場(chǎng)所精神構(gòu)建的多維度探索
——以中國(guó)地圖出版基地設(shè)計(jì)為例

郁楓，甘彤/YU Feng，GAN Tong

場(chǎng)所精神構(gòu)建的多維度探索
——以中國(guó)地圖出版基地設(shè)計(jì)為例

郁楓，甘彤/YU Feng，GAN Tong

場(chǎng)所精神是建筑學(xué)的經(jīng)典理論之一。本文首先分析了場(chǎng)所精神的哲學(xué)概念及本源，并探討了場(chǎng)所精神對(duì)建筑設(shè)計(jì)在實(shí)踐層面的影響。本文以中國(guó)地圖出版基地的項(xiàng)目為例，探索了如何在設(shè)計(jì)中挖掘場(chǎng)所特征、構(gòu)建場(chǎng)所精神，并通過(guò)設(shè)計(jì)將其體現(xiàn)出來(lái)。文章以設(shè)計(jì)案例的思考過(guò)程為切入點(diǎn)，闡述了構(gòu)建場(chǎng)所精神的多維度路徑。最后，文章描述了場(chǎng)所精神經(jīng)過(guò)建筑設(shè)計(jì)“物化”后的具體形態(tài)特征。

場(chǎng)所精神，構(gòu)建，建筑設(shè)計(jì)

每一座建筑從誕生以來(lái)，都與其所在場(chǎng)地有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這一特征也體現(xiàn)了此建筑與其他建筑的最大差別，按照西方建筑理論界的說(shuō)法，這就是建筑的場(chǎng)所精神。

場(chǎng)所精神（genius loci）的概念最早由挪威建筑理論家舒爾茨（Norberg-Schulz）提出，其理論研究應(yīng)用了建筑現(xiàn)象學(xué)的研究方法［1］。究其更深層次的理論基礎(chǔ)，則為德國(guó)哲學(xué)家埃蒙德·胡賽爾（Edmund Husserl）的現(xiàn)象學(xué)原理和馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）的存在哲學(xué)思想。

胡賽爾認(rèn)為，現(xiàn)象學(xué)是一個(gè)試圖如其所顯現(xiàn)的那樣來(lái)描述事件和行動(dòng)的一個(gè)哲學(xué)流派，它批評(píng)那種只把自然科學(xué)所描述的東西視為真實(shí)的傾向。海德格爾倡導(dǎo)一種“存在”哲學(xué)思想，他關(guān)注本真的和非本真的存在、關(guān)注人類獨(dú)一無(wú)二的意識(shí)。他對(duì)人的存在的基本特征作了描述：我們基于我們的“籌劃”來(lái)理解世界［2］，這一哲學(xué)思辨與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“境由心生”頗有異曲同工之妙。

胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)提倡“面向事物本身”“本質(zhì)的還原”［3］。建筑現(xiàn)象學(xué)的研究方法就是憑借直覺(jué)從現(xiàn)象中直接發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的內(nèi)涵。舒爾茨認(rèn)為建筑現(xiàn)象是環(huán)境現(xiàn)象的反映，而環(huán)境現(xiàn)象應(yīng)該包含自然環(huán)境、人造環(huán)境與場(chǎng)所3個(gè)方面。國(guó)內(nèi)劉先覺(jué)等學(xué)者總結(jié)道：場(chǎng)所概念應(yīng)當(dāng)是特定的地點(diǎn)、特定的建筑與特定的人群相互積極作用，并以有意義的方式聯(lián)系在一起的整體。場(chǎng)所精神是舒爾茨建筑現(xiàn)象學(xué)的核心，場(chǎng)所不僅具有物質(zhì)形體，而且還蘊(yùn)含著精神上的意義［4］。

1 場(chǎng)所精神與建筑設(shè)計(jì)

分析完場(chǎng)所精神的理論基礎(chǔ)，在平時(shí)的工作中，我們經(jīng)常會(huì)面臨一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題——場(chǎng)所精神對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的影響力如何展現(xiàn)？如何在設(shè)計(jì)工作中實(shí)踐這一思維？當(dāng)我們有幸得到了中國(guó)地圖出版基地項(xiàng)目的設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，便決定利用該項(xiàng)目的機(jī)會(huì)進(jìn)行一些探索與嘗試。

