新形勢(shì)下中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育探索研究

顏 倩

(廣東工業(yè)大學(xué) 計(jì)算機(jī)學(xué)院，廣州510006)

中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，傳承至今，依舊保持著其自身的特色，并對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，發(fā)揮著不可替代的作用。對(duì)大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的教育資源十分豐富，將其融入大學(xué)生思想政治教育中，有助于高校思想政治工作，對(duì)推進(jìn)高校素質(zhì)教育和高校道德教育有著極其重要的意義，同時(shí)也是社會(huì)文化建設(shè)不可忽視的重要力量［1］。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義和基本特征

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中國(guó)文明發(fā)展過(guò)程中形成的反映中華民族特征和面貌的民族優(yōu)秀文化，是歷史上各種優(yōu)秀思想文化、優(yōu)秀文化凝練成的精神及優(yōu)良傳統(tǒng)的總體概括。以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，以和為貴的和諧思想，厚德載物的人生追求，守誠(chéng)信、崇正義的思想理念等都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，是中華民族歷史發(fā)展中創(chuàng)造出的寶貴精神財(cái)富，是生生不息、代代相傳的中華民族核心價(jià)值觀的正能量。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本特征

(1)傳承性:中國(guó)自古被稱為“禮儀之邦”，經(jīng)過(guò)外來(lái)文化的傳播和影響，我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷豐富和完善，生生不息，生命力強(qiáng)盛。

(2)務(wù)實(shí)性:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了人民“重實(shí)踐、求穩(wěn)定”的生活心態(tài)，這種態(tài)度也影響著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特征?，F(xiàn)階段我國(guó)提出的“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”的治國(guó)理念，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中務(wù)實(shí)思想的直接體現(xiàn)［2］。

(3)道德性:我國(guó)自古就非常重視三綱五常、倫理道德。目前我國(guó)弘揚(yáng)并建立了以中華民族傳統(tǒng)美德為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，更多考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和民生問(wèn)題，帶有濃厚的人文主義色彩。

(4)和諧性:和諧性在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著舉足輕重的作用。大同思想、保家衛(wèi)國(guó)、統(tǒng)籌全局等都是“和”文化的體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家需要有共同遵守的法律，共同遵循的價(jià)值體系、思維方式和心理模式，才能形成統(tǒng)一的道德認(rèn)知和精神認(rèn)同，成就一種持久的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的價(jià)值

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富和教育資源，呈現(xiàn)著獨(dú)特的教育藝術(shù)魅力，其對(duì)新時(shí)期的思想政治教育工作也發(fā)揮著較大的指導(dǎo)和借鑒作用，具有十分重要的價(jià)值［3］。

1.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世人展示了我國(guó)歷來(lái)崇尚的道德典范，對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化覆蓋科學(xué)藝術(shù)、倫理綱常、為人處世、思想意識(shí)等方面，在一定程度上對(duì)提升大學(xué)生各方面的思想文化素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)通過(guò)自身不斷奮斗、持之以恒的努力獲取成功。由此可見，融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息、不屈不撓的拼搏精神，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的樹立有至關(guān)重要的意義。

2.提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響中，大學(xué)生可以擺脫照本宣科的說(shuō)教，主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，這不僅能提高大學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)興趣，更為進(jìn)一步擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的途徑和方法提供了可能性。融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思想政治教育的教授方式將會(huì)呈現(xiàn)多樣化、靈活化、豐富化特點(diǎn)，這無(wú)疑會(huì)大大提升大學(xué)生思想教育的感染力和吸引力，從而提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

3.幫助大學(xué)生培養(yǎng)濃厚的愛(ài)國(guó)情感

縱觀歷史，我國(guó)有很多忠君愛(ài)國(guó)、為國(guó)捐軀、以國(guó)為先的典型人物和事跡流傳至今。將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的思想政治教育中，不僅能使大學(xué)生樹立崇高的責(zé)任意識(shí)和歷史使命，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，還將激發(fā)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)精神想辦法轉(zhuǎn)化為實(shí)際理性的行動(dòng)，為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量［4］。

