安寶江AN Baojiang北京印刷學(xué)院,北京102600(Beijing Institute of Graphic Communication School,102600 Beijing)
張守義黑白插圖寫意特征探析*
安寶江AN Baojiang
北京印刷學(xué)院,北京102600(Beijing Institute of Graphic Communication School,102600 Beijing)
對于文藝類插圖中的寫意類型的分析,以張守義的黑白封面插圖設(shè)計為對象,探討其藝術(shù)特征與表現(xiàn)方法。對于這種寫意特征,從作品形式語言和插圖表現(xiàn)的寫意性兩個方面進(jìn)行解析。形式語言分析,指在造型時采用線描或水墨的簡練形式突出對象的主要特征;插圖的寫意性特征指所創(chuàng)造形象的典型性及其與文學(xué)作品內(nèi)涵特質(zhì)的內(nèi)在相合。正是這兩個方面的因素,使張守義創(chuàng)造出富有韻味的寫意特征封面插圖。
寫意;張守義;插圖;黑白畫
插圖不同于一般繪畫,是基于文字作品的形象化語言再創(chuàng)造,對于文藝類插圖而言更是如此。在文藝類插圖的這種再創(chuàng)造中,寫意性的內(nèi)涵表現(xiàn)相對于情節(jié)性的寫實表現(xiàn),對于插圖家來說有著更高的要求。
張守義的黑白畫插圖,以其寫意性特征,成為與寫實性插圖表現(xiàn)相對的一種典型類型。對于張守義插圖設(shè)計中的這種寫意性特征,本文從作品形式和插圖表現(xiàn)兩個角度進(jìn)行分析。
相對于科技類插圖,文藝類插圖更需要插圖家發(fā)揮繪畫在表現(xiàn)時的形象性特征。這種形象化的表現(xiàn),根據(jù)表現(xiàn)側(cè)重的不同,可劃分為對文學(xué)作品的具體情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)和對文學(xué)作品的內(nèi)涵意義表現(xiàn)這兩種。在側(cè)重內(nèi)涵表達(dá)的插圖類型中,張守義的作品以其對文學(xué)作品表現(xiàn)的寫意性特征而為人們所關(guān)注。
1.張守義插圖作品的分類
以表現(xiàn)形式為依據(jù),張守義的插圖作品大致可以分為3類:一是以大塊黑白顏色造型,這種特點(diǎn)的插圖占張守義作品的大部分。二是以單線條勾勒傳神輪廓,這樣的作品也有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,多見于報刊雜志。三是采用中國水墨的方式,這一類型的作品最少。
相對于多種顏色的繪畫表現(xiàn),這種以黑白兩種顏色作為造型手段的藝術(shù)形式被統(tǒng)稱為黑白畫,在書籍藝術(shù)設(shè)計中被廣泛應(yīng)用。在中國,自魯迅倡導(dǎo)“新興木刻運(yùn)動”以來,黑白畫藝術(shù)成為一種革命的形式,木刻版畫曾是它的主要載體。1949年后,版畫較多采用套色印刷的表現(xiàn)方式,黑白兩色的形式較少,黑白畫創(chuàng)作主要是以紙和筆為工具實現(xiàn)的。
2.張守義各類插圖作品的寫意性特征
下面,分別對這3種表現(xiàn)方式所具有的寫意性特征進(jìn)行分析。
(1)以大塊黑白顏色造型的插圖作品最多,也最能展現(xiàn)張守義的個人風(fēng)格。從形式上看,這種個人風(fēng)格的形成與張守義在表現(xiàn)時所用的工具直接相關(guān)。與其他黑白畫家不同,張守義是以毛筆進(jìn)行繪畫的,通過簡練的筆觸,他寥寥數(shù)筆,就點(diǎn)染出一個寫意的形象,營造出一種傳神的意境。雖然用的是毛筆,但他用毛筆是因為表現(xiàn)時的粗細(xì)自由,在表現(xiàn)線面意象時可以隨心所意,墨為純色,基本沒有濃淡的設(shè)色分別。而在正統(tǒng)水墨國畫的表現(xiàn)中,筆法、墨法從表象上說,就是對墨色濃淡的綜合運(yùn)用。
