中華民族兩大島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源調(diào)查*

許惠玲，董穎，王建臺(tái)(臺(tái)灣)，木林森，許仲槐

(1.廣州體育學(xué)院圖書館，廣東廣州 510500;2.廣東工業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510080;3.臺(tái)灣體育運(yùn)動(dòng)史學(xué)會(huì)，臺(tái)灣臺(tái)北;4.廣州市老年人體育協(xié)會(huì)，廣東廣州 510620)

進(jìn)入21世紀(jì)，兩岸經(jīng)濟(jì)互惠、和平發(fā)展的形勢愈來愈好?；仨?998年以來兩島少數(shù)民族體育文化的交流史，特別是2013年3月15日來自臺(tái)灣14位少數(shù)民族族群頭目長老，赴海南的三亞、陵水、保亭等市縣區(qū)域，與黎族等少數(shù)民族同胞進(jìn)行聯(lián)誼交流［1］，書寫了兩大島少數(shù)民族親密友好交往的矚目的新篇章。最近從島內(nèi)民間團(tuán)體進(jìn)行的關(guān)于臺(tái)灣民眾身份認(rèn)同的民意調(diào)查中，讓人喜出望外地知曉:高達(dá)9成人認(rèn)為自己屬中華民族［2］。為進(jìn)一步探求兩岸同胞互認(rèn)互利的途徑和共同特性，通過體育，特別是臺(tái)灣和海南兩大島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究與交流當(dāng)屬其中最佳的途徑之一，因?yàn)轶w育的共同性、普遍性、統(tǒng)一性等特征，幾乎是世界各民族各國人所共知的特色，體育所產(chǎn)生的社會(huì)互動(dòng)效應(yīng)更為人們矚目。

“讓生活走向自然”，這一廣告性商業(yè)語言含有極其豐富的哲理性:投入體育生活，運(yùn)用體育及其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育等手段，使現(xiàn)代大城市生活及城鎮(zhèn)化居住的56個(gè)中華民族走向大自然，走向綠色世界。這不僅對(duì)全民族生活質(zhì)量的提高，而且對(duì)增進(jìn)兩岸同胞的民族認(rèn)同感都具有重要的現(xiàn)實(shí)生活意義，這也無疑對(duì)推進(jìn)兩岸互信互惠關(guān)系的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

1 研究方法

少數(shù)民族學(xué)是一門龐大的系統(tǒng)學(xué)科，它包括多學(xué)科極為淵博的內(nèi)容，因此僅僅憑單一學(xué)科，撰寫8～9千字篇幅的論文研究此專題極為困難，為此必須采用多學(xué)科的視角作分篇章探究這一主題:上篇，擬采用歷史學(xué)，審視研究兩島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的源流;中篇(即本文)，擬憑借社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，調(diào)查研究其傳統(tǒng)體育的資源以及傳承和發(fā)展等系列問題;下篇，再從文化學(xué)視角，擬采用文獻(xiàn)資料研究法、社會(huì)調(diào)查法、田野調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，研究其傳統(tǒng)體育文化特征。

本文有關(guān)海南島的體育資源調(diào)查，采用田野調(diào)查法，由本文本土作者參加多次的第一線廣泛調(diào)查。專門調(diào)查的第一次曾到海南島的東線——浪漫之旅的瓊海、萬寧、陵水等縣的主要景點(diǎn);第二次于2012年8月到海南島的西線——鄉(xiāng)土之旅的儋州、樂東;以及中線——探險(xiǎn)之旅的五指山和屯昌、保亭等主要景點(diǎn)和區(qū)域進(jìn)行深度實(shí)地考察，并參觀了五指山海南民族博物館，以及走訪了當(dāng)時(shí)市縣的民族宗教事務(wù)局和文體局的專職干部，并驅(qū)車深入鄉(xiāng)村田野，到澄海會(huì)山鎮(zhèn)大火大隊(duì)的上田村與下田村，直接面訪問了苗族該村70多歲的長者，收集了鮮為人知而又生動(dòng)的第一手材料。關(guān)于臺(tái)灣島的體育資源調(diào)查，同樣采用田野調(diào)查法曾到臺(tái)東縣蘭嶼雅美族調(diào)研。

