課例,即課堂教學(xué)案例,是課堂教學(xué)過程的情景再現(xiàn)和全景實(shí)錄。具有研究價(jià)值的課例,應(yīng)該具備以下幾個(gè)特征:
一是真實(shí)性,即必須是實(shí)踐中的課堂教學(xué)過程的呈現(xiàn),而不是預(yù)設(shè)的甚至是想象的教學(xué)活動(dòng)。二是描述性,即對課堂教學(xué)過程中的某一階段、某一環(huán)節(jié)的活動(dòng)情景進(jìn)行對話式或情景再現(xiàn)式描述,一個(gè)課例就是一個(gè)教學(xué)片斷,長到對某一教學(xué)重點(diǎn)的剖析探究、對某一教學(xué)難點(diǎn)的分解突破的全程描述,短到一次師生的對話、一句恰到好處的提示等。三是問題性,即該教學(xué)片斷須蘊(yùn)含著某種教育教學(xué)理念,反映了某種教育教學(xué)方式。
我們要研究的課例,不一定非得是成功的教學(xué)案例,也可以是不成功的教學(xué)案例,即違背了教育教學(xué)規(guī)律,未能有效落實(shí)某種教育教學(xué)理念,未能有效達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)等。成功的課例具有示范性,不成功的課例具有警示性。課堂教學(xué)的實(shí)際情況是,一節(jié)成功的課不一定所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都完美無缺,敗筆在所難免;一節(jié)不成功的課或許有幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是亮點(diǎn),令人叫絕。從課堂教學(xué)效果的要求來說,課例研究的目的就是使敗筆更少一些,使亮點(diǎn)更多一點(diǎn)。
那么,什么樣的課例更有研究價(jià)值呢?下面以筆者執(zhí)教的《紫藤蘿瀑布》和《背影》為例來加以說明。
課例1:“紫藤蘿瀑布”教學(xué)片段一
師:現(xiàn)在我們隨著宗璞到一條紫色的瀑布邊去走走,感受一下生命的色彩。
生1:生命會(huì)有什么色彩呢?
生2:文中寫藤蘿“一片輝煌的淡紫色”,像一條瀑布,“仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長”。作者認(rèn)為紫藤蘿是有生命的,其生命的色彩是紫色的。
師:你的思維很敏銳!那么,作者為什么要著力描寫紫藤蘿生命的色彩呢?
生3:是為了借紫藤蘿來抒發(fā)自己由焦急、悲痛轉(zhuǎn)化為寧靜和喜悅的心情。
生4:作者把紫藤蘿花寫得越繁盛,就越體現(xiàn)出生命的可愛,這樣就由藤蘿引向?qū)θ松乃伎迹瑢ι母形颉?/p>
師:你的思考很有深度!作者因紫藤蘿對生命產(chǎn)生了怎樣的感悟?
生5:“這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過”流露出作者精神的寧靜和生的喜悅。
生6:從“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”中可以看出,作者領(lǐng)悟到了生命的長河雖有曲折,但永遠(yuǎn)向前。
生7:作者在回顧了花和人的命運(yùn)后領(lǐng)悟到,“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,也就是說,遭遇到不幸的時(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對生命保持堅(jiān)定的信念;厄運(yùn)過后,不讓悲痛長壓心頭,要面對新生活,振奮精神。
此課例具有鮮明的思維導(dǎo)向性,主要表現(xiàn)為三個(gè)層次:
一是生疑。當(dāng)老師提出“感受一下生命的色彩”這個(gè)問題時(shí),有學(xué)生疑惑,“生命會(huì)有什么色彩呢”,有學(xué)生立刻從文中描寫的藤蘿“一片輝煌的淡紫色”想到作者心目中的藤蘿的生命是紫色的。學(xué)生認(rèn)知上的差異,可以拓展思維,啟迪心智,進(jìn)一步領(lǐng)略文字之美。
二是探因。對描寫紫藤蘿生命色彩的原因的探究時(shí),兩位學(xué)生都緊扣文本又不局限于文本,分別從作者情感需求的角度和主題揭示和作品構(gòu)思的角度作了分析,顯示出思考的清晰和深入。
三是引領(lǐng)。在討論“作者因紫藤蘿對生命產(chǎn)生了怎樣的感悟”這個(gè)核心問題時(shí),學(xué)生給出了層次不一的回答:①精神的寧靜和生的喜悅;②生命的長河雖有曲折,但永遠(yuǎn)向前;③遭遇到不幸時(shí),要保持堅(jiān)定的信念,厄運(yùn)過后,要振奮精神。作者對生命的感悟是多樣化的、多層次的,情感上的差異使得學(xué)生根據(jù)自己不同的閱讀感受切入作者的情感世界,找到與作者的情感共鳴點(diǎn)。這樣的閱讀,不但扎實(shí)有效地錘煉了學(xué)生的語言敏銳度,而且潛移默化地引導(dǎo)了他們對生命的意義和價(jià)值的感悟。
課例2:“紫藤蘿瀑布”教學(xué)片段二
師:抒發(fā)感情、表達(dá)對生命的感悟,為什么要用那么多的筆墨描寫紫色呢?
生1:紫色代表高貴、典雅。在作者看來,生命是崇高尊貴的。
生2:紫色充滿著神秘的復(fù)雜情調(diào)。這說明在作者的心中,生命是一種復(fù)雜的現(xiàn)象,有時(shí)是未知的。
生3:紫色在基督教中代表哀傷。說明作者就像十多年前紫藤蘿花遭遇了不幸一樣,在生活中受到了打擊,她感到“焦慮和悲痛”。
師:是的。作者說她的焦慮和悲痛是“關(guān)于生死謎、手足情的”。她為什么這么說呢?