張守義畫中的一條粗線或者只是一個輪廓的勾畫,但也可能是表現(xiàn)立體陰影的一個面或一個逆光的剪影。如在《羅曼·羅蘭像》插圖中,其用于人物鼻子的墨線,表現(xiàn)的實際是立體光影效果。而《悲慘世界》插圖,則是逆光式剪影表現(xiàn)。還有的是在大塊墨色中對空白的利用,有時甚至是對半采用,如《復(fù)活》插圖。
這種類似“留白”技法,是張守義出于對構(gòu)成藝術(shù)中黑白協(xié)調(diào)對比的考慮[1]44。
小學(xué)生處于低齡時期,卻具有一定的好勝心。將競賽元素融入合作學(xué)習(xí)過程中,可以讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)與競爭的雙重作用下參與到教學(xué)活動之中。而語文學(xué)科的競賽活動有許多種,教師可以結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容來選定競賽內(nèi)容和競賽形式,讓學(xué)生在小組競賽過程中充分展現(xiàn)自己的能力,激發(fā)自身的潛能,并且體驗合作學(xué)習(xí)的快樂,增加對語文學(xué)習(xí)與知識探索的興趣。比如在《精彩的馬戲》的教學(xué)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生分成幾個小組,然后各自選擇一種動物進(jìn)行馬戲的表演,比一比誰的更精彩。學(xué)生在親自表演的過程中,可以更好地理解課文內(nèi)容,并領(lǐng)悟馬戲這一表演的精粹,與文本真正深入地進(jìn)行交流,從而高效地理解與掌握文本內(nèi)容。
對比同時期其他黑白畫插圖家如高燕、雷德祖等人的作品,可以看出這兩種類型的異同。高燕、雷德祖都是以現(xiàn)代繪畫訓(xùn)練為基礎(chǔ),在表現(xiàn)時對情節(jié)性內(nèi)容的要求使畫面追求對細(xì)部的刻畫。
而張守義的插圖不需要表現(xiàn)具體情節(jié)內(nèi)容,在表達(dá)光影時不過多花費(fèi)筆墨,也不需要放過多的精力于細(xì)部刻畫,所以可以用簡練的方式表現(xiàn)形體、動作,從而實現(xiàn)寫意的目的。從形式上看,這樣的表現(xiàn)方式與剪影畫有類似之處,但剪影表現(xiàn)的是即時性和情節(jié)性特征,張守義的形象側(cè)重于本質(zhì)相對的穩(wěn)定性,由此而寫意。《燃燈者》封面設(shè)計(見圖1),就是張守義的這一類作品。
圖1 《燃燈者》封面①67
(2)以單線條勾勒傳神輪廓即以細(xì)線勾勒梗概的插圖作品,在雜志中多見。這種用線法在歐美插圖史上屢見不鮮,中國傳統(tǒng)畫法中也有白描的形式,但它之成為張守義個人風(fēng)格的作品,同樣是由于他在形象塑造時對人物本質(zhì)的側(cè)重,從而與肖像相區(qū)分,如他的作品《茶花女》插圖(見圖2)。
圖2 《茶花女》封面②
(3)采用中國水墨的方式,在用墨上有濃淡層次劃分的插圖作品,其背景是水墨國畫的當(dāng)代發(fā)展。以《列夫·托爾斯泰像》為例,畫面語言是濃淡筆墨,勾畫眼眶、鼻子的濃墨是暗部陰影;頭發(fā)、胡須的暗部以淡墨表現(xiàn);額及頭頂,尤其是臉頰上的幾處“留白”實際是高光(見圖3)。
圖3 《列夫·托爾斯泰像》插圖①100