4.促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展

和諧社會(huì)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也處處強(qiáng)調(diào)“以和為貴”“天人合一”“大同理念”等思想，這均是和諧概念的體現(xiàn)。在大學(xué)生思想政治教育中加入這種和諧元素，有助于大學(xué)生樹立人與社會(huì)和諧共處的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、大學(xué)生思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失現(xiàn)狀分析

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和多元化價(jià)值觀念的沖擊，作為新一代大學(xué)生，他們很容易受到新事物的影響，同時(shí)在新媒體發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，他們有更多的途徑獲取各類信息。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。一部分大學(xué)生缺乏堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和成熟的思想認(rèn)識(shí)，其自身對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及思想道德教育的認(rèn)識(shí)和關(guān)注度也不夠，因此在行為方式和思維方式上極易出現(xiàn)極端主義、利己主義、拜金主義傾向，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德在他們身上蕩然無(wú)存。再加上目前高校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的忽視，枯燥的教育方式、呆板的教育內(nèi)容都造成了大學(xué)生思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用途徑和對(duì)策

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其豐富的內(nèi)涵、深遠(yuǎn)的教育意義為高校思想政治工作提供了寶貴的資源和財(cái)富。作為高校思想政治教育工作者，要充分詮釋中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況和特點(diǎn)，構(gòu)建他們喜歡的話語(yǔ)體系、用喜聞樂(lè)見的方式將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校日常的思想政治教育中［5］。

1.注重用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)生

現(xiàn)階段，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然已成為大學(xué)課程之一，但僅僅只是公共選修課或是某個(gè)專業(yè)的必修課，可被稱為是被忽略或輕視的一門課程，所以對(duì)學(xué)生沒(méi)有起到很好的引導(dǎo)作用。因此改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容、教學(xué)方法和教育手段，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合一起，更易讓學(xué)生接受和喜愛(ài)。

2.擴(kuò)展熟知中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師資力量

高校思想政治教育工作者應(yīng)定期接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷提升自身的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入到日常的教學(xué)中，高校也可以開設(shè)關(guān)于中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的公共選修課。此外，高校教師要以身作則，以教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮示范作用。

3.構(gòu)建“四位一體”的教育體系

大學(xué)生思想政治教育需要全社會(huì)的共同努力，為大學(xué)生營(yíng)造良好的環(huán)境，構(gòu)建“四位一體”的思想政治教育體系。

(1)社會(huì)層面。正確的社會(huì)輿論引導(dǎo)是“四位一體”思想政治教育體系的核心。首先，政府要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在政策和經(jīng)費(fèi)上大力給予支持，制定一些有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策，為大學(xué)生接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供更多的平臺(tái)。其次，媒體要發(fā)揮其自身傳播功能，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、微信等媒體工具，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，大力傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。另外，政府要加大對(duì)圖書館、博物館、文化館等公共設(shè)施的建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

(2)校園層面。一方面要在校園硬件上如利用櫥窗、橫幅、宣傳欄等傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生能夠耳濡目染。另一方面開展一些校園文化活動(dòng)，如藝術(shù)表演、特定節(jié)日宣傳活動(dòng)等形式，以此來(lái)營(yíng)造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校園文化氛圍。

(3)家庭層面。大學(xué)生思想政治教育也離不了家庭的配合，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師。家長(zhǎng)需營(yíng)造良好的家庭氛圍，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約、敢于擔(dān)當(dāng)、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德。

(4)大學(xué)生自身。除了外因之外，大學(xué)生也應(yīng)該自覺(jué)提高自身道德修養(yǎng)，主動(dòng)關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取傳統(tǒng)文化中的精華，克己修身。特別是要教育當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，養(yǎng)成民族自尊心和自豪感，勇于承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高自身技能，并能主動(dòng)利用新媒體多了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合自身專業(yè)，發(fā)展創(chuàng)新思維，將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。

［1］尹霞．大學(xué)生思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失及應(yīng)用［J］．懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，(8)．

［2］王小艷．淺談中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的影響［J］．科技向?qū)В?014，(24)．

［3］曲江濱．傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與應(yīng)用［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2012，(1)．

［4］宋元林，等．中國(guó)傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究［M］．長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社，2012．

［5］閻淳純．傳統(tǒng)文化視野下的大學(xué)生理想信念教育［J］．高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2012，(6):54．