2 兩島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的資源調(diào)查結(jié)果

通過對(duì)兩島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源流的概述及其項(xiàng)目的綜述，并采擷本文研究上述3類方法，獲得以下6項(xiàng)體育資源調(diào)查綜述。

2.1 傳統(tǒng)體育環(huán)境資源洋洋大觀，天時(shí)、地利優(yōu)勢突顯

迄今為止，海南島和臺(tái)灣島分別自主開發(fā)了76和50多項(xiàng)次的民族傳統(tǒng)體育［3］。兩島傳統(tǒng)體育與舞蹈活動(dòng)表現(xiàn)形式和種類千態(tài)萬狀，它們與宗教文化、喜慶文化緊密相關(guān)，經(jīng)過悠久歷史的繁衍，民族傳統(tǒng)體育和體育舞蹈演繹得蔚為大觀，彰顯了多樣性和類同性(詳見圖1和圖2)。這些眾多項(xiàng)目所在地的環(huán)境資源巨大，自然環(huán)境的天時(shí)、地利優(yōu)勢突顯。

海南島海岸線1580km，山岳1000m以上81座，珠碧江等三大河流因而形成各種神奇的地形、千奇百態(tài)的自然景點(diǎn);珍稀的熱帶森林?jǐn)?shù)片。海南島鮮活的傳統(tǒng)民族體育資源數(shù)不勝數(shù):已開發(fā)的少數(shù)民族民俗村風(fēng)情園20余處［4］;已開發(fā)和待開發(fā)的民族體育旅游產(chǎn)品近30項(xiàng);幾十條旅游線路以及數(shù)以百計(jì)的旅游景點(diǎn)。少數(shù)民族聚集的、民族體育開展繁多的瓊西南地區(qū)氣候條件優(yōu)良，有“天然溫室”、“熱作寶地”、“綠色寶庫”等美譽(yù)，動(dòng)植物、礦產(chǎn)、水利、土特產(chǎn)等資源尤為豐富，構(gòu)成了這些地區(qū)民族體育文化資源和體育旅游資源的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)走進(jìn)海南島精彩旅游線路，踏入海天仙鏡“亞龍灣熱帶天堂森林公園”，便可了解最原始最土著——“蚩尤部落”的民族生活及其風(fēng)情和動(dòng)植物基因庫苗族古老的奇風(fēng)異俗。體驗(yàn)海南島神奇的“邊緣”民族文化、領(lǐng)略民族體育文化的深淵。

臺(tái)灣島名勝風(fēng)景星羅棋布，首推的日月潭風(fēng)景區(qū):日月潭周邊景點(diǎn)文武廟、玄裝寺、耶魯島等景點(diǎn)，以及附近的鄒族文化部落，其他還有高雄的西子灣風(fēng)景區(qū)、墾丁的貓鼻頭、水往上流風(fēng)景區(qū)、太魯閣風(fēng)景區(qū)、野柳風(fēng)景區(qū)等，尤為馳譽(yù)全球，令中外游客嘆為觀止的阿里山游樂區(qū)和九曲洞，這些天時(shí)、地利優(yōu)勢突顯的自然風(fēng)景區(qū)，有相當(dāng)比例與臺(tái)灣少數(shù)民族保持間接和直接聯(lián)緣關(guān)系，因而構(gòu)成了該地區(qū)極為豐富的傳統(tǒng)體育環(huán)境資源。

2.2 民族體育文化資源五彩繽紛，文化的多元化、多樣性和社會(huì)性優(yōu)勢彰顯

由于兩島自然環(huán)境優(yōu)越而特殊，民族固有文化的多樣性特征，形成該地區(qū)擁有種類紛繁，形式各異的民族體育文化資源。多姿多彩的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目呈現(xiàn)了體育文化的多元化特性，具有娛樂、競技、教育、旅游及經(jīng)濟(jì)整合開發(fā)的巨大潛力，使體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大可利用和大有轉(zhuǎn)化的無限價(jià)值。