對于如何改造傳統(tǒng)中國畫,1949年以后,中央美術(shù)學(xué)院與浙江美術(shù)學(xué)院分別形成了南北光影素描和結(jié)構(gòu)素描兩種方式。在這基礎(chǔ)上發(fā)展出的現(xiàn)代水墨國畫,無論是純墨還是濃淡相間的墨色運(yùn)用,在水墨形式背后的是光影素描訓(xùn)練的作用,這是與中國傳統(tǒng)繪畫最為核心的區(qū)分。
對于這種基礎(chǔ)所帶來的影響,同樣是寫意人物,將張守義的作品《列夫·托爾斯泰像》與南宋畫家梁楷的減筆寫意畫《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等相對照,我們就可以看出:梁楷以寫意的減省表現(xiàn)李白行吟舉止中的灑脫風(fēng)度,而張守義則通過略掉細(xì)節(jié)的寫意面容渲染列夫·托爾斯泰思想的深邃。
同樣是“留白”,梁楷是“以無當(dāng)有”的意境營造,張守義以“計白當(dāng)黑”實現(xiàn)光影表現(xiàn)。所以,兩相對比,二者雖然同為寫意表現(xiàn),實為中西迥異、古今殊途的兩個體系。
綜上所述,對于采用黑白畫的方式和以毛筆、墨作為繪畫工具,張守義是從塑造強(qiáng)有力的藝術(shù)形象的角度出發(fā)的。隨著版畫逐漸退出了黑白畫表現(xiàn)的主流,紙筆的黑白畫表現(xiàn)方式成為大多數(shù)人的選擇。一些老版畫家們認(rèn)為單純的紙筆太容易操作了,不像版畫那樣需要用刀花費(fèi)很大功夫去制作,所以,流于油滑是個很危險的傾向。
對此,張守義從工具特性的角度出發(fā)進(jìn)行規(guī)避,“為的是追求有力的線。作畫時不打底稿,墨線自然有力。畫中的線有時無力,再用白粉涂改線條制作線的力度,以白粉代刀。紙上積粉過厚,易脫落,后改用剪刀剪三角形紙片貼在無力的線上,用紙代刀,制作有力的線。近年來又多用宣紙作畫,用濃墨著紙代刀制作有力的線”[1]283。
從表現(xiàn)形式上來說,被稱作“西盧埃特(Silhouette)”的剪影畫,與張守義的插圖也有著相當(dāng)?shù)目蓪φ招?。剪影畫的這種形式,以及它以外型輪廓表現(xiàn)取勝這種特質(zhì),都是與張守義追求以形體表現(xiàn)內(nèi)在的方式有著密切關(guān)系的。
以上是從繪畫形式而言的表現(xiàn)形式寫意性特征,但作為插圖,其意義更在于與抽象文學(xué)內(nèi)容的結(jié)合。在形象的塑造上,張守義的插圖多以背影出現(xiàn)的方式,多用人物動作造型而較少進(jìn)行臉部的細(xì)部刻畫(見圖4)。這是張守義對插圖的印刷藝術(shù)特征進(jìn)行總結(jié)后,所形成的表現(xiàn)范式。
圖4 張守義封面設(shè)計稿③
張守義認(rèn)為,不同于雕塑、壁畫,甚至油畫,因為它們都有著相當(dāng)大的展現(xiàn)空間,而插圖最終只是印在一本小開本的書上,全身人物的臉的面積最大也不超過杏核大小,所以這樣用臉部的細(xì)部刻畫進(jìn)行人物表現(xiàn)就有相當(dāng)?shù)碾y度[1]53。而以人物的身體、肢體動作這樣的“粗線條”造型,來暗示人物的內(nèi)心、情感和所流露出的意念,就要好得多?!爸袊嬤@一造型藝術(shù)的最大特點(diǎn),就是它對物象外形的描寫以及精神的刻劃,主要是以簡練的線條來表現(xiàn)的。它是從形象的結(jié)構(gòu)出發(fā),而不是以簡練的線條來表現(xiàn)的。它是從形象的主要結(jié)構(gòu)出發(fā),而不是像西畫那樣從物象所感受到的一定光暗形成的黑白調(diào)子出發(fā)。因此二者在表現(xiàn)方法上雖說所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同,但所達(dá)到藝術(shù)真的目的應(yīng)該是一樣的。正因為中國畫描寫對象是運(yùn)用簡練的線條,并從具體物象的結(jié)構(gòu)出發(fā)這一特點(diǎn),就更需要對物象有充分的分析能力。對一切物象做到知其然而又知其所以然,方能‘意在筆先’,有思想地運(yùn)用筆墨去刻劃物象,寫出物象的精神面貌。”[2]
