臺(tái)。當(dāng)時(shí)群眾中即有一人上前，用手蘸滿路易十六的鮮血，并向上天大叫：“沙尼大首領(lǐng)，你的仇報(bào)了！”此人即是共濟(jì)會(huì)成員。

事實(shí)上，基督教世界的歷史在很大程度上受到了圣殿騎士團(tuán)及共濟(jì)會(huì)成員的影響。

在美國北卡羅來納州共濟(jì)會(huì)總會(huì)的網(wǎng)站上介紹了一些著名的共濟(jì)會(huì)員：如成為共濟(jì)會(huì)會(huì)長的美國國父喬治·華盛頓，華盛頓的重要戰(zhàn)友、支援北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命的法國將軍、外交家拉菲特，獨(dú)立宣言的第一個(gè)簽署人約翰·漢考克（John Hancock，曾在第二次大陸議會(huì)中擔(dān)當(dāng)總統(tǒng)的職責(zé)，由于他在獨(dú)立宣言上瀟灑的簽名，美語中也用這個(gè)詞表示“簽名”）猶太金融家哈揚(yáng)·所羅門，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建立美國政府的資金幾乎是由他一人籌集的。

當(dāng)然，我們無法確證這些共濟(jì)會(huì)成員與西方歷史之間是否具有必然的因果關(guān)系。