善用社會(huì)資源、注重開啟文化生機(jī)是發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育資源的重要方面。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的動(dòng)態(tài)文化，而少數(shù)民族的文化資產(chǎn)(源)，大多保留在其部落小區(qū)之中，因此從學(xué)校保留文化、傳遞文化、發(fā)揚(yáng)文化的功能角色來看，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校不但要肩負(fù)研習(xí)傳統(tǒng)文化職責(zé)，成為部落小區(qū)的文化中心，更應(yīng)該結(jié)合小區(qū)資源，挖掘族群有價(jià)值的文化寶藏，把社(地)區(qū)成為學(xué)校的資源教室，通過搜錄、整理、研習(xí)和開發(fā)等系列工程，讓少數(shù)民族各種動(dòng)、靜態(tài)文化得以傳播、創(chuàng)新，開啟少數(shù)民族文化，推進(jìn)民族體育文化的蓬勃發(fā)展。在學(xué)校舉行校慶或開展其它體育活動(dòng)競賽時(shí)，能結(jié)合小區(qū)將該部落的傳統(tǒng)體育融入于學(xué)?；顒?dòng)中，不但可以與小區(qū)共享族群文化資源，也可以讓傳統(tǒng)體育成為學(xué)校體育的一環(huán)［5］。

2.3 民族傳統(tǒng)體育、旅游資源粲然可觀，風(fēng)俗民情分外誘人

兩島依仗天時(shí)、地利的優(yōu)越條件，即神奇壯觀的自然景觀，絢麗多姿的人文景觀，神秘莫測的民族風(fēng)情、民俗，因而具有十分豐富的旅游資源，并擴(kuò)容了博大的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些旅游地段和景點(diǎn)總是和少數(shù)民族居住地方和民族體育活動(dòng)集散地緊密聯(lián)系在一起，呈極大的相關(guān)趨勢。臺(tái)灣高山族及其分化的眾多的各部族—最主要的少數(shù)民族居住博大地區(qū)集聚于臺(tái)灣最著名的風(fēng)景名勝地——阿里山和日月潭等旅游點(diǎn)。

海南島東、西線的旅游經(jīng)典線路均以少數(shù)民族居住風(fēng)情、民俗及其精彩紛呈的民族體育活動(dòng)吸引旅游客源和游客。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，海南島5大條主要旅游線路，覆蓋了38個(gè)著名景點(diǎn)，其中與少數(shù)民族體育表演、民俗風(fēng)情有關(guān)的景點(diǎn)達(dá)31個(gè)，占總數(shù)的81.57%。走進(jìn)瓊西南的淳美西線，猶如行走畫中走廊，這些如詩如畫的青山綠水地帶，與散落著的黎、苗、侗和水族的民俗村及其風(fēng)情園，構(gòu)成了充滿神秘色彩和獨(dú)具魅力的體育旅游資源。這種自然景觀和人文社會(huì)高度融匯，表現(xiàn)為天人合一，是傳統(tǒng)體育文化和旅游文化、養(yǎng)生文化和休閑文化的最佳內(nèi)外因組合的典型例證。

2.4 民間名師、高手能人等體育人才資源眾多廣博，城鄉(xiāng)集會(huì)賽場優(yōu)勢紛呈

廣泛散居在兩島各少數(shù)民族地區(qū)的、但難以統(tǒng)計(jì)的體育活動(dòng)方面民間師傅、名師和高手能人等，他們分別在城鄉(xiāng)墟鎮(zhèn)的集市與集會(huì)中各顯其能，展示精湛技藝，以師徒關(guān)系承傳著民族體育文化，因而他們都是少數(shù)民族早期的體育人才寶貴資源之一。

挖掘少數(shù)民族具有傳技藝或運(yùn)動(dòng)之人才，是執(zhí)行相關(guān)政策和推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的首要保障。通過教育的力量，發(fā)掘并培育小學(xué)至大學(xué)期間可塑的體育人才，并結(jié)合社會(huì)企業(yè)之資源，制定一貫化的人才培育計(jì)劃，有效地確保民族傳統(tǒng)體育后續(xù)有傳人。

自1949年以來，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)兩島少數(shù)民族地區(qū)的努力，利用自身地域優(yōu)勢、體質(zhì)人類學(xué)優(yōu)勢［6］，充分發(fā)揮他們矯健的身軀、結(jié)實(shí)的肌肉、彪悍的性格、剛強(qiáng)的意志等優(yōu)勢，積極發(fā)掘與拓展自身優(yōu)勢的競技體育專項(xiàng)與項(xiàng)群，把少數(shù)民族體育的優(yōu)勢項(xiàng)目(如摔跤、射箭、柔道、拳擊等)與現(xiàn)代奧運(yùn)項(xiàng)目作有效銜接，逐步展示兩島少數(shù)民族體育發(fā)展在現(xiàn)代體育中的優(yōu)勢。