眾所周知，建筑是人類工業(yè)文明的產(chǎn)品之一，但建筑作為一種工業(yè)產(chǎn)品與其他工業(yè)產(chǎn)品有很大不同。首先，它是針對(duì)場(chǎng)地量身定做的，這正體現(xiàn)了建筑的場(chǎng)所環(huán)境差異；就算是同樣的建筑放置于不同的基地（例如標(biāo)準(zhǔn)化戶型的住宅放置于不同場(chǎng)地），也會(huì)展現(xiàn)出獨(dú)特的場(chǎng)所精神。而其他的工業(yè)產(chǎn)品例如汽車，由于高度的可移動(dòng)性，導(dǎo)致其與周圍環(huán)境的場(chǎng)所感并不突出。建筑是一種“不動(dòng)產(chǎn)”；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)解析，不動(dòng)產(chǎn)的概念是指依自然性質(zhì)或法律規(guī)定不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，其基本特點(diǎn)包括不可移動(dòng)性和獨(dú)特性［5］。因此，建筑所具有的“不動(dòng)產(chǎn)”屬性，來(lái)源于其所在土地的深深烙印。

在這一語(yǔ)境下，建筑的存在意義既體現(xiàn)于業(yè)主（私有），又體現(xiàn)于城市環(huán)境（公眾）。每一個(gè)建筑師都明白這一點(diǎn)，大家都希望在自己的項(xiàng)目中對(duì)這一命題尋求一種平衡的解決方案。在許多建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑師都會(huì)下意識(shí)地挖掘用地的場(chǎng)所特征，塑造其場(chǎng)所精神。但是基于項(xiàng)目本身的差別，項(xiàng)目實(shí)施后的成效差別很大。例如，有些項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)所精神的追求并不是設(shè)計(jì)的主要關(guān)注點(diǎn)（如一些商業(yè)化項(xiàng)目）；又如，有些項(xiàng)目則由于設(shè)計(jì)者的一些原因未能充分體現(xiàn)其基地的場(chǎng)所特質(zhì)。

中國(guó)地圖出版基地項(xiàng)目結(jié)束后，回顧其設(shè)計(jì)過(guò)程，該項(xiàng)目是一個(gè)生動(dòng)的案例。首先，基地環(huán)境對(duì)該項(xiàng)目的場(chǎng)所精神有其客觀需求，我們?cè)谠擁?xiàng)目上的一些嘗試與努力，是基于以問(wèn)題為導(dǎo)向的解決方案；其次，這一項(xiàng)目在設(shè)計(jì)過(guò)程中，在場(chǎng)所精神的體現(xiàn)上進(jìn)行了多樣化的嘗試，是一種方法論上的探索。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，探索了“挖掘場(chǎng)所特征，構(gòu)建場(chǎng)所精神”的方法。因此，我將這一探索的過(guò)程與大家共享。

1 總平面2.3 周邊環(huán)境

4 街角標(biāo)志性5 街角公共空間6 設(shè)計(jì)符號(hào)

2 項(xiàng)目簡(jiǎn)介及周邊環(huán)境

中國(guó)地圖出版基地項(xiàng)目位于北京西城區(qū)西二環(huán)內(nèi)側(cè)，白紙坊西街和白廣路交叉口旁。項(xiàng)目用地面積9940m2，總建筑面積40，000m2，地上建筑面積24，915m2。建筑地下4層，地面10層，高度36m（圖1）。根據(jù)業(yè)主的任務(wù)書，該項(xiàng)目建成后將成為一座集地圖、測(cè)繪科技書刊及期刊、數(shù)字新媒體地圖、地圖文化衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)、研發(fā)、銷售的中心，成為中國(guó)規(guī)模最大、科技含量最高的地圖出版基地。中國(guó)地圖出版基地的建設(shè)，不僅對(duì)中國(guó)地圖出版事業(yè)起著重要的促進(jìn)作用，同時(shí)也將對(duì)地理信息產(chǎn)業(yè)和地圖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。

