老師要“善教”學(xué)生方能“會(huì)學(xué)”

齊紅

摘 要：在學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的演變過程中，教師的“善教”就顯得尤為重要。實(shí)踐證明：教師的“善教”必定會(huì)促進(jìn)并提高學(xué)生的“會(huì)學(xué)”。從中我們得到的啟示是：教師必須善于把握教材的特點(diǎn)，領(lǐng)悟編者意圖，融編者、教師、學(xué)生為一體，只要認(rèn)真研讀，細(xì)細(xì)琢磨，就不難充分挖掘?qū)W法指導(dǎo)的依托。比較是最好的老師，有比較才有鑒別。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力不強(qiáng)的特征，為提高學(xué)生辨析能力，常采用比較指導(dǎo)法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 舉一反三 辨析能力 學(xué)習(xí)環(huán)境

“善教”與“會(huì)學(xué)”注重學(xué)法指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，是近年來教育界研究的一個(gè)新領(lǐng)域。因?yàn)閷W(xué)法指導(dǎo)不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，重要的是能使學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能選擇并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，能舉一反三，運(yùn)用自如。

由此而明白，在學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的演變過程中，教師的“善教”就顯得尤為重要。實(shí)踐證明：教師的“善教”必定會(huì)促進(jìn)并提高學(xué)生的“會(huì)學(xué)”。從中我們得到的啟示是：教師必須善于把握教材的特點(diǎn)，領(lǐng)悟編者意圖，融編者、教師、學(xué)生為一體，只要認(rèn)真研讀，細(xì)細(xì)琢磨，就不難充分挖掘?qū)W法指導(dǎo)的依托。任何事物都是一分為二的，有了一套利于學(xué)法指導(dǎo)的出色教材，學(xué)生的智力活動(dòng)不會(huì)自發(fā)地展開。在這里，必須發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，抓住教材對(duì)學(xué)生展開有效的指導(dǎo)。

一、以發(fā)揮主導(dǎo)作用為關(guān)鍵

眾所周知，學(xué)法指導(dǎo)的根本目的在于使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但由于學(xué)法不會(huì)自動(dòng)地流向?qū)W生，學(xué)生也不會(huì)獨(dú)立地獲得相應(yīng)的學(xué)法，所以即使有了一套利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教材，也得靠教師去充當(dāng)聯(lián)結(jié)教材與學(xué)生的橋梁。由此可見，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，對(duì)學(xué)法指導(dǎo)的成效至關(guān)重要。那么，我們是如何抓住這一關(guān)鍵，提高教師的“善教”能力的呢？

首先是抓學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。一是向書本學(xué)習(xí)，提高理論水準(zhǔn)，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性，變被動(dòng)為主動(dòng)，變無意識(shí)為有意識(shí)，保證課題研究更具有科學(xué)性、可行性、有效性；二是向他人學(xué)習(xí)，及時(shí)獲取學(xué)法指導(dǎo)的信息，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)提高本身的“善教”能力；三是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐邊總結(jié)，使學(xué)法指導(dǎo)日趨嫻熟。

其次是設(shè)計(jì)最佳指導(dǎo)方法，優(yōu)化指導(dǎo)途徑。在實(shí)踐過程中，我們根據(jù)教材特點(diǎn)，針對(duì)低年級(jí)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)規(guī)律、心理特征去尋找學(xué)法指導(dǎo)點(diǎn)， 設(shè)計(jì)行之有效的指導(dǎo)方法。

示范指導(dǎo)法是常用的方法之一。這是指在教學(xué)過程中或以教師的示范，或以學(xué)生的示范；或是以動(dòng)作，或是以描述，去引導(dǎo)學(xué)生仿學(xué)。為此我們常以此教學(xué)生去識(shí)字、去閱讀課文。例如教學(xué)“鳥”字時(shí)，針對(duì)學(xué)生只會(huì)用筆畫分析法識(shí)記字形的實(shí)際情況，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)了形象化識(shí)記字形的學(xué)習(xí)方法?！敖淌菫榱瞬唤獭?，為了讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，在學(xué)習(xí)“馬”字時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)“鳥”的方法，放手讓學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，學(xué)生憑借前次教師的示范，無一人用筆畫分析法，都很快地選用形象化識(shí)記法分析了字形。與此同時(shí)還反映了學(xué)生的應(yīng)變能力，同樣是“一”在“馬”字中他們看作是馬的四條腿。這里已閃爍著學(xué)生在模仿學(xué)習(xí)法基礎(chǔ)上的創(chuàng)造之光，實(shí)現(xiàn)了“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的質(zhì)的飛躍。

追溯學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)法是一種發(fā)揚(yáng)光大的學(xué)法指導(dǎo)，需要教師時(shí)時(shí)抓住教學(xué)契機(jī)，因勢利導(dǎo)。學(xué)生的智力是借助從事學(xué)習(xí)的“共同活動(dòng)”以展開能動(dòng)的行為來發(fā)展的。任何一種單向通信的教學(xué)，都是有礙于學(xué)生的能動(dòng)性的。

比較是最好的老師，有比較才有鑒別。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力不強(qiáng)的特征，為提高學(xué)生辨析能力，常采用比較指導(dǎo)法。經(jīng)過一段時(shí)間的操作，學(xué)生就會(huì)用比較學(xué)習(xí)法嫻熟地辨析形近、同音字。比如：學(xué)習(xí)“抱”字時(shí)，除了用部件識(shí)記法分析字形外、大多學(xué)生是運(yùn)用比較法學(xué)習(xí)的：“抱”字的讀音和字形有點(diǎn)像“跑”，右邊都是書包的“包”字，“跑步”要用腳，所以是足字旁，“抱小孩”要用手，所以是提手旁，這種學(xué)習(xí)過程融比較、分析、綜合為一體，既掌握了一種學(xué)習(xí)方法，又鍛煉了學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。

在具體的學(xué)習(xí)情景中引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法固然重要，但掌握了學(xué)習(xí)方法并不意味者就能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，“善教”的歸宿是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。因此要使學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)情景中，能選擇并會(huì)動(dòng)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，還得重視學(xué)生的主體地位。

二、以學(xué)生的主體地位為宗旨

學(xué)法指導(dǎo)，雖然是一項(xiàng)改革教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)和研究，但卻蘊(yùn)含著教育觀念的變革：一是幫助教師端正教育思想，認(rèn)識(shí)學(xué)生在教學(xué)中的“主體”地位，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己來掌握并運(yùn)用學(xué)習(xí)方法；二是要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，針對(duì)學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)反復(fù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高學(xué)法指導(dǎo)的效率。

在實(shí)踐中我們感到學(xué)法指導(dǎo)的進(jìn)程受到諸多因素的影響。關(guān)系到教材、教師、學(xué)生，也涉及到環(huán)境、設(shè)備等。就教師來說，其本身的思想素質(zhì)、教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)也會(huì)時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)法指導(dǎo)的質(zhì)量。因此，學(xué)法指導(dǎo)決不是什么“雕蟲小技”，而是一門科學(xué)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和引導(dǎo)，需要實(shí)踐者的毅力和信心，向“善教”的方向努力?！吧平獭北厝粫?huì)取得“會(huì)學(xué)”的碩果。endprint