2.5 民族傳統(tǒng)體育的教育資源內(nèi)涵深厚，潛力優(yōu)勢巨大，互補(bǔ)共融

追溯兩島少數(shù)民族的童年時(shí)期，在生產(chǎn)力低下，社會(huì)分工分化不細(xì)的歷史狀態(tài)下，部落、氏族的體育與教育綜合(混合)實(shí)施，體育尤其是萌芽狀態(tài)的體育，其共有和兼有教育的設(shè)施和機(jī)構(gòu)。因此，從這個(gè)意義上來說，民族傳統(tǒng)體育具有豐富的教育資源;也是可借用和引用的巨大資源財(cái)富。

跨入21世紀(jì)當(dāng)今，海南和臺(tái)灣民族傳統(tǒng)體育與時(shí)俱進(jìn)，呈大力弘揚(yáng)與推進(jìn)民族體育的大好形勢。為民族體育教育的實(shí)施提供廣闊的空間，無限的資源。

近年海南省委省政府高度重視民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，將其建設(shè)提高到新的臺(tái)階，總投資近4200萬元打造史無前例的民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，推進(jìn)體育教育資源有效發(fā)展，創(chuàng)建了?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院、瓊中縣和國興中學(xué)三處作為民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地。其中前者面向全國各地招生了20000多少數(shù)民族學(xué)生，豐富的生源為確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)建立并開展各項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與競賽打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);中者以黎族苗族運(yùn)動(dòng)員為主的瓊中體育團(tuán)隊(duì)曾在省級(jí)、國家級(jí)和國際體育比賽中榮獲佳績;后者彰顯較強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育師資力量和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程［7］，構(gòu)成該校一大特色。

通過臺(tái)灣原住民族資訊資源網(wǎng)這一平臺(tái)(http://www.tipp.org.tw/)鋪展了臺(tái)灣民族傳統(tǒng)體育璀燦的歷史長卷。2013年4月1日-5月31日由“行政院原住民族委員會(huì)”和臺(tái)灣原住民族圖書信息中心主辦的《原住民族的傳統(tǒng)體育和當(dāng)代運(yùn)動(dòng)》主題展通過相關(guān)圖書、影音數(shù)據(jù)、電子數(shù)據(jù)等文獻(xiàn)載體形式，勾稽原住民族從傳統(tǒng)體育到當(dāng)代運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系脈絡(luò)［8］。從這一主題活動(dòng)折射臺(tái)灣民族體育教育資源的豐富多彩。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與其教育資源是互通有無，互為滲透的共融性，尤為突顯，它倆猶如水漲船高，船高水必漲的辯證關(guān)系。學(xué)校體育豐富的教育資源必然為校內(nèi)外學(xué)校、家庭、社會(huì)帶來豐富的民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。

2.6 開發(fā)前者多項(xiàng)雄厚資源優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化與整合成民族經(jīng)濟(jì)巨大資源