該項(xiàng)目基地位于城市的丁字路口，但從基地現(xiàn)狀來(lái)看，周邊建筑大都為1990年代以前的住宅與寫字樓，高層與多層建筑相互混雜，建筑大都為平屋頂，建筑色彩為黃、白、灰的各色涂料（圖2、3）?？傮w而言，該項(xiàng)目的周邊環(huán)境平庸并且品質(zhì)不高。因此，設(shè)計(jì)努力體現(xiàn)明確的建筑標(biāo)志性，力求改善城市環(huán)境、塑造場(chǎng)所特征。

3 構(gòu)建場(chǎng)所精神的多維度路徑

3.1塑造街角標(biāo)志性

按照舒爾茨的場(chǎng)所精神理論，場(chǎng)所精神是空間環(huán)境在歷史中動(dòng)態(tài)形成的，因此它不是一成不變的。當(dāng)原有的場(chǎng)所特征很微弱時(shí)，可以通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)強(qiáng)化場(chǎng)所特征、構(gòu)建場(chǎng)所精神。在這個(gè)項(xiàng)目中，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上的首要考慮，就體現(xiàn)為塑造街角的標(biāo)志性。

從城市角度而言，一個(gè)街角集聚了很多功能，比如交通集散、商業(yè)節(jié)點(diǎn)等等，除此之外，街角的標(biāo)志性也至關(guān)重要，這是城市的重要場(chǎng)所特征之一。按照凱文·林奇的觀點(diǎn)，城市的關(guān)鍵五要素中，其中3個(gè)要素“道路、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物”都直接涉及到了街角的標(biāo)志性［6］。例如，大家時(shí)常都有這種體會(huì)，如果兩人想在一個(gè)陌生的路口約見(jiàn)，需要這個(gè)環(huán)境具有一定的可識(shí)別性。如果這是一個(gè)非常平庸的路口，乃至于無(wú)法用言語(yǔ)描述周邊環(huán)境的特征，這個(gè)街角的設(shè)計(jì)從城市意義而言就是失敗的。因此，在該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們首先通過(guò)塑造街角標(biāo)志性來(lái)強(qiáng)化當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)所精神，其目的是打造環(huán)境識(shí)別的重要參照物（圖4）。

3.2強(qiáng)化街角的公共空間屬性

公共空間與公共活動(dòng)原本就是城市街角的重要場(chǎng)所特征。但在實(shí)際生活中，許多城市街角由于設(shè)計(jì)或是管理的原因，都喪失了這一職能。本項(xiàng)目在街角處通過(guò)建筑形體控制，退讓出了一個(gè)小廣場(chǎng)。項(xiàng)目建成后，該處成為了周邊市民聊天、聚會(huì)的場(chǎng)地（圖5），真正使街角強(qiáng)化了公共空間的屬性，也使街角成為了公共活動(dòng)的容器。

3.3展現(xiàn)符號(hào)化的建筑性格

從業(yè)主的任務(wù)書可得知，中國(guó)地圖出版基地是一個(gè)國(guó)家級(jí)科研機(jī)構(gòu)的總部，其建筑性質(zhì)具有強(qiáng)烈的公共建筑屬性。此外，該建筑除了基本的辦公研發(fā)等功能，也具有對(duì)社會(huì)宣傳、科普教育等職能。

7 形體的錯(cuò)位與疊加8 日照約束下的建筑形體9 建筑的水平要素

按照符號(hào)學(xué)的理解，建筑的外觀、材料等，往往不僅具有物質(zhì)的屬性，還具有非物質(zhì)的精神意義，從而形成一個(gè)類似語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的意指系統(tǒng)。在建筑符號(hào)學(xué)中，便體現(xiàn)為所指與能指的關(guān)系［7］。在很多情況下，建筑符號(hào)的作用不僅是建筑外觀的一種特殊呈現(xiàn)，而且是場(chǎng)所精神的承載工具，因此具有積極的意義。作為設(shè)計(jì)者，我們應(yīng)努力尋找該項(xiàng)目基地的場(chǎng)所特征，構(gòu)建一種適合于該項(xiàng)目的場(chǎng)所精神。通過(guò)分析，此項(xiàng)目中最大的問(wèn)題就是周邊環(huán)境的公共性太弱，這種場(chǎng)所特征與國(guó)家級(jí)科研機(jī)構(gòu)的環(huán)境氛圍相差甚遠(yuǎn)。我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中，首先強(qiáng)調(diào)了它的“公建”屬性，在建筑形象、空間布局上都運(yùn)用了一些活躍元素，打破城市原有場(chǎng)所環(huán)境的枯燥、沉悶的感覺(jué)。另外，在設(shè)計(jì)意向方面，通過(guò)“知識(shí)的積累”這一概念，將書本累積的形態(tài)抽象化為建筑的符號(hào)（圖6）。在建筑平面的設(shè)計(jì)過(guò)程中，依據(jù)一定模數(shù)將各層平面通過(guò)錯(cuò)位、疊加等設(shè)計(jì)手法（圖7），形成了一種有特色的建筑形體。通過(guò)這一設(shè)計(jì)語(yǔ)言，最終構(gòu)建出鮮明的場(chǎng)所精神，也體現(xiàn)了一種代表出版社的特殊建筑符號(hào)。

