艾芳
【摘 要】中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,而中國的戲曲,無疑是傳承千百年的精品?,F(xiàn)代的中華兒女和戲劇研究人員要想深刻而完美地領(lǐng)略并演繹獨(dú)到的戲曲文化,就要在體會(huì)內(nèi)涵、完成人物塑造等方面孜孜不倦地努力。
【關(guān)鍵詞】戲曲表演;表演程式;人物塑造;關(guān)系
中圖分類號(hào):J804 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)09-0041-01
所謂戲曲表演的人物塑造,是指表演者按照既定的戲曲表演形式,充分展現(xiàn)戲曲表演中的人物形象,優(yōu)化舞臺(tái)。本文從介紹戲曲表演程式和人物塑造的關(guān)系入手,分析如何達(dá)到人物塑造的完美效果,推動(dòng)戲曲文化達(dá)到巔峰狀態(tài)。
一、戲曲表演
戲曲表演隸屬于傳統(tǒng)藝術(shù)的一種,其起源和發(fā)展是文化的一大顯著成績,對(duì)于國內(nèi)外藝術(shù)形式的豐富都有重要的意義。表演者根據(jù)劇本需要,通過反復(fù)拜讀把握其內(nèi)容和宗旨,在導(dǎo)演和老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行人物形象的塑造。這個(gè)塑造的過程不僅是通過自身的言行舉止、一顰一笑或者潸然淚下來進(jìn)行,還要遵循戲曲表演程式的要求,用心去感悟。只有全身心融入故事角色的處境和心理狀態(tài),才能將悟出的感同身受之處生動(dòng)外化,為觀眾所欣賞。
二、戲曲表演和戲曲表演程式的關(guān)系
戲曲表演的過程就是戲曲演員按照戲曲表演程式的要求,通過肢體語言或者表情神態(tài)完成人物塑造的過程。這個(gè)過程分為兩個(gè)階段:首先是對(duì)戲曲表演程式有一個(gè)深刻而充分的體驗(yàn),把握程式設(shè)定的人物的生存環(huán)境、性格特點(diǎn)、所作所為、所思所想,這可以稱作是對(duì)人物塑造的準(zhǔn)備階段;其次,是對(duì)已經(jīng)把握的、為腦海所深深記住的人物形象的表演,要把程式中平面化的概念可感化,用立體化的形式搬上舞臺(tái),為大眾所感知,這也可以稱作人物塑造的創(chuàng)造階段。
眾所周知,戲曲表演是一種歌舞表演藝術(shù),戲劇化、程序化,且將唱念做打有度結(jié)合。戲曲區(qū)別于其他藝術(shù)之處在于戲曲表演的程式化,這是戲曲在長期的、復(fù)雜多變的環(huán)境中成長所需要的要求與規(guī)范。
三、戲曲表演程式的模仿體驗(yàn)
戲曲表演程式是表演者在進(jìn)行人物塑造時(shí)需要遵循的規(guī)范性準(zhǔn)則,戲曲表演學(xué)習(xí)和從業(yè)者,無一例外,都要對(duì)這一基礎(chǔ)性技能進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)其知識(shí)點(diǎn)要有全面和扎實(shí)的把握。只有通過對(duì)戲曲形象的生動(dòng)的模仿,才能找到入門的方向。不管是唱的段子,還是念的佳句,或者做的生動(dòng),包括打的精湛,前人都有一個(gè)相對(duì)精彩的演繹,這是他們?cè)陂L期的思考和領(lǐng)悟中收獲的無形財(cái)富,值得后人借鑒。
一般而言,戲曲表演的探索者都是通過學(xué)習(xí)和模仿抓取經(jīng)驗(yàn)。已經(jīng)固定的戲曲表演程式,是一種學(xué)習(xí)模板,也是訓(xùn)練的參考。創(chuàng)造都是從模仿開始的,能模仿得惟妙惟肖何嘗不是一種超群的能力呢?在進(jìn)行戲曲表演時(shí),千萬不能將表演程式棄之于不顧,而應(yīng)結(jié)合具體的劇本和人物,將其演活,注以生命的色彩和人性的光輝,這才是對(duì)人物的成功塑造與創(chuàng)造。
四、戲曲表演程式和人物塑造的關(guān)系
(一)準(zhǔn)確把握人物特性的前提。在戲曲中,每一個(gè)戲曲人物都有其生存的環(huán)境、人生際遇,其特殊的故事遭遇都決定了其具有個(gè)性色彩的性格特點(diǎn)。作為戲曲表演者,在塑造人物之前,一定要準(zhǔn)確地把握人物特性,包括人物的家境、外表特征、年紀(jì)、交際范圍等等。不管是主角還是配角,都對(duì)故事的發(fā)展有其特定的貢獻(xiàn),是戲曲進(jìn)行情感表達(dá)、主旨揭示的不可缺少的一部分。同時(shí),這些或大或小的角色都有千絲萬縷的聯(lián)系,所以,任何戲份的表演者都要看重自身的作用,同時(shí)兼顧與其他角色的關(guān)系,達(dá)到理想的配合。
例如對(duì)著名小說《水滸傳》的演繹,其中有許多經(jīng)典的人物。比如赤手空拳打虎的武松,他正直忠厚,卻殘忍兇狠地宰殺了潘金蓮及西門慶。演員就應(yīng)該想到武松的性格——愛兄重情、威猛無比、嫉惡如仇。
(二)深刻把握人物情感的關(guān)鍵。戲曲表演程式是一種行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),它指導(dǎo)著表演者如何使平面角色走進(jìn)觀眾的內(nèi)心和情感世界。要達(dá)到情感深入的效果,就要用情感來征服對(duì)方,這要求表演者能夠深刻把握人物情感的表達(dá)。首先,是表情到位,不能一出現(xiàn)悲傷不能自已的情況就用面癱來代替,出現(xiàn)興高采烈的場景就用虛偽的招牌式微笑來應(yīng)付。聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)想如果是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場面,人物會(huì)作何反應(yīng)。然后,是對(duì)于語言的表達(dá),要強(qiáng)調(diào)情感的處理。在唱腔上,細(xì)心琢磨;在音色上,精益求精;在音調(diào)上,抑揚(yáng)頓挫,一波三折。
五、結(jié)語
隨著現(xiàn)代生活、電影電視劇如火如荼地發(fā)展,人們已經(jīng)習(xí)慣了大屏幕上的嬉笑哭泣、或喜或悲。網(wǎng)絡(luò)科技產(chǎn)品多是視聽一體、聲畫結(jié)合、聯(lián)系廣、途徑多樣的,這對(duì)感官而言,具有更大的吸引力。戲曲的長足發(fā)展已經(jīng)面臨嚴(yán)重的考驗(yàn)。因此,作為戲曲表演者,必須在人物塑造上層層進(jìn)步,不斷創(chuàng)造優(yōu)秀產(chǎn)品。要深刻地了解何為戲曲表演,何為表演程式,戲曲表演和表演程式關(guān)系如何。再者,怎樣進(jìn)行人物塑造,怎樣把握人物塑造和表演程式的聯(lián)系,這些都是亟待透徹掌握的問題,這樣才能使戲曲文化發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
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