宜興紫砂陶刻技法研究

莊華軍

（江蘇宜興214221）

宜興紫砂陶刻技法研究

莊華軍

（江蘇宜興214221）

紫砂陶刻裝飾緊密結(jié)合形制，永不褪色，具有強烈的民族風格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛筆寫好墨稿，然后用刀依跡刻去。有的在刻好后再填描各種色泥最后經(jīng)高溫煅燒而成。

紫砂；陶刻；技藝

紫砂自問世以來,陶刻就是它不可缺少的裝飾內(nèi)容。最早的陶刻來自于古代人在制作的原始陶器時在泥坯上劃刻,燒成后留下印記和符號。紫砂陶刻也是如此,最初的陶刻是機械的、沒有生命的刻劃印記,后來紫砂發(fā)展到明、清兩代,許多畫家、文人參與了紫砂雕刻,將文學、書法、繪畫、金石等手段都融入紫砂陶刻之中,逐步形成了一種獨特的裝飾手法和風格,為提高宜興紫砂陶的品位以至后來紫砂業(yè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用,真正體現(xiàn)了“壺隨字貴,字隨壺傳”的紫砂藝術魅力。所以,在紫砂陶的發(fā)展史上,我們常說:紫砂工藝是熱愛紫砂的文化人與熱愛文化的紫砂人共同創(chuàng)造的。

紫砂陶刻是紫砂作品最主要的裝飾方式之一，其主要技法是：在紫砂坯件上用鋼刀雕刻書畫，有的再用天然陶都色泥上色，融詩、書、畫、刻于一體。紫砂陶刻裝飾緊密結(jié)合形制，永不褪色，具有強烈的民族風格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛筆寫好墨稿，然后用刀依跡刻去。有的在刻好后再填描各種色泥最后經(jīng)高溫煅燒而成。紫砂陶刻藝人根據(jù)紫砂陶坯的材質(zhì)特點，在以表現(xiàn)書法藝術“筆味”為原則的前提下，靈活地吸收和運用篆刻藝術的刀法，創(chuàng)造性地總結(jié)了一整套完善的工藝手法，充分顯示了陶刻藝人的聰明才智。

陶刻者水平的高低,不僅要看刀法如何,更重要的是要看他所刻作品表現(xiàn)的文化、修養(yǎng)、韻味、意境、藝術功底等各個方面,因為紫砂陶刻藝術是綜合文化的體現(xiàn),紫砂陶的雕刻裝飾取決于“刻”,以刀代筆、以刻代繪,將刀與筆結(jié)合,將文字、書法、繪畫、篆刻諸藝術集于一體,具有與其它陶瓷裝飾手法所不同的獨特的裝飾風格。陶刻者不是簡單的臨摹,而是要在作品中表現(xiàn)出與載體相得益彰的藝術效果。以下是結(jié)合自己的作品從兩個方面來談論一下對紫砂陶刻藝術的認識和感知。個典范，如何使傳統(tǒng)藝術在新的時代不被自然淘汰，使之煥發(fā)新的生命，繼續(xù)服務于人類的物質(zhì)和精神世界，這是所有藝術工作者應該思考并著重解決的一個問題，而現(xiàn)代刻字藝術的古今結(jié)合無疑給了我們一個很好的思路。立體構(gòu)成是研究立體形態(tài)的材料和造型的基礎學科，與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成三者相輔相成，共同指導藝術的綜合創(chuàng)作。現(xiàn)代刻字藝術區(qū)別于書法、繪畫等藝術門類的顯著特點之一，就是它為立體藝術，將平面的書法立體化，將單調(diào)的書法材質(zhì)化。講究平面的書法與色彩和材質(zhì)肌理之間的配合，從而共同達到最終的藝術效果。其中對材質(zhì)的選擇和應用是表現(xiàn)刻字藝術自然之美的重中之重。

紫砂上的刻字刻畫,不是簡單的書寫刻畫,它需要有聯(lián)系性,不能讓觀賞者感覺是牽強附會或者空穴來風,要讓作品和陶刻裝飾融為一體,才會給觀賞者產(chǎn)生視覺和聯(lián)想的雙重感受。比如刻人物畫面配詩句時就會配上“相應的詩句”,才能顯示出人物的超然灑脫。紫砂壺雕刻也很講究布局,一般只取壺身的三分之二處刻字,因為紫砂壺的裝飾和中國書畫一樣,講究留白,這樣的設計讓人感覺不到臃腫感,簡單舒適,體現(xiàn)了一種美學精神,讓玩家一下子感到了滿足和欣喜。陶刻書畫創(chuàng)作過程離不開鑒賞的襄助,人們總是通過鑒賞來認識優(yōu)劣的。只有讀懂了前人優(yōu)秀的作品,才能逐漸揚棄自己創(chuàng)作中的不足。鑒賞能力強者不會為表面現(xiàn)象所迷惑,而會透過表面看本質(zhì)。鑒賞作品不能單一,孤立地進行,如果陶刻書畫是一張大網(wǎng),那么每一件優(yōu)秀作品都如同其中的網(wǎng)眼,它們是相互交織著、拉扯著的,要解開其中的關系,都需要文化修養(yǎng)。具有高層次文學修養(yǎng)的陶刻書畫家,博識多道,舉一反三,更能產(chǎn)生入木三分的見解,從而提高陶刻書畫的領會程度。

由于紫砂陶刻要用不同題材,需發(fā)揮多種刀刻的手法來完成,或抑揚頓挫,或逆風疾旋,或輕刮淺刻,或提刀雕琢,或陰刻,或陽刻,施展范圍很多。故紫砂陶刻裝飾要十分講究運用刀痕表現(xiàn)引劃對象,要以刻飾創(chuàng)造出經(jīng)典傳世之作,這是創(chuàng)作的題中之意,藝人個人修養(yǎng)應包含用力理念和技藝、技巧,從而形成個人風格。

紫砂壺的書畫陶刻,集中反映了雕刻者的設計理念,拓展了藝術境界,標志著審美意識的不斷加強,在長期的制作實踐中,也越來越感覺到紫砂陶刻的存在,不是為了簡單意義上的“裝飾”,紫砂陶刻裝飾風格既能表達刻繪作者的個人心境和為人修養(yǎng),更能給紫砂作品起到畫龍點睛的效果,為了體現(xiàn)這種藝術的品味,這就要求我們不斷創(chuàng)造、多加學習、不斷提高自身的學識修養(yǎng),讓紫砂陶刻與紫砂作品珠聯(lián)璧合,讓紫砂更有生命力。長江前浪推后浪，在新的藝術天地里，繼往開來的重任已落在年青一代身上，陶刻藝人中的“精英”正在悄悄地改變自己的角色，成為具有良好素質(zhì)、銳意創(chuàng)新的陶藝家，紫砂陶刻藝術也將變得更加充實，更加富有朝氣。

[1]于川.紫砂壺把玩與鑒賞[M].北京:北京美術出版社,2007.

J527

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1005-5312（2015）35-0033-01