開發(fā)上述五項(xiàng)體育資源，通過發(fā)掘潛力，優(yōu)勢互補(bǔ)、交叉利用、轉(zhuǎn)化整合成民族經(jīng)濟(jì)的巨大資源，形成兩島體育產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。因而，觀光旅游、民族旅游和體育旅游交融一起，各項(xiàng)資源在融合中轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，吸引旅游客源，增加地區(qū)旅游總收入，多項(xiàng)典型實(shí)例佐證了上述結(jié)論。2011年6月海南保亭獲國家批準(zhǔn)成為“海峽兩岸交流基地”，該地舉辦的以彰顯黎苗族特色為主體的七仙溫泉嬉水節(jié)是營造“瓊臺(tái)一家親”，創(chuàng)造體育文化盛宴［9］和打造獨(dú)有的歡樂節(jié)慶經(jīng)濟(jì)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好實(shí)證。2011年的第11屆著名節(jié)慶品牌嬉水節(jié)，使盡顯黎風(fēng)苗韻的縣城經(jīng)濟(jì)有5倍的增長。頗具黎苗族民習(xí)民俗，少數(shù)民族體育特色的呀諾達(dá)、檳榔谷等景區(qū)游客相當(dāng)于平時(shí)的三倍;農(nóng)民農(nóng)副產(chǎn)品現(xiàn)金收入大增。據(jù)調(diào)查結(jié)果的不完全統(tǒng)計(jì)和初步測算:此期間直接經(jīng)濟(jì)收入6230萬，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)收入超過1.5億元。這在小鄉(xiāng)土區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)可觀的數(shù)字。由此，擴(kuò)大到海南全省，2006年海南接待游客1605.02萬人次，旅游總收入141.43億元［10］。2009年趁建“國際旅游島”的東風(fēng)以來，隨著飯店、賓館等物質(zhì)資源的增加，將推動(dòng)海南旅游總收入的大增，民族體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也將更上一層樓，大有擴(kuò)展的商機(jī)。信息顯示:到2012年海南旅游總收入達(dá)379.12億元［11］，比2008年增長2倍多;接待國內(nèi)外游客3320.37萬人次，同樣增長2倍。由于多種資源的綜合效應(yīng)，使旅游經(jīng)濟(jì)成為海南經(jīng)濟(jì)的半壁江山。

目前臺(tái)灣的旅游線路主要有兩條:一條是臺(tái)北進(jìn)高雄出的西線游;另一條是臺(tái)北進(jìn)出的環(huán)島游。細(xì)分的線路還有三、五、六、七、八、九、十二日游。在旅游線路匯總中選出屬自然風(fēng)光的主要旅游景點(diǎn)有30多個(gè)，其中有相當(dāng)?shù)谋壤c臺(tái)灣少數(shù)民族民俗、民習(xí)以及體育項(xiàng)目有直接和間接相關(guān)。屬著名的少數(shù)民族旅游類有日月潭、阿里山及其鄒族文化部落等。

據(jù)臺(tái)灣《旺報(bào)》2012年8月21日報(bào)道:2011年臺(tái)灣觀光外匯首度突破百億美元，達(dá)110.65億美元(約新臺(tái)幣3260億元)，赴臺(tái)旅客超過608.7萬人次，增長近1成(大陸客約428萬人次)［12］。據(jù)有關(guān)方面的深入探訪發(fā)現(xiàn)，大陸客的整體滿意度為最高達(dá)9.8成，均高于美國、新西蘭、澳大利亞及馬來西亞的9.3、新加坡的9.2和日本的9成，以及韓國最低的7.3成。若加上臺(tái)灣居民島內(nèi)旅游總花費(fèi)，2011年臺(tái)灣旅游總收入高達(dá)215.92億美元［13］。在臺(tái)灣旅游觀光逐年穩(wěn)定增長態(tài)勢的諸多成因中，以游客都想赴臺(tái)體驗(yàn)中華民族文化的保存完善與完整面貌為主、為先。

隨著民眾幸福生活指數(shù)不斷提升，強(qiáng)身健體，休閑度假的意識(shí)大大強(qiáng)化，正因民眾旅游熱情高漲，為民族傳統(tǒng)文化、民族經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，提供了廣闊的拓展空間，同時(shí)也帶旺了體育旅游市場和旅游經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。

3 發(fā)展兩島民族傳統(tǒng)體育資源的攻略

兩島同根同源少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展線路和走向以及支撐力度面臨共性的政策選擇:(1)走多種資源協(xié)調(diào)發(fā)展、配套開發(fā)、綜合利用的發(fā)展線路;(2)從田野化走向科學(xué)化、普及化、社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化的方面發(fā)展;(3)少數(shù)民族體育政府政策支撐與社會(huì)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制支撐相結(jié)合。但基于兩島的政治和經(jīng)濟(jì)體制的不同，發(fā)展兩島傳統(tǒng)體育的攻略必各有特異。下面就兩島民族傳統(tǒng)體育資源的發(fā)展提出構(gòu)想建議。

3.1 海南島體育發(fā)展攻略

圍繞逐步建成海南國際旅游島的總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族體育整合發(fā)展模式，把休閑活動(dòng)的需求、民族體育的特點(diǎn)與旅游市場的供給有機(jī)結(jié)合起來。研究與規(guī)劃好海南體育旅游項(xiàng)目的藍(lán)圖［14］。