生4:“手足”比喻兄弟。應(yīng)該是她的兄弟遭到了不幸。
師:對。作者有一個(gè)小她三歲的弟弟,得了癌癥。
生5:弟弟不知什么時(shí)候會(huì)死去,像謎一樣??粗H人慢慢走向死亡,卻又無可奈何,所以很焦慮、悲痛。
生6:據(jù)說紫色有心理治療的功效,能幫助人釋放憂傷的情緒,能帶來內(nèi)在靈性的和諧與內(nèi)心的寧靜。
生7:紫色還代表勇氣與永恒。從“不由得停住了腳步”到“不覺加快了腳步”,顯示了作者對人生的思索過程,生命對于萬物來說都是頑強(qiáng)與美好的,是永恒的!作者是想告訴我們一個(gè)道理:生命的長河是無止境的,生活的挫折是可以忍受的,可以戰(zhàn)勝的。
這是有思維、情感拓展空間的課例。
學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)是重要的課程資源。這個(gè)資源不僅對他本人的成長起重要作用,而且對于學(xué)習(xí)伙伴也是一種共享資源。教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生對文本進(jìn)行自我解讀,從他的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā),與作者、老師、伙伴一起開拓新的發(fā)展區(qū)。
本例中,教師并沒有費(fèi)力地講解作者為什么要選擇紫色來抒發(fā)感情,表達(dá)對生命的感悟,而是把思考的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生依據(jù)自己的知識積累展開充分而深入的探究。有學(xué)生從紫色的“花語”中讀出了生命的崇高尊貴,有學(xué)生從紫色的“情緒”中讀出了生命的未知,有學(xué)生從紫色的“教義”中讀出了生命的焦慮、悲痛和無奈,有學(xué)生從紫色的“心理”層面讀出了生命的和諧與寧靜,還有學(xué)生從紫色的“品質(zhì)”中讀出了生命的堅(jiān)韌與永恒。這些感悟已經(jīng)跳出了文本,超越了文本。教師充分尊重了學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)尋求獨(dú)特的認(rèn)識、感受和體驗(yàn)的知識共生、情感共融的個(gè)性閱讀、資源共享過程。
課例3:“背影”教學(xué)片段一
師:請同學(xué)們仔細(xì)品味歌曲《父親》的歌詞,談?wù)勛约簩Ω笎鄣母惺堋?/p>
(師播放崔京浩演唱的《父親》并展示歌詞)
生1:我忘不了父親為我送飯菜時(shí)那關(guān)切的眼神。父親為我付出了很多,我想報(bào)答他。
生2:有一種想哭的感覺。
生3:我覺得我父親,活得很累、很難。
生4:我現(xiàn)在忽然覺得我的父親很孤單。小時(shí)候,我很崇拜我父親,現(xiàn)在我有什么事都愛找母親,基本上不跟父親交流。
這是有豐富的經(jīng)驗(yàn)交互生成的課例。
學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源,其已有的知識和經(jīng)驗(yàn)不僅對其本人的成長起重要作用,而且對于學(xué)習(xí)伙伴也是一種資源補(bǔ)充。依托已有的知識和經(jīng)驗(yàn),與學(xué)習(xí)伙伴互動(dòng)互生互補(bǔ),觸發(fā)各自的“最近發(fā)展區(qū)”,可以不斷豐富新的知識儲備與情感體驗(yàn)。
本課例中,來自不同家庭、生長在不同環(huán)境中的學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)交流感受,使各自的情感體驗(yàn)得到了交流補(bǔ)充與共享,彼此產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,豐富了個(gè)體的情感和認(rèn)識,而且在交互中彼此影響、感染,達(dá)成了探索生命意義、創(chuàng)造人生體驗(yàn)的教學(xué)效果。
課例4:“背影”教學(xué)片段二
生:老師,能和我們說說您對父愛的感受嗎?
師:好吧。最近一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)永遠(yuǎn)忘不了的細(xì)節(jié),我每次離家上班時(shí),我父親總要站在陽臺上,用慈祥的目光默默地注視我的背影漸行漸遠(yuǎn)直至消失。我自己也是一個(gè)父親,我深切地感受到為孩子付出時(shí)是那么心甘情愿、無怨無悔。(生點(diǎn)頭贊同)其實(shí),在一個(gè)家庭里,父親所要肩負(fù)的擔(dān)子可能會(huì)更重,所要承受的壓力會(huì)更大,所要忍受的委屈會(huì)更多,同學(xué)們現(xiàn)在正享受著這樣的父愛,更要珍惜這樣的父愛??!
這是有教師經(jīng)驗(yàn)參與的課例。
教學(xué)過程是師生共創(chuàng)共生的過程,教師不僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。本例中,教者和學(xué)生共同營造了契合文本主旨的情感氛圍,并在學(xué)生的感染下融入其中,先以“學(xué)習(xí)伙伴”的身份,從“兒子”和“父親”兩個(gè)不同角度敘述了自己對父愛的體驗(yàn);然后又作為“平等中的首席”,揭示了父愛的內(nèi)涵,提升了學(xué)生的認(rèn)識層次,對學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀傾注了正能量,實(shí)現(xiàn)了師生共鳴共融共成長的教學(xué)追求。
新課程要求“教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解”。尊重不等于放任,更不等于遷就;正因?yàn)閷W(xué)生在認(rèn)知、情感等方面存在著差異,對知識意義的建構(gòu)存在著差距,所以教師的引導(dǎo)、點(diǎn)化才顯得尤為重要。上述課例,教師既尊重了學(xué)生對文本獨(dú)特的理解和感受,同時(shí)也在引導(dǎo)一種主流的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了語文課堂生動(dòng)活潑、張弛有度的人文關(guān)懷。
吳文林,教師,現(xiàn)居江蘇鹽城。