3.4積極與周邊環(huán)境對(duì)話

從構(gòu)建場(chǎng)所精神的角度來(lái)說(shuō)，建筑應(yīng)該是環(huán)境的有機(jī)組成部分，它與環(huán)境的關(guān)系，應(yīng)該是鑲牙式的關(guān)系。中國(guó)地圖出版基地位于城市的老城區(qū)，其用地北側(cè)有大量的現(xiàn)狀建筑，其中包括很多住宅。由于業(yè)主對(duì)面積需求較高，而周邊環(huán)境有嚴(yán)格的日照約束，這是該項(xiàng)目先天的矛盾，也是設(shè)計(jì)的最大難點(diǎn)。為了解決這一問(wèn)題，我們首先以轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思維作為突破口。我們認(rèn)為，就項(xiàng)目基地的場(chǎng)所精神來(lái)說(shuō)，日照的約束本身也屬于場(chǎng)所的固有特征，解決這一問(wèn)題的方式本身就是構(gòu)建場(chǎng)所精神的途徑之一，也促進(jìn)了建筑與周邊環(huán)境的對(duì)話。

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于建筑對(duì)北側(cè)建筑的日照遮擋問(wèn)題，在滿足建筑面積的剛性需求下，該建筑形體復(fù)雜而無(wú)規(guī)律，給形體設(shè)計(jì)帶來(lái)很大難度（圖8）。對(duì)于矛盾的處理，我們由“被動(dòng)接納”改為“主動(dòng)介入”，并將此作為設(shè)計(jì)最根本的出發(fā)點(diǎn)，反而取得了鮮明的建筑特色。在具體創(chuàng)作手法方面，設(shè)計(jì)通過(guò)運(yùn)用純粹的水平要素來(lái)整合復(fù)雜的形體，“化不利為有利”，創(chuàng)造了整體協(xié)調(diào)而局部豐富的空間形態(tài)（圖9）。

4 場(chǎng)所精神的“物化”呈現(xiàn)

建筑是場(chǎng)所精神的“物化”的重要載體。就本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)而言，最終的建筑形態(tài)是構(gòu)建場(chǎng)所精神過(guò)程的產(chǎn)物，而不是事先預(yù)定好的目標(biāo)。

4.1平面與立面

建筑基地南側(cè)與西側(cè)臨現(xiàn)狀路，東側(cè)臨規(guī)劃路。建筑總平面由于場(chǎng)地的約束，自然地形成了兩個(gè)雙“L型”的組合（圖10）。建筑主要由高18m以下的裙房和兩座高36m的塔樓組成，在靠近兩個(gè)城市道路交叉口處設(shè)置兩座塔樓，便于展示建筑的標(biāo)志性。建筑的各層平面之間，采用了錯(cuò)位、穿插的設(shè)計(jì)手法（圖11），并將其作為主要的設(shè)計(jì)手法。從局部來(lái)看，相鄰的兩層立面變化豐富，貌似毫無(wú)規(guī)律；但是從多層平面整體疊加來(lái)看，所有的立面出挑凹凸都控制在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理范圍之內(nèi)（圖12）。

建筑立面運(yùn)用了簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，強(qiáng)化了水平線條的力度，使得建筑形體的豐富元素得以統(tǒng)一。建筑沿南側(cè)道路和沿西南交叉口處的天際線變化豐富而充滿動(dòng)感，為城市環(huán)境做出了積極貢獻(xiàn)（圖13）。