3.1.1 整體規(guī)劃，合理布局。在高度發(fā)揮海南天時(shí)、地利、人和的有利因素，充分展示寶島的民族、地域、氣候特色這一原則指導(dǎo)下，整合資源、調(diào)整東、西線，尤其是黎、苗族民俗、民風(fēng)聚集區(qū)為中軸的布局，保護(hù)利用傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.1.2 強(qiáng)化城鄉(xiāng)并進(jìn)發(fā)展。由走馬看花到住下休閑，度假旅游的轉(zhuǎn)化，為留住客源(人)，應(yīng)逐步建立和健全景區(qū)的消費(fèi)配套體系;多種形式創(chuàng)建休閑度假時(shí)代的村鎮(zhèn)旅游模式，在海南儋州和山區(qū)，應(yīng)著力構(gòu)建村寨——小鎮(zhèn)民族體育聚集型等模式。以濱海休閑——旅游和進(jìn)島過冬、組建“南國冬宮”、“夏宮”為契機(jī)，促進(jìn)整合模式開發(fā)與利用。

3.1.3 加快旅游人力資源開發(fā)。營造吸引人、培養(yǎng)人、留住人的旅游——休閑——民族體育的人才機(jī)制;把掌握幾門學(xué)科基本知識(shí)的社會(huì)體育指導(dǎo)員引入該模式的培訓(xùn)制度。

3.1.4 敢為人先，多元化拓展。充分用足特區(qū)(立法)政策，加大對(duì)傳統(tǒng)體育的扶持力度和理論支撐;力爭在國際旅游島的東風(fēng)中，使民族體育資源總量、類型、知名度、品位、產(chǎn)值計(jì)量、可持續(xù)利用、社會(huì)價(jià)值等多方面有較大的擴(kuò)展，逐步完善供求的市場體系，將傳統(tǒng)體育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與市場經(jīng)濟(jì)體制完善有效結(jié)合［15］。在實(shí)施整合模式的步驟上，先初定五指山區(qū)，保亭縣和三亞市為實(shí)例調(diào)研對(duì)象。先行先試，著力開發(fā)休閑度假文化、少數(shù)民族體育文化的品牌資源。

3.2 臺(tái)灣島體育發(fā)展攻略

3.2.1 加大經(jīng)費(fèi)投入?！芭_(tái)灣原住民族委員會(huì)”應(yīng)整合相關(guān)資源并編列充分經(jīng)費(fèi)。當(dāng)今少數(shù)民族年輕一代紛紛前往都市發(fā)展，較少有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)并熟悉本民族傳統(tǒng)文化，加上原住民專業(yè)藝術(shù)社團(tuán)不多，難以保存與傳承;推廣及發(fā)揚(yáng)其傳統(tǒng)文化，又因地方財(cái)政困難，無法支付原住民文化藝術(shù)祭典活動(dòng)。因此，少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝正面臨傳承的危機(jī)，其中，經(jīng)費(fèi)的缺乏是占重要的因素之一。鑒于此，國民政府的職能部門已逐年編列預(yù)算來化解此危機(jī)，擬定具體政策，落實(shí)施行。如教育優(yōu)先補(bǔ)助區(qū)計(jì)劃的擬定等措施，對(duì)臺(tái)灣原住民傳統(tǒng)體育文化傳承、維護(hù)與發(fā)揚(yáng)，起到有效的保障作用。

3.2.2 改革民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。已舉辦近20年的臺(tái)灣原住民族運(yùn)動(dòng)賽會(huì)，應(yīng)做改革，修定競賽規(guī)程并立即回歸“原味”，以臺(tái)灣原住民傳統(tǒng)體育文化為競賽主軸，相關(guān)競賽活動(dòng)為配套。

圖1 海南島少數(shù)民族主要傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分布

3.2.3 加強(qiáng)民族文化發(fā)展。在政策方面，應(yīng)加強(qiáng)發(fā)展少數(shù)民族部落社區(qū)，將民族文化、觀光、旅游等項(xiàng)目重新構(gòu)思、開發(fā)、包裝及行銷;并抓緊傳統(tǒng)文化之核心價(jià)值，創(chuàng)造產(chǎn)品之“差異化”，發(fā)展文化觀光產(chǎn)業(yè)。