對于這種造型方式的優(yōu)勢,從格式塔心理學(xué)理論來說,“這種形象的若隱若現(xiàn)和模模糊糊,并不意味著我們對這些事物沒有充分把握,也不是由于心靈只把握到一個完整事物的一部分,這種模糊的形態(tài)并不代表一個真實的事物,而是代表著一種‘質(zhì)’的東西?!保?]譯者前言30這是從創(chuàng)作者角度來說的。而在觀者看來,寫意插圖由于其非寫實性,那么“每當(dāng)視域中出現(xiàn)的圖形不太完美,甚至有缺陷的時候,這種將其‘組織’的‘需要’便大大增加”[3]譯者前言6。也就是說,這是需要觀看者在觀看插圖作品時去調(diào)動自己的參與熱情的。如果造型表現(xiàn)不強(qiáng)烈的話,那這幅插圖的作用實際上就起不到了。
“創(chuàng)作中有一個外在的主題,還有一個內(nèi)在的主題——副主題,這副主題才是畫家真正要述說的內(nèi)在精神?!保?]不僅能領(lǐng)略到文學(xué)作者的寓意,而且還能將插圖作者的思想加入到思考的對象里面,這時,插圖所起到的作用,就不僅僅是一個對文學(xué)作品內(nèi)容的形象再現(xiàn)了。讀者和作者藉由這幅插圖,又進(jìn)行了另一個層次的交流,讀者已經(jīng)不再是一個信息的接受者,而也具有了創(chuàng)造、發(fā)送信息的地位。所謂“在對現(xiàn)代藝術(shù)的欣賞中(尤其繪畫),其發(fā)展的趨勢是越來越多地依靠觀賞者的直覺去發(fā)現(xiàn)其審美價值,從而使觀賞者也成為繪畫的實質(zhì)性作者之一”[3]譯者前言23,就是這樣一種相似的效應(yīng)。
對于張守義的這種黑白畫插圖表現(xiàn)的特征,筆者以《春明外史》的扉頁插圖為例來予以分析(見圖5)。
圖5 《春明外史》扉頁插圖④
《春明外史》是“鴛鴦蝴蝶派”派作家張恨水的名作之一,以民國時北京的一位報社編輯的生活為線索,對當(dāng)時社會進(jìn)行了多面的表現(xiàn)。該書扉頁插圖為3個人物形象,分別是低頭的乞丐、花枝招展的姑娘和牽著小狗的少婦。
在獲悉該小說內(nèi)容之前,讀者對于這樣3個人物形象的感覺是比較有趣味,這時插圖所具有的意義,還只是插圖家一方的。而在看過該書部分內(nèi)容后,大概知道了其人物、故事情節(jié),讀者對這3個人物形象的認(rèn)識,就會開始由插圖家向讀者轉(zhuǎn)移,畫面形象與小說內(nèi)容、人物開始產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
行走的乞丐,也許這個人并不是一個乞丐,而只是一個偶爾走在街上進(jìn)食的苦力人。他低頭,彎臂,在吃著什么東西,趿拉著的鞋子,這些都顯示了他的生活節(jié)奏和生活狀態(tài)。他吃東西的形象,加上蠅蟲飛舞的魚骨頭,一個渾噩無所求的形象即可以定位下來。
衣衫飄展的姑娘腕上有鐲,這展示了她的經(jīng)濟(jì)實力,頭上所戴的大花形成一個“亮點(diǎn)”,可以明確她并非養(yǎng)在深閨。上身傳統(tǒng)女裝和下身西式裙子的組合以及發(fā)式,則將這個人物形象的年代大致確定了下來。聯(lián)想書中的情節(jié),這個人物可基本定位為青樓女子。其端直的身形,似乎說明了她的本性和插圖家對她所賦予的情感,“為了不失貞潔,走路都非常穩(wěn)重,不回頭張望,也不左右顧盼,而是直視前方”[1]43。