4.2體塊組合

前文已提及，本項(xiàng)目運(yùn)用了平面錯(cuò)位的設(shè)計(jì)手法來(lái)塑造豐富的空間體態(tài)。盡管明確了設(shè)計(jì)思路，但在設(shè)計(jì)深化的具體過(guò)程中，究竟如何錯(cuò)位？出挑多少距離？其實(shí)存在著很多種解決思路，我們?cè)谠O(shè)計(jì)之初也就此進(jìn)行了多方案的比較。該方案從城市尺度、從街道視角，確定其形體的凹凸變化與起承轉(zhuǎn)合。設(shè)計(jì)摒棄了傳統(tǒng)的從建筑自身的立面構(gòu)圖進(jìn)行推敲的設(shè)計(jì)方法（圖14）。，最終確定了該建筑的體塊組合方式。

從建筑最終外觀來(lái)看，該項(xiàng)目的造型呈現(xiàn)出一種隨機(jī)的動(dòng)態(tài)，甚至有些類似于“參數(shù)化”設(shè)計(jì)的形態(tài)。但是，本項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念的初衷不是從形態(tài)出發(fā)，而是從場(chǎng)地出發(fā)，這塊場(chǎng)地的場(chǎng)所精神才是建筑參數(shù)化外觀的本源。

4.3材料與構(gòu)造

鑒于建筑形體較為豐富，本項(xiàng)目在建筑材料選擇上盡量單純。項(xiàng)目主要采用了鋁板幕墻系統(tǒng)，色彩采用統(tǒng)一的金屬灰，以營(yíng)造出一種冷峻的科研辦公樓氣氛。在構(gòu)造上，由于體塊的穿插，形體上所要求的融合與交接給幕墻設(shè)計(jì)帶來(lái)一定的難度。從建成之后的效果來(lái)看，雖然建筑局部有個(gè)別節(jié)點(diǎn)的處理尚留遺憾，但總體上還保持了從方案構(gòu)思到施工圖落地的較好的“完成度”（圖15）。

5 結(jié)語(yǔ)

通常而言，建筑的場(chǎng)所精神是一個(gè)富于學(xué)術(shù)理論性的話題；在許多實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，也有許多建筑師努力在實(shí)踐中探尋項(xiàng)目用地的場(chǎng)所精神，并試圖通過(guò)自己的設(shè)計(jì)與之對(duì)話、反饋、互動(dòng)。中國(guó)地圖出版基地設(shè)計(jì)是一個(gè)規(guī)模不大的項(xiàng)目，但它的設(shè)計(jì)過(guò)程對(duì)我而言卻很有意義，它使得建筑師在設(shè)計(jì)過(guò)程中產(chǎn)生很多思考，它也是探尋、構(gòu)建場(chǎng)所精神的一次難得的嘗試。這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作已經(jīng)結(jié)束，不論這一次嘗試的成效如何，我希望該項(xiàng)目能夠?qū)ζ渌?xiàng)目的創(chuàng)作提供有益的參考。

10 首層平面11 建筑各層平面錯(cuò)位意向12 建筑塔樓形體13 沿街天際線14 城市視角下的體塊關(guān)系15 建筑細(xì)部

［1］ 諾伯舒茲 C. 場(chǎng)所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)［M］.施植明譯. 華中科技大學(xué)出版社，2010.

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Multidimensional Exploration of "Genius Loci" Construction: A Case Study on the Design of China Map Publishing Base

"Genius loci" is one of the classic theories in architecture. This paper begins with an analysis of the philosophical concept and origin of genius loci，and discusses its influence on the practice of architectural design. Taking the project of China Map Publishing Base as an example，this paper explores how to discover site characters and construct genius loci，as well as how to embody it through design. Starting from the thinking process of the design case，this paper illustrates the multidimensional means of constructing genius loci. Finally，a careful description is given to the specific formal characteristics of genius loci once it is "materialized" through architectural design.

genius loci，construction，architectural design

郁楓，中國(guó)建筑科學(xué)研究院建筑設(shè)計(jì)院

甘彤，中國(guó)建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院有限公司

2015-03-21