3.2.4 多角度發(fā)展傳統(tǒng)體育。傳統(tǒng)體育之調(diào)研及重點(diǎn)補(bǔ)助研究，刻不容緩，政策上應(yīng)持續(xù)性支持。臺(tái)灣原住民傳統(tǒng)體育及文化之傳承、維護(hù)與發(fā)揚(yáng)，一方面依賴政府、教育單位、民間團(tuán)體及部落本身自立自強(qiáng)，另一方面應(yīng)整合共識(shí)，共創(chuàng)多贏，落實(shí)多元文化教育政策。

3.2.5 聯(lián)手推進(jìn)兩岸民族傳統(tǒng)體育發(fā)展。海峽兩岸學(xué)者攜手合作，共同開發(fā)兩岸少數(shù)民族相關(guān)研究課題，提供借鑒，誠如人類學(xué)者所論述之“涵化”理念，互相學(xué)習(xí)、相互影響，以樹立兩岸學(xué)術(shù)界研究之“新典范”。

圖2 臺(tái)灣少數(shù)民族主要傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分布

當(dāng)前鑒于聯(lián)合國和我國對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和頒布一系列政策，為中華民族傳統(tǒng)體育提供了發(fā)展機(jī)遇和理論指導(dǎo)，并使原來限于體育領(lǐng)域的意義上升到國家意志以及聯(lián)合國的發(fā)展目標(biāo)。為此上述兩島少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展攻略必有擴(kuò)大和深化的態(tài)勢，將其納入重大文化工程必有新的發(fā)展前景。

［1］胡續(xù)發(fā).臺(tái)灣少數(shù)民族頭目長老來瓊開展文化交流［EB/OL］.［2013 －03 －16］.http：//www.hainan.gov.cn/hn/yw/shfz/kjwt/wt/201303/t20130318_920140.html

［2］王棟.兩岸和平增進(jìn)臺(tái)胞民族認(rèn)同感［EB/OL］.［2013－03－04］.http：//www.chinanews.com/hb/2013/03 －04/4613334.shtml

［3］許惠玲，王建臺(tái)，木林森，等.臺(tái)灣島海南島少數(shù)民族體育特色研究［J］.體育文化導(dǎo)刊，2013，131(5)：108－111

［4］［14］夏敏慧，駱冰，陳智，等.海南少數(shù)民族體育旅游的開發(fā)研究［J］.海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2010，23(2)：224 －228

［5］王建臺(tái).臺(tái)灣原住民的傳統(tǒng)體育研究—以泰雅族、賽夏族為對(duì)象.臺(tái)北：“行政院體育委員會(huì)”2001：129

［6］饒遠(yuǎn)，劉竹.中國少數(shù)民族體育文化通論［M］.北京：人民出版社，2009，7

［7］劉偉，陳映虹.海南省將建3個(gè)民族體育基地 總投資近4200萬元［EB/OL］.［2010－11－15］http：//news.0898.net/2010/11/15/603293.html

［8］“行政院原住民族委員會(huì)”，臺(tái)灣原住民族圖書資訊中心.原住民族的傳統(tǒng)體育和當(dāng)代運(yùn)動(dòng)主題展［EB/OL］.［2013－04 －01］http：//www.tiprc.org.tw/blog_wp/p=5616

［9］吳婷婷.嬉水節(jié)：臺(tái)灣少數(shù)民族代表演繹“瓊臺(tái)一家親”［EB/OL］.［2012 －08 －23］http：//www.hainanta.com/html/news/2012/0823/1059.shtml

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［11］大連海島旅游網(wǎng)［EB/OL］.［2013 －01 －21］ http：//www.0411hd.com/hainan/zixun/21138.html

［12］新浪旅游網(wǎng)［EB/OL］.［2012 － 08 － 21］.http：//travel.sina.com.cn/world/2012－08－21/0948181604.shtml

［13］中華人民共和國國家旅游局.中國旅游年鑒［M］.北京：中國旅游出版社，2012.238－239

［15］白晉湘.少數(shù)民族聚居區(qū)傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)建構(gòu)研究［J］.體育科學(xué)，2012，32(8)16－24