論高職高專院校大學(xué)生思想政治教育與人文精神的培育

李達(dá)理

摘要：高職高專院校肩負(fù)著培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的重任，但高職高專學(xué)生在高等教育中有其自身的特點(diǎn)，必須有針對性地加強(qiáng)思想政治教育工作;在現(xiàn)有思想政治課教學(xué)內(nèi)容不變的前提下，嘗試滲入哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)的教育，較好地促進(jìn)思想政治教育與人文精神培養(yǎng)水平的提高。

關(guān)鍵詞：高職高專院校;大學(xué)生;思想政治教育;人文精神;哲學(xué)素養(yǎng)

高職高專教育是直接培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高級技術(shù)應(yīng)用型專門人才的教育，人文精神培養(yǎng)是高職高專教育之魂，目前卻普遍被忽視。在高職高專院?，F(xiàn)有思想政治課教學(xué)內(nèi)容不變的前提下，加強(qiáng)人文精神培育，滲入哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)的教育，較好地促進(jìn)思想政治教育與人文精神培養(yǎng)水平的提高。

一、堅持創(chuàng)新搞好高職高專大學(xué)生的思想政治教育工作

高職高專大學(xué)生的特點(diǎn)是高職高專院校搞好管理工作，搞好思想政治教育最基本的出發(fā)點(diǎn)。只有摸清學(xué)生的基本特點(diǎn)，有針對性地采取相應(yīng)的政策措施、教育策略、教育方式，才能切實有效地加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。作為地方性高職高專院校，必須準(zhǔn)確把握黨中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵，堅持不懈地研究和落實做好大學(xué)生思想政治工作的一切教育工作，為地方乃至國家的建設(shè)事業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)和造就一大批實用的建設(shè)人才。找準(zhǔn)思想政治理論教育課的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，是高職高專院校思想政治理論課教學(xué)中亟待解決的重要問題，也是實現(xiàn)黨的思想政治教育目的和任務(wù)的必然要求。

加強(qiáng)對院校管理者和教育者的宣傳教育，使他們轉(zhuǎn)變教育理念，從“培養(yǎng)塑造教育觀”轉(zhuǎn)變到“引導(dǎo)生成教育觀”;加大培訓(xùn)力度，提高教師素質(zhì)。思政課教師在教學(xué)中，應(yīng)力求吃透教材，理順教學(xué)的整體思路，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，將多媒體教學(xué)引入課堂，制作符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)課件，豐富講課內(nèi)容，從而提高思政課的教學(xué)質(zhì)量。在教育部統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)上，選編符合各種高職高專和本校專業(yè)特色的思想政治課教材，大大增強(qiáng)思想政治課教學(xué)教育的針對性和實效性;建立起一整套行之有效的靈活的開放式的思想政治課實踐教學(xué)方法，充分發(fā)揮教師的積極性主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性作用，達(dá)到既教書又育人的目的，使思想政治課成為學(xué)生最歡迎的課程。

二、必須強(qiáng)化高職高專院校大學(xué)生的人文精神培育

人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心，但目前在高職高專院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡化、淡化、虛化，被忽視。一些高職高專院校的人文素質(zhì)教育課，除兩課外，幾乎是一片空白。他們認(rèn)為，高職高專教育既然是培養(yǎng)“實用型”、“技術(shù)型”人才，就要千方百計使學(xué)生掌握一技之長，辦學(xué)要以就業(yè)為導(dǎo)向，課程安排、實踐實習(xí)都以技能學(xué)習(xí)為主，一切課程安排的原則是看其是否實用，實用則開，不實用則舍。人文課程毫無疑問地被劃在“實用”的范圍之外了。學(xué)校首先要保證的是實用性的課程，即能使學(xué)生拿到飯碗的課程，人文科學(xué)內(nèi)容的課程除了教育主管部門嚴(yán)令所開的“兩課”外，其他人文課程似乎可有可無了。出現(xiàn)了“技術(shù)至上”的傾向，教育的終極目的被放棄，學(xué)校完全成了職業(yè)訓(xùn)練場。培養(yǎng)人才只求單方面發(fā)展，不求全面發(fā)展。

忽視人文素質(zhì)教育的后果是造成校園人文精神生態(tài)惡化，人文精神貧乏。人格境界低下，人格存在“殘疾”，價值觀、道德觀混亂，不思進(jìn)取，黑白不分、美丑不辨，缺乏社會良知、同情心、責(zé)任感、正義感，缺乏合作意識，對教師冷漠，對家人缺乏親情，不懂歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的常識，缺乏表達(dá)能力。人文素質(zhì)教育在一定意義上說是養(yǎng)成教育，需要教師的人文科學(xué)知識、理論的傳授，更需要人文環(huán)境對學(xué)生心靈的熏陶。因此人文素質(zhì)教育不是某一個部門某一部分教師所能完成的，需要學(xué)校多個部門的人員共同努力，來共同推進(jìn)人文素質(zhì)教育。

三、積極嘗試在高職高專大學(xué)生的思想政治教育課中滲透哲學(xué)素養(yǎng)教育

進(jìn)行哲學(xué)素養(yǎng)教育是和當(dāng)前社會環(huán)境、人們的價值觀取向有著非常密切的關(guān)系。在我們進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中，市場經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)價值等概念的引入和普遍化，不斷滲入生活的方方面面，在促進(jìn)社會發(fā)展的同時，也給人們的思想觀念造成了深刻的影響?，F(xiàn)在研究哲學(xué)不可能再去像古人那樣整天陷入形而上學(xué)的玄學(xué)的沉思之中，必須關(guān)心周圍的世界，身邊的社會環(huán)境，要研究現(xiàn)實問題。所以哲學(xué)和我們開設(shè)的思政課程之間有著非常密切的聯(lián)系，當(dāng)我們把這些課程聯(lián)系在一起考慮的時候很多的問題會變得更為清晰了。

在當(dāng)前高職高專院校中全面引入哲學(xué)教材，或者開展大量的哲學(xué)選修課在短期內(nèi)都是很難做到的。但是我們也應(yīng)該想一些辦法，尋求另一途徑來彌補(bǔ)一下這方面的欠缺。作者認(rèn)為在當(dāng)前的課程設(shè)置不變的情況下，在高職高專院校所開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門課程的教學(xué)中滲透哲學(xué)素養(yǎng)的教育不失為一種較為有效的方式方法。因為思想道德和社會活動的關(guān)系，也就是思維和實踐之間的關(guān)系，也是意識形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系，這也是哲學(xué)研究的領(lǐng)域之一。而中國特色社會主義建設(shè)理論也是哲學(xué)中的特殊性和普遍性之間的關(guān)系，也是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系，這些關(guān)系同樣也是哲學(xué)的研究對象。這種活動是在上課期間完成而沒有單獨(dú)占用課時，也不會因此而減少了其他內(nèi)容的教學(xué)。只不過是在授課的過程中，用一種哲學(xué)觀點(diǎn)或哲學(xué)思想把內(nèi)容表達(dá)出來。這只是內(nèi)容呈現(xiàn)形式的不同，只會啟發(fā)學(xué)生更多更好地思考，不會給學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

參考文獻(xiàn)：

[1]人文科學(xué)專家談加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育.教育研究，1996，（5）：2.

[2]陳世國.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育 營造大學(xué)生精神家園，.思想教育研究，2005，（1）：41.

本文是2014年度河南省軟科學(xué)基金資助項目《高等院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的必要性問題研究》的階段性成果，基金號：142400410236;漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校2013年度教改科研基金資助項目。