身穿緊身旗袍的婦人,上半身是傾斜的。這一造型,除了表現(xiàn)出一個少婦形象外,其傾斜的身形所暗示的走路方式,也暴露了她的內(nèi)心?!白呗坊蛘局鴷r身子歪歪扭扭,全身八道彎,從她們的動作上顯示出人物的生活放蕩,內(nèi)心空虛?!保?]43婦人所牽的寵物狗,不僅是對這個婦人個人形象的襯托,它引人聯(lián)想這個婦人的社會身份和平素的生活方式。
讀者在熟悉該小說內(nèi)容之后,這3個人物形象從與小說內(nèi)容相關(guān)聯(lián),進(jìn)一步向與小說人物相對應(yīng)方面擴(kuò)展,從而實現(xiàn)了獨(dú)立的個體畫面形象向小說抽象內(nèi)容的形象化轉(zhuǎn)化的過程。形式意義上的繪畫,因此而成為了真正意義上的插圖。
對于張守義這種寫意特征的插圖作品,也還要從其可能出現(xiàn)的不足去認(rèn)識。因為張守義的插圖作品大部分是封面插圖,這就要求以一副畫面對整本書的內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn),所以,以寫意化的形式表現(xiàn)是其獨(dú)到之處,也是在這種限制下所做出的不得已的選擇。
突出封面插圖是特定書籍裝幀觀念下的產(chǎn)物,而隨著裝幀理念的變遷,為具體書籍內(nèi)容繪制的插圖,一直是插圖表現(xiàn)的主要領(lǐng)域。而與具體的故事情節(jié)相結(jié)合時,寫意的形式,往往并不能有效地展現(xiàn)該書的強(qiáng)烈的戲劇性和豐富的情節(jié)。
總之,寫實性和寫意性插圖使作品具有了兩方面的特征:一方面,寫意形象的類型化,使其具有相當(dāng)程度的普適性,即如果另有一個類似的造型需要,那么這個插圖也約略可以引用,而非局限于某一特定對象。另一方面,讀者在獲悉該文學(xué)作品的內(nèi)容之后再看這些作品,對該插圖的認(rèn)識能夠更加深入。因此,一方面表現(xiàn)出不明確的特征,另一方面又有著深長的意味,這也正是寫意的特質(zhì)。
注釋
①圖1、圖3來源:張守義.我的設(shè)計生活:張守義[M].北京:中國旅游出版社,2007.
②圖2來源:小仲馬.茶花女[M].王振孫,譯.北京:外國文學(xué)出版社,1982:封面.
③圖4來源:張守義圖冊:張守義作品[EB/OL].(上載 日 期不詳)[2015-11-03].http://baike. baidu.com/pic/%E5%BC%A0%E5%AE%88%E4%B9%89 /73027/7926153/279759ee3d6d55fb1d79c75b6f 224f4a20a4dd14?fr=lemma#aid=7926153&pic=5 8ee3d6d55fbb2fbf394e96f4d4a20a44623dc14.
④圖5來源:張恨水.春明外史[M].北京:中國新聞出版社,1985:扉頁.
[][]
[1]張守義.裝幀的話與畫[M].北京:中國文史出版社,2002.
[2]蔣兆和.蔣兆和論藝術(shù):增訂本[M].2版.劉曦林,編.北京:人民美術(shù)出版社,2002:16.
[3]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?視覺思維:審美直覺心理學(xué)[M].滕守堯,譯.成都:四川人民出版社,1998.
[4]陳雅丹.插圖札記[J].裝飾,1996(6):26 -28.
(責(zé)任編輯孫玉萍)
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Adoi:10.3963/j.issn.2095-0705.2015.06.009(0054-06)
2015-11-24
北京印刷學(xué)院博士啟動基金項目(27170115005/027)。
安寶江,博士,北京印